古埃及法⽼圖坦卡門和他陵墓的故事【過去的故事】

大家好,我是多瓦克 今天來講圖坦卡蒙 圖坦卡蒙是古埃及第十八王朝的一位法老 埃及的第十八王朝是古埃及最強盛的王朝 統治區域橫跨亞非大陸 圖坦卡蒙原名圖坦卡吞 意思是阿吞神的化身 這個名字來源於他父親的宗教改革 圖坦卡蒙的父親是國王阿摩呼特普四世 在古埃及人的觀念中 國王被看成神在人間的代理人 當時埃及人普遍信仰阿摩神 阿摩神祭祀集團因此掌握了巨大的權力 對王權產生了嚴重的威脅 阿摩呼特普四世為了削弱阿摩神祭祀集團的勢力 推行了一場激進的宗教變革 他宣佈廢除以阿摩神為主的多神教信仰 轉而推行對阿吞神的獨一崇拜 為了推行新的宗教 國王採取了一系列措施來清除阿摩神的痕跡 並且把自己的名字也改為艾赫納吞 新名字的含義是阿吞神的滿意者 國王還建造了一個新的城市作為首都 艾赫納吞推行的阿吞神崇拜 被認為是世界上最早的異神教信仰 對後來的異神教宗教 比如猶太教 基督教 伊斯蘭教都產生了一定的影響 到了圖坦卡村繼位後 阿摩神祭祀集團捲土重來 由於受到國內各方面的壓力 埃及徹底放棄了艾赫納吞推行的異神教 重新恢復了阿摩神的信仰 並且把首都也遷回了比比斯 國王把名字也改成了圖坦卡蒙 意思是活著的阿摩神 圖坦卡蒙在位將近十年就去世了 史書上對於他也沒有太多的記載 他所處的時代是第十八王朝末期 沒過多久就被拉美西斯一世開創的第十九王朝所取代 總體而言 圖坦卡蒙在埃及歷史上是一位默默無聞的國王 真正讓他出名的是 1922年 英國考古學家霍華德·凱特 發現了震驚世界的圖坦卡蒙陵墓 174年5月9日 霍華德·凱特出生在英國倫敦的一個藝術之家 他是家中最小的孩子 凱特的父親薩繆爾是一位著名的畫家和紙圖家 受到父親的影響 凱特從小就開始學習繪畫 薩繆爾一直擔任阿莫斯特勳爵家族的肖像畫師 阿莫斯特是埃及探險基金會的早期贊助人 這個英國協會的工作內容是 發掘和記錄埃及的古遺跡 有一天阿莫斯特的夫人收到了一封信 信中提到 一位發掘者需要一位技藝精湛的藝術家 來臨摹埃及墓葬的壁畫 阿莫斯特夫人便推薦了當時年僅17歲的凱特 就這樣在1891年的10月 凱特來到了埃及 他在工作中非常努力 很順利地完成了甲方交給他的任務 第二年凱特被派往了阿瑪那 跟隨著名的埃及學者皮特里 學習田野發掘和繪策的技能 皮特里被譽為現代埃及學的奠基人 結束了阿瑪那的學習之後 凱特來到了位於 戴爾巴赫裏的哈特謝普斯特女王神廟進行發掘 哈特謝普斯特是古埃及第18王朝 非常著名的女法老 在這裡 凱特完成了從藝術家到考古學家的身份轉變 他學會了閱讀和翻譯埃及的象形文字 並且得到了領導納維爾的認可 納維爾還發現了凱特具有很強的組織能力 能夠有效地監督發掘工作 在納維爾的指導下 凱特掌握了越來越多的發掘技術 很快就能獨當一面 凱特在25歲的時候 開始為埃及的古董管理局效力 第二年 他就被任命為上埃及的總督察 在當時 外國人只需要支付少量的費用 就可以獲得在埃及挖掘陵墓的許可 如果有所發現 埃及的古董管理局會保留一半的文物 發掘者可以將另一半帶回本國 作為總督察 凱特的職責之一是對發掘者進行管理 在這個過程中 凱特與一位來自美國的富商戴維斯合作 進行墓葬挖掘工作 他們一同發現了 圖特摩斯四世和哈特謝普斯特的陵墓 後來由於凱特的工作變動 兩人的合作被迫中止 1904年 凱特被調往了埃及北部 成為了埃及薩卡拉的督察 