🎙️ Kính thưa Quý vị và các bạn! Trong văn hóa truyền thống xưa, một người làm quan tốt, "quan như phụ mẫu" phải là người yêu thương, che chở, lo lắng, có trách nhiệm chăm lo cho dân chúng.
Vua tôi và các quan lấy dân làm gốc, tôn kính người tài đức, giữ gìn tiết tháo của bản thân, kính sợ thiên pháp, nỗ lực để xây dựng đất nước vững bền, dân có cuộc sống an lạc.
Vậy người xưa quan niệm như thế nào về "Một người làm quan, bách tính được nhờ"? Chúng ta hãy cùng tìm hiểu trong chương trình KVCS hôm nay. 📺 Kính mời Quý vị và các bạn cùng đón xem!
Chào mừng quý vị và các bạn đang theo dõi chương trình Khắc Vọng Cuộc Sống
Chúng tôi hy vọng quý vị và các bạn sẽ luôn đồng hành cùng chúng tôi
trên con đường khôi phục văn hóa truyền thống
Kính thưa quý vị, trong văn hóa truyền thống xưa,
một người làm quan tốt, quan như phụ mẫu
phải là người yêu thương, che chở, lo lắng,
có trách nhiệm chăm lo cho dân chúng.
Vua tôi và các quan lấy dân làm gốc,
phân kính người tài đức,
giữ gìn tiết tháo của bản thân,
kính sợ thiên pháp,
nỗ lực để xây dựng đất nước vững bền,
dân có cuộc sống an lạc.
Vậy, người siêu quan niệm như thế nào về
một người làm quan bách tính được nhờ?
Chúng ta hãy cùng tìm hiểu trong chương trình Khắc Vọng Cuộc Sống hôm nay.
Kính mời quý vị và các bạn cùng dắng nhé!
Kính thưa quý vị và các bạn,
Chí huệ từ cổ nhân xa xư hàng ngàn năm truyền lại
cho người hiện tại thì quan trọng nhất là đức.
Đức là cốt lõi của việc tu thân.
Tu thân thì mới lấp được đức lớn.
Nó tuần hoàn qua lại như vậy.
Không có đức thì không thể thành đại sự.
Từ Mã Quang thời Bắc Tống,
căn cứ theo quan hệ giữa đức và tài
đã chia ra người là 4 loại.
Đức tài toàn vẹn là thánh nhân.
Đức tài đều kém là người ngu.
Đức trên tài là quân tử.
Tài hơn đức là tiểu nhân.
Tại sao người xưa lại sợ kẻ không có đức?
Bởi nếu không có đức,
người đó có thể làm ra bất kỳ việc ác nào
mà không cảm thấy sợ hãi.
Người có đức luôn là người kính sợ thiên ý.
Có đức tin với thần Phật sẽ không dám làm điều sai.
Nếu người có đức làm quan
thì thiên hạ được nhờ,
bách tính chăm họ được an vui, ấm no.
Một người làm quan, cả họ được nhờ
là câu nói ý nghĩa bị sai lệch đi trong thời hiện đại.
Không phải có họ hàng làm quan
thì được nhờ vả, móc nối,
xin sỏ với ý xấu như ngày nay giải thích.
Mà là làm quan với đức hạnh cao thược
thì bách tính chăm họ được an vui.
Đó là hàm nghĩa thực của câu nói trên.
Họ dùng quyền hạn trong tay
để lo trước nỗi lo của thiên hạ.
Quan lại có đạo đức
sẽ tạo thành một triều đại liêm khiết
yêu thương bách tính, sống yên ổn,
thi lòng bách tính bất ổn.
Đất nước ngày càng suy kiệt,
lấy chuộm của cải quốc gia,
lấy những thứ không phải của mình
cũng khiến nghiệp lực của họ chất trồng,
không còn lối thoát.
Được bách tính tin yêu còn quý hơn vàng ngọc,
khó là khó ở chỗ phải lương thiện,
trung quân ái quốc thực sự mới có thể làm được.
Lịch sử Việt Nam từ xa xưa tới nay
cũng có nhiều vị trung thần
làm quan lớn nhưng luôn biết thủ tiết,
giữ đúng lễ nghĩa,
không mảng danh lời,
được người sao ghi tạc công ơn.
