Huyền Bí Mẫu Đệ Tam Hiển Linh Giúp Hưng Đạo Đại Vương Chống Giặc Nguyên, Vua Trần Sắc Phong Dựng Đền.mp4

Đền rầm ở thôn Sâm Dương, xã Ninh Sở, Thường Tín, Hà Nội là ngôi đền nổi tiếng thờ mẫu Đệ Tam gắn liền với tích mẫu về bám mộng phù trợ hương đạo đại vường đánh thắng giặc ngoại sầm, được vua ban sắc phòng tôn quý Nói về nghịch sử ngôi đền này, nó có hàng nghìn năm nay rồi Cây đa này đã khoảng 900 năm tuổi và cây thị đằng sau kia đã gần 500 năm tuổi Ngôi đền này đã được phong tất cả các triều đại, phong kiến là được 28 đạo sắc phòng trong đó còn giữ được là 20 đạo sắc phòng Và đây là di tích lịch sử văn hóa được công nhận năm 2001 về kiến trúc không bị phá rỡ cả Và chính nơi đây, ngày trước còn các sư thảo, sư thờ, sư thầy đã lơi đây, lùi dấu cán bộ để hoạt động khánh hoảng Chính vì thế, các sư thảo ở đây mới được nhà nước tăng huy chương kháng chiến là có công bảo vệ, che dấu cán bộ Khách đã về hầu đây ngày một đông tất cả khắp nước từ trong nam ra ngoài bắc chứ không phải riêng quanh thủ này Tín ngưỡng thầm mẫu của các thanh đồng nạn quan ở đền rầm thì hoạt động như thế nào? Trong tâm linh những người gọi là có căn số người ta theo đảo mẫu rồi gọi là các thanh đồng nạn quan thì bắt buộc là hàng năm người ta là đầu năm thì thông thường người ta đến đây người ta xin khung để người ta học thì còn đâu là cuối năm thì người ta đến người ta tạ lệ và mỗi ngày là một số phút Duy Hà Nội phố xin mời chào quý vị Thưa quý vị, hiện tại Duy đang ở đền rầm vị trí này thì cách trung tâm thành phố Hà Nội khoảng 20 kiều mét Ngôi điện thờ mẫu này tại sao lại đông khách như vậy? bởi vì ngải rất bình thiên Trước khi quý vị xem tiếp quý vị nhớ hộ kênh bằng cách nhấn like và chia sẻ video Đừng quên nhấn đăng ký kênh youtube Hà Nội phố để đón xem những video mới nhé Quý vị hãy bình luận ở phía dưới để góp ý cho Duy những địa điểm, địa danh, lịch sử mà quý vị muốn Duy tới trải nghiệm Cảm ơn quý vị Quý vị muốn mua đặc sản trà sạch Thái Nguyên xin lê lệ số 0989 260 877 Sản phẩm trà sạch Thái Nguyên được phân phối chính thức bởi Hà Nội Phố nhận giam hàng toàn quốc Thánh Mẫu Đệ Tàm Thoải Phủ hay còn gọi là Mẫu Thoải là một trong ba vị nữ thần thuộc hàng Tam Tòa Thánh Mẫu Đây là vị nữ thần trong tiếng ngưỡng thờ mẫu của người Việt chịu trách nhiệm cai quản các miền sông nước hay còn có các biệt danh khác như Mẫu Đệ Tàm Thủy Cung Sích Lần Công Chúa Động Đình Công Chúa Ngọc Hồ Thần Nữ Thủy Tiên Công Chúa Thủy Cung Thánh Mẫu hay Mẫu Thoải Chữ Thoải là đọc trạch từ chữ Thủy là vị nữ thần dân gian Việt Nam chịu trách nhiệm quản lý các miền sông nước Thánh Mẫu Đệ Tàm được nhân dân ta thờ rất lâu đời Đền thờ Thánh Mẫu Đệ Tàm Thoải Phủ được lập ở khá nhiều nơi nhưng hầu hết đều do lòng thành kính của nhân dân hoặc do nơi cửa sông Sự thích của Thánh Mẫu được thể hiện rõ Trong văn thỉnh Mẫu Thoải cũng có