老馮愛玩·旅行記錄 治癒系的尼泊爾,卻為何讓人感到恐懼和不安!

审美旅行
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449 觀看·2025年12月18日
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這一次的旅行
我們來到了尼泊爾的加德滿都
坦誠地說
旅行的契機
源自於功利性的心態
生活的種種不如意
讓人想飛越珠穆朗瑪
來到聖地尼泊爾
接受佛陀的洗禮
得以淨化和療愈身心
在我的刻板印象裏
與我國西藏接壤的尼泊爾
應當也是佛教盛行的國家
殊不知
當我落地加德滿都
襲擊眼球的
竟然是印度教風格的人文景觀
城市的細節和人民的生活中
處處滲透着印度教的痕跡
在釋迦牟尼誕生的土地上
爲何印度教得以盛行呢
2008年
尼泊爾宣佈成爲世俗國家
憲法保障平等對待所有宗教
根據2021年的人口普查
尼泊爾人口中
有81.19%是印度教徒
8.21%是佛教徒
這一比例的形成
與尼泊爾歷史上的馬拉王朝
有着直接的聯繫
馬拉王朝時期
印度教得到了大力推行
種姓制度
宏偉的印度教寺廟
國家印度教儀式的設立
以及對婆羅門的贊助
使得印度教在尼泊爾深入人心
在當地人的心目中
或許印度教和佛教
或者是其他宗教之間
並沒有明確的分界和隔閡
印度教徒從未真正地
將佛教視爲一個完全不同的宗教
佛教更多地被理解爲一種
關於慈悲和捨棄的哲學
並認爲它是印度教
廣泛哲學原則的一個分支
對於大多數尼泊爾人來說
成爲佛教徒
並不意味着不再是印度教徒
相反
它意味着在印度教內部
選擇了一條特定的道路
因此
尼泊爾人通常不會在印度教
佛教之間做出區分
旅途中
我們探訪了衆多印度教與佛教的聖地
見證了這兩種宗教
如何在這片土地上和諧共存
相互融合
佛教的聖地旁
常常比鄰着印度教的寺廟
一個虔誠的信徒
會以印度教的儀式
向佛教表達敬意
空間上的清靜
與跨宗教的敬拜方式
象徵着信仰上的包容
在這次尼泊爾之旅中
我們專注於深入探索
想要迅速領略這座城市的精髓
杜巴廣場無疑是首選之地
加德滿都古地
是一個地理和文化區域
也是尼泊爾最發達且最大的城市群
人口約爲500萬
其由三個主要的城市組成
加德滿都
帕坦
和巴克塔普爾
其中
加德滿都是尼泊爾的首都
正式名稱爲加德滿都大都會
在15世紀
尼泊爾境內曾是分裂的多個小國
其中
加德滿都
帕坦
和巴克塔普爾三個王國尤爲顯著
形成了三族鼎立的局面
在這段歷史時期
各國國王爲了彰顯自己的權力和地位
紛紛在各自的領土上
建造了宏偉的宮殿和廟宇
杜巴廣場
即皇宮前的區域
也被稱作皇宮廣場
成爲了這些建築藝術的集中展示地
廣場上不僅矗立着昔日的宮殿
還匯聚了衆多寺廟
雕像
庭院和噴泉等建築藝術的精華
充分展現了馬拉王朝時期的建築藝術
漫步在杜巴廣場
就像是穿越了千年的時光
讓人得以窺見歷史的輝煌與繁榮
在帶領大家領略杜巴廣場之前
我們需要了解一段背景
上一次對於尼泊爾的群體性記憶
想必是2015年的大地震
這場地震的破壞力驚人
使得加德滿都古地的衆多歷史遺蹟
遭受了毀滅性的打擊
許多我們今天所見的遺址
都是在那場災難後重新修建的
而且仍有衆多建築正處在修復之中
實際上
尼泊爾的這些神蹟並非一帆風順
在1833年和1934年
