岱廟。 #岱廟 #泰山

代廟又稱東嶽廟 是我國四大古代建築羣之一 但是呢 其實這個羣是否存在 各家一直是自說自話的 我們就拿他們各自的百度百科來說吧 故宮的百科裏根本沒有提這件事 避暑山莊倒是有提到 但說的是三大古建築羣 具體是哪三大 也沒有說 許富的孔廟也說是三大 而且含具體說明瞭 另外兩個是故宮和避暑山莊 沒有提到代廟 代廟是說四大建築羣 而且含具體的都說了名字 看得出來啊 這個羣裏也是分先後過次的 山東代廟位於今天山東省泰安市境內 是歷代帝王舉行封善大典 和祭拜泰山神的地方 代廟建於漢代 到唐代時規模已經非常龐大 宋徵中大舉封善泰山時 又進行過大量擴建 大體上形成了今天的佈局 但是之後又是幾經戰火 處於一種建了又毀 毀了又建的狀態 民國十九年的中原大戰時 代廟是作為兵營的 所以廟裏的建築和壁畫被炮毀數處 新中國成立後對代廟進行了多次修繕 纔有了今天的樣子 今天的代廟南北長405.7米 東西寬236.7米 以三條縱軸線為主呈長方形佈局 總面積達到96000平方米 所以這期視頻會比較長 而且很多建築我也只能粗略的一筆帶過了 處在代廟最前面的是雙龍池 但是雙龍池是在馬路中央的 沒有過去的路 也沒有進入護欄的入口 就只能翻過去 也得虧我身手矯健 雙龍池建於清光緒六年 因為池內東南和西北各有一個石雕的龍頭而得名 北面鄭州的南板內側 包括行書龍月天池四個大字 雙龍池東面立有雙龍池碑和萬谷流芳碑 都是清光緒七年引水浚功的祭祀碑 池西有一棵古板 池南的大街叫做通天街 再往北的石牌坊叫做姚參坊 是一個四柱三間的牌坊建築 規制上屬於靈心門 靈心門我們在定靈那期有講過 大家有興趣的可以去看看 姚參坊寬九米高五點八米 鵝板上題姚參亭三個大字 落款是乾隆三十五年 中門鵝坊上有三寶火焰文珠 有點類似於明十三陵神路上的火焰牌樓 柱頂的小獸換作望天吼 也跟明十三陵神路華表上的小獸一樣 其實華表和靈心門是屬於師出同門的 都源於古老的誹謗墓 淮南子記載 姚誌感見之古順利誹謗之墓 最初誹謗墓是用於公式性的展覽活動 靈心門和華表雖然從誹謗墓獨立演化出來了 但在發展過程中還是一直相互借鑒的 就比如牌坊上插的雲板 都是雲頭向內雲尾向外 華表也是這種形式的 對了 日本的鳥居也源於誹謗墓 始訪東西兩側的鐵獅也是清代歷的 再往前就是姚參亭的山門了 注意這是姚參亭的山門 不是代廟的 姚參亭是代廟前的一個小庭院 不在帝王祭祀泰山前 必須先在這裡姚祭參拜 所以叫姚參亭嘛 山門是一個三間單門洞 近深兩間的單沿歇山頂建築 小獸數量上是三個 彩畫是玄子彩畫 門前正中寫 泰山第一行宮四個大字 進門後上方寫登泰山起點五個大字 再往前就是姚參亭的第一進院子 院子正前方是一座怡門 怡門就是第二道門 明清官府宅邸的大門內 會再設一道正門 叫做怡門 再往北就是姚參亭的正殿了 正殿是一座面空五間 近深三間的單沿歇山頂建築 小獸數量是四個 我是不太懂啊 這應該是避雷針嘛 為什麼要做成一個畫戟的樣子 大殿正前方是一方 刻有泰山天仙聖母碧霞元君之印的十字方印 是清朝皇帝祭祀泰山時御賜的 也就是說正殿裡供奉的是碧霞元君 