【千古英雄人物】堯舜禹_(4) 順天意帝堯禪舜

千古英雄人物 姚舜禹 四 順天意必姚禪順 第四章順天意必姚禪順 一 姚尋訪繼承人 姚清楚自己的兒子丹朱的纔不足以繼承帝位 他時常著意尋訪繼承自己帝位的人 屢試春秋計數 姚以天下讓於紫州之父 紫州之父萬言謝絕 《高士傳》記載 帝姚讓位給許由 他不接受 說自己要修身養性 不問世事 姚欲以天下讓朝父 朝父也不受 姚又讓位於蒲一子 蒲一子說道 帝物過分焦慮 賢人早降人事 近日即可得也 姚徵尋四月 誰能繼承帝位 四月向帝姚推薦了順 二 風雨同年 在古濟州平陽之西南數百里 有一個小小村落 叫姚須 其中一戶人家姓宇 是專須的後代 順就出生在這戶人家 據史記 順的父親是古首 母名沃登 順 名崇華 傳說沐有雙瞳兒得此名 順是其世號 世法說 人聖聖名曰順 古首和沃登生了兩個兒子 順是其次子 生於姚須 故姓姚 自小聰明睿智 排行第二 所以又叫仲華 據竹書紀年 順母沃登 見大紅易感 而生順於姚須 沐崇同 故名崇華 此外 順的形體還有許多奇異之處 他的掌心 有紋如褒字 前額突出 眉骨隆起 頭大而圓 面黑而方 龍顏大口 口大可以容全 龍顏而日角 順兩歲時 生母去世 復娶了繼世 後母後來生有一子一女 兒子叫相 女兒叫可守 有了親生子女後 後母對順兄弟倆經常打罵 還挑動順的父親對兄弟倆無端責罰 兄弟倆經常飢一頓飽一頓 順的哥哥受不住折磨 或早死去 順十歲左右 有個叫沃承子的修道人 主動叫順和其他孩子讀書 沃承子知道 順苦盡之後 將來必成大器 順的後母不想讓順去讀書 在鄰居的安排下 順給鄰居家放牛 同時跟隨沃承子學習讀書 寫字和做人的各種道理 以及天文地理及治國平天下的道理 就這樣順一邊放牛一邊上學 隨沃承子讀了三年書 後來順又失勢引獸子 三 仁愛孝惕的典範 順在中國歷史上是孝惕的典範 二十歲時已孝惕聞名天下 順生活在富完 母孝 向傲的家庭環境裡 史書稱 順富完烈 是非不分 頑固而不講道理 且雙目失明 人稱鼓手 後母愚昧 陰毒狠辣 口中沒有忠信之言 其同父異母的弟弟向澤兇傲不羈 性格狂傲 極端自私 心狠手辣 這三個人都想要除掉順 順以寬仁 孝順 友愛盡力處理好家庭關係 對父母恭兒敬禮 孝敬恭順 雖然父母不喜歡他 但他始終不失仁子之道 當順的父親用小棒打他 他就站著不動 當父親用大棒打他 家裡人要加害於他的時候 他就及時逃避 家裡有事需要幫助的時候 他總是在父母身旁侍候著 身處逆境 順卻能表現出非凡的品德 能忍常人所不能忍 順所展現的高尚道德 孝體忠信 在中華傳統文化中獨放一彩 一天 一隻赤色的三足鳥出現在順家裡的庭院中 方回說道 是鳥就是豬鳥 乃日中三足烏之鯨 大凡人子至孝 則三足烏來及其庭 順是父母至孝 故獻此鳥 四 德化眾人 順不見榮於父母弟弟 道外地某生 由於順待人謙和 寬厚忍讓 到處受人歡迎尊重 他每在一個地方 人們都願意往他生活的地方聚集 順在麗山開墾耕種時 有大象下山 用鼻子捲起雛梨 幫助順耕墾 眾人都覺神奇 又見飛鳥來幫助順除田間雜草 人們說 於中華歷經磨難 必有後福 象耕鳥雲 就是不凡之預兆 在麗山 時有為爭的打鬥的現象 順主動將自己開墾的肥沃的土地 讓給體弱力衰的人 自己去開荒耕種貧瘠的土地 在順的影響下 麗山的人裡讓乘風 和睦相處 到麗山開荒種地的人越來越多 逐漸形成大的村落 順在雷澤捕魚時 也有人為漁場發聲爭鬥 順就把魚多的漁場讓給別人 自己去別人不願去的地方捕魚 在他的帶動下 雷澤的人都能互相謙讓 爭相把好的漁場讓給別人 再沒有了爭鬥 在河濱 永濟縣北部燒陶器時 河濱的人造的陶器十分粗劣 順用心投入 製出的陶器既美觀又耐用 