Danh nhân vô Thần không sợ hoàng đế lẫn quỷ thần, tại sao nửa đời sau lại học Phật?-Đông Tây Kim Cổ

Danh nhân nổi tiếng vô thần, không sợ hoàng đế, lẫn quỷ thần. Tại sao nửa đời sau lại học Phật? Minh Giang chào mừng quý vị và các bạn khán giả đến với Đông Tay Kim Cổ. Thưa quý vị, những năm cuối Triều Thanh đầu thời dân quốc, có một nhân vật nổi tiếng đến mức hầu như ai ai cũng biết. Ông cầm bút viết, công kích cay nghiệt. Bất kể là ai, ông ta cũng dám mắng. Ông ta chính là Trương Thái Viêm, mà mọi người vẫn thường gọi là Trương Điên. Trương Điên không chỉ không coi hoàng đế là gì, mà ông cũng không coi quỷ thần ra sao cả. Ông cầm viết một bài thuyết vô thần, đăng trên dân báo thời đó, công khai phản bái thuyết quỷ thần của những chính giáo lớn. Thế nhưng Trương Điên, người không biết sợ trời cao đất dày là gì này, đến tuổi trung niên và cuối đời lại chuyển sang học Phật. Vậy ông đã trải qua những gì? Trong video ngày hôm nay, Minh Giang xin chia sẻ với quý vị về câu chuyện thú vị và kỳ lạ này. Nhỏ tuổi tài hoa và lớn mật Tháng 1 năm Đồng trị thứ 7, tức năm 1869, Trương Thái Viêm chào đời trong một gia đình giàu có và có truyền thống học hành ở Hàn Châu. Trương Thái Viêm vốn tên là Trương Học Thừa, sau này đổi thành Trương Bỉnh Lân. Viên ủng hộ vì đại nho cố viên vũ Trường Minh phản thanh Phục Minh, nên ông lấy tên hiệu là Thái Viêm. Khi còn nhỏ, Trương Thái Viêm đã được ông nội và ông ngoại kể những câu chuyện vùng Gia Nam như các câu chuyện lịch sử đầy nước mắt và máu, Mười Ngày Dương Châu, tức sự kiện quân đội Mãn Châu nhà Thanh tàn sát Dương Châu, Ba vụ thảm sát gia đình, tức sự kiện quân Thanh thảm sát cư dân gia đình. Thế là từ nhỏ, trong tâm Trương Thái Viêm đã chứa sự bất bình đối với triều đình Mãn Thanh, và không lâu sau đó, có cơ hội để cậu bé Trương phát tiếc những nỗi bất bình trong lòng. Năm Trương 16 tuổi, dưới sự sắp xếp của cha, cậu tham gia kỳ thi đồng tử. Thiết sinh vượt qua 3 vòng thi đồng tử, thì được danh hiệu sinh viên, thường gọi là Tú Tài. Tuy tên là kỳ thi đồng tử, nhưng nó không giới hạn tuổi tác. Đề bài chính là viết bài văn yêu nước ca ngợi nhà Thanh. Nhưng trong con mắt của bé Trương, thì Đại Thanh đang trong tình trạng họa hoạn, cả bên trong lẫn bên ngoài. Họa hoạn bên trong thì có thấy Bình Thiên Quốc nổi loạn, dân thiểm Tây Cam Túc nổi loạn. Họa hoạn bên ngoài thì có cuộc chiến tranh với Pháp trong những năm quan tử. Quốc gia hỗn loạn như thế này, sao có thể nói là huy hoàng được? Thế là cậu bé Trương vung bút viết một hồi, trong đó có câu Vấn đề cấp bách nhất đối với dân chung nước ta vẫn là phục hưng Trung Hoa. Viên quan chủ khảo xem bài viết, thì rất căng thẳng, lớn tiếng thét. Tỏ ràng, người biết tội không? Bài văn của Trương ngụ ý Đại Thanh không phải là chính thống, và người dân cần thu phục lại non sông của người Hán. Những ngôn luận này của Trương Thái Viêm có thể sẽ mất đầu chứ không phải chuyện đùa. Trương Thái Viêm bình tĩnh trả lời rằng Những suy nghĩ của tôi thì mỗi một việc đều hợp với suy nghĩ của quốc dân ngày nay. Những luận đàm của tôi thì mỗi một việc đều hợp với sự thật tình hình quốc gia. Thế thì có tội gì? Quan chủ khảo mặc dù thất giận tái mặt đi và cũng sợ sự tình làm lớn lên sẽ liên lụy đến cái mũ ô sa của mình. Liên ra lệnh đuổi Trương Thái Viêm ra khỏi trường