một đoạn nhắc đến giai thoại này Nói về nghịch sử của ngôi đền này là có hàng nghìn năm nay rồi Đấy là hàng nghìn năm nay Nhưng qua quá trình dân làng chúng tôi rồi khách thờ phương các thanh đồng đạo quan góp công, góp của, tôn tạo thì ngôi đền mới được khang trang như ngày hôm nay Thì ngôi đền Mẫu Đệ Tàm này là trong ba tục thờ mẫu của Việt Nam Mẫu đệ nhất là ở dưới Nam Hà Bố đệ nhị ở Đông Cuông Mẫu đệ Tàm là tại đây Ở đây là thuộc về thôn Sâm Dương xã Ninh Sở, huyện Từng Tín thành phố Hà Rội Vì ngôi đền này đã được phong tất cả của các triều đại phong kiến là được 28 đạo sắc phong Trong đó còn giữ được là 20 đạo sắc phong Sắc phong có đời lâu đời nhất là từ năm 1633 Mà đây là một trong những tài liệu văn bản quý hiếm được coi là thành phố Hà Nội công nhận thì tổng số hiện nay còn lại là 20 đạo sắc phong thì trong đó có một đạo sắc phong lâu đời nhất là từ năm 1633 là một những tài liệu sắc phong quý hiếm nhất hiện nay Ngọc Phạ Đen Dâm Sâm Dương, Ninh Sở, huyện Từng Tín thành phố Hà Nội Xưa nước Việt ta vào Triều Trần sớm với lời xấm chuyển thập bát tử trao quyền vị cho nhà Trần vào thời thuộc quyền trị nước của vua Trần Thái Tông Khi ấy trên thiên đình có nàng tiên nữ thứ ba đến chầu tượng đế làm vỡ chiếc chén ngọc trầm quan nghị tội ráng xuống tuỷ cung làm con gái lòng vườn gà cho đô đốc côn bằng đại tướng Kinh Xuyên làm vợn lẽ thời ấy vợ cả của Kinh Xuyên tên là Thảo Mai thấy nàng tài xác 10 phần vẹn 10 bèn đem lòng ghen ghét làm giả một bức thư tố cáo với Kinh Xuyên vu nàng tư thông phản bộ chồng Kinh Xuyên rất giận đây nàng lên Trần Thế sống ở núi Ngọc Hồ Kim Quỳ 10 năm trời là bạn với chim muông cầm thú sống bằng hoa trái qua ngày một hôm thấy gió lướt trên mặt hồ mây đùn phía chân trời xa tưởng nhớ đến quê cũ trong lòng buồn bã dối bời Nhân đó nàng ngâm một bài thơ rằng từ biệt Kinh Xuyên trại mấy thu trời xanh mây lượn nhớ quê nhà tiêu giao Trần Thế bao ngày tháng Cố hương Thủy Quốc biết nao về tiếng ngầm chưa dứt mà dòng lệ chứa tràn tựa vào bên góc cây tinh thần mê man không biết là say hay tỉnh Lại nói, thời ấy có người ở xã Ngọc Lạp, huyện Thanh Biện Phủ Hồng Châu, Đạo Hải Dương nước Việt Tà, có người họ liễu tên là Nghị, học hành cũng khá là danh sĩ thời bấy giờ vừa gặp vào thời vua Thái Tông mở khoa thi chọn hiển sĩ Nghị hớn hở lên kinh thành Dự Thì nhưng không may công danh có số không thể lấy trí mà cầu được Ông Dự Thì không đỗ vì thế trong lòng buồn bã không vui. Ông bèn cùng với vài tên gia đồng nhân trời sáng, treo một con thuyền nhỏ bơi đến Ngọc Hồ ngắm cảnh hưởng thú vị ngư ông Thuyền đi đến bên bờ Hồ Kim Quy tức núi Ngọc Hồ Kim Quy thuộc phía nam Long Biên tức Bích Cầu, phường Hà Khẩu bỗng nghe tiếng ngâm văng vẳng lời lẽ thảm thê Ông trong lòng lấy làm lạ nói với bọn gia đồng đi theo rằng không biết thần tiên hay là ma quỷ mà trong đêm khuya khoát