「文明碎片」王天勝與範金鰲+6

我很難想象一個人對一個畫作能達到這麼熱愛的程度 他對這個永良的壁畫我就才開始成為保護神 他是一心一意地就做這個事 我印象中三井陽先生他是一個特別踏實、樸實、平易近人 和美術和壁畫無關的事好像和他沒關 一進了廳裡他就著了魔似的 甚至周圍有沒有人可能都沒有 每次來都告訴我們 小心別碰這個壁畫 例如我的時候它是土牆做的 一碰壞了這個修復又很麻煩 用那個愛護神這個角度我覺得一點不過 確切地說是50年代到80、90年代 那個階段國家對文物的重視程度還不夠的情況下 如果沒有方井陽先生的出現 很難做到今天 這種影響力是靠人為的 你就是一個壁畫如果沒人管沒人去弄 這個事就是一個民間壁畫 你們可能在身邊不一定感覺到 了不起的哪裡 他把永樂宮從世界的範圍 從全國的範圍做的這樣影響 影響到世界 不僅原畫變成畫室 雷莫的洞變成畫室 白描也變成畫室 是很辛苦的一件事 因為我做過壁畫 你說你讓大的線描再變縮小 整體縮小 這確實是一種大將精神 一般做不了 對於推廣壁畫精神 批格技法 他也是做了很大的努力和奉獻 我記得有這個事 是讓學生的臨摹 說你願意被收藏 還付稿費收藏 這也解決了很多困難學生 經過我們國家發展很快 就到現在仍然有貧困的學生 這是一種物性的奉獻 這個藝術之外 我想永樂宮這種精神 也許對那些貧困的學生的學習和臨摹 起到很大的助力作用 現代的畫家說靈動好聽一些 就是所謂太金光建立了 這個也不完全關於藝術家 社會一個普通的小老闆 或者做什麼生意的人 過得很幸福很富裕 那些好的畫家覺得 我們不能像過去 黃麒文那個時代 畫到死 最後連紙都沒有 弄報紙去畫畫 他這個時代的影響 不光是壁畫了 其他創作教學 包括我們在研究傳統繪畫的共同 都需要一種精神 這一點和一個畫家 說畫多的話還是不一樣的 更是奉獻精神 一種無私的精神 就是對國家文化文物 既有守護 又有傳承