thi. Khi nhà họ Trương biết chuyện thiếu gia đã gây ra đại họa như thế này thì ai nấy đều sợ hãi tái mặt. Nhưng Trương Thái Viêm vẫn bình thẳng, coi như không có chuyện gì xảy ra. Tuy nhiên, việc này cũng cắt đứt con đường thi cử của cậu. Năm 21 tuổi, Trương Thái Viêm vào tinh xá cổ kinh ở Hàn Châu theo học các đại sư du Việt, đàm hiến, v.v. Sau khi bái sư, Trương Thái Viêm học hành tiến bộ như bay. Ra nước ngoài tránh họa, kết giao đồng đạo. Năm quan tự thứ 24, tức năm 1898, nổ ra sự kiện biến pháp mẫu thuốc gây chấn động giới chính trị. Do có giao du với Lương Khải Siêu và những người khác nên Trương Thái Viêm bị liên lụy và bị nhà thanh truy nã. Để tránh họa, Trương Thái Viêm đã đến Đài Loan Mùa hè năm sau, Trương đi Nhật Bản và là bước ngoặt trong cuộc đời. Trương đã kết giao với nhiều bạn mới như Tôn Trung Sơn, Đào Thành Chương, v.v. Họ đều là người chí đồng đạo hợp, có kế hoạch lập quang phục hội ở Kyoto, Nhật Bản. Lời thề nhập hội là Lời thề đầy chất anh hùng nghĩa hiệp, Trương Thái Viêm có mối quan hệ sâu xa với quang phục hội. Nhưng tại đại hội thành lập quang phục hội thì Trương lại không tham dự. Vì khi đó, Trương đang ngồi tù. Năm 1903, Trương Thái Viêm dạy học ở Ái Quốc học xã Tài Thường Hải. Đồng thời viết bài cho sô báo. Khi đó, bạn thân của Trương là Trâu Dung xuất bản cuốn sách Quân Cách Mạng. Trương Thái Viêm viết lời tựa cho cuốn sách và đăng lên báo. Trong đó có tựa tên hệ Tải Điềm. Tải Điềm là tên huý của hoàng đế quang tự. Triều Đình nhà Thanh nổi giận bắt Trương Thái Viêm giam trong ngục với tội danh Bôi Nhọ Triều Đình. Đây chính là vụ án tô báo nổi tiếng khi đó. Quang tòa nói bốn chữ. Tên hệ Tải Điềm là xúc phạm thanh huý hoàng đế. Trương Thái Viêm nói Tôi chỉ biết hoàng đế Triều Thanh là người mãn, chứ không biết cái gọi là thanh huý. Theo luật phương Tây thì sẽ không phạm tội. Tôi viết trực tiếp Tải Điềm thì cũng không có gì là không đúng. Và tên hệ vốn có ý nghĩa là tiểu tử, trẻ con. Tôi cũng không có ý phị bán. Bình luận của Trương Thái Viêm đã khiến những người tham dự vỗ tay như xấm. Đối diện với can phạm có học thức uyên bác, tài hùng biện thao thao bất tuyệt như thế này, viên quang tòa chỉ biết cứng miệng không biết nói sao. Một trong số các quang tòa nghĩ Trương Thái Viêm là đại sư học vấn nổi tiếng trong và ngoài nước, nhất định là xuất thân tự khoa cử. Nên hỏi một câu Anh đã thi đổ khoa gì? Trương Thái Viêm cười lớn Ta vốn bay khắp trời, làm gì có khoa? Từ khoa, tổ, hang ổ, đồng âm với khoa, khoa cử. Bay khắp trời, vùng chiếc gian còn có ý là thường dân. Ý nghĩa là Ta là một người dân thường, làm gì có thi đổ khoa cử nào? Tuy nhiên, Trương Thái Viêm vẫn bị phán án ngồi tù 3 năm. Năm 1906, Mãng Hạn ra tù, liên đi Tokyo, Nhật Bản, làm chủ biên tờ dân báo, bắt đầu tấn công Triều Thanh. Ông quyết tâm tấn công cho đến khi Triều Thanh sụp đổ. Năm năm sau, Triều Thanh sụp đổ, Viên Thế Khải làm đại tổng thống Trung Hoa Dân Quốc. Nhận tưởng Trương Thái Viêm có thể buôn bút được rồi. Nhưng không, màn đặc sắc lúc này mới khởi đầu. Ban đầu, Viên Thế Khải có ấn tượng tốt với Trương Thái Viêm, nên sau khi cầm quyền, muốn mời Trương làm quang. Nhưng Trương Thái Viêm không đồng ý, cho rằng Viên Thế Khải là kẻ nhiều mô kế quỷ quái, nên nhất định sẽ không làm việc cho ông ta. Một lần Viên Thế Khải gửi