《中國朝代帝王》 序·三皇五帝

盤古 傳說盤古出身於一枚龍蛋 盤古一斧頭將龍蛋劈成兩半 一半是天一半是地 這就是人們所說的盤古開天地 盤古即成為傳說中的創世神 盤古又稱混沌世 傳說是由四大神龍之一的英龍撫育出生 不過多數人認為盤古並不是中國神話中最古老的神 因為他的存在長期以來不見點擊記載 直到三國時期 徐政創作的三五歷記纔有描述 與其他中國神話眾多創世神中 唯一不同的是盤古是因創世而死的神 於是之盤古成為中國神話傳說中 開天闢地創造人類世界的始祖 有些傳說和史載將盤古列為三皇之首 但大多數認為三皇五帝 是盤古開天地之後所產生 於是民間常說自從盤古開天地 三皇五帝到如今 所謂三皇五帝是史學界對中國上古時期出現的 為人類做出卓越貢獻的 所有部落聯盟首領的概括性簡稱並非確實 後人追尊他們為皇或帝 並以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績 三皇五帝傳說存在於 約公元前2070年以前 夏朝之前的歷史時期 統稱為三皇五帝時代 或稱遠古時代、古國時代、上古時代、神話時代 關於三皇五帝人物眾說紛紜 原始意義上的三皇是指 天皇、地皇、人皇 五帝原指五方上帝即 東方清帝陵威陽 南方赤帝赤彪怒 中央皇帝韓殊紐 西方白帝白昭聚 北方黑帝葉光祭 三皇又分為前三皇、中三皇、後三皇 由於年代久遠 其實沒人知道他們的名字 而且後來增補的三皇五帝 在民間和各個時代的流傳 即使書記在中 人物定義和排位也各不相同 但歸納起來 基本上在15個人物當中 其中三皇出現過十人 五帝出現過六人 三皇十人是 伏羲 女媧 神農 少典 穗人 有朝 火神祝戎 水神貢公 至皇之聲 皇帝軒轅 在三皇五帝人物中 唯有皇帝既在三皇中出現過 也在五帝中出現過 不過出現頻率最高的是五帝 並排在首位 出現在五帝人物裡面的這六人是 皇帝 專須 璧庫 堯 順 紹浩 伏羲 伏羲是有稱太號伏羲 清帝 封姓 多數傳說和記載 將伏羲基本列為三皇之首皇 伏羲與女媧同為扶佑社稷之正神 也是中國最早的 有文獻記載的創世神 被稱為中華人文仙史 處於舊石器時代中晚期 相傳伏羲人瘦蛇身 他根據天地萬物的變化 發明創造了占卜八卦 創造文字 結束了結成祭祀的歷史 他又結成織網 用來捕鳥打獵 並教會了人們漁獵的方法 還發明瞭色 創作了曲子 傳說伏羲稱王一百一十一年 民間留下了大量關於伏羲的神話傳說 女媧 女媧是 又稱人皇 媧皇 女嬰 被譽為大地之母 傲視女神 與伏羲同為扶佑社稷之正神 女媧是在春秋運動書中 被列為三皇第二皇 帝皇 而多數傳說 將女媧列為人皇 傳說女媧是一日中 七十化變 以皇女仿照自己團土造人 並最早建立婚姻制度 至於女媧被列入三皇 時有變化 有說在三皇之上 有說女媧與伏羲 亦仍代表意在列 無論何因 中國神話傳說 存在一位女神是事實 原始母系社會 女性崇拜觀唸的遺傳 充分體現女性的地位 神農 神農氏 即炎帝 三皇之一 《尚書大傳》將神農列為人皇 道教尊為神農大帝 也稱五穀神農大帝 神農氏處於新石器時代 炎帝 是中國上古時期 江姓部落的首領尊稱 號神農氏 共九代炎帝 傳位五百三十餘年 傳說炎帝是牛首人身 