lại có lời lẽ thảm thê như vậy Ông bèn cho rừng thuyền lên bờ quan sát thấy một người con gái tuổi độ 18 đúng là bi xanh như liễu rủ, má thắm tựa hoa đào, dẫu là tiên ở cung trăng, phi tần nơi thượng giới cũng không thể hơn được Ông mới cười mà bảo rằng có cách chẳng thế mà dáng vẽ thần tiên may mắn gặp gỡ nếu không phải là trăng rằm thì cũng là bằng tuyết quy hỏa nhập vào Ông nhân đó mới hỏi về nguồn gốc nguyên do người con gái ứa lệ và hé môi son thưa rằng thiếp vốn là con gái hoàng đế ở Long Cung trước là vợ kinh xuyên chẳng ngờ tiên xứ gán họa vô cớ này may gặp người tốt ở đây dám mong người tốt có kế sách gì cứu giải oan khiên thiếp nguyện thề có sông núi không quên ân nghĩa Ông hỏi dương gian thủy quốc cách biệt lấy gì mà nghe thấu được nàng lại nói tiếp thiếp có một cây trâm vàng xin giao cho ngài cảm phiền đi đến cửa biển Đông Hải hết thấy cây ngô đồng thì tay cầm trâm vàng gõ vào 3 tiếng thì tất cả thủy cung đều biết nói xong viết một phòng thư nói rõ sự việc và đưa cây trâm giao cho liễu nghị đợi khi trời sáng ông bèn tư biệt người đẹp tức thủy tinh công chúa rồi gắn sức lên đường qua 7 ngày đến cửa Đông Hải bỗng thấy ngô đồng cổ thụ bèn làm đúng như lời dặn tay cầm trâm vàng gõ vào gốc cây ngô đồng bỗng thấy một con rắn trắng nổi lên mặt nước quả là hiệu nghiệm ông đem sự việc nói rõ với rắn trắng xứ giả rắn trắng ông vào bái ít lòng vườn trình rõ sự việc rồi dâng thư và trâm vàng cho lòng vườn vương mở thư xem xong truyền xứ giả rắn trắng đưa liễu nghị về lầu nam dọn tiệc khoản đãi ngày hôm đó truyền sai con trai xích lân và quân khu thủy tiến thẳng đến xứ Kim Quỳ Ngọc Hồ đón công chúa trở về thủy phủ ngày 9 tháng riêng phòng liễu nghị làm quốc tế tức con rể ở cùng thủy phủ với công chúa đầy kinh xuyên và tào mai đến biển ấy từ khi nàng trở về tất cả dân ở hai bên bờ sông đều mắc bệnh dịch thời cổ là Trang Sâm Biện xã Sâm Thị huyện Thanh Đàm khi ấy chồng Trang một đêm nghe tiếng chó sủa liên hồi nhân dân đều mắc dịch bệnh đêm ấy đều mơ thấy một người con gái mình mặc áo trắng đai ngọc liu ly cưỡi trên con rồng vàng nổi trên mặt nước cất tiếng nói rằng ta vốn là con gái thượng đế lòng vương là thủy tinh ngọc dung hoàng lòng công chúa ngọc hoàng có xác lệnh cho ta giúp nước cứu dân dân người này gặp tai họa ta đến để giúp đỡ ngày sau được Bình Yên lập đền thờ viết thần hiệu để thở phụng thì được dân khang vật tịnh đến khi trời sáng các phụ lão, nhân dân tụ tập ai cũng nói mộng như thế từ đấy dựng một ngôi miếu thở phụng ngàn năm hương khói quốc, cầu, dân đạo đều rất linh ứng đến thời Trần Nhân Tông và những năm trùng hương từ năm 1285 tới năm 1293 Thái tử nước Nguyên là thoát hoàn cùng các đại tướng Âu Mạ Nhì, Nguyễn Bá Lình đem 10 vạn hùng binh đến xâm lược muốn chiếm lấy nước ta để bèn triệu hương đạo vương Trần Quốc Tuấn cho làm đạo nguyên xoái cùng các tướng