giấy mời Trương Thái Viêm dự tiệc rượu, Trương Thái Viêm vùng bút viết 4 chữ trả lời. Thứ lỗi không đến. Viên Thế Khải không những không thức giận, còn bồi giấy 4 chữ này treo lên tường, gặp người liền khoe. Tôi có bút tích của Thái Viêm tiên sinh. Nào ngờ Trương Thái Đàm, người mà đại tổng thống mời cũng không được, lại chủ động đến Bắc Kinh vào năm sau. Nói rõ là muốn gặp Viên Thế Khải, người ta bàn tán. Lẽ nào Trương Điên không lưng vì năm đấu gạo sao? Trương Thái Viêm thấy Viên Thế Khải dùng vũ lực trấn áp cuộc cách mạnh lần thứ hai. Từ đó nhận định Viên Thế Khải có giả tâm độc tài chuyên chế, nên mới quyết định đích thân đến gặp mắn Viên Thế Khải một trận. Lúc này Viên Thế Khải là nguyên thủ quốc gia, nắm đại quyền trong tay, nên đâu có thể nói đến gặp là gặp được. Hơn nữa Trương Điên khi mất kiểm soát, quậy phá thì chẳng phải là trò cười cho quốc tế đó sao? Viên Thế Khải quyết định tránh, sai người đưa Trương Thái Viêm đến nhà khách phụ tổng thống. Trương Thái Viêm đợi cả buổi chiều vẫn không thấy Viên Thế Khải tức giận do gãy lên, phan vào những đồ văn vật và gia dụng trong phòng, khiến chúng tan tành. Trương Điên gây sự nhưng Viên Thế Khải cũng không biết làm thế nào và cũng không thể để Trương cứ như thế này mà được thả ra, nên đã giam lỏng Trương Điên ở Chùa Long Tuyền ở Bắc Kinh. Nói là giam lỏng nhưng đại ngộ khá tốt. Mỗi tháng Viên Thế Khải phát 500 đồng bạc làm phí sinh hoạt, và còn viết ra 8 chuẩn tắc bảo vệ Trương và giao cho thuật hạ. Trong đó bao gồm Có thể thấy Viên Thế Khải vẫn rất tôn trọng Trương Thái Viêm. Trong đó còn có câu chuyện thú vị. Khi biết mình bị giam lỏng, Trương Thái Viêm tức muốn vỡ ngực, giữ tính tuyệt thực kháng nghị. Mấy học trò của ông biết tin vội vàng đến thăm. Dù cho học trò khuyên thế nào, ông cũng không nghe. Có học sinh nhanh trí, biết Trương Thái Viêm yêu thích Tam Quốc nhất, bèn hỏi Nể Hoành là cuồn sĩ thời Tam Quốc. Ông ta không coi người nào ra gì. Trương Thái Viêm rất thích Tam Quốc. Nghe đến đề tài này thì tinh thần lập tức phấn chấn lên, nói Đúng thưa thầy, thầy lợi hại hơn, tài hoa hơn Nể Hoành. Nhưng thầy có nhớ, trong Tam Quốc, Kinh Châu Mục Lưu Biểu muốn giết Nể Hoành, nhưng không muốn đích thân ra tay, nên đã đưa ông ấy đến chỗ Thái Thú Hoàng Tổ để mượn giao giết người. Thầy nghĩ xem, hiện nay Viên Thế Khải giống như Lưu Biểu vậy, chỉ muốn giam thầy trong chùa này. Tự thầy không ăn không muốn, Viên Thế Khải không cần đích thân ra tay, thầy tự để đói hại chết mình. Trương Thái Viêm vỗ đùi. Ái chà, đúng là tự ta để ta đói hại chết mình, như thế chẳng phải là mắc mưu Viên Thế Khải rồi đó sao? Thế là Trương Thái Viêm từ bỏ tuyệt thực. Hoàng chức âm gian Trong thời gian bị giam lỏng, Trương Thái Viêm đã có trải nghiệm ly kỳ, được ông ghi chép lại trong Trương Thái Viêm toàn tập. Đó là việc ông gửi thư cho Hòa Thượng Tông Ngưỡng, miêu tả chi tiết rằng mỗi tối ông đi ngủ để mộng thấy có xe ngựa đến đón ông đến âm phủ làm việc. Một tuần sáu ngày, chỉ chủ nhật mới được nghỉ. Đó là một buổi tối đầu tháng 12. Ông mộng thấy có người cầm danh thiếp mời ông đi giữ tiệc. Người mời là vị hiện thân Triều Minh, tên là Vương Ngao. Trong một khu nhà lớn, Vương Ngao thịnh tình khoản đại Trương Thái Viêm. Trong số tân khách còn có những người Ấn Độ, Châu Âu, thậm chí còn có các văn hào