Phổ Nghi Và Hành Vi Gây Sốc Khiến Triều Đình Thanh Muối Mặt

Phổ Nghĩ đến tuổi lớn vẫn bắt lưu mẫu cho Giờ Chúa Kiến Trước Đông Người khiến cả Triều Đại mối mặt Quý vị thân mến Phổ Nghĩ tên đầy đủ là Ái Tần Giác La Phổ Nghĩ Ông lên ngôi khi mới 2 tuổi là vị vua thứ 12 đồng thời cũng là vị vua cuối cùng của Triều Đại Mãn Thành nói riêng và của chế độ quân chủ trong lịch sử Trung Quốc nói chung Một số tư liệu ghi nhận Phổ Nghĩ thủ nhỏ có những sở thích kỳ lạ khiến cung nữ Thái Giám e ngại lý do đằng sau đầy đau xót Mời quý vị cùng tìm hiểu trong video sau đây của chúng tôi Sở thích kỳ lạ của Phổ Nghĩ khiến cung nữ Thái Giám e ngại lý do đằng sau đầy đau xót ngày 14 tháng 11 năm 1908 vị Hoàng đế thứ 11 của Vương Triều Đại Thanh là Quang tự đột ngột qua đời Cái chép bất ngô của vị vua yếu mệnh này đã trở thành cột mốc đánh dấu cho sự xuất hiện của một cậu bé chưa tròn 3 tuổi bước lên võ đài lịch sử thời bấy giờ Nhân vật này chính là Ái Tần Giác La Phổ Nghĩ người được Tư Hy Thái Hậu chỉ định làm tân đế kế vị Phổ Nghĩ đăng cơ từ năm 3 tuổi do là họ hàng của Tư Hy Thái Hậu nên được chọn lựa Tuy nhiên thân là Hoàng đế của một đất nước ông vẫn được hưởng sự đái ngộ xa hoà nhất Hoàng đế đáng thương bị ép rời xa vòng tay của mẫu thân đến sống ở một nơi xa lạ từ khi còn rất nhỏ Đối với Phổ Nghĩ người thân duy nhất của ông trong thân cung rộng lớn chỉ có vũ nuôi Vì từ nhỏ đã được cung nữ và Thái Giám cung phục nên Phổ Nghĩ khó tránh việc mắc phải những hối hư thật xấu Phổ Nghĩ có một sở thích kỳ quặc khiến ai trông thấy cũng đều cảm thấy ái ngại đó là tuy bước sang tuổi thứ 9 nhưng Hoàng đế vẫn chưa thể cai sữa của vũ nuôi Nếu không được chiều ý tiểu Hoàng đế sẽ không ngại gạo khóc giận hơn ngay cả khi đang thực chiều Nhưng lúc đó vũ nuôi chỉ có thể cười trừ đáp ứng Cung nữ và Thái Giám mỗi khi trông thấy cảnh này đều xấu hổ mà quay mặt đi chỗ khác hoặc tự động lui xuống Thực tế là Hoàng đế không phải vẫn bú sữa của vũ nuôi Ngài chỉ là như thói quen từ nhỏ muốn ngậm khi thèm mà thôi Việc này diễn ra trong một khoảng thời gian dài mãi cho đến khi vua sắp nạp phi mới chấm dứt Người sữa thói quen này của tiểu Hoàng đế không ai khác là ngoài các Thái Giám và cung nữ Họ đã tìm cách để đưa vũ nuôi xuất cung Thời gian đầu Phổ Nghĩ vì nhớ mà làm loạn trong cung Tuy nhiên, lâu dần, Hoàng đế buộc phải cai tật xấu này Về chuyện này, nhiều người bày tỏ sự đồng cảm với Hoàng đế vì từ nhỏ ông đã bị ép rời xa vòng tay của mẹ một mình sống trong hoàng cung rộng lớn xung quanh toàn người xa lạ Điều này khiến cho Phổ Nghĩ thiếu đi tỉnh yêu thương thật sự của một đứa trẻ nên nhận được nên tiểu Hoàng đế mới có hành sự kỳ lạ như vậy Quy tắc khắt khe mà từ hy đặt ra cho vũ nuôi Nhiều người cho rằng việc trở thành vũ nuôi của Phổ Nghĩ là mong muốn của nhiều người bởi họ tin rằng bản thân sẽ có được nhiều đặc cách mà ai cũng hàng ao ước Sau khi vượt qua vòng tuyển chọn đắt gào vũ nuôi sẽ được đưa vào cung chăm sóc cho tiểu Hoàng thượng Họ có quyền tự do ra vào hoàng cung Ngoài ra họ sẽ nhận được khoảng thủ lâu hậu hĩnh khi