高中必背古詩文 無由會晤,不任區區嚮往之至。《答司馬諫議書》

陆羽鸿渐-
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6 觀看·2025年11月2日
謀起 昨日蒙教 竊以為與君時有處相好之日久
而亦是美不合 所操之術多異故也
雖欲搶鍋 終必不蒙見察
故略上報 不復一一自辯
重念蒙君時事欲後 予反復不宜魯莽
故今據道所以 既君時獲見數也
蓋儒者所爭 猶在於明時
明時以明 而天下之理得矣
今君時所以見教者
以為親官 聲勢 爭利 據諫 以至天下願傍也
母則以未受命於人主
亦法度而修之於朝廷
以受之於有司
不為親官 據先王之政
以興利除弊 不為聲勢
為天下理財 不為爭利
辟邪說 難人人 不為據諫
至於怨匪之多 則故前之其如此也
人兮於苟且非一日
是大夫多以不須國事
同俗自媚於眾為善 尚乃欲辯此
而某不諒敵之重寡
欲出力助尚以抗之
則眾何畏而不兇兇然
盤庚之謙 須怨者民也
非特朝廷是大夫而已
盤庚不畏怨者故改其度
奪意而後動 視而不見可悔故也
儒君時則我已在位久
未能助尚大有為
以高則思民 則某之最矣
儒曰今日當一切不事事
守前所為而已 則非某之所感之
無由會悟 不任屈曲嚮往之志