這個國家就曾經歷過兩次大規模的地震
可以說
尼泊爾的這些神蹟
一直在毀滅與重生的循環中反覆
巴克塔普爾就稱巴德港
13世紀初
馬拉王朝定都巴德港後
陸續修建了王宮、寺廟等建築
讓這裏不僅有了城市的風貌
還一度成爲尼泊爾政治
宗教和文化的中心
直到18世紀
這座城市才結束它500多年
作爲古都的歷史
巴克塔普爾杜巴廣場
不僅是城市歷史的精華所在
也是當地居民、社交和娛樂的公共空間
這些承載着厚重歷史的各式建築
使得巴克塔普爾杜巴廣場
宛若一個露天博物館
你可以從各個角度
近距離欣賞建築上的細節
你也可以像當地人一樣
悠閒地坐在寺廟的基座上
或是倚靠在宮殿的廊道旁
沉浸在自己的思緒中
這裏的神蹟
與我們國內常見的寺廟
有着顯著的不同
它們顯得更加接地氣
不再是高高在上只能遠觀的天神
而是可以親近觸摸的信仰象徵
常常可以看到路過的居民
虔誠地撫摸着建築上的神像
隨即開始禱告
或是在神像額頭上塗抹迪卡
撒上幾片金盞花瓣
表達敬意
在國內
我們很少會在寺院中
見到嬉笑噠吶的場景
但在巴克塔普瓦爾
這些歷史優秀的遺蹟臺階上
卻充滿了當地孩童的歡笑
情侶間的低語
以及朋友們的閒談
這些具有極高文物價值的遺址
在當地並沒有被以
我們所認爲的方式加以保護
因此建築的外觀和細節
可能並不如我們所期待的那樣完好
然而
當地人似乎並不在意這些細節
他們更重視的是這些遺蹟
在日常生活中的實際意義和作用
私以爲
巴克塔普瓦爾杜巴廣場
是三座杜巴廣場中
最爲保留原始風貌的瑰寶
那坑坑窪窪的磚石地面
彷彿是歲月的情鑑
每一步都彈奏出歷史的迴響
那頗顯破損的建築外表
如同古老的畫卷
每一道裂痕都訴說着千年的風霜
在這裏
時間似乎凝固
讓我們瞬間穿越回那個
輝煌的馬拉王朝時代
在這裏
歷史不是冰冷的陳列
而是溫暖的傳承
巴克塔普瓦爾杜巴廣場
以其獨有的方式
讓每一個到訪者都能在觸摸中
感受到歷史的體溫
在漫步中聆聽到歷史的低語
相較於巴克塔普瓦爾杜巴廣場
原始和粗廣
加德滿都杜巴廣場更爲華麗和精緻
殿堂和廟宇保護得更加完好
準確地說
是修繕得更爲完好
當然
這裏也因此
顯得與我們傳統意義的景區
更爲接近
在加德滿都杜巴廣場上
衆多的建築中
香火最旺
也最吸引我的
是黑拜拉瓦神廟
黑拜拉瓦
是印度教中師婆神的一個兇猛化身
象徵着毀滅與破壞的力量
他的形象通常被描繪爲一位
令人畏懼的神奇
一手持劍
另一手持着被割下的人類頭顱
這一形象象徵着他擁有切斷個體自我束縛
解放靈魂與生死輪迴之外的強大力量
在印度教的神話體系中
憤怒並非全然被視爲一種消極的情緒
當憤怒得到正確的引導和轉化時
它能夠成爲促進個人轉變
與成長的強大動力
黑拜拉瓦的角色便是幫助信徒們
淨化內心的憤怒情緒
將其轉化爲推動積極變化的工具
信徒們通過向黑拜拉瓦祈求
可以獲得控制自身憤怒的力量
防止他對自己或他人造成傷害
加德滿都杜巴廣場
在三座杜巴廣場中
知名度最高
代表性最強
因而商業性質也尤爲凸顯
不斷上前兜售商品的小販
用中文討要零錢的小孩
反覆推銷講解服務的野島
確實影響了我們對加德滿都杜巴廣場的觀感
三座杜巴廣場中最小最精緻
歷史最悠久的
就是帕坦杜巴廣場
帕坦杜巴廣場的歷史
帕坦古時被稱爲拉利特普爾
意爲藝術之城
幾個世紀以來
它一直是藝術
文化和宗教信仰的匯聚之地
吸引着遠方的工匠