đảm nhận trọng trách này Số tiền thủ lâu lớn như vậy là vì các vũ nuôi cần bồi bổ cơ thể để có nhiều chất sinh dưỡng trong sữa cho nhà vua Họ còn nhận được nhiều chế độ đáy ngộ vô cùng tốt Từ việc ăn uống đến nghỉ ngơi đều được đặc biệt trú trọng Tuy nhiên, vũ nuôi để đảm nhận được công việc này phải thực hiện theo những quy tắc nghiêm ngặt do từ hy thái hậu đặt ra Đó là vũ nuôi tuyệt đối không được về nhà Tuy họ có thể tự do ra vào cung nhưng một khi trở thành vũ nuôi sẽ trở thành người của hoàng cung và không được phép quay về nguồn cội của mình Nếu vũ nuôi nào làm trái họ sẽ lãnh khẩu quản nghiêm trọng Đối với việc không cho vũ nuôi về nhà có lẽ là vì từ hy thái hậu e rằng vị y này sẽ không kìm được lòng mà cho con của mình bú sữa Như vậy, vũ nuôi sẽ khiến cho sức khỏe của tiểu hoàng đế bị ảnh hưởng Ai tần rắc ra phổ nghi là vị hoàng đế thứ 12 và cũng là vị vua cuối cùng Vào cái chết của vua quang tự phổ nghi được từ hy chỉ định là người nối ngôi và thuận lợi kế vị dưới sự trợ giúp của cha ruột là nhiếp chính vương lúc bấy giờ tức thuần thân vương tải phong Tuy nhiên, điều khiến hậu thế không khỏi ban khoăn nằm ở chỗ Vào thời điểm được chọn làm tần đế phổ nghi chỉ mới hơn 2 tuổi về cơ bản không đủ khả năng để leo lái cả một quốc gia đã trượt giải trên đàn diệt vong khi đó Vậy đâu là lý do khiến từ hy lại chọn ông làm người kế vị Lý giải về quyết định này của Tây Thái Hậu Nhiều học giả cho rằng việc bà chọn phổ nghi làm hoàng đế tiếp theo xuất phát từ 2 động cờ dưới đây Thứ nhất, xét với huyết thống và xuất thân phổ nghi là lựa chọn thích hợp nhất của từ hy trong thời điểm lúc bấy giờ Phổ nghi là con trai thứ của thuần thân vương tải phong và tải phong sinh thời vốn là em trai cùng cha khác mẹ của quang tự Như vậy, phổ nghi chẳng những mang trong mình huyết thống của hoàng tộc Ái Tân Giác La mà còn có mối quan hệ ruột thịt gần gũi với vị vua đương chiều lúc bấy giờ Không chỉ dừng lại ở đó, vì tân đế này còn có mối liên hệ gần gũi với chính từ hy Thái Hậu bởi mẹ ông là con gái của đại thần Vinh Lộc một trong những người ủng hộ trung thành của từ hy trên vũ đại chính trị Việc mẹ phổ nghi được gã cho thân vương hoàng tộc như tải phong cũng là một ân huệ của từ hy ban cho gia tộc Vinh Lộc Như vậy, trách trên phương diện huyết thống hoàng tộc thân phận, bối cảnh hay quan hệ thân sơ phổ nghi đều là một ứng viên hội tụ đầy đủ những yếu tố phù hợp để kế vị Nhất là khi hoàng đế quang tự còn tại thế vẫn không có người nói rõ Thứ 2 là việc từ hy lập một đứa trẻ chưa đầy 3 tuổi như phổ nghi lên ngôi thực chất là giá tâm chính trị của vị Thái Hậu này Có không ít ý kiến cho rằng Tây Thái Hậu mới chính là người đứng sau hạ độc và gây ra cái chết của quang tự đế Điều này thể hiện rõ tham vọng, quyền lực và thủ đoạn chính trị tàn nhẫn của bà Theo lý giải của tờ báo Sina, mặc dù đã lâm vệnh nặng vào thời điểm chọn người kế vị, thế nhưng Và để có thể thuận lợi nắm quyền sau khi quang tự qua đời, bà đã lựa chọn người nối ngôi là một đứa trẻ chưa đầy 3 tuổi để dễ bể thao túng điều khiển Thế nhưng hết thể