就是人們俗稱的泰山娘娘 殿內兩旁還供奉有宋子娘娘和眼光奶奶 院子東側的偏殿裡供奉的是慈航大士 西側的沒有寫名字 我也認不出來 具體的泰山信仰 我們留在下期泰山編再詳細講解吧 再往前走就看到了第二進的院子 一眼就看到了一尊大鼎啊 注意了 其實在門旁有兩尊石像僧 從服飾上來看很像明代的 跟明代十三陵神路上的石像僧很類似 說回這尊大鼎啊 很氣派吧 你以為是上週的 其實可能就是上週的 畫仙的 大鼎往北是一個四角藤間鼎的臺庭 很簡單的一個亭子 再往北就是窯餐廳的後門了 我們的代廟之旅纔要正式開始呢 我說很大吧 希望大家多多點贊投幣收藏一鍵三連 這個對UP主真的很重要很重要 也可以鼓勵我做出更多有意思的視頻啊 出了窯餐廳就看到了一座非常氣派的牌坊 叫做代廟坊 石坊是一個四柱三間三樓的建築 東西長9.8米 南北寬3米 通高11.3米 是清康熙十一年 山東布政使施天毅主持建造的 石坊上部是歇山鼎 正脊兩端設有巨大的吃吻 中間立寶瓶 而坊上浮雕有麒麟仙鶴等祥瑞圖案 邊柱外浮雕升龍 柱子的南北抱鼓石上還各有巨獅蹲獵 整體結構渾厚 造型凝重 是泰山上體量最大 雕刻工藝最精美的一個牌坊 牌坊再往北就是鎮陽門 也就是代廟的大門了 鎮陽門建於宋代 當時叫太嶽門 明代叫嶽廟門 代廟門 清代稱為鎮陽門 現在的鎮陽門是上世紀八十年代 在明代的遺址上 根據宋代營造法師一書重修的 鎮陽門通高十九米 門洞寬四米 近深十七點七米 其上城樓高十一米 是一個單沿歇山頂建築 小壽數量是七個 彩畫是玄子彩畫 鎮陽門也叫五份樓 但為什麼這麼叫 我就不太懂了 我們知道故宮的五門也叫五份樓 但那是因為除了鎮中的城樓外 旁邊還有四座建築 所以才叫五份樓 但鎮陽門旁邊並沒有其他建築啊 難道是附會北京故宮的五門 穿過鎮陽門 我們就正式進入代廟了 大家注意看代廟的四個角樓的名字 錢坤遜更 這是八卦 小弟不才啊 高中時沉迷過一段時間的周易和八卦 雖然一知半解吧 但還是認出來了 這是一個後天八卦 具體的太極八卦 我其實真的一知半解 沒法講得太詳細 只是簡單的科普一下 八卦分兩種 一種是內圈的叫做先天八卦 相傳是遠古的伏羲繪製的 而外圈的叫做後天八卦 據說是周文王繪製的 文王居而言周易嘛 大家讀書的時候都背過 扯遠啦 過了鎮陽門就是代廟第一進的院子了 院中有棵掛印分猴百 據說是漢武帝時候種的 由於樹枝上有棵樹柳 後人借關於掛印分枝的典故 起名叫掛印分猴百 但具體那個樹柳在哪 我找了半天都沒有找到 各位有眼力好的可以看看 院子的東西兩面各有一通石碑 東側為宣和碑 是代廟最大的一座歸附碑 石碑立於宋徽宗宣和六年 碑高9.2米 寬2.1米 厚0.7米 重約4萬多斤 碑文中記載 宋代時代廟已有建築813營 背面的刻字是萬曆16年 山東巡撫李代和巡按吳容徵提的 田東寫的萬代瞻仰四個字 字徑1.2米 是代廟大字之冠 西側的石碑叫做祥福碑 是代廟現存最早的歸附碑 立於北宋大宗祥福六年 是宋徽宗嘉峯泰山神為 天祈仁聖帝時立的封號碑 碑高8.1米 寬2.1米 厚0.6米 碑文是北宋翰林院曹炯撰文 翰林釋昭 朝散大夫尹熹谷 奉赤書並撰訛 