【千古英雄人物】曹操(4) 仰天意 迎獻帝

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【千古英雄人物】曹操
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#曹操 #韓信 #千古英雄人物
千古英雄人物 曹操
四 仰天懿 迎獻帝
第二章順天演義
一 仰天懿 迎獻帝 保漢作
早在初平三年 公元一九二年
底 至中從事
陳留人茅界向曹操進言
提奉迎漢獻帝
奉天子以令布臣
休庚植以蓄君子
如此 則霸王之業可成也
曹納其言 即著手奉迎漢獻帝事矣
曾前史懿河內太守張陽
欲甲圖西至長安 張陽不聽
定陶董昭說楊曰
袁 邵 曹 操
雖為一家 師不久羣
曹今雖弱
然時天下之英雄也 當故皆知
況今有緣 宜通其上士
並表見之 若事有成 勇為身分
鼓勵張陽與曹操結好
告知曹操時天下之英雄也
張陽於是通曹上士
表見曹 董昭為曹作書與李厥
郭四等 各隨輕重至殷勤
厥 似見曹使
今曹操雖有使命
非其成時 亦留曹使
黃門侍郎中堯說厥
似曰 方今英雄並起
各較命專制
為曹衍周乃新王室
而逆其中款
非所以復將來之妄也
厥 似聽中堯所言
乃後家報答曹操使者
至興平三年
公元一九六年
春 曹操駐兵於許都
再次謀迎天子
眾以為山東未定
韓先 楊奉 復攻自衰
未可阻滯
勸曹操不要動兵
巡御尚書曹操建議
迎天子既順人心
和大略 又既大德
即使有人反對
中南成氣候
既不可失 時不再來
自天子蒙塵
將軍 曹操
首唱一兵
徒以山東擾亂
為皇遠赴
今鸞駕玄枕
東京真無
亦是有存本之私
趙民懷感舊之哀
成因此時
鳳主上已從仁望
大順也
秉至公以扶天下
大略也
扶弘邑以致英俊
大德也
四方雖有逆節
其何能為
韓先 楊奉
安足敘哉
若不時定
使豪傑生新
後雖未綠
亦無極矣
曹操急遣楊武中郎
將曹弘將兵
襲迎天子
董承等巨險巨之
曹弘不得進
未能迎來天子
汝南 尹川
黃金軍合宜
劉沛 黃紹
河漫等
眾戈數萬
初應袁術
又復孫監
二月
曹操進軍討破支
展闢
紹等
夷及其眾階將
天子拜曹操建德將軍
下六月
千振東將軍
封沸庭侯
曹操均三讓之後才接任
雲 彼赫書寵
側命包計
未迎一時
三命交置
雙金眾子
賢以方任
雖不時矣
庶之所由
秋七月
楊奉 韓先
董承奉漢帝東海
車駕至洛陽
楊奉為車騎將軍
韓先為大將軍
領司立校位
皆甲節月
是時
洛陽公府
已被董卓毀禁
到處荒涼
瓦礫成堆
金針滿目
百官無處安身
暫就破壁頹垣
作為七處
並且無糧可飲
遣人向周郡徵求
實無一應
周郡各擁強兵
尾殊不治
羣僚激伐
尚書郎以下自出財旅
主食充飢
甚至朝夕不濟
往往餓死
或被兵士沿途劫奪
斃命
楊奉別屯糧
韓先金弓磚字
董承煥之
因錢兆操
操率兵役洛陽
均為京都
韓先頓走
曹操敗業獻帝
天子甲曹操節月
領司立校位
陸尚書氏
曹榆氏硃砂
尚書馮碩等三人
陶有最也
晉豐衛將軍董承等十三人為獵猴
賞有功也
贈涉生肖位
舉郡為紅農太守
兼死節也
賞罰分明
表彰忠義
洛陽殘破
董昭等
晉嚴曹操遷都秩序