而且表裡成色相同 陶工們都向他學習 因此河濱出品的陶器都不粗瓷而特別精細 順處處為他人考慮 寬容忍讓 德化眾人 上書大傳說 順步登而高 步行而遠 許多人慕名遷徙到順居住的地方 於是 順居住的地方 一年就成了一個小村落 兩年就成了一個小鎮 三年就成為擁有好多人口的城市 五 被推舉為姚的繼承人 順三十歲時 姚弟訪求天下有才的可任用的人才 四月推薦了順 一天夜間 順做了一個夢 夢見自己頭髮長達天體 眉毛也長達天體 不解其意 有人恭賀道 頭髮上達天 是指地也 沒低一格 其眉毛長達天 是說低一格 但權力與地相等 說不定弟姚要用你 順說道 無意匹夫 不敢妄想 幾天後 姚派的人訪到了順 隨後弟姚召見了順 據荀子姚問 姚問順曰 我欲治天下 為之奈何 順對曰 執意無失 行為無怠 忠信無倦 而天下自來 執意如天地 行為如日月 忠誠勝於內 奔於外 行於四海 天下其在亦於邪 夫有何足至也 大義是說 主持政務專心一意而沒有過失 做細小的事也不懈怠 忠誠守信而不厭倦 那麼天下人自會歸順 又哪裡要特殊的辦法去招引 使民歸附呢 接著順提出了侍奉天 治理土地和關心百姓的為政理念 弟姚十分滿意 把兩個女兒嫁給他 從兩個女兒身上觀察他內在的品德 又讓九個兒子和他交往相處 以觀察他的處世和才幹 姚給順一套細葛布衣服 給他一張刑 還賜給他牛和羊 婚後順帶著姚的兩個女兒 住到龜河邊的家中 順還像以前一樣侍奉父母 有愛弟弟妹妹 更加恭謹 姚的兩位女兒 也沒有傲慢之心 克盡父道 看到順如此顯容 順的父母又失妒忌 又失惱怒 向澤想著霸佔這些財物 他們三人又想加害順 於是心生一計 讓順修理糧倉 從下面放火燒倉 這天順帶了兩個斗笠 火起時 順雙手各持一個斗笠 飛下糧倉 安然離去 一計不成又生一計 他們讓順清理水井 等順深入井底時 他們立刻把土石往井中填 帝姚二女授順百龍衣 順穿百龍衣 早已橫屑而出 逃脫此難 事後 順仍然像以前一樣侍奉父母 有愛弟妹 由於順的孝心至誠 終於使父母醒悟 向也逐漸改邪歸正 六 歷經從政的考驗 經過考察 姚建順居家和處世一切表現 確是一位賢者 於是姚命順任司徒之職 考驗他處理天下大事的能力 班師五典 帝姚命順代理司徒之職 首先實施的是推行五典教化 謹慎地理順父義 母慈 兄友 弟恭 子孝這五種倫理道德 順推行五典教化 卓有成效 民眾都能自覺遵守 天下安寧 百姓和睦 二是 姚任命順為司空 總理天下政務 管理百官 順把各種複雜棘手的事情 都處理得井井有條 百官樂從 三是讓順接待四方諸侯 四門睦睦 順將這項工作幹得莊重 肅靜 合乎禮儀 四是派順到各地巡視 考察洪水情況 在山野叢林大川草澤之中 氣候異常 隨時有狂風暴雨 弄不好就會迷失方向 還有毒蛇猛獸侵襲的危險 一天 順等一干人來到人跡罕至的森林中 先是遇到了狼羣 眾人驚恐 順走上前 羣狼都轉身竄向林中而去 之後又遇到了三隻猛虎 熊虎看見眾人 大吼一聲 大家更是心驚 順向前對猛虎說道 我們奉天子之命 到此地考察洪水 要拯救萬民 不料遇到了你 你趕快回入洞中 不得在此阻礙大路 恐嚇行人 熊虎領了此虎 嫌了小虎 轉身離開 事後帝堯聽聞此情景說道 那不是天神呵護 就是誠感萬物 順在暴風雷雨中 不失態 不迷失 在各種複雜多變的情況中 都能保持冷靜 從容鎮定 妥善處理一切問題 西創辦教育功垂萬事 據記載 堯順時已有了專門的教育機構 可以說是學校的雛形 禮記王志說 有餘是養國老餘上祥 養樹老餘下祥 禮記明堂衛說 彌陵 有餘是知祥也 彌陵指古代的糧倉 祥 是養老的地方 堯順時將糧倉作為養老的地方 老人中有朝臣 有平民 將朝臣中的老者養在上祥 