thời Tâm Quốc là Hạ Hầu Huyền, nhà thơ Bắc Tống Mai Nghiêu Thần. Trương Thái Viêm cảm thấy rất kỳ lạ. Tại sao lại mời ông giữ tiệc với các danh nhân cổ đại này? Vương Ngao nói, Chúng tôi nghe nói ông cương trực không ai vô su nịnh. Do đó đông nhạc đại đế phái tôi mời ông đến âm phủ để làm phán quan. Điều này có nghĩa là những người giữ tiệc cũng đều là quan chức của địa phủ. Mai Nghiêu Thần là tổng kiểm soát, những người khác là thẩm phán. Chính người chia nhau cai quản các vụ án ở Nam Châu. Trương Thái Viêm và Vương Ngao phụ trách thẩm phán các vụ án ở Á Đông. Từ ngày hôm sau, từ tối thứ hai đến tối thứ sáu, Ngày ngày Trương Thái Viêm đến địa phủ. Các vụ án ông xử lý đại đa số đều là đánh nhau ẩu đả, mua sát và lừa tiền tài. Sau khoảng hơn 20 ngày, Trương Thái Viêm chán những việc của địa phủ. Bạn viết giấy xin nghỉ và đốt. Quả nhiên tới hôm đó, ông được ngủ yên ổn cả đêm. Nhưng sau đó lại viết giấy phép thì không có tác dụng nữa. Có lẽ do công việc âm phủ rất nhiều, cần người, nên họ không đồng ý cho ông nghỉ. Thế là Trương Thái Viêm xin Hòa Thượng Tông Ngưỡng giúp đỡ. Sau đó Trương Thái Viêm mỗi tối ngồi đá tọa nhập tỉnh một tiếng đồng hồ. Sau vài tháng mới hoàn toàn thoát khỏi thân phận quan chức địa phủ. Sau khi Trương Thái Viêm qua đời, con rể là Chu Kính Trụ, cũng là đệ tử của Hòa Thượng Hư Vân, thù xếp các di vật của Nhạc Phụ và đã phát hiện ra bức thư này. Thế là Chu Kính Trụ viết bài viết Viên Thế Khải muốn làm Hoàng đế, Trương Thái Viêm sợ làm Diên Vương. Tiết lộ cho mọi người trải nghiệm thần kỳ này của Trương Thái Viêm. Trong các thư tính của Trương Thái Viêm cũng đề cập đến những đề tài mà mọi người hứng thú. Ví dụ như âm tàu địa phủ rốt cuộc như thế nào. Trương Thái Viêm nói Bất kể là Trung Quốc, ngoại quốc đều có âm giang. Hơn nửa ngôn ngữ tương thông không có trở ngại. Tình hình cuộc sống cũng gần giống như nhân gian. Chỉ là không có ánh sáng mặt trời, vĩnh viễn là màu xám mờ mờ. Trong các câu chuyện dân gian, địa ngục có rất nhiều hình phạt. Núi đao, biển lửa, vạt dầu, v.v. Trương Thái Viêm từng hỏi Vương Ngao Các hình phạt ở địa ngục quá tàn nhẫn. Sao không bãi bỏ một số đi? Vương Ngao nói Địa ngục không có người tiết lộ hình phạt. Những hình phạt này thì chỉ những người ở dân gian làm việc ác sâu nặng. Sau khi chết khi thẩm phán mới dùng đến. Sau này một lần Trương Thái Viêm đến địa phủ phát hiện ra quỹ sai trợ giúp ông đã được thay mới tất cả. Quỹ sai vừa đi vừa chỉ giường đồng cột thép và miêu tả cảnh tượng đáng sợ khi tội phạm chịu hình phạt. Nhưng Trương Thái Viêm mở ta mắt ra nhìn mà chẳng nhìn thấy gì cả. Sau này ông hiểu ra rằng những cảnh tượng mà ông không nhìn thấy là bởi vì bản thân ông không có tội nghiệp nặng như vậy. Địa ngục có hình phạt tàn khốc hay không thì không phải một viên phán quan thần linh nào quyết định được mà là do tội nghiệp của con người biến đổi hiện hiện ra. Nếu muốn thoát khỏi những khổ hình sau khi chết ở địa ngục thì chỉ có cách là khi còn sống làm nhiều việc thiện. Quý vị nhìn nhận thế nào về trải nghiệm kỳ lạ của Trương Thái Viêm? Việc người khi sống làm việc ác thì phải chịu cực hình dưới địa ngục có thực sự tồn tại không? Quý vị hãy chia sẻ quan điểm của mình trong phần bình luận nhé. Còn bây giờ mình dành xin chào và hẹn gặp lại quý vị trong các video sắp tới.