背面的五月獨尊四個字 是明萬曆24年 山東巡撫右監督御史 顧安張允濟 巡按監察御史 太原王立賢題寫的 院子北面是佩天門 出自莊子誇孔子的話 夫子德佩天帝 把有甲至炎以修心 帝王來代廟祭祀時 會在此門前停下完架 到裡面稍坐休息 並靜守後才能進入後面的人安門 佩天門是一座面窟五間 近深兩間的單沿西山頂建築 小壽數量是五個 店內原本供奉的是 青龍白虎豬雀玄武四方新秀 但現在是作為書畫展覽廳使用的 店前的兩尊銅獅 是明萬曆年間鑄造的 再往後是第二進的院子了 院中兩側有兩個水池 但都是現在建的 院子最北面是人安門 取自《論語》裡的忍者安人 人安門始建於元治元三年 明嘉建二十六年毀於火災 後來也是屢次重修 人安門面窟五間近深兩間 是一個單沿西山頂建築 小壽數量是四個 建築規制上屬於臺南市中的廳堂造 門內原本供奉的是天龍地牙兩尊神 是文昌帝君的兩個侍童 文昌帝君是《道教神話》中 主管世人功名利祿方面的一位領導 人安門以前有環廊 跟後面的天礦殿相連 再往北就是第三進的院子了 有一個發現讓我非常震驚 看這個臺階旁的石錘帶 這光澤這不是鐵皮的 這是石頭的呀 千百年來得有多少孩童從這裡滑下去 才能滑出這麼深這麼光滑的錘帶 什麼叫文明古國嘛 什麼是made in china 我操的嘞 抵禦 往前走是葛老池 葛老池東西長11.4米 南北寬7.9米 四周設有石欄 池內外共有九塊太湖石 又稱玲瓏石 因石頭形狀像老人 所以叫做葛老池 也有一種說法認為 皇帝來代廟祭祀時 有一定地位的人會站在這裡 所以後人才建池來明確規矩 再往北是扶桑石 名字出自淮南子天文 日出於陽谷 寓於咸池 扶於扶桑 視為沉明 扶桑原本是一棵古神樹的名字 相傳這個石頭形似扶桑 所以起名叫扶桑石 石頭上有明代人沈逸龍所提到的 扶桑石三個字 扶桑石 俗稱泥虎石 民間一直有一個有趣的摸扶遊戲 參與者閉上眼睛圍著扶桑石順時針轉三圈 再逆時針轉三圈 然後去摸北面的古板樹 傳說能摸到的人就能得到泰山神的賜福 再往北就是天礦殿了 也是代廟的正殿 大家有沒有覺得奇怪 分散泰山的帝王有秦皇漢武 漢光武劉秀 唐高宗李治 玄宗李隆基 宋真宗趙衡 代廟院子裡也有名太祖朱元璋的去泰山封號碑 但唯獨有一位德才兼備的皇帝遲遲沒有登場 沒錯 這是我們節目的常駐嘉賓 最受大家熱愛與追捧的石犬老人李帝乾隆 之所以遲遲沒有出場 那是因為主角往往在最後纔出場 那麼怎麼樣的出場才夠華麗呢 在院子裡刻碑 那不就跟別人一樣了嗎 要刻就刻在最顯眼的地方 天礦殿裡面有點不太合適 畢竟是祭祀泰山神的地方 那就在大殿前立兩座碑亭吧 是的 大殿旁的碑亭就是乾隆皇帝立的 上面刻滿了乾隆皇帝寫的詩 也許有人會有疑問 有那麼多詩嗎 立了兩座碑亭來刻 那你就突樣出聲好了 乾隆皇帝一生前後十次來代廟 共提泰山詩一百七十多首 兩座碑 再來十座碑都不一定刻得完 而書歸正傳 天礦殿是一個九五開建的 崇嚴五殿頂建築 這是屬於最高等級的建築規制 跟它規制一樣的 有孔廟的大城殿 朱棣長陵的靈恩殿 據說還有明代初年故宮的奮天殿 也就是今天太和殿的前身 也就是說 天礦殿屬於帝王級別的建築 