Là bậc trung thần,
Tô Hiến Thành đã giúp vua Lý Anh Tông
đánh đông dẹp bắc,
giữ cho đất nước được yên,
luyện tập binh lính,
kén chọn nhân tài giúp nước.
Tô Hiến Thành hiệu là Phi Diên,
người làng Hạ Mỗ,
huyện Âu Diên, thôn Hạ Mỗ,
Hồng Thái, huyện Đan Phượng,
huyện Hạ Tây Cũ,
làm quan tới chức thái úy đời vua Lý Anh Tông.
Khi vua Lý Anh Tông sắp băng hà,
ông cố gượng sai
Tô Hiến Thành ấm thái tử
mà thay thế quyền nhiếp chính sự.
Nhưng di chiếu của vua là vậy,
lúc vua chết, thái tử Lý Long Cán
còn chưa đầy 3 tuổi.
Triều linh Thái Hậu muốn lập con mình
là Long Sưởng lên ngôi vua,
nhưng vì sợ Tô Hiến Thành nên sai quân lính,
đem vàng bạc hối lộ cho vợ ông
là Lữ Thị.
Biết chuyện, Tô Hiến Thành nói với vợ rằng
ta là vật đại thần,
nhận lệnh của tiên đế
giúp nhà vua còn nhỏ,
nay lấy của hối lộ mà bỏ vua này,
lập vua kia thì coi mặt mũi nào
trông thấy tiên đế ở dưới suối vàng.
Biết Tô Hiến Thành là người khăng khái,
nên thái hậu tìm đủ mọi cách
cũng không thể dụ được ông.
Ông một đời chọn nghĩa vua tôi
liêm khiết mà trả lời rằng
làm việc bất nghĩa mà được giàu sang
thì cũng chẳng vui vẻ gì.
Khi ông lâm bệnh nặng,
có tham chi chính sự vũ tán đường
sớm tối hậu hạ.
Còn quan đại thần Trần Trung Tá
bị bận việc nước không thể đến thăm.
Đến khi bệnh tình ngày càng nguy kịch,
thái hậu đến thăm và rõ hỏi
Khi ông chết, ai là người đáng thay ông?
Tô Hiến Thành không do dự
mà trả lời rằng
người đáng thay ông là Trần Trung Tá.
Thái hậu thắc mắc nói là tán đường
ngày đêm hậu hạ ông,
sao ông không đề cử?
Ông trả lời
Thái hậu hỏi là người thay thế tôi
chứ không phải là người hậu hạ
nên chỉ có Trần Trung Tá là người có thể thay ông được.
Thái hậu khen ông là
người có lòng chung nghĩa
nhưng không dùng lời của ông để lại.
Ông mất vào tháng 6 năm 1179
Sử thần Ngô Sĩ Liên
có bàn rằng
Tô Hiến Thành hết sức trung thành,
khéo xử trí biến cố,
như cột đá giữ dòng
tuy bị sóng gió vẫn không lay động,
vỗ đập mà vẫn đứng vững,
khiến cho trên dưới đều yên,
lúc sắp mất còn vì nước
mà tiến cử hiền tài,
không vì ơn riêng.
Kính thưa quý vị và các bạn,
bài học của cổ nhân về đạo đức của người làm quan
vẫn còn nguyên vẹn.
Hy vọng chúng ta, những thế hệ sau
đều gìn giữ đạo đức truyền thống,
sống khiêm nhường, lương thiện
để xã hội ngày càng được phồn vinh, trường tồn.
Xin cảm ơn quý vị và các bạn
hữu duyên đã lắng nghe chương trình của chúng tôi.
Chương trình của chúng tôi
đến đây xin phép tạm dừng.
Quý vị và các bạn hãy cùng chúng tôi
chia sẻ những điều ý nghĩa này cho cộng đồng,
đồng thời nhấn đăng ký kênh
để không bỏ lỡ các số tiếp theo của khát vọng cuộc sống.
Hẹn gặp lại quý vị và các bạn
vào các chương trình tiếp theo.