日本三大名園之 —— 水戶偕樂園 儒學梅香沁東瀛 |水戶黃門|好樂亭|陰陽世界|偕樂園|梅花|德川家族 | 儒道文化|日本三大名園|德川齊昭|德川光圀|日本侘寂思想|
980 次觀看·2025年4月7日
梅,開百花之先,獨天下而春。漢代「西京雜記」記載:「漢初,修上林苑,遠方各獻名果異樹,有朱梅、胭脂梅。」可見兩千年前先人已經開始賞梅了。3世紀,梅花傳入日本,備受貴族文人喜愛。日語裡有一個詞,叫做花見,現在被人們普遍認為是春日裡賞櫻的意思。而在一千年前的平安時代,卻是賞梅的代名詞。
我們今天就帶大家到日本關東地區最大的梅園,茨城縣的水戶偕樂園,去看看那裡的梅花祭,了解保留在那裡的中土儒道文化。
梅 開百花之仙 獨天下而春
漢代《西經雜記》記載
漢初修上陵苑
遠方各謝名果藝術
有豬梅 胭脂梅
可見兩千年前的先人們
已經開始賞梅了
公元三世紀
梅花傳入日本
備受貴族文人喜愛
日語裡有一個詞
現在被人們普遍認為
是春日裡賞櫻的意思
而在一千年前的平安時代
它卻是賞梅的代名詞
我們帶大家到日本關東地區
最大的梅園
茨城縣的水戶協樂園
去看看那裡的梅花季
瞭解保留在那裡的
中土儒道文化
作為日本三大名園之一的
水戶協樂園
每到二三月份
梅花盛開之際
都會舉辦大型的梅花祭
期間不但可以觀賞三千多種
姿態婀娜多奇的梅花
還能看到日式茶道表演
以及由人們選出的
本年度梅花大使
中土文人愛梅
愛它的高潔清雅
符合羣芳爭艷
凌峯傲骨
恰如品行高潔的君子
而協樂園的梅花
亦風姿奇特
花色濃淡相間
品種繁多見長
漫步其中
既能感受到江南無所有
瞭解一枝春的浪漫溫情
又有疏影橫斜水清淺
暗香浮動月黃昏的依然自得
曲折蜿蜒的枝幹
更是展現了飽經風霜
卻生生不息的生命力
《東見記》中
記載了晉武帝司馬炎的一則典故
晉武好文則梅開
廢學則梅不開
於是梅花在日本
也被賦予了勤學的意義
別稱為好文目
每種名字也都雅緻清立
《邪樂園》一百多種梅花之中
白南坡、虎尾、獵弓梅、柳川
江南索吾、月影等六種梅花
以其獨特的形、色、香而脫穎而出
被稱為水滬六名目
其中獵弓梅的名字
暗含了《邪樂園》建造者
水滬藩第九代藩主德川其昭的嗜好
德川其昭崇尚儒家文化
在水滬藩興建學校弘道館
以儒學為基礎
開設文武、醫學、天文學等課程
培養了大量人才
建造《邪樂園》
是一個學習之餘
能夠使心靈放鬆的場所
其設計靈感源自於孔子的思想
一張一尺文武之道的理念
德川其昭認為
萬物都有陰陽兩面
以弓而言有張有尺
以馬而言有跑有停
這種靜與動
陰與陽的搭配
正是自然的法則
當時的日本貴族
有很多都通曉漢文
德川其昭將自己的思想成文
刻錄在《邪樂園》碑上
講述了
地上萬物皆有陰陽組合而成
陰陽是一切生物對生存的思想
推崇孔子的論語
強調
人們應懷著良好的心態
致力於自我修煉
通過武藝 文藝
以及其他技藝的修行
才能成為真正的聖徒
《邪樂園》的名字
來自於孟子的思想
古之人與民邪樂
故能樂也
希望與百姓共享這片美好
這種陰陽相合的思想
體現在《邪樂園》的結構中
我們現在看到的
這座皓文亭表門
其實是當年《邪樂園》的正門
步入其中
正是陰陽中陰的世界
孟宗竺林和山樹林
綠綠蔥蔥
偶爾能看到參田大樹
也是成雙成對
陰陽相合
走在孟宗竺
和高大的山樹間的小徑上
清涼愜意
懸水叮咚
一邊走
一邊感受著道家的陰陽思想
在日本社會真切地體現
令人非常難忘
出了竹林後
就來到了
由皓文亭和梅林等
組成的陽的世界
這座《邪樂園》代表建築
皓文亭
是德川其昭親自設計
用來招待賓客的別墅
它曾一度毀於戰火
我們現在看到的建築
是1958年重建後的樣子
皓文亭
是由德川其昭親自設計
用來招待賓客的別墅
再加上
由於是屋主的住所
所以我們移動了五座屋
並將它們組成
皓文亭的目的
是招待賓客
開放詩歌和音樂的宴會
或者是
招待長壽的賓客
開放養老的宴會
主要是讓賓客享受
奧育殿
共有十多間房間
曾是番主的妻子
以及侍女們休息的場所
每個房間的拉門上
都會有與房間名稱
相呼應的精美圖案
梅之間
竹之間
櫻花之間
楓葉之間
桃花之間
浪漫而富有詩意
再向前走
就到了宴客的大廳
德川其昭經常在這裡
邀請家臣、文人與平民
前來舉行詩會
以及各種聚會
正可謂
這屏風上寫著的漢字
就是做文章用到的韻字
是不是非常風雅呢
後文廷的位置
現在可以眺望美景的
絕佳地點
據說
所有細節
均由德川其昭
親自指示完成
三層的樂壽樓
是德川其昭休息的場所
在這裡端座
可以一次眺望
梅林
綠地
遠山
以及千波湖的美景
據說
其昭公
就是在此
一邊欣賞美景
一邊等待客人的到來
他的客人
一般是從千波湖上
泛舟而來
先到後文廷外的
茅棚下等待
然後被請進
德川其昭的茶室
茶室的佈局
完全體現了
日本茶藉思想
禪意十足
很多人也許或奇怪
儒學
為什麼會如此深刻地
影響了德川其昭
和水滬藩呢
那就要說到
這位老者了
他就是水滬藩
第二代藩主
德川光國
以他為主人公的
電視劇《水滬黃門》
在日本家喻戶曉
歷史上的
德川光國
崇尚中土儒學
並以明朝來日學者
朱順水為師
編修了日本近代
最知名的大日本史
將儒家思想
保留在了水滬的土地上
而電視劇中
水滬黃門
周遊各地
成奸除惡的形象
已經深入人心
他的好惡
影響了後世子孫
這就是水滬藩
汗血昌盛的原因
走了這麼久
大家是不是有點餓了呢
別擔心
梅花祭上
有售賣便當
零食的店面
而且無論是飲品
還是點心
很多都是梅子做的
梅樹可觀賞
梅子可食用
這也是德川其昭
種梅的原因之一
漫步梅林
梅香沁人心脾
邪樂園裡
中土文化
在異國他鄉生根發芽
並將梅花內斂的美
高潔的品格
廣傳四方

