Vì Sao Lão Tử Nói: Hạnh Phúc Chính Là Sự Đơn Giản Tự Nhiên? - Đông Tây Kim Cổ

Lão tử nói rằng hạnh phúc chính là sự đơn giản tự nhiên Không cầu đẹp thì sẽ không có xấu Chính dục vọng và sự khiếp sợ khiến con người bắt đầu theo đuổi tiền bạc, quyền thế và sự xa hoa Nhưng dẫu theo đuổi sự tinh tế, xa hoa, tiền bạc, quyền thế thì cũng đều không có quyền tu tiên khi đứng trước hạnh phúc Khoa học kỹ thuật, sự phát triển và quyền lực có thể mang lại cho con người sự thoả mãn nhất thời Nhưng đó không phải là hạnh phúc và tự do thực sự Lão tử còn gọi là Lý Nghĩ, tự là Đam Ông từng đảm nhận chức Tàng Thất Sử Thời Nhà Chu tương đương với thủ thư của Thư viện Quốc gia Tường truyền ông đã cưới Châu Sanh ra khỏi hàm cốc quan và để lại cho người đời sau cuốn Đạo Đức Kinh Cuốn sách này với 5.000 chữ được chia thành 81 chương Chính vì sự đơn giản, mộc mạc này mà cuốn Đạo Đức Kinh lại có thể bào hàm những đạo lý vô cùng thâm sâu Bàn luận từ chuyện lớn đến chuyện nhỏ Trên trời dưới đất, vũ trụ dưới đến những chuyện bụt vặt trong cuộc sống Vậy trong đó có những đạo lý thâm sâu nào? Hôm nay quý vị và các bạn hãy cùng Mai Ly lĩnh hội nhé! 1. Kẻ trí giả ngu lấy nhu khắc cương Dẫu biết rõ bản thân chiếm yêu thế cũng không rành giật với người Dẫu biết rõ có thể chiếm lợi nhưng không chiếm giữ làm tồn hại người khác Bởi lẽ kẻ chỉ muốn chiếm lợi thì sẽ phải chịu thiệt lớn Tư tâm tạp nghiệm quá nhiều sẽ khiến lòng dạng người ấy trở nên hẹp hòi và bị dục vọng cá nhân của mình dắt đi Ngược lại, người rộng rãi, khoáng đặt, thâm sâu và bao là như thùng lũng Thì tâm ách rộng lớn, tự do, tự tại Họ có thể chứa cả thiên hạ và vũ trụ vào trong tâm mình Do đó, sự yếu nhược ngược lại lại có thể thắng sự cương cường Lão tử cho rằng thượng thiện nhược thủy Người có thiện vào bậc cao, có đức cao thì như nước Nước có thể chạy xuyên qua những tảng đá kiên cố nhất trong thùng lũng Không chỗ nào nước không thể đến, chạy xuyên qua và thầm thấu như ý mình muốn Dẫu biết rõ bản thân mình có thể xài cánh tung bay giữa vũ trụ mênh mông Nhưng ông vẫn sống những tháng ngày rất giàn dị Chi kỳ bạch, thù kỳ hắc Bản thân biết rõ đen trắng, đúng sai nhưng vẫn giả như ngày ngột Chi kỳ hùng, thù kỳ thư Biết mình chiếm yêu thế mà vẫn giữ mình ở thế yếu Không tranh chính là một trong những trí huệ quan trọng nhất trong kiếp nhân sinh Điều này cũng giống như trong cuộc chạy đua Việt giã Nếu một người muốn giành được vị trí tốt nhất Thì át phải coi những người khác như đối thủ cạnh tranh của mình Sống vậy chẳng phải rất mệt mỏi hay sao Nếu coi cuộc đời con người như một hành trình đằng đẳng Không có mục tiêu địa trước Mọi người xung quanh đều là góc phần tạo nên phong cảnh đa dạng tứ bề Há chẳng tốt hơn sao 2. Chính phản tương sinh Tiếng hay thì trầm Trong họa có phúc, trong phúc có họa Họa hề, phúc sở ý Phúc hề, họa sở phục Lão từ cho rằng không có điều gì