他經常擺草 用草藥為民治病 據傳炎帝曾和 同父異母的皇帝結盟 共同擊敗了蚩尤 留下團結戰鬥的佳話 這就是華人自稱炎皇子孫的由來 少典 少典也是流傳最廣的三皇之一 被列為人皇 少典也稱有雄士 是漢族的先祖之一 國語在其嫡子為 炎帝神農氏和皇帝宣元氏 少典是伏羲與女八之子 炎帝神農氏獵山氏 皇帝宣元氏有雄士 穗人 穗人是在《尚書大傳》 《鋼劍一之路》等書中 被列為三皇之首 穗人氏又稱為穗皇 傳說他發明瞭鑽木取火 成為中國古代 人工取火的發明者 他教人吃熟食 人類從此開始 結束了遠古茹毛飲血的 生星冷飲歷史 依據中華史表 三皇五帝年表所在 穗皇元年 為公元前4464年 而穗人氏在位長達110年 為舊石器時代中晚期 穗人氏前妻 定都於今河南商丘 後遷都於今河北堡定南莊頭 商丘因此被譽為 中國火文化的發祥地 被中國文聯授予 中國火文化之鄉的稱號 穗人氏是中華民族 有文字記載的 可以考證的第一位 發現火的祖先 被後世奉為火祖 有朝氏 在《莊子》和《鋼劍一之路》 等書中被列為三皇之首 稱為天皇 有朝氏出生於安徽省 潮湖流域 但對於有朝氏的出身地 至少有十個以上的爭議 有朝氏教會族人建造房屋 習業為醫 食果為糧 發明瞭土葬 族外通婚等 開創了人類潮居文明 被稱為華夏第一人文始祖 處於舊石器時代早期 祝戎 通常指重禮 高陽氏專須的玄孫 稱之孫,老同之子 祝戎在風俗通義中 被列為三皇第二皇 帝皇,祝戎是三皇五帝時 下官火政的官名 與大司馬是同一詞 因而祝戎被後世祭祀 為火神、竈神 史記儲釋家說 重禮居火政就被命曰祝戎 吳徽復居火政就為祝戎 楚國始祖祝戎本名吳徽 因為火官的身份 而被帝庫命名為祝戎 之所以歷史傳說上 會有祝戎與公公大戰 是因為祝戎是下官官名 下官即兵部 2021年5月15日 天問一號探測器搭載的 祝戎號火星車 首次著陸火星 實現了我國首次地外行星著陸 祝戎號就是以火神祝戎命名的 公公 公公在白虎通、通鑒外紀等書中 被列為三皇之人皇 公公是中國古代神話 傳說中的水神 炎帝的玄孫 公公又稱帝池 也是氏族名 又稱公公氏 公公氏是宣元一皇帝王朝時代的部落名 公公也稱帝江 就是江水之地的含義 傳說盤古開天帝 與挖造人之後 宇宙間發生了一場戰爭 即水神公公與火神祝戎開戰 留下了怒楚不周的故事 怒楚不周 說的是水神公公拜給火神祝戎 向天邊逃去時 見追兵已進 便絕望地一頭向不周山腰撞去 哪知道不周山是根稱天的柱子 柱子一斷 半邊天就塌了下來 露出個大窟窿 頓時導致天河傾瀉 洪水氾濫 人間災難降臨 世人常說的水火不相容的典故 就是源於水神和火神的這場大戰 後來據此又有了 女蛙補天的故事 之生 之生是主要是教會人們生產 使社會生產力 空前提高 之生是在莊子和鋼劍一之路中 被列為三皇之一的人皇 太平廣濟老子中 被列為下三皇之列 下三皇指 有朝氏、穗人氏、之生氏 主要是因為這三個人 發明解決了住、吃、坐的問題 即有朝氏解決了住 穗人氏解決了吃 之生氏解決了生產 這是三個逐漸進步的歷史時代 之生氏 也是中國上古部落聯盟首領 他的出現教會了人們生產 即下多其心 東則揚之 故命之曰之生之民 皇帝 皇帝、姬姓、明宣元 因發明宣冕 