將平民中的老者養在下祥 他們都是歷盡世事 頗有經驗的人 於是 便將孩童召集於此 請這些長者為之傳授知識和經驗 如此一來 彌陵也好 祥也罷 就堅而有了兩種用象 其養老的作用未變 又增加了傳授知識的功能 古代的專門學校就這麼誕生了 到西州基本上仍嚴習堯 順時期的養老和教育方式 通過推行五點教化 倡導九德 開辦教育 順奠定了以道德為核心的傳統文化 史記說 天下明德 皆自於順始 孝於卿 忠於君 慧於明 天下為公 順為中華民族豎起了一座傳統道德豐碑 八 於順攝政 經過歷練和考驗 堯認為順仁慈有德 有智慧 有才能 可以把天下傳授給他 順推讓說自己的德行還不夠 堅持不肯 這時 堯年事已高 也需要有人協助他 大司農等建議順戰作為太位攝政 太位中位字的意思 士字上安下的意思 希望他能夠安定萬民 九 獻和圖於順受善 據竹書紀年 堯在帝位七十年 鳳凰在庭 豬草生 佳和秀 甘露潤 禮全出 日月如合璧 五星如蓮珠 除中字生肉 其薄如煞 堯動則豐生 食物寒而不臭 名曰煞撫 帝堯認為歸功於順 將以天下禪之 於是堯乃沐浴齋戒 修壇場於河 若 虔誠禱告上天 選擇吉日 率順等生守山 以求得神的開示 堯 順等登守山 在河落之濱 帝堯一行看見五位老者在遊玩 老翁個個旁眉好手 一觀異於常人 神態舉止不凡 他們興高采烈 一邊舞蹈 一邊歌唱 只見一老者高聲唱道 何圖將來 特來告帝以祈 第二位老者皆唱道 何圖將來 特來告帝以謀 第三位老者皆唱道 何圖將來 特來告帝以圖 第四位老者高聲皆唱道 何圖將來 特來告帝以伏 第五位老者高聲皆唱道 龍馬喊假 龜背落書 百玉為繭 是泥封口 項位曰 何圖將來告帝以祈 知我者崇同黃瑤 五老唱畢 樹地化為五顆流星 好光溢溢 畫向天際 其方位正是卯秀的宮渡 現在河南省商丘市於城縣西南有五老山 碧瑤君臣很吃驚 碧瑤問順 這五老說你知道 他們究竟是什麼神靈呢 順道 臣昨天夜裡仰觀星象 發現天空中金木水活圖五星突然不見 好生奇怪 原來他們一起下凡來此遊玩 依臣看來 這五位老翁定是五星之金所化 碧瑤道 他們說何圖要來 想必在此河中有神奇的事要發生 於是碧瑤律羣臣齋戒沐浴 命太史在翠閨河畔擇日逐談 並擇定行禮之期在二月星酬日昧誕 到了星酬日的凌晨 經過幾天齋戒沐浴後的碧瑤帶領羣臣 來到壇上行祭禮 場面莊重肅穆 碧瑤將一塊白玉沉入河中 作為對天地神靈的致禮 行禮完畢 大家下壇休息一會兒 再到壇上等著河圖到來 此刻天已放亮 幾目遠望 河水奔騰不息 日上三竿以後 忽見河中發出一道五光十色的光華 燦爛奪目 時過不久 大家看到河中透出一股陰暈熟氣 如煙如矮 如綿如緒 若遠若近 與這燦爛的光束交相輝映 轉瞬之間 這股熟氣沖澀於天地之間 又過了片刻 四周山上騰起一片白雲 直上天空 遮住了萬裏晴空 接著就是狂風大作 樹木飄搖 頓時天昏地暗 忽見河水洶湧奔騰 一條長龍昂首出水 大家定睛一看 原來是一匹龍馬 龍馬口中閒著一塊碧綠的東西上的暗來 登上祭壇 把口中所嫌東西放下 隨即轉身入河而去 煞時風消雲散 長空一閉 豔光熟氣 依舊照繞 碧瑤綠羣塵上前觀看 原來是個玉匣 形狀很像龜甲 背廣九尺 匣身上是有黃金 用輕玉繩捆著 碧瑤命人打開 果然是符合圖 上面詳細記載了天上日月星辰之方位 地上山川江河之脈絡 人間帝王更體之代數 最後還寫了凱瑟受帝順 於當受天命 據《尚書》中後沃河紀記載 碧在位七十年 夏仲月假日 到祭的地方祭祀 祭品沉入水裡 頓時 五色榮光從何出 美氣四散 炫耀意義 白雲隨風漸起 龍馬銜甲於口 飛越壇上 假象龜背的形狀 長寬有九尺 上有文字寫的是瑤以後於 夏 商 周 秦 和當受天命 瑤地記錄下來 