cất quân dẹp dạp Quốc Tuấn bái tạ trước bệ rồng rồi dẫn quân thẳng tiến khi ấy ông đi qua bến sông Trang Sâm Biện, huyện Thanh Đảng lúc ấy mặt trời đã khuất so núi, các tướng bèn truyền lệnh chia nhau đóng quân nghỉ lại ông ngự lại trên thuyền vào nửa đêm canh ba mới thấy một người con gái mình mặc áo trắng mai đai ngọc liu ly cưỡi rồng vàng đến trước mặt chấp tay nói rằng thiếp là con gái hoàng đế ở Long Cung tên là Thủy Tinh Ngọc Dung Công Chúa vâng lệnh hoàng thiên giúp nước dẹp dạp ngày mai đến hẹn tất đến gặp mặt ngày hãy đem quân đánh dạc thiếp nguyện âm phủ giúp nước chớ quên công thiếp nghe lời nói trừ rứt ông bỗng nhiên bừng tỉnh mới biết là thần báo mộng ngày hôm sau cất quân đại chiến với giả nguyện trong khi giao chiến bỗng thấy gió bớt nổi lên rất mạnh nước sông nổi sóng dữ dội thuyền be của dạc đều bị chìm đắm ông thử cơ tiến đánh quân nguyên đại bại bắt sống tứ nguyên ông lệnh đem quân chiến thắng trở về dâng biểu báo công nêu rõ việc Thủy Tinh Ngọc Dung Hoàng Long Công Chúa báo mộng đế nghe biết sự việc sai xứ giả về bả trang tức miếu sâm miệng làm lễ bái tạ tạm phong sắc chỉ phong làm Thủy Tinh Ngọc Dung Công Chúa ra tặng Hoàng Long tỉnh hạnh đoàn trang anh linh thục diệu phù nhân trung đảng thần lại ban chiếu truyền nhân dân phụng thờ đến kinh thành rước sắc về dân thôn thờ phụng đèn hương mãi mãi thịnh vượng muôn đời cùng đất nước vào thời gian ấy có 72 nơi thờ phụng chuẩn cho trang sâm miệng sâm dương ngày nay rước sắc về trang phụng thờ lưu làm mẫu mực muôn đời không đổi công đức của thần thật thịnh lắm tay sắc phong Thủy Tinh Ngọc Dung Công Chúa ra tặng Hoàng Long tỉnh hạnh đoàn trang anh linh thục diệu phù nhân trung đảng thần hàng năm vào ngày 7 tháng 2 làm lễ khánh hạ lễ dùng cỗ chay quả phẩm hàng năm vào ngày 9 tháng riêng là ngày Thủy Phủ lễ dùng bánh chay hương trà trong thời gian hành lễ cấm mặc siêm y màu trắng ngày tốt tháng 11 niên hiệu Hồng Phúc tức năm 1572 Đồng Các Đại học Sĩ Viện Hà Lâm thần Nguyễn Bính Vâng Soạn ngày tốt ngày mùng 4 niên hiệu Vịnh Hiệu ngày tốt tháng 4 niên hiệu Vịnh Hiệu 2 tức năm 1736 Triều Lê Quảng Giám bách thần Chi Điện Hùng Lĩnh Thiếu Khanh thần Nguyễn Hiền Vâng Soạn Viện Hán Nôm Hà Nội dịch vào ngày 14 tháng 12 năm 1999 Thưa bác hiện tại đền dầm của mình với lại người dân ở đây cũng như là khách thập phương thì có ý nghĩa tâm linh gì khi mọi người về đây ạ? Ngôi Điền Thờ mẫu này tại sao lại đông khách như vậy bởi vì ngày rất linh thiêng Trong thế giới tâm linh này thì có những cái mà chúng ta không giải thích được tức là không phải những địa phương ở đây thôi ngày dầm mùng 1 tới rồi khách ở trong khu vực này, ở các tỉnh xa nữa đều đến đây để cầu khấn xin ngài cho nên là nó rất là ninh ứng cho nên là bàn đền này ngày 1 đông và chính vì thế địa phương tôi mới tổ chức thành độc cái ban Khánh Tiết là gồm có 13 người