những toàn tính thể hiện giá tâm thâm độc và sự tham lam vô độ này của từ hy đã không thành hiện thực, bởi bà cũng nhanh qua đời chỉ ngay sau khi hoàng đế quang tự băng thệ đúng một ngày. Phổ nghi cũng có một trải nghiệm cuộc sống đầy sóng gió và hỗn loạn Ông bị đẩy lên làm hoàng đế từ năm 3 tuổi nhưng chỉ 3 năm sau đó lại phải lưu xuống hậu đài Cuối cùng, sau khi Nhật Bản đầu hàng ông đầu tiên trở thành tù nhân chiến tranh ở Liên Xô, rồi sau đó mới được chính phủ Trung Quốc yêu cầu đưa về nước Tất nhiên, trong quá trình lưu vong Phổ Nghi cũng đã tuần ra ngoài rất nhiều bảo vật hoàng gia Những tưởng gối phương sau khi nhận bảo vật sẽ cho mình một sự đảm bảo tốt nhưng không ngờ Phổ Nghi không nhận được gì thậm chí tưởng rằng cuộc đời mình sẽ không có kết cục tốt đẹp. Nhưng may mắn thay cuối cùng ông cũng được thả ra sau thời gian khổ sai trong trại lao động. Từ đó Phổ Nghi dự định sẽ làm lại cuộc đời Vốn từ một hoàng đế cai quản cả một đất nước bỗng trở thành một người dân bình thường đó quả thật là một biến cố quá lớn trong một đời người. Số phận sắp đặt để Phổ Nghi gặp Lý Thục Hiền, hai người tình đầu ý hợp và quyết định tiến tới hôn nhân Sau khi kết hôn, cả hai thường xuyên ra ngoài dạo chơi, bởi vì phần lớn thời gian của Phổ Nghi đều ở trong cung, không biết cuộc sống ở bên ngoài là như thế nào, nên cả hai người thường xuyên dạo chơi quanh Bắc Kinh Một ngày nọ, Lý Thục Hiền nảy sinh ý muốn tới thăm cung điện nơi chồng mình đã từng ở, Cố Cung. Ban đầu, Phổ Nghi lưỡng lự, tỏ ý không muốn quay lại đó. Rốt cuộc, đó là nơi có quá nhiều hồi ước xấu đối với ông. Nhưng dưới sự thuyết phục của người vợ, rốt cuộc Phổ Nghi cũng quyết định làm theo mong muốn của Lý Thục Hiền. Hai người cùng trồi lại từ Cấm Thành và bất ngờ gặp lại Lục Trùng Lân người đã dẫn đầu quân đội trong cuộc đảo chính Bắc Kinh, trục xuất Phổ Nghi ra khỏi cung điện Sau khi vào bên trong Cố Cung, họ còn nghe thấy hướng dẫn viên du lịch nói về câu chuyện đã xảy ra, cũng như giải thích nhiều thắc mắc của du khách về những sự kiện xoay quanh cuộc trình biến năm đó ở đây. Kỳ thực khi đó Phổ Nghi đã nghe ra nhiều chuyện không đúng sự thật, nhưng ông không đứng ra để cải chính Rốt cuộc thì thân phận của ông cũng khá đặc biệt, không cần thiết phải gây sự chú ý và tạo ra phiền phức. Phổ Nghi lúc đó chỉ mỉm cười rồi tiếp tục bước trên dạng trời trong Cố Cung cùng vợ mình. Hai người lặng lẽ bước đi rồi cuối cùng cũng lạc tới Thái Hỏa Điện, nơi đẩy áp những hồi ức thời thơ ấu của ông. Đây chính là nơi mà Phổ Nghi bước chân lên hoàng vị, trở thành vị hoàng đế cuối cùng của nhà Thanh, bắt đầu cuộc đời đầy bi kịch của mình. Lý Thục Hiền quay sang hỏi chồng một câu Tại sao trước kia ai cũng muốn tranh giành hoàng vị ngồi lên Long Kỳ? Phổ Nghi nhìn trước ghế rồng trước mặt lặng đi một lúc rồi trả lời Làm hoàng đế mới là nghề nghiệp đau thương nhất trên thế giới. Lý Thục Hiền biết rằng Phổ Nghi đang nhớ lại chuyện buồn năm đó nên nhẹ nhàng bỗ vai ông, an ủi ông đừng suy nghĩ nhiều Hai người tiếp tục tham quan những nơi khác trong Cố Cung. Quý