少時初讀《送東陽馬生序》，不以為意，長大後才明白：別說讀書苦，那是我們去看世界的路。

於幼時即試學 家貧 無從致書以觀 每甲借於藏書之架 首字筆錄 即日以還 天大寒 燕冰間 手指不可屈身 扶之殆 路避 走送之 不敢稍逾約 已是人多以書假餘 餘音得遍觀全書 既家觀 一目聖賢之道 又患無碩師 名人與由 長屈百里外 從鄉知仙達直經叩問 仙達得龍望尊 門人弟子田其事 未嘗稍將辭色 於歷世左右 緣宜至離 撫身輕而宜請 或遇其赤多 色慾恭 禮欲至 不敢出一言以赴 似其心悅 則又請焉 故於雖餘 足或有所聞 當於知從師也 婦妾夜喜行身山距谷中 窮冬裂風 大雪深數尺 足膚均裂而不知 至涉 似知江靜不能動 應人池湯莫灌 以親擁赴 久而乃和 欲逆旅 主人日在似 無仙肥滋味之下 同涉生皆披旗袖 戴珠英寶飾之帽 腰白玉之環 左佩刀 右臂絨袖 豔然若神人 餘則蘊袍畢衣處其間 略無目艷意 以中有足樂者 不知口體之鳳不若人也 蓋於之情且兼若此 今歲貌老 未有所成 猶幸遇君子之烈 而成天子之寵光 追宮卿之後 日事作備顧問 四海異謬稱其是名 況才之過雲 與者互 今朱生學於太學 縣官日有領燒之貢 父母歲有求閣之位 無動乃之患矣 坐大廈之下而誦詩書 無奔走之勞矣 有司夜 博士謂之師 未有問而不告 求而不得者也 凡所已有之數 皆集於此 不必若餘之首錄 假朱人而後見也 其業有不精 得有不成者 非天智之卑 則心不若餘之專而 其他人之過哉 東陽馬生君則 在太學已二年 劉備甚成其縣 於朝經師 生以香人自葉雲 傳掌書以為志 慈甚暢達 與之論辯 言和而色宜 自未少時 用心於學甚勞 是可謂善學者矣 其將歸見其親也 於故道為學之難以告之 為愚勉香人以學者 愚之至也 抵我誇濟愚之盛 而交香人者 豈知愚者在