là tuyệt đối tốt hoặc xấu Chính và phản luôn tương trợ cho nhau Bao hàm và truyền hóa lẫn nhau Do đó vạn vật phát triển tới mức cực đoan Sẽ thể hiện ra những trạng thái tương phản Đại đạo tương nhất lại là yếu nhược nhất Ví như không khí căng thẳng nhất Ngược lại lại là sự cô đơn, tịch mịch Tách tấn công cao minh nhất Là bất chiến, nhì khuất, nhân chi binh Không đánh mà có thể khuất phục quân của người Lời nói chí huệ nhất Chỉ cần mìm cười mà đã hiểu nhau Do đó bậc hiện tại đều là những người trung hậu Nhẫn nại, không khoa trương, chẳng kiều ngạo Bậc chí huệ đều không hoang hoang khoác lác Khi đối diện với khó khăn Thì giống như là một việc đơn giản Khi đối mặt với đại sự Thì tìm tòi từ việc nhỏ Người chỉ nóng lòng muốn sớm lập công Chỉ mong một bước lên tiên Thì cuối cùng át khó thành đại sự 3. Không tùy tiện phân biệt Sống giản dị tự nhiên Không cầu đẹp thì sẽ không có xấu Chính dục vọng và sự khiếp sợ Khiến con người bắt đầu theo đuổi tiền bạc Quyền thế và sự xa hoa Nhưng dẫu theo đuổi sự tinh tế Xa hoa, tiền bạc, quyền thế Thì cũng đều không có quyền ưu tiên Khi đứng trước hạnh phúc Khoa học kỹ thuật, sự phát triển và quyền lực Có thể mang lại cho con người sự thỏa mãn nhất thời Nhưng đó không phải là hạnh phúc Và tự do thực sự Khi đối diện với các sự vật, sự việc Mà càng so đo thiệt hơn Thì bạn lại càng bị giới hạn Tâm càng trở nên cố chấp Con người sinh ra là để sống một cuộc sống tự do Và hạnh phúc Chứ không phải để trở thành kẻ nô lệ Trong sự phiền não và tống khổ khôn khùng Lão từ cho rằng hạnh phúc chân chính Vốn ẩn chứa trong một tâm thái bình hòa Đơn giản, tự nhiên, biết đủ là vui 4. Thuận theo tự nhiên, làm mà không truy cầu Lão từ cho rằng không có chuyện gì Tuyệt đối không thể làm được Thứ đã tồn tại trên đời này Thì đều có lý của nó Nhưng căn bản của việc làm Là làm mà không truy cầu Như vậy mới được coi là Thuận theo sự tự nhiên của sự việc Thuận theo sự tự nhiên của nhân tính Mong cầu, ngóng đợi Cũng là điều không tự nhiên Phương thức tự nhiên nhất Chính là để tất cả mọi việc Phát triển một cách tự nhiên Dục vọng đến thì cứ đến Đi thì cứ đi Điều gì cần coi trọng thì cứ coi trọng thôi Cần coi nhẹ thì cứ coi nhẹ thôi Điều gì cũng có thể làm Nhưng không được làm vì cố tình Muốn truy cầu điều gì đó 5. Chí huệ của sự phủ định Chí huệ chân chính Luôn luân chuyển và linh hoạt Và không thể biểu đạt bằng lời So với tư tưởng các nhà nho Thì đạo ra lại tôn sùng Chí huệ của sự phủ định Không từ nói Quân quân, thần thần, phụ phụ, tử tử Vua ra vua, tôi ra tôi Cha ra cha, con ra con Ý nói rằng Mỗi người đều có một vị trí trong xã hội Và nên phục tùng vị trí đã định trong xã hội Nhưng lão tử lại cho rằng Hế đặt định ra vị trí Thì đã đi lệch rồi Ví như điều khổng tử đề xướng nhiều nhất Là đạo hiếu Lão tử lại cho rằng Cha mẹ tình thân vốn là bản tính Bẩm sinh của con người Khi hiếu thuận trở