學者和信徒前來朝聖
同時帕坦還是尼瓦爾文化的發源地之一
尼瓦爾人
尼泊爾的一個獨特民族群體
在帕坦的歷史長河中
扮演了舉足輕重的角色
因此
帕坦的建築風格和文化遺產
深受尼瓦爾族的影響
以木製結構爲主
包括精緻的木雕支柱
柱子
窗戶和門元素
這些建築元素
最早從印度傳入尼泊爾
但在尼瓦爾藝術家和工匠的不斷創新下
逐漸發展出了具有世界意義的
尼瓦爾建築特色
總的來說
如果你在加德滿都的時間充沛
那肯定要把三座杜巴廣場
都走一遍
最好能在每座杜巴廣場旁的旅館裏
住上一晚
這樣
你就有機會在夜幕降臨後
體驗到一個不同於白天喧囂的杜巴廣場
當遊客散去
廣場迴歸寧靜
你才真正看見一個宗教中心的本來面目
如果你的行程緊張
只能在加德滿都谷地的三座杜巴廣場中
選擇其一
那麼我極力推薦你
在巴克塔普爾杜巴廣場度過一天
在這裏
你可以細緻地觀察
印度教建築的精細之處
攀爬神祕的石階
近距離觀看虔誠的信徒們祈禱
異國他鄉的獨特感官體驗
以及不同宗教文化帶來的視覺震撼
定會在你的心中
留下對尼泊爾這個國度
深刻而難忘的印象
宗教是尼泊爾繞不開的話題
在加德滿都
除了濃郁的人文風情
給我們帶來了深刻的記憶之外
奇觀一般的宗教行爲
也是讓人永生難忘
我不是嚴格意義上的佛教信徒
但骨子裏對於佛教
還是有着一定的信仰
同時我也認爲
中國人普遍對於佛教
也都保持着尊敬的心態
雖然不是每天吃齋唸佛的在家人
但是在寺院裏
在佛像前
我還是能夠感到
平靜
寧靜的心境和氛圍
而在西方國家旅行
天主教
基督教的教堂
也大多華麗壯觀
宗教人物的形象
藝術性極強
坐在教堂裏
也能給非信仰者
帶來平衡
靜謐的感觸
在伊斯蘭的世界
雖然對他們的信仰也有困惑
但大多數的時間
都沉浸於其
紛繁複雜的宗教建築藝術
然而在尼泊爾
印度教的外在表象
給我帶來極大的恐懼和不安
在加德滿都旅行的每個夜晚
我都難以安眠
那些幽黑的神像
總是在我眼前飄忽
鈴鐺的聲音
彷彿在耳邊迴響
而濃郁的焚香氣味
也始終縈繞在我的鼻腔中
人們供奉的
不僅有那些巨大的
神祕的寺廟
也有隱祕在街頭巷尾的
小型神龕
還有路邊某個角落的神像
甚至是馬路中央
凸起的石塊
每每路過
都讓我感到一絲隱祕的不安
金盞花的黃色
硃砂的大紅
米粒的白色
這些鮮豔的色彩搭配
本應帶來視覺的享受
卻意外地給我帶來了
巨大的精神壓力
在伴隨着廟宇前的唸經聲
嘈雜的人群聲
眼前又被現象煙霧繚繞
所刺激得睜不開眼
需要表明的是
我對於不同國家的文化和宗教
始終懷有最深的尊重
作爲一名旅行者
我深知在探索未知的旅途中
各種感受都是自然而然
合情合理的
對於印度教所產生的恐懼感
我意識到這在很大程度上
源於我與它的接觸不足
這種恐懼
或許是一種文化隔閡的體現
是當我面對一個全新
且複雜宗教體系時的自然反應
印度教的多樣性和深邃
對於一個外來者而言
可能既迷人又令人困惑
它的神奇
儀式
色彩和象徵
構成了一幅錯綜複雜的文化圖景
需要時間和耐心
去逐漸解讀和欣賞
在加德滿都
最需要時間解讀的是生與死的話題
死亡這個永恆的話題
在世界各國以不同的文化形式被詮釋
在尼泊爾
死亡並非一個隱祕不可言說的議題
而是轉化爲一場盛大的儀式
一場全民的慶典
在加德滿都的東郊
巴格馬蒂河的兩岸
坐落着尼泊爾最爲神聖的印度教寺廟
帕斯帕提納寺
