五胡亂華|一口氣看完華夏民族的至暗時刻! #

臣附议
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78 次觀看·2025年10月27日
它是中國歷史上最黑暗最混亂的時代
中原淪陷 人跡相似
它更是華夏民族難以驅散的千年噩夢
百年動亂 坑沙不斷
本期視頻就讓我們一起聊聊五湖亂華
五湖亂華是中國北方有史以來
第一次被遊牧民族佔領
其時間之長 規模之大 破壞之強
在歷史上都是空前的
五湖的概念是禁書中最早提出的
這裡的五湖主要指
匈奴 鮮卑 劫 羌 第五個湖人大部落
實際上還有著其他民族
如有烏環 丁嶺 魯水 鐵浮等勢力較弱的少數民族
因此還是統稱為五湖
那麼為何會造成五湖亂華的局面
根本原因在於湖人內遷
然而湖人內遷雖然並非始於晉朝
但最終造成五湖亂華的局面
晉朝司馬氏卻是難辭其咎
自漢以來 匈奴等湖人因政策
天災 戰爭等原因就屢自內遷
同時也引發了一些民族矛盾
然而漢朝依靠國力
對於湖人一直保持著極強的壓制力
即使到了漢末三國皆是如此
因此纔有了國亨已弱滅
而漢都已強亡的說法
而到了魏晉時期
不斷招復五湖
使得匈奴 劫 第 鮮卑 羌等一族內習更加深入
根據史書的記載
西晉初年
曾經是漢族聚居的關東地區
變成了西北諸郡皆被容居
關中之人百餘萬口
率其少多 容敵居半的局面
到了西晉末年
關中及以西地區的少數民族人口
更是數倍於漢民族的人口
湖人入居關中即經水 渭水流雨
對西晉都城洛陽形成包圍之勢
直接原因
則在於晉武帝司馬炎
在繼承人和宗室問題上的失誤
其執意立何不食肉糜的傻瓜司馬忠為太子
使得後來皇權旁落
甲候專權又大肆分封諸王
最終引發了八王之亂
使得西晉國力遭到重創
從而讓外部蠻族趁虛而入
造成五湖亂華的局面
從時間線上來看
五湖亂華應該由嫡族及匈奴族
揭開序幕的
公元304年
嫡族領袖李兄佔成都
自稱成都王 也就是成漢
之後匈奴貴族劉淵則起兵於離時
實稱前趙
從這之後 五湖開始各自建國
六年後 劉淵去世
他的兒子劉沖殺死了太子劉和
然後順利上位
公元311年
劉沖的部下石勒將十多萬禁軍
殲滅在苦縣迎平城
此後劉沖又命大將胡炎炎
率兵攻打洛陽
前前後後殲滅了三萬多人
最後洛陽城破
晉淮帝被俘虜
太子 宗室以及官員等亦被大肆屠殺
就連陵墓以及宮殿都未能免於破壞
而此次災禍也被人們稱為永佳之亂
從此開始
一直到公元439年
未統一北方的一共130年時間裡
各族統治者先後建立了20多個政權
其中較大的政權有16個
創立者多來自匈奴 鮮卑 捷
湘河第五個民族
所以史稱五湖十六國
分別是武梁 四燕 三秦 二趙 城 夏
史稱五湖亂華
那麼歷史上的五湖亂華究竟有多黑暗
永佳之亂使得中國北方經濟完全崩潰
中國再次走向分裂
中國北部進入戰亂不休的五湖十六國
南方則建立起東晉政權
史稱一關南部
匈奴 捷 鮮卑 滴
相為代表的五湖
紛紛入主中原建立政權
此後漢人地位卻發生了天翻地覆的變化
在五湖十六國時期建立的國家
大部分為胡族所建
漢人所建者僅有三國
在胡人建立獨立政權之前
漢族佔支配地位
而胡人政權建立後
胡人佔據支配地位
開始胡尊漢卑
胡人壓迫漢人
甚至稱漢人為爾 奴 狗
胡人多自稱國人
以胡人為尊
甚至禁止胡等稱呼
如後趙的石勒曾制定了一條法令
無論說話寫文章
一律嚴禁出現胡字
為者問斬不赦
因此由漢朝張乾出使西域時
帶回來的胡瓜也因避諱
從後趙開始稱黃瓜
另外還有一部分政權
則採取漢胡分支的手段
直接將漢人和胡人區分開來
從此漢人便不斷處於胡人的壓迫之下
而在五胡中
並不是一直瘋狂地摧殘漢民族
而是主要集中在前期
其中有以後趙最為殘暴
史書《晉記》
《晉書》記錄當時永嘉喪亂
中原氏族十不存一
《晉書王導傳》中記載
洛京清復
中周氏女避亂江左者十六七
意思是洛陽清復以後
中原的氏族男女
始有六七到長江下游的江南避難
而北方漢人能走的都走了
不能走的糾合宗族鄉黨
建立物保以自保
匈奴 傑等族軍隊所到之處
屠城掠地千里
如晉陽丘
蠶本所稱的胡黃石勒
一次就屠殺百姓數十萬
朱晉史中也有大量屠殺記錄
屠殺在數個州開展
不僅如此
連年的徵戰更是惡飄遍野
因此導致五胡亂華時期
是中國歷史上人向失的一個高峯
其中最恐怖的記錄
莫過於後趙石虎父子寫下的黑暗遺言
根據史書的記載
石虎生性殘暴
每攻下一座城池
往往要屠城或者坑殺降眾
除了殘忍
石虎還淫邪
他篡位後
大舉征伐二十歲以下
十三歲以上的美貌女子三萬多人
充斥後宮以恭自給淫樂
其子十歲更是荒淫無道
常常在夜間到臣子的家裡
姦淫他們的妻妾
他還要求宮內的美人梳洗打扮
然後割下他們的頭顱
洗掉血污
放在盤子裡觀賞
更有甚者
他宮內常駐有尼姑
對於貌美者先剪後紗
並將他們大卸八塊
與牛羊肉混煮
大半人肉
這一番作為
簡直滅絕人性
禽獸不如
因此歷史學家普遍認為
五湖亂華是漢民族的一場災難
也是華夏歷史上的至暗時刻
有學者也把五湖亂華稱之為
中原路程
神州路程
中原淪陷等名稱
縱觀五湖亂華的歷史
卻也有兩面性
一方面是華夏民族
和底層漢人的災難
另一方面
又是中華文明和北方少數民族
大融合的伏筆
我們看待歷史
不能把現代人的思想觀念
和意識形態
相加在古人身上
歷史是用吸取經驗教訓的
而不是用來作為吹噓的本錢
更不是用來灌輸仇恨
和為狹隘的民族主義服務的
因此對於這段歷史
我們應保持客觀看待
但又不能忘記
五湖亂華所帶來的慘痛教訓