có trưởng, phó ban và mỗi 1 nhiệm kỳ là 2 năm thì lên đây 1 là Trung Nôm bảo quản rồi Hương Đăng để cho nơi thờ tự ngày 1 trang hiêm và khách thờ phương đến đây là người ta nễ bãi được thuận tiện thì đấy là những cái mà tôi thấy như thế dân ở khu vực tôi đây ngày dầm mùng 1 đều đến đây cầu xin ngài có những gia đình, có những việc ai phải biết đến cũng cầu xin ngài và khách thờ phương cũng thế ngày 1 đông nên là nó qua khánh thế dạ thưa bác địa điểm rất là quan trọng đối với thanh đồng đạo quan thì bác có thể chia sẻ các hoạt động tín ngưỡng thờ mẫu của các thanh đồng đạo quan ở đền dầm thì hoạt động như thế nào vì tôi không hiểu hết được tôi chỉ biết nhỏ thôi bởi vì ở đây trong tâm minh những người gọi là có căn số người ta theo đạo mẫu các thanh đồng đạo quan thì bắt buộc hàng năm đầu năm thì thông thường người ta đến đây người ta xin cung để người ta hồ còn đâu là cuối năm người ta đến người ta tạ lễ thông thường là như thế mỗi ngày 1 số phút mà coi cụ thể như hôm qua tối hôm qua ở đây cũng 1 doanh nhân người ta về đây người ta hồ anh xem toàn bộ vẫn trang trí còn nguyên ở đây mà hôm qua riêng khách thợ phương và dân nàng chúng tôi ở đây đến giữ có khoảng gần 10.000 người anh nhìn thực tế là như thế toàn bộ cái này là do người ta mang về trang trí hoa hết hay là quả kiếp người ta bày hết nhà đền chúng tôi không phải sắm sửa gì cả chỉ có hướng đăng thường xuyên thôi mới để coi như thế là đèn nhang còn đâu khách người ta về hầu đây là ngày một đông tất cả khắp nơi từ trong nam ra ngoài bắc chứ không phải riêng quanh Hục này anh em chúng tôi bán ý nhà đền chúng tôi bán ý tiết tiết đón chú ráo chứ không có 1 điều gì gây khó khăn khuyệt hà cho khách cả cửa đền luôn luôn là rộng mở chứ không có vấn đề gì cả phục vụ toàn bộ nhân dân không kể gì giàu nghèo không kể gì sang hèn có những điều kiện khó khăn thì chúng tôi vẫn giúp đỡ tần tình để nhân dân, khách thực phương hay là những doanh nghiệp người ta thực hiện ước mơ của người ta trong thế giới tâm linh thì như thế dạ thưa bác, khi đến đã có những công trình trùng tu xong rồi trong quá trình trùng tu đấy thì trùng tu những hạng bộ gì ạ nó do là công trình nó lâu đời nó do vấn đề thời gian, do về vấn đề chiến tranh, đất nước mình chiến tranh nó rất là nhiều cuộc chiến tranh, bảo vệ tổ quốc thì nó muốn không muốn nó có ảnh hưởng đến mùa tuần, đến thời gian rồi thiên nhiên, bão lũ v.v. là nó phá hoại các công trình kỹ trục ở đây thì trước cái hình đó thì các doanh nhân rồi khách thờ phương rồi dân hàng chúng tôi hàng năm thường xuyên trùng tu tôn tạo để cái ngôi đền được kháng tranh ngày hôm nay để làm gì để phục vụ được cái tín ngưỡng thờ bẫu của nhân dân địa phương chúng tôi rồi khách thờ phương đến đây chiêm bái, rồi cầu xin ngày, được gọi là bình an đấy, tất cả đều là những ý tốt đẹp tất cả thôi. Thế còn năm nay là chúng