並讚揚曹操興議兵役朱暴亂
迎接天子
輔佐王氏
此五博之功也
八月
車駕出幻園而東
曹操遷都許都
今河南許昌東
獻帝親自到曹操軍營封操為大將軍
封武平侯
自天子西遷
朝廷日亂
以致民人相識
州裡蕭條荒涼景象
至此方得改觀
宗廟設計制度使力
曹操掌軍政大權
總攬朝政
改興平三年為建安元年
公元一九六年
天子拜曹操建德將軍
後遷鎮東將軍
從此曹操盡收豫州之地
奉天子以令諸侯
關中諸將望風服從
經巡獄推薦
曹操得獲兩策謀之勢
從此蜀郡太守巡獄及尹川郭家
巡獄自公達
是巡獄之職
實為蜀郡太守
曹徵巡獄為尚書
予予大躍
公達
非常人也
吾德與之濟世
天下當何憂哉
以為君師
曹召見郭家
與論天下事
喜曰
使孤城大業者
必此人也
家出
亦喜曰
真吾主也
曹表家為司空祭酒
中平以來
天下亂離
民棄農業
諸君病起
律罰良辜
吾忠遂之濟
積則寇掠
寶則棄餘
瓦解流離
吾敵自破者
不可勝數
與臨間早之請求曹操建制屯田
強兵足實
曹操從之
曰
復定國之術
在與強兵足實
秦人以及農奸天下
孝武以屯田定西域
此先代之良事也
遂以早之為屯田都尉
以其都尉任郡為典農中郎將
牧民屯田許下
收得穀米百萬戶
於是周郡倒置田官
所在積谷蒼林皆滿
故日後曹操征伐四方
吾運糧之勞
遂能兼併羣雄
君國之饒
豈與早之而成於任郡
曹操詩謝陸行描述當時現實
謝陸行
為漢念二世
所任成不良
沐猴而冠戴
知曉而謀將
猶豫不敢斷
因受之君王
白紅為冠日
幾億先受殃
賊臣持國柄
殺主滅禹經
蕩富地積業
宗廟已繁喪
波越西遷移
好氣而且行
詹筆落成鍋
威子未哀傷
謝陸行被譽為漢末時陸
真詩時也
忠心古詩歸
以詩記史
恕何晉謀諸宦官失敗
董卓入洛陽作亂
詩中真切反映戰亂平仍
兵戰連接給百姓帶來之苦難
曹操千漢獻帝都許
奉天子令諸侯
跑不沉成大業
曹操自擁衍州
豫州
四州則是羣雄歌劇局面
北面袁紹
控劇季
清
並三州
公孫贊劇幽州
張陽劇河內
東面呂布劇徐州
袁術劇淮南
南面
劉表劇荊州
張秀劇南陽
孫策劇江東
西面
韓穗
馬超戰梁州
張魯戰漢中
劉璋劇一州
曹操因為戰亂而不見仁義禮讓之風氣
興辦教育於天下
喪亂以來
十有五年
後生者不見仁義禮讓之風
無甚傷之
其令郡國各修文學
獻滿五百戶至校官
選其鄉之郡造而教學之
樹積先王之道不廢
而有以義於天下
曹操除豪強
明法度
賞罰分明
有國有家者
不患寡而患不均
不患貧而患不安
袁世之治也
使豪強擅自
欽其奸病
下民貧弱
帶出租婦
炫裕家財
不足應命
沈沛宗族
治乃藏匿罪人
未通桃主
慾望百姓親父
甲兵強盛
豈可得邪
其收田租母四生
戶出眷二匹
眠二巾而已
他不得善興發
郡國守鄉民檢察之
無令強民有所隱藏
而弱民兼富也
大意是
國家不怕財富不多
而擔心財富不均
不怕貧窮而怕不安定
袁紹的統治
使得豪強肆意而為
民眾生活貧窮而弱小
富得炫耀財產
貧得不夠應對官府命令
最後只能離開主人
這樣的統治
想讓百姓親近依附
軍隊強大
怎麼可能
只能每母收糧四生
每戶出眷兩匹
私兩斤
其他不能擅自徵收
各官員要明察
不能讓強民隱藏財產
弱民加倍交納租稅