thành một trách nhiệm Được quy định một cách cứng nhắc Thì người làm con sẽ biến đạo hiếu Thành một chiêu trò Thành vừa kịch Sẽ có rất nhiều hành vi giả tạo Ẩn dấu trong đó Lão tử cho rằng Khi chúng ta phải thuyết minh một sự vật gì đó Nói cho họ nó là thứ gì Thì chi bằng Nói nó chẳng là gì cả Để tránh dùng phương thức cứng nhắc Mà định vị nó lại So với rất nhiều học thuyết Thì học thuyết của lão tử Lại để sướng sự hỗn đội Và tính linh hoạt Trong sự là có thể hy vọng Đang ở ngay trước mắt Thân ở vào nghịch cảnh Chính là cơ hội tốt để tôi luyện bản thân mình 7 Thận chung như thủy Cẩn thận lúc cuối như lúc đầu Lão tử nói Thận chung như thủy Tắc vô bại sự Tức là thận trọng lúc đầu như lúc cuối Thì việc sẽ không bị hư Ông cho rằng Đối với bất kể sự tình gì Trước sau đều phải thận trọng Phải thủy chung Bảo trì sự nhiệt tâm đối với làm việc Làm được đến nơi đến trốn Trong xã hội náo nhiệt Ngày nay Vô luận là nảy sinh sự tình gì Chúng ta trước sau đều phải khiêm tốn Như cây đào cây mận Đào lý bất ngôn Hành tự thành hề Đào mận không tự khoe mình Như nhiều người đến hái Mà thành đường nhỏ dưới góc cây Và thận trọng Như dẫm trên một lớp băng mỏng Như đi bên mép vượt sâu Như lý bạc băng Như lâm thăm uyên Kiên trì trước sau như một Không quên cái tâm thùa ban đầu Tám Phúc họ tương y Phúc họ nương tựa vào nhau Phúc họ tương y Là câu nói nổi danh nhất của Lão tử Vừa xúc tích ngắn gọn Lại lột tả hết bản chất Mối quan hệ của Phúc và họ Ẩn chứa sau lưng Bất kể sự phồn thịnh nào Cũng đều là nguy cơ Mà bản thân nguy cơ cũng lại chứa Đựng hy vọng giải thoát khỏi khốn cảnh Khi gặp họ Cần phải bình tĩnh đối đải Thuận theo tự nhiên Khi hạnh phúc tới phải thản nhiên Không quá hoan hỉ quá Trong cuộc sống hàng ngày Khi chúng ta lâm vào hoàn cảnh Không được nhu ý Gặp phải thất bại và bất lợi Cần phải từ trong mối nguy ấy Mà tìm được biện pháp giải quyết Không nên ở trong khó khăn Mà đánh mất động lực 9. Tự chi chi mình Tự mình biết mình Lão tử cho rằng Một người nghiêm khắc phân tích mình Thường thường là người tự hiểu mình Thế nhưng Phân tích người thì dễ Nhưng phân tích bản thân mình Lại là việc rất khó Cho nên mới có câu Con người quý ở tự biết mình Ở Hy Lạp Cổ Trên cửa chính của một ngôi đền Có khác một câu châm ngôn Nhận thức chính mình Người Hy Lạp Cổ Tồn xùng đó là câu nói Mà thân cân dặn con người Là biểu tượng cao nhất của trí tuệ Có thể nói Tự biết mình là một việc Vô cùng quan trọng Chỉ có chân chính hiểu biết Ưu điểm và khuyết điểm của mình Mới có thể phát huy được sở trường Và tránh được sở đoàn của mình Trên đây là chính điều đạo lý Của lão tử Vậy các bạn lĩnh hội được những gì Và có cảm nhận như thế nào Thì hãy để lại bình luận bên dưới cho mọi người cùng biết nhé Và nếu các bạn thấy hay Thì hãy để lại một like và subscribe bên dưới nhé Cảm ơn các bạn đã theo dõi Còn bây giờ Malie xin kính chào Và hẹn gặp lại