tôi được một doanh nhân, người ta đứng thấy trước cái tình hình, gọi là cái cung bẫu của chúng tôi đấy, thì nó xuống cấp trầm trọng. Do vậy là nánh đạo địa phương chúng tôi, rồi người cao tuổi dân hàng chúng tôi, làm thủ tục đề nghị các cấp phật thẩm quyền và được các cấp phật thẩm quyền phê duyệt, cho phép xây dựng Thưa bác, là khi đến với nại đền rầm, thì quần thể duy thích của đền rầm thì gồm có những cái nơi thờ tự nào mà khách tập phương cần ghé qua Đây là thờ Mốt Đệ Tam thì trong Mốt Đệ Tam này thì nó có chia tình từng khu vực một, về trong cung viên là gọi là khu vực cung cấm, thế rồi có những ban công đồng trong công đồng ngoài rồi thờ Trần Triều thờ Sơn Trang đấy, đấy là những cái, rồi thờ ông Hoàng Bảy, ông Hoàng Mười, ông Hoàng Bơ thế phía dưới kia là Đầu Cậu, Đầu Cô thì đấy là báo cáo anh là như thế quần thể là như thế về kiến trúc không bị phá rỡ cả và chính nơi đây là ngày trước còn các cái sư thảo hoặc là sư thầy nữa là đã nơi đây cũng là lùi dố cát bộ để hoạt động các bạn chính vì thế các sư thảo ở đây mới được nhà nước tặng huy chương kháng chiến đấy, đã có công bảo vệ che dụ cát bộ ngày trước đây là chỉ có sư chủ trì đây thôi thế thì về sau này thì mới gọi là đồng hề làm gì để chung nó quản lý ở đây và thứ này hương đăng cho ngài trong thế giới tôn minh để nói cháu có nhiều cái nó khó giải thích lắm vì có những người của ta đây cách đây vài trong kinh số người ta không biết bản đề này là thế nào mà người ta gia đình người ta có hạn người ta đêm cũng báo mộng cho là về địa điểm ở đây tên mẫu như thế, về địa điểm đây mà nó xin thế mà người ta hỏi thăm về từ đây người ta báo mộng cho người ta đấy, nó như cái này nó khó giải thích theo quan điểm của người Việt Nam đục thờ mẫu ở đây đã được UNESCO công nhận thì trong đó mẫu đệ tam ở đây thì hàng năm dân nàng địa phương chúng tôi rồi quý khách thập phương tưởng nhớ công đức của ngài thì có tổ chức cái nễ hội, gọi là nễ hội tháng 2 nó diễn ra từ ngày mùng 1 đến ngày mùng 10 tháng 2 âm địch hàng năm đây là hội vùng chúng tôi không tổ chức mời gì cả mà từ xa xưa đến đây khách thập phương ở địa phương chúng tôi rồi quanh vùng này và thậm chí xa xôi nữa cũng đều về đây để dự trong 10 ngày hội từ mùng 1 cho đến mùng 10 tháng 2 để tưởng nhớ công ơn của ngài và chứng minh cho ngôi điển này nó có từ nâu đời thì thứ nhất là cây đa này đã khoảng 900 năm tuổi và cây thị đằng sau kia gần 500 năm tuổi thì đấy là về thời gian ngôi điển này có từ bao giờ thì nó chứng minh như vậy Cảm ơn quý vị đã chú ý theo dõi quý vị nhớ ủng hộ kênh bằng cách nhấn like và chia sẻ video đừng quên nhấn đăng ký kênh youtube Hà Nội phố để đón xem những video mới nhất Cảm ơn quý vị Quý vị muốn mua đặc sản trà sạch Thái Nguyên xin lên lệ số 0989 260877 Sản phẩm trà sạch Thái Nguyên được phân phối chính thức bởi Hà Nội phố nhận giam hàng toàn quốc