故稱宣元 雖然皇帝也被許多記載 列為三皇之一 但流傳最廣的還是五帝之首 皇帝在二十歲時即位 傳說在位九十八年 一百一十八歲 皇帝即位於公元前兩千六百九十七年 道家把這一年 作為道歷元年 皇帝以統一華夏部落 和征服東夷、九黎族 而統一中華的偉績 載入史冊 被譽為中華民族始祖 人文出祖 其功德為統一天下 奠定中華 著名戰役有 版權之戰、濟州之戰、濁路之戰 皇帝也是最早次姓的帝王之一 次姓至少在十二個以上 據《宋羅密錄史》記載 張姓的始祖張徽 是皇帝的兒子明徽 由於揮發明弓箭 使皇帝在列戰中逆轉 為皇帝統一天下 立下汗馬功勞 張姓後被皇帝次姓為 公常張 張姓在歷史上 人口一直居前三位 按相關史書 和世系宗徒的溯源排位 皇帝是少典的兒子 少典是福西的兒子 福西是穗人的兒子 穗人是有朝室的兒子 有朝的父輩父親是盤古 不過以上是否正宗仍需考究 專須 專須又稱高陽室 宣帝本名為 基專須因輔佐紹浩有功 封帝在金河南省 啟縣高陽鎮 戊號高陽室 在位78年98歲 紹浩死後 專須打敗爭奪帝位的 貢公室成為部落聯盟首領 在流傳下來的神話傳說中 專須是主管北方的天帝 他的主要成就是 治立法創九州 屈原在他的詩作《離騷》中 開篇第一句就是 帝高陽之苗一息 意思是說 他是高陽室專須的子孫 帝庫 帝庫又稱高新室 在位70年100歲 是皇帝的孫子 本名基郡 因生於金河南省商丘市 雖陽區高新鎮 故又稱高新室 帝庫是帝庫部落的首領稱號 帝庫部落是一人的一個分支 帝庫是山海經理 天帝帝郡的原型 高新室帝庫30歲時即位 其深受百姓愛戴 後人尊認他 前程炎黃後起堯 順便定華夏根基 是華夏民族的人文始祖 主要成就是定力節氣 締造盛世 堯 本名伊啟放勛 在位70年是帝庫與慶都之子 堯在20歲時 代帝制為天子 他團結親族 聯合友邦徵討四夷 統一了華夏諸族 被推舉為部落萬國聯盟首領 堯在主政期間 派神劍手 後裔舍日派滾治水 並且制定立法 推廣農耕整治百官 他還發明瞭造酒 創造了圍棋 被司馬遷視為最理想的君主 晚年堯闢位由順濟天子位 闢位28年後 堯病逝於金山東合則 安葬於山東眷城 順 順帝位堯姓 傳說木有雙瞳 而取名崇華 在位39年120歲 順生兒崇瞳 孝順友愛善於制討 得到唐堯的認可與善位 即位之後虛懷納諫 懲罰奸佞流放四兄 任賢使能百業興旺 開創了正通人和的局面 成為中原地區 最強大的部落聯盟首領 晚年聽從四嶽的安排和建議 善位於大禹 乘車尋行天下 足於蒼吾郡 葬於九一山 順帝以孝著稱 被儒家崇拜為倫理學說的典範 史記所在 天下名格皆自於順氏 邵昊 姬姓 名玄蕭 浩金天氏 霍清陽氏 皇帝的長子 華夏人文始祖 呂氏春秋和資治通建外籍 均將邵昊列入五帝之列 稱白帝 邵昊出生於今山東西部的一條大河邊 少年時進入鳳鴻氏歷練 迎娶鳳鴻氏女子為妻 成為鳳鴻部落的首領 最終成為整個東夷部落的首領 從盤古開天帝 到前三皇 中三皇 後三皇 再從五方上帝合併稱五帝 雖然都是上古神話傳說時代的人物 但年代越近 人物傳說越清晰 除盤古作為創世神脈 按流傳比較廣泛 和後人一般認為的 三皇五帝八位人物排位 三皇是 伏羲 女媧 三皇八 神農 五帝是 皇帝 專須 帝庫 堯 順