vị thân mến, nếu dùng một từ để miêu tả cuộc đời của vị hoàng đế cuối cùng Phổ Nghi thì chỉ gói gọn trong hai từ là thăng trầm. Ông sinh ra trong gia đình hoàng tộc và được tư hy chọn làm người kế vị nhà Thanh từ khi còn nhỏ Phổ Nghi cũng là vị vua cuối cùng chứng kiến sự sụp đổ của nhà Thanh. Vốn dĩ ông vẫn có thể sống một cuộc sống thoải mái trong tử Cấm Thành nhưng do những biến cố lịch sử ông buộc phải rời xa Cú Cung. Có thể nói cuộc đời của Phổ Nghi trải qua không ít bất hạnh và chôn chuyên. Tiết lộ của Phổ Nghi bóc trần sự thật về cuộc sống trong tử Cấm Thành đến vua cúng khổ sở Ái Tần Giác La Phổ Nghi 1906-1967 là vị hoàng đế cuối cùng của Vương Triều bản Thành nói riêng và Trung Hoa phong kiến nói chung Ông sinh ra tại phủ Thuần Thần Vương được đưa vào tử Cấm Thành khi chưa tròn 3 tuổi. Sở hữu xuất thân hiền hách lại thêm tư cách là người kế vị của Vương Triều hậu thế vẫn thường nghĩ rằng Phổ Nghi sẽ được hưởng thụ cuộc sống cẩm y ngọc thật hoặc chí ít cũng không bao giờ phải lo lắng tới chuyện cơm ăn áo mặt. Thế nhưng trong cuốn từ chuyện mang tên nửa đời trước của ta vị hoàng đế này đã tiết lộ sự thật khó tin về cuộc sống không như là mơ nơi hoàng cung Thực tế, trong những năm tháng thiếu thời ở tại tử Cấm Thành, ông thường xuyên phải chịu cảnh đói bụng, ngay tới một bữa no cũng là điều xa vời. Vậy đâu là lý do khiến vị hoàng đế của cả một Vương Triều ấy lại phải sống trong cảnh bóp mồm bóp miệng Hồi ức đau lòng của Phổ Nghi về những năm tháng không một bữa no bên trong tử Cấm Thành về những năm tháng thiếu thời sống trong cảnh không một bữa no, Phổ Nghi đã từng nêu tả trong cuốn tư chuyện nửa đời trước của ta bằng những lời lẽ như sau. Mặc dù ta ngày ngày đều đói bụng nhưng cũng chẳng có ai quan tâm. Ta nhớ có một hôm đi Trung Nam Hải, Thái Hậu cho người cầm tới bánh bao để làm mồi cho cá. Ta nhất thời chẳng những không làm cho Long Dụ tỉnh ngộ mà còn khiến bà càng thêm quản lý nghiêm khắc Từ những câu chữ này, không khó để nhận thấy Phổ Nghi đã phải lớn lên trong cảnh thiếu ăn tới mức bụng đói vơi quảng. Thậm chí nay đến mồi cho cá cũng khiến ông không thể kìm lòng mà nuốt xuống. Không chỉ dừng lại ở đó, vị hoàng đế này còn tâm sự thêm. Có một ngày, các Vương Phủ đưa tới Cống Phẩm cho Thái Hậu, dừng ở Tây Trường, bị ta nhìn thấy. Ta dựa vào một loại bản năng, chạy thẳng tới chỗ ta vừa cầm lên một miếng liền vội cắn một lần là nhét mồi cho cá vào miệng một lần là vội cắn miếng giò trong số Cống Phẩm. Từ những cảnh tượng ấy, có thể thấy Phổ Nghi dù rằng lớn lên trong Hoàng Cung nhưng lại chẳng có lấy một bữa no lúc nào cũng thèm khát đồ ăn Những điều này quả thực là điều mà Hậu Thế khó có thể tưởng tượng. Bởi hoàng đế thường được ví như người ngồi trên núi vàng núi bạc cuộc thiên hạng. Còn Hoàng Cung chính là nơi không thiếu mọi của ngon vật lạ trên đời Vậy tại sao một vị vua đang tuổi ăn tuổi lớn như Phổ Nghi lại lớn lên trong cảnh đói khác Luật ngầm trên phương diện ăn uống khiến hoàng tộc nhà Thanh phải bóp mồm bóp miệng. Thực tế, nguyên nhân khiến Phổ Nghi cũng như nhiều