但在第二年發生了一起薩卡拉的事件 導致他失去了工作 在20世紀初 埃及處於外國的統治之下 當時普遍認為歐洲人比非洲大陸上的任何人種都要優越 包括埃及人 有一天一羣醉醺醺的法國遊客 試圖進入塞拉皮雍陵墓 那裡安葬著聖牛阿匹斯 遊客中有一些人沒有購買門票 當地的警衛阻止他們入內 但是他們卻擠了進來 當凱特被叫來之後 這羣人變得更加囂張 並且開始攻擊警衛 在凱特的準許下 埃及警衛進行了反擊 這羣法國遊客便向當地的古董管理局的局長進行了投訴 說警衛故意襲擊他們 局長命令凱特向法國遊客道歉 但凱特拒絕 並且站在了警衛一邊 要求懲罰法國人 面對這種情況 局長把這個不聽話的督察降了職 凱特憤憤不平便辭職了 失業後凱特來到了盧克索 以他的老本行鈴木壁畫為生 1907年凱特結識了凱納馮勳爵 凱納馮勳爵是一位富有的貴族和收藏家 熱衷於賽馬和賽車 一次車禍導致了凱納馮下巴和手腕骨折 後來凱納馮移居了埃及養病 在這期間他開始資助凱特挖掘帝王谷的鈴木 帝王谷位於尼羅河西岸的迪比斯附近 是古埃及新王國時期 法老和貴族鈴木的所在地 在最初的古埃及王朝時期 法老們都被埋葬在金字塔中 但隨著埃及王朝的更迭 戰亂不斷 導致金字塔內陪葬的財寶都被盜墓者掠奪一空 後來出現了一名名叫艾納尼的建築師 他開始為法老建造一座永遠不會被盜的鈴木 艾納尼的選址正是帝王谷 帝王谷是地球上最不適宜居住的地方之一 這裡沒有水 沒有植被 到了夏天氣溫甚至會超過50度 沒有人願意待在那裡 這是一個隱藏鈴木的完美地點 凱特前期的發掘工作並沒有取得多大的成就 直到1922年11月4日 他隊伍中的一名工人意外發現了一個臺階 順著臺階挖掘 他們看到了一扇灰泥門 凱特認為自己發現了一座新的法老鈴木 他先讓工人用沙子和碎石封住了入口 然後給英國的贊助人卡納馮勳爵發電報 告訴了他的發現 兩週之後 卡納馮在女兒的陪伴下來到了帝王谷 挖掘工作重新啟動 開啟第一扇門之後 是一條被碎石填充的湧道 湧道被清理乾淨之後出現了第二道門 門上雕刻著圖坦卡蒙的亡命圈 打開第二扇門就進入了墓室的前室 映入眼簾的是各式各樣的寶物 在前室旁邊還有一個副室 裡面也填滿了珍寶 卡特團隊沒有繼續挖掘下去 他認為需要專業的團隊來妥善地處理這些寶物 僅靠現在的人員難以完成任務 卡特的巨大發現引來了大都會博物館的注意 後者為卡特的團隊提供了幾名成員作為支持 第一名成員是阿瑟梅斯 他是一位非常專業的文物保護專家 他在帝王谷建立了一個實驗室 來保護圖坦卡蒙墓中的文物 除了文物保護技術 梅斯還很擅長寫作 他協助卡特完成了陵墓的發掘日誌 第二名成員是哈里伯頓 伯頓是一位非常專業的攝影師 他在拍攝文物方面有著非常豐富的經驗 第三名成員是阿爾菲雷德·魯卡斯 魯卡斯是一位化學家 任職於開羅政府化驗所 他來協助梅斯保護文物 第四名成員是艾倫·加丁娜 加丁娜是一位語言學家 負責翻譯古埃及的名文 第五名成員是阿瑟·卡倫德 卡倫德是一位工程師 負責拆卸和搬運文物 隊伍集結完畢 卡特還為陵墓訂製了一扇鐵門 購買了棉布、棉絮、繃帶來包裹文物 前期準備工作都完成之後 卡特團隊再次進入陵墓 他們對所有的文物都拍了照片 認真仔細地清理了前世和後世的所有文物 等到要挖掘主墓室的時候 這一年的挖掘季已經結束 在埃及的考古學中有一個概念叫做挖掘季 由於帝王谷氣候炎熱 一年中最適合挖掘的時間是11月到次年的3月 這段時間就被稱為挖掘季 