Quà Tặng 8/3: Làm Sao Để Trở Thành Người Phụ Nữ Tốt Nhất?

Ôn Cổ Minh Kim
379 Người theo dõi
1.3K Lượt xem video·8 thg 3, 2025
Khiêm hạ chính là chỉ đức hạnh “hậu đức tải vật” (đức dầy chứa chở vạn vật). Chúng ta luôn dùng đại địa để hình dung cho bốn chữ này, đại địa có đức dày mới có thể chuyên chở, dung chứa vạn vật. Dịu dàng là chỉ cho đức hạnh “thượng thiện nhược thủy” (thiện lành như nước), nước là thứ mềm yếu nhất trên thế giới, thế nhưng nó có đức thiện. Vì vậy, dùng đại địa và nước để ví với hai loại đức hạnh đáng quý nhất vốn có trong bản tính của phụ nữ.
Đừng quên nhấn đăng ký kênh youtube Ôn Cổ Minh Kim để nhận những điều tuyệt vời của cuộc sống hướng thiện tạo ra giá trị nhân cách con người cao thượng. Nếu video hay hãy like và share ủng hộ kênh nhé!
Xin cảm ơn Quý vị
Nữ giới. Chương thứ nhất. Ti nhược.
Chúng ta trước tiên xem qua hàm nghĩa của từ nữ giới.
Nữ giới là cuốn sách về lời khuyên dành cho phụ nữ.
Tác giả Ban Chiêu là hiền thê của Tàu Thế Thúc thời nhà Hán,
là con gái của Ban Bưu, bà một đời đức hạnh.
Sau này vì lo lắng cho các con gái nhà họ Tàu đến tuổi gà chồng.
Nếu như không từ từ mà bảo Ban,
các cô sẽ không biết lễ nghi bổn phận của người làm vợ.
Sợ rằng khi gả qua nhà chồng sẽ bị mất thể diện.
Lại còn liên lụy đến tông tộc họ hàng phải mang tiếng xấu.
Nên bà đã viết cuốn Nữ giới với 7 chương
để bồi dưỡng đức hạnh các con gái bảo Ban nhau cùng thực hành.
Trong video này chúng ta sẽ tóm lượp chương thứ nhất.
Ti nhược. Ý tứ là khiêm hạ và dịu dàng.
Khiêm hạ chính là chỉ đức hạnh hậu đức tài vật.
Đức dày chứa trở phạn vật.
Chúng ta luôn dùng từ đại địa để hình dung cho 4 chữ này.
Đại địa có đức dày mới có thể chuyên trở dung chứa phạn vật.
Dịu dàng là chỉ cho đức hạnh thượng thiện nhược thủy.
Thiện lành như nước.
Nước là thứ mềm yếu nhất trên thế giới.
Thế nhưng nó có đức thiện.
Vì vậy dùng đại địa và nước
để ví với 2 loại đức hạnh đáng quý nhất
vốn có trong bản tính của phụ nữ.
Người xưa sau khi sanh hạ con gái 3 ngày,
đặt con ngủ ở dưới giường.
Lấy con toy dệt vải bằng đất nung cho con làm đồ chơi.
Sau đó tắm gội chai giới.
Đến từ đường tác bạch với tổ tiên về việc hạ sanh trẻ gái.
Để bé gái ngủ ở dưới giường
thể hiện rằng phụ nữ phải biết khiêm hạ.
Đối xử với người khiêm hòa nhẫn nhường.
Để cho bé gái dùng con toy dệt vải làm đồ chơi.
Vì bé gái đó sau này sẽ là người giữ việc canh cưới.
Làm những việc thao tác trong gia đình.
Giữ đạo cần kiệm.
Vì sao phải cáo trình với tổ tiên.
Vào thời xưa, chức phận của phụ nữ là bếp núc.
Phải chuẩn bị rượu và thức ăn tươm tất sạch sẽ.
Giúp chồng lo việc tế tự tổ tiên.
Ba điều trên là thường đạo của phụ nữ.
Là cái gốc để lập thân của người nữ.
Cũng là lời dạy kinh điển từ xưa đến nay
về mặt lễ nghi phép tắc.
Làm phụ nữ thì phải khiêm hạ, nhẫn nhường.
Đối với người cung kính.
Khi gặp việc tốt thì luôn nhường người lên trước.
Mình lùi lại phía sau.
Dù bản thân làm điều tốt cũng không được khoe khoang tự mãn.
Còn làm việc sai thì không được thoái thác trách nhiệm.
Hàm dưỡng đức, nhẫn nhục.
Không tranh biện với người.
Thường giữ tâm kính sợ, rè rặt, cẩn thận.
Nếu có thể thực hành không mỏi những việc trên
Phụ nữ nên thức khuya dậy sớm.
Không vì sự vất vả ngày đêm.
Mà có tâm sợ khó.
Tự tay chăm sóc lo liệu việc nhà.
Dù là việc hệ trọng hay đơn giản.
Cũng đều kiên nhẫn xử lý từ đầu đến cuối.
Cẩn thận thâu vén sắp xếp mọi việc.
Cho được trình tề, gọn gàng, sạch sẽ.
Nếu có thể thực hành không mỏi.
Tức đã tận được đạo chuyên cần rồi vậy.
Phụ nữ phải có cử trị đoan trang.
Phẩm hạnh đoan tránh.
Phụ sự chồng mình.
Nhàn ưu trinh tịnh.
Giữ cho bản thân được thanh tịnh.
Biết tự trọng.
Không còn nói lung tung.
Cười đùa cật nhà.
Xám sửa rượu và thức ăn thanh khiết.
Cùng chồng cúng tế tổ tiên.
Nếu có thể thực hành không mỏi những điều trên.
Tức đã tận đạo nghĩa kế thừa việc kế tự rồi vậy.
Phụ nữ nếu như có thể làm chu toàn ba điều trên.
Khiêm nhường với người.
Chịu thương chịu khó.
Kế thừa tế tự.
Thì tiếng thơm sẽ lan tỏa khắp trong ngoài.
Tiếng xấu không thể đến được nơi thân.
Nếu không làm được phẹn toàn ba việc trên.
Thì còn gì là tiếng thơm.
Tránh sau khỏi sự hổ thẹn bị người chê bỏ.