hậu duệ khác trong hoàng tộc luôn không có được một bữa no vốn bắt nguồn từ một tập quán lâu đời của Thanh Triều Hoàng Cung vốn là nơi không thiếu sơn hào hải vị. Tuy nhiên chính vì lượng thức ăn quá phong phú, Hoàng Thất mới cần để cho các hoàng tử tiết chế ăn uống Vì họ cho rằng giữ bụng đói mới là cách để bảo vệ sức khỏe. Đây vốn là thứ được hoàng tộc nhà Thanh gọi bằng cái tên Dục Nhi Chi Đạo, nghĩa là cái đạo nuôi dưỡng con trẻ. Bởi vì mãn tộc trước kia theo lối sống ru mục, kiểu sống này chi phối rất nhiều tới tập quán cũng như quan niệm về ăn uống, dưỡng sinh của họ Trong suy nghĩ của những người thuộc bộ tộc này ăn no chẳng bằng tịnh ngã. Theo đó họ tin rằng để bụng đói sẽ giúp cơ thể Thanh sạch, từ đó khiến cho thân thể ngày càng khỏe mạnh, ít mắc bệnh tật Quan niệm trên cũng được nhà hoàng tộc nhà Thanh duy trì sau khi đã làm chủ trung nguyên Từ đó coi việc ăn ít là đảm bảo sức khỏe Cũng lấy tiết chế ăn uống làm đầu trong quá trình nuôi dạy con trẻ. Vì vậy Hoàng thất nhà Thanh từ sớm đã hình thành một quy luật bất thành vănh, trẻ nhỏ không được ăn nhiều, thậm chí còn có khi cố ý bị bỏ đói. Luật dừng nói trên đến cuối thời nhà Thanh thì đã đạt đến trình độ cao nhất Mà phổ nghi với thỏa thiếu thời chẳng có lấy Năm xưa, bản thân Phổ Nghi từng có một lần phải ăn hạt rẻ để chống đói Không ngờ lại bị Long Dụ Thái Hậu phát hiện Bà liền hạ lệnh hủy bỏ toàn bộ ngư thiện trong ngày, lấy cháo cho Hoàng đế dùng thay bữa chính, nhưng ngay tới lượng cháo cũng bị khống chế nghiêm khắc, tóm lại không được phép để nhà vua ăn no Không chỉ Phổ Nghi, người tiềm nhiệm là Quang tự đế cũng trải qua những năm tháng thiếu thời không lấy gì làm khá hơn. Quang tự khi còn bé đã được tử hi dạy dỗ rất nghiêm nhất là trên phương diện ăn uống. Từ nên chưa tới giờ cơm đã thấy đói, Quang tự vì vậy mà thường xuyên tới phòng thái rám tìm bánh bao lót dạ. Thế nhưng tịnh ngã giường như cũng không mang lại nhiều lợi ích cho sức khỏe của Hoàng tộc Nhà Thanh Bằng chứng là sau nhiều năm lớn lên trong Hoàng cung, Phổ Nghi khi trưởng thành vẫn luôn phải sống chung với căn bệnh dạ dày, mà nguyên nhân chủ yếu là những bữa ăn không đủ no từ khi còn nhỏ. Không chỉ vậy, đa số các học giả hiện đại đều cho rằng, hầu hết các vị vua cuối thời Nhà Thanh đều sở hữu thân thể yếu ớt vốn là do thói quen kết chế ăn uống từ thùa thiếu thời. Đây rất có thể cũng là một trong những nguyên nhân chủ yếu khiến họ không chỉ mắc nhiều bệnh tật mà còn bị rút ngắn tuổi thọ. Phổ Nghi trước khi chết xác lập hai kỷ lục, cả đời tóm gọn trong hai chữ. Nếu dùng một từ để miêu tả cuộc đời của vị Hoàng đế cuối cùng Phổ Nghi thì chỉ gói gọn trong hai từ là thăng trầm. Ông sinh ra trong gia đình Hoàng tộc và được từ hy chọn là người kế vị Nhà Thanh từ khi còn nhỏ. Phổ Nghi cuối cùng là vị vua cuối cùng chứng kiến sự sụp đổ của Nhà Thanh. Vốn dĩ ông vẫn có thể sống một cuộc sống thoải mái trong tử cấm thành, nhưng do những biến cố lịch sử, ông buộc phải rời xa cố cung. Có thể nói cuộc đời của Phổ Nghi trải qua không ít bất hạnh và chuyên chuyên. Khi nhắc về