大殿整體處在一個金剛座臺積上 小壽數量是六個 不愧是正殿 方天畫景 彩畫使用的是玄子彩畫 為什麼不是最高等級的和錫彩畫呢 我認為是沿襲了明代的規制 新代在修繕的時候 沒有做這方面的調整 天礦殿裡祭祀的是東嶽泰山之神 其實最開始唐宣宗封上泰山的時候 封的是天祈王 宋代時加封為仁聖天祈王 天祈仁聖帝 元代加封為天祈大聖仁聖帝 明太祖朱元璋認為 閱讀之靈受滅於上帝 非國家封號所可加 所以下詔去掉泰山帝王封號 改稱東嶽泰山之神 並在院中立碑 昭告天下 天礦殿內繪製有著名的 泰山神祈碧迴廊圖壁畫 東面叫祈碧圖 西面叫迴廊圖 畫高3.3米 全長62米 總面積402平方米 看似描繪了東嶽大帝 出巡和回歸的巨大場面 其實描繪的是宋徵宗封上泰山的盛況 天礦殿壁畫原本是宋代所繪 但金代和元代天礦殿 數次毀於火災 壁畫遭到較大破壞 金元明清各代均有補修 從壁畫下部的特點來看 採用白描畫法 色彩為平圖 重人物 輕景物 人物為正面 側面橫掃 前後沒有大小之分 是我國傳統畫法 可能在修補時按照原樣繪製的 部分保留了宋代原作面貌 是研究宋代壁畫的珍貴資料 壁畫上部的建築部分 畫法明顯採用了透視法 而西巖畫是在清代才傳入中國的 因此可以斷定 現存壁畫不是宋代原畫 而是清代補修重繪的 其實第三界的院子裡 有歷代大量的石碑 是研究歸附碑巖畫歷史的重要實物參考 當然 院中東側還立有一尊武三紀念碑 1928年5月3日 日寇在山東省濟南 向國民黨軍發動進攻 由於蔣介石一味妥協退讓 並下達不抵抗命令 大量中國軍民慘遭屠殺 這次慘案日軍殺死一萬餘中國人 連中國政府派出去的交涉人員 也被槍殺 這次慘案激起了 全中國人民的極大憤慨 同時也受到了世界輿論的譴責 但是人民貧弱 國府無能 次年日本政府與國民政府達成協議 從濟南撤軍 這事就這麼結束了 希望國人不要忘記曾經的恥辱 原諒侵略者 那是上帝的事情 再往後就是後寢三宮了 建於北宋大中降服年間 歷代均有重修 中寢宮是為泰山神妃出名後修建的後宮 面闊五間 近身三間 是一個單沿歇山頂建築 小社數量是四個 化吉 因為泰山神是帝王級別的神 而有帝就得有後 有後就得有宮室 於是大殿後建起了後寢三宮 再往北就是代廟最後一進的院子了 院中有一座鐵塔 一座碑亭 以及東西花園 鐵塔住於明嘉靖十二年 塔身原為八角十三級 分層鑄造 而後套合而成 但抗戰時被毀 現僅存底部四層 東西花園就是供遊客休息的地方 再往後的後宰門 就是代廟最北面的大門了 後宰取自易經坤卦 帝釋坤君子以厚德載物 登上後宰門 就能看到北面的泰山了 下一期我們去泰山 視頻到這裡也快結束了 其實代廟裡還有很多景點沒有講到 別忘了我開頭說的 代廟是圍繞三條縱軸線建造的 我們只講了一條中間的軸線 還有很多 比如角樓 冬玉座 秦泰山刻石 漢柏亭 橫淮報紙 環永亭遺址 泰山石刻 碑林等等 太多了講不完了 不過天道有圈嘛 這些景點 就等各位來代廟旅遊的時候 自己去探索吧 希望大家可以多多點贊 投幣收藏 一鍵三連 如果你也對華夏大地上 新羅岐部的古建築感興趣 也想跟我一起去了解它們 將來出去玩的時候也有得吹 那就趕緊關注我吧