並匿藏之 後二年二月仲星 瑤幼率羣臣來到河洛 設壇祭神 神碧於落水 祭祀禮畢 退下祭壇 到太陽西下時 忽然看見落水之中透出一道紅光 使見一個大玄龜復出而出 始於壇 江深一側 背上之物落在壇中 那大龜依舊回入落水而逝 原來是龜背甲做成的書 是文諸字 其書言當禪順 帝瑤說 龍銜和圖 歸附落書 已是天象 天命不可違 河圖和落書所展現的神諭都明確說要禪位於順 於是帝瑤不再猶豫 決定擇吉日禪位於順 帝瑤於正月初一在文祖廟舉行隆重儀式禪讓於順 代行天子之政 帝瑤為了讓順充分用權行事 獨立決策 不要凡事請示 自己也可擺脫正事 以養天年 他命人在陶藝北面的承陽 經河南省濮陽縣東南地方 建了一所遊宮 作為帝瑤的休養之地 順接受禪讓後列出了祭祀 班瑞、東巡、南巡、西巡、北巡 歸得一組七象正事 時明天象以其七正 上書順典 再玄機玉衡 以其七正 就是說順通過觀察天象來檢查七象正事是否符合天意 玄機玉衡是上古時期觀測天文的工具 上古之士都把觀測天文、天象作為最重要的事情 通過觀察天象和日月星辰的運行情況 來考察執政的師是否符合天道 推天道以明人士達到與天地合其德 似實合其序 使自己的行為不偏離天道 這就是中華傳統文化天人合一的理念 十一 泰山封禪 順接受善讓後代行天子之政 四方巡視 第一件要做的事就是祭祀天地、日月星辰和各路神祇 二月 順道東方巡視 到了泰山 齋戒沐浴後舉行泰山封禪 即舉行大型儀式祭祀天地 向上天報告 封 就是祭天 禪 就是祭地 祭祀儀式莊重盛大 首先祭拜天地 虔誠感恩皇天后土 向創世主報告授命於天 接收禪讓 然後祭祀日月星辰 接著點燃木柴 熊熊火光照耀著天地 同時鐘鼓齊鳴 有舞者隨著音樂起舞 讚美天地 祈求上天的保佑 整個祭祀儀式莊嚴神聖 然後用窯祭的儀式 祭祀各地的名山大川 泰山封禪由來已久 福西 神農 皇帝 專婿 地庫 窯 舜 禹 湯等都曾到泰山封禪 向上天彙報 答謝授命於天之恩 接著舜召見東方各諸侯 與舜在帶行天子正式以後 制定完善各方面的制度 規定了公 侯 伯 子 南吾等諸侯 進見天子時所值的瑞玉 及其他的物品 即公持環規 侯持信規 伯持公規 子持古璧 男持璞璧 五眾玉製服信進見天子 並制定了獎懲措施 舜還規定了各級爵位的官職衣服 五月 舜到南方巡視 到了衡山 像祭祀泰山一樣行禮儀 八月 舜到西方巡視 到了華山 祭祀禮儀同祭泰山一樣 十一月 舜到北方巡視 到了衡山 祭祀禮儀同在泰山一樣 此後於舜每隔五年 在全國巡視一次 不巡視的四年之中 各諸侯按時到帝都朝見 向朝廷報告政績的詩 舜採用三歲一考 五歲一巡 明確了朝廷和地方諸侯的從屬關係 奠定了天下一統的構架 十二 設立刑法 舜使高陶主管司法 他以為用刑之道 出於萬不得已 根本辦法守在教化 使人人之道善當作 惡不當作 與其使他們以犯刑罰為可畏 不如使他們以犯刑罰為可恥 當時所制定的刑律是 以相刑作為常刑 相刑即是把常用的刑罰 以圖畫的形式畫在衣服器物上 以作警示 使其之羞恥 加以改過 採用流放的方式 代替割鼻、斷足、刺字、閹割 砍頭五種刑罰 以示寬大 對於官府裡的人犯一般罪只用鞭打 對於學府裡不服管教的學子只用木條抽屍 沒有犯罪動機 但卻造成犯罪事實的 屬於過失犯罪 可以通過向國庫交納罰金來贖罪 這在後來的法治中一直有所沿用 順之時 人事管理方面就相對多了起來 文獻通考之官考譯稱 考堂是以前之官所治者 天是也 於下以後之官所治者 民是也 順以道德為本教化萬民 開創教育 設立刑法 並其巡視四方 刑法是國家管理中的強制手段 刑法的加強標誌著 這一時期具備了國家管理的職能 這一時期 強化了教育 講成等管理體制