ông, bên cạnh những nổi trôi, người ta còn nhắc đến hai kỷ lục chưa từng có ngoại lẻ. Một, Hoàng đế duy nhất có thể thiếp kiện đòi ly hôn. Trong lịch sử cổ đại Trung Quốc, Hoàng đế là đấng tối cao và mọi người phải tuân theo mệnh lệnh của thiên tử. Thần thiếp là người gắn bó bên Hoàng đế và càng không dám có bất kỳ lợi trái ý nào. Nhưng Phổ Nghi lại là một ngoại lẻ. Tổng cộng trong đời, Phổ Nghi đã kết hôn 4 lần trong đời và lấy về 5 người phụ nữ. Cuộc hôn nhân đầu tiên được thực hiện bởi triều đình Nhà Thanh với quan niệm tứ đại thể thiếp. Sau khi Phổ Nghi đến tuổi kết hôn, Hoàng gia Mãn Thanh đã chọn một số cô gái đang tuổi, ăn học và cung. Ban đầu, Phổ Nghi đem lòng yêu Văn Tú và muốn phong bà làm Hoàng hậu. Nhưng quyết định này bị phản đối vì gia đình bà rất nghèo và ngoại hình của bà cũng không kiểu diễn như những người còn lại. Sau đó, Uyển Dung được chọn làm Hoàng hậu Văn Tú được phong làm Thục Phi và bà cung trước một ngày. Giữa Uyển Dung và Văn Tú, Phổ Nghi rõ ràng là có thành kiến với Hoàng hậu. Điều này cũng dẫn đến sự giạn nứt của mối quan hệ giữa Văn Tú và Phổ Nghi. Không lâu sau Văn Tú đòi ly hôn, nhưng lý do Sau này khi thời thế thay đổi, Phổ Nghi và Thê Thiếp bị đuổi ra khỏi cung điện. Để thu phục Phổ Nghi, người Nhật hứa sẽ giúp ông thành lập một quốc gia mới ở Đông Bắc. Sau khi Văn Tú biết được điều này bà đã thuyết phục ông đừng nghe. Tuy nhiên, lúc này Phổ Nghi bỏ ngoài tay mọi lời khuyên ngăn và làm theo ý mình. Khi Phổ Nghi, Văn Tú và những người khác sống ở Thiên Tân, Văn Tú đã vô tình gặp lại một người quen. Khi người này biết được nỗi bất hạnh của bà liền lập tức khuyên ly hôn. Văn Tú cũng là người có khí phách và bà kiên quyết chấm dứt mối quan hệ với Phổ Nghi. Do đó, ông trở thành vị hoàng đế duy nhất trong lịch sử Trung Quốc có thê thiếp kiện đòi ly hôn dù lúc đó ông không còn là hoàng đế. 2. Hoàng đế được trôn cất trong Nghĩa Trang. Ở Trung Quốc cổ đại cái chết cũng giống như sự sống thứ hai. Vì vậy họ rất chú ý đến chuyện hậu sự. Nhiều hoàng đế bắt đầu xây dựng các lăng mộ hoàng gia ngay từ khi bắt đầu lên ngôi. Ví dụ, lăng tần Thủy Hoàng nổi tiếng được hoàn thành sau 39 năm. Sau khi người mãn kiến vào vùng đồng bằng trung tâm, họ cũng xây dựng các lăng mộ phía đông của chiều Đại Nhà Thanh và lăng mộ phía tây của chiều Đại Nhà Thanh. Thông thường, hoàng đế sẽ được trôn cất trong lăng mộ sau khi mất. Nhưng Phổ Nghi qua đời vào năm 1967 ở độ tuổi 67 và khi đó ông không còn là hoàng đế nữa. Vì vậy, theo luật và quy định của quốc gia, thi thể của Phổ Nghi đã được hỏa táng và trôn cất tại Nghĩa Trang cách mạng Bát Bảo Sơn. Sau đó Lý Thục Hiền, người vợ thứ hai của ông đã trôn cất cho cốt của Phổ Nghi tại Nghĩa Trang hoàng gia Hoa Long gần lăng mộ của chiều Đại Nhà Thanh. Đây là ghi nhận cuối cùng dành cho vị vua cuối cùng của chiều Nhà Thanh. Dẫu cuối cùng ông không được trôn cất trong lăng tầm của hoàng gia nhưng vẫn được phần nào an ủi vì được nằm cạnh bên cạnh mộ phần của tổ tiên. Sau nhiều năm dâu bể, cuối cùng ông cũng kết thúc cuộc đời đầy sóng gió của mình.