這座寺廟不僅是印度教徒心中的聖地
也是尼泊爾文化和宗教生活的縮影
帕斯帕提納寺
是獻給印度教神祇施婆的最重要寺廟
每年吸引着成千上萬的印度教徒前來朝聖
這裏不僅是信仰的中心
也是生命終結的象徵
許多老年信徒來到這裏
尋找生命的最後庇護
期待在巴格馬蒂河畔與世長辭
並隨着聖河的流淌
開始他們最後的旅程
他們相信
那些在帕斯帕提納寺去世的人
將重生爲人
無論他們生前的行爲如何
都能改善他們的業力
抵達帕斯帕提納寺
空氣中瀰漫着一種難以言喻的氣味
巴格馬蒂河沿岸分佈着幾座火葬平臺
火化儀式在這裏是日常的一幕
無論是家屬 當地人 還是遊客
都可近距離地觀察這一儀式
亡者家屬們對此並不反感
他們似乎認爲
家人的離去本應該被世界所見證
夜幕降臨
一場盛大的葬禮即將開始
覆蓋着黃色被單
鋪滿金盞花的遺體
被家屬們抬至巴格馬蒂河畔
那條在我們眼中如同污濁水溝的河流
卻是當地人心中的聖河
也是印度恆河的上游
在火化前
家屬會用河水爲亡者浸身
然後重新包裹
安置於火葬臺上
經過一系列嚴格的程序後
遺體被焚燒
殘骸隨後被灑入巴格馬蒂河中
寄託着讓靈魂得以永生的起源
與此同時
河對岸聚集了成千上萬的市民
他們前來觀看
每晚七點舉行的
Erati 夜間祭祀活動
三位祭司手持油燈和其他宗教物品
通過唸誦神聖的咒語進行儀式
祭司們如同舞蹈般地
揮動着手中的聖物
市民們在音樂的感染下
拍手 歡呼
彷彿眼前的
不是一場本應充滿悲傷的葬禮
而是一場無比歡樂的慶典
人們一邊注視着燃燒的遺體
一邊興奮地歌唱
這種對死亡的態度
對我們來說確實陌生
在尼泊爾
死亡不再是一個禁忌
或令人恐懼的話題
而是一種生命的循環和過渡
這裏的人們
以一種近乎慶祝的方式
迎接死亡
將其視爲靈魂解脫
重生的開始
這種對生死的豁達態度
讓人不禁深思
生命的價值和意義
不知道從哪年開始
互聯網上流傳着
尼泊爾一個貧窮落後
但是幸福生活指數很高的國家
這樣的說法
此類主題的文章
喜歡描寫因爲宗教的緣故
使得尼泊爾人
對於經濟落後毫不在意
沉浸在信仰中
感到無比幸福
這種雞湯
現在還在鍋裏一直燉着
各個平臺上
仍然有不少
關於此類主題的分享
我在片頭也提到
起初想來尼泊爾
也是因爲喝了不少雞湯
想在這幸福的國度
尋求精神的慰藉
現在想想
只想用納因老師的
治理名言回覆
這簡直是爲人聳聽
幸福的定義
本身就沒有標準
我不認爲宗教信仰
和幸福生活之間
可以劃上等號
我確實認同宗教信仰
對於一部分人來說
可以產生心靈寄託
但絕不相信
有人會不想擁有
我甚至覺得
用宗教信仰阻止人民
追求更高物質的生活
是一種道德綁架
在加德滿都的街頭巷尾
常能遇見那些
張口索要的孩童
不購買商品
便抱怨的小販
假借學習中文之名
實則索財的當地人
以及那些直接標價
供人拍照的苦行僧
這些經歷讓我不禁反思
宗教信仰是否真的
爲他們帶來了
內心的寧靜與幸福
甚至是否教會了他們
何爲善良與真誠
當然 這樣的觀察
並非是對尼泊爾人民的
一概而論
可是作爲一個匆匆過客
在短暫的停留中
多次遭遇此類情境
不得不讓人深思
這個國家
與我們想象中的差異
從另一個角度來看
宗教信仰
或許是尼泊爾人民
在物質貧乏中
尋找精神慰藉的關鍵
正是這種信仰
成爲了他們
在面對生活挑戰時的
幫助他們在逆境中
保持希望
在尼泊爾
宗教與人們的日常生活
