王書杰(永樂宮在繪畫史上的地位——巔峰之作)
文明碎片昭苏文明
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所有的畫國畫的 特別畫人物的
沒有臨過永樂宮的
估計沒有
技法的要求難免在線
要練好線
永樂宮基本上都會介入
咱們永樂宮的壁畫
在傳統的繪畫有一個說法叫勾填法
就是勾完線 平塗顏色
要想練國畫的線
永樂宮是首選
我當時在學校辦了幾屆宗教美術專業班
做兩次中國壁畫的考察
然後帶他們去看敦煌 玉林窟
看秉林寺 白岐山
第二學期從大同開始
一直沿途到永樂宮
這一路十幾個寺院
不同時期的壁畫
你很難說他們是法爾斯超過了永樂宮
永樂宮超過了敦煌
都不是
都是制高點
不同的時期帶著不同的制高點
它沒有橫向的
敦煌從北魏 北齊一直到元
這麼長的歷史
四十週斷了就沒有了
山西是從唐一直延續到清
它這麼長的一個歷史
這個歷史由藝術高峯
有的畫得很一般的
永樂宮在那個年代 元代
那是制高點
北京法爾斯是明代制高點
永樂宮雖然是民間畫工畫的
包括造型 人物的刻畫
線的展示
包括顏色的應用
都是一個高點
中國壁畫大概分四類
一類殿堂壁畫
殿堂壁畫我們看不見了
國際的成教和眾人文
那個隨著久遠沒有了
還有一個石窟壁畫
那個寺官壁畫
牧師壁畫
石窟壁畫 寺官壁畫
都和宗教有很密切的聯繫
永樂宮的壁畫大氣
那個場面很壯觀
宏大
給人的那個場 威壓
你要是信教的人到那去
腿自然而然就軟了
真的給那種威壓就很強烈
這種威壓感是傳遞出來的
場面非常宏大
人物的形象
畫的那個莊重的樣
整體的氣壓
都會傳遞出來
很厲害