緊密相連
編織成一種獨特的
生活方式和價值觀念
這種深度的宗教
與文化的融合
爲我們提供了一個
更爲豐富和立體的視角
讓我們能夠更加深入地
理解尼泊爾
認識到這個國家
不僅僅是表面所見
而是一個擁有複雜
多層次文化
和精神生活的國度
即便分享了
我看見的加德滿都的模樣
你可能對於加德滿都
始終仍有神祕的想象
而在來到
加德滿都的街頭之前
有一種體會
是你絕對想不到的
就是Chaos
Chaos這個單詞很妙
英文的意思是
無秩序狀態 混亂
按拼音的方式讀起來
就是吵死
沒錯
加德滿都吵死了
在我去過的城市和國家裏
還沒有任何一個地方的
空氣環境
像加德滿都這樣如此糟糕
在不下雨的天氣裏
天空確實也很藍
看上去很美
可是空氣裏瀰漫的
汽油味 柴油味
廢棄味含量令人震驚
走在路上
齒間都能覺得到
空氣中飄來的沙塵
再加上濃郁的焚香味
一時之間
鼻子無法適應
這種嗅覺的多重刺激
一切源頭來源於
極爲Chaos的交通
從你起牀那一刻開始
耳邊就是嗶哩吧啦的喇叭聲
轟隆隆的摩托車聲
嗶嗶嗶到精神衰弱的
交警吹哨子聲
在加德滿都
除了主幹道有近乎
不產生作用的紅綠燈外
大多區域完全沒有紅綠燈
行人 摩托車 自行車
馬自達 小汽車 大巴車
在路面上調配出一貫濃稠的
Traffic Jam
在加德滿都的商業中心
泰美爾區
狹窄的街道上
除了擁擠的車輛
令人感到窒息之外
還有那些臨時置筆的小店
和熙熙攘攘的人群
構成了一幅混亂
而充滿活力的景象
這裏的喧囂與紛亂
似乎比胡志明市的
飯屋老街還要瘋狂幾分
售賣高仿北面等品牌的
戶外用品店
佔據了街區的大半壁江山
而剩餘的店鋪
則被手工藝品
和旅遊紀念品店所佔據
使得整個泰美爾區
宛如義烏國際商貿城的
加德滿都分站
雖然我嘴上說着吵死了
習慣了以後
反倒是愛上了這種喧囂
儘管泰美爾區的喧鬧與紛亂
可能給人們帶來壓力
但這正是它獨特魅力的一部分
你可以深切地感受到
尼泊爾首都的商業脈動
體驗這座城市在傳統與現代
本土風情與國際視野之間
所達到的精妙平衡
漫步於泰美爾的街頭
每一天都如同觀看
一場生動的戲劇
不同膚色的遊客與當地商販
在此討價還價
沉浸在尼泊爾
市井生活的真實氛圍中
這裏的每一種聲音
每一種色彩
每一種氣味
共同編織成
泰美爾獨有的城市交響樂章
讓人在混亂中
亦能體會到生活的激情與真切
街頭的喧囂
商販的叫賣
遊客的歡笑
以及空氣中瀰漫的馬沙拉香氣
都是這座城市
不結生命意的見證
在泰美爾
生活的熱烈與真實
觸手可及
每一個瞬間
都充滿了未知與驚喜
讓人在忙碌與活力中
感受到這座城市
獨有的節奏與韻律
從旅行者的角度來說
加達滿都並不是一個
對所有人來說
都充滿吸引力的城市
它的遊客群體相對有限
加達滿都的生活環境
和基礎設施
與大多數國家相比
存在明顯的差距
物資購映的不足
和不盡如人意的生活條件
對於習慣了
現代化便利的遊客來說
無疑是一大挑戰
這種現實情況
使得加達滿都
並不適合那些
尋求舒適旅行體驗的人
儘管加達滿都的客觀條件
不盡如意
但這並不妨礙
它仍然是一個
值得探訪的目的地
然而
在你準備踏上
這段旅程之前
或許應該放下
那些尋求心靈慰藉
和精神療愈的期望
加達滿都
並不是一個精神避風港
它不承諾
提供快速的心靈治癒
而是以它獨特的方式
展現出生活的另一面