如果挖掘工作未能在挖掘季內完成 只能等到來年繼續 在此期間 卡特的贊助者卡納馮·勳爵 意外被蚊子叮咬 傷口感染後高燒不退 幾天後便去世了 時間來到了第二年的挖掘季 卡特團隊開始挖掘主墓室 圖坦卡蒙的棺槨一共有四層神龕包裹 這些神龕經過了三個月才拆除完畢 1924年的2月12號 卡特準備要開啟棺槨時 突然收到了埃及公共工程部部長漢納發來的文件 要他停止手上的挖掘工作 並要求把陵墓交給埃及人看守 沒有許可不得入內 發生這種情況的原因可以追溯到兩年前 在圖坦卡蒙墓首次被發現的時候 世界各地的報社都來派出記者報導此事 此時的卡納佛勳爵做出了一個非常糟糕的決定 將圖坦卡蒙故事的獨家版權交給了英國的《泰晤士報》 此舉激怒了埃及的媒體 這是他們的國家 而他們卻得不到關於法老陵墓的任何信息 在第一個挖掘季和第二個挖掘季期間 這些不滿的情緒一直在埃及蔓延 當時埃及的古物管理局局長是一個法國人 但他站在了埃及人這邊 他知道這是埃及的遺產 而且認為所有考古遺跡中最好的文物都應該留在埃及 而按照之前的常態 這些挖掘者可以帶走一部分文物 卡特離開埃及後 來到了美國和加拿大進行巡迴演講 這些活動讓他積累了大量的財富 同時還獲得了耶魯大學榮譽博士的學位 演講結束後 卡特又回到了開羅 與古物管理局的官員進行了談判 最後談判的結果是 卡特繼續主持圖坦卡蒙墓的挖掘工作 他的資助人卡特弗洪夫人 將放棄對發現物進行分割的所有權利 但條件是古物管理局承諾 將慷慨地贈予卡特弗洪夫人重複的文物 1925年10月 卡特開始拆除箱在石棺內的棺槨 圖坦卡蒙的棺槨像俄羅斯套娃一樣 一共套了三層 棺槨內有很多珍寶 當最後一層打開時 木乃伊頭上還有一個黃金面具 卡特對於木乃伊的處理經驗有限 於是他請來了開羅大學解剖學教授道格拉斯·裏德 裏德花了一週的時間對圖坦卡蒙的木乃伊進行檢查 11月11號 圖坦卡蒙的木乃伊被拆解開 這位法老是一位少年 到這裡主要的挖掘工作都已基本結束 後續的清理工作一直到1932年才全部結束 圖坦卡蒙墓中出土的文物分為幾個大類 第一類是隨葬品 包括棺槨、黃金面具、神龕、護身符 人物陶俑和卡諾皮克罐 卡諾皮克罐一共有四個 它們是用來放置圖坦卡蒙的身體器官的 第二類是武器裝備 包括戰車、弓箭、鎧甲、刀劍等 第三類是農業產品 包括糧倉模型、酒壇、蜂蜜、水果籃、麵包等 第四類是生活用品 包括座椅、木箱、化妝盒、頭枕、腰帶、涼鞋 其中涼鞋就有30多雙 還有一雙黃金製成的涼鞋 它可能是用作儀式時使用的 這些陪葬品中有兩把匕首尤為引人注目 其中一把是由純金打造 另一把則非常特殊 它的手柄是由岩石製成 刀刃卻是鐵製的 要知道圖坦卡蒙時代的埃及人並沒有掌握冶鐵技術 也沒有開採鐵礦的痕跡 根據專家推測 這把匕首可能是用天外隕石製成 因為它的鎳含量為11% 遠高於地球上自然形成的鐵礦 卡特在完成圖坦卡蒙陵墓的清理工作之後 便離開了埃及回到了倫敦 1939年的3月2號 他在家中去世,享年65歲 他收藏的埃及文物也被捐贈給了埃及博物館 多年以來一直有一個都市傳說 那就是圖坦卡蒙的詛咒 據說當年卡特在圖坦卡蒙的陵墓中 發現了幾處詛咒名文 其中一處寫道 有誰打擾了法老的安寧 死人將會降臨在他的頭上 陵墓開啟後的第五個月 卡特的資助者卡納馮殉絕 成為了第一個死者 他在盧克索被蚊子叮咬 傷口感染之後高燒不退 最終在1923年的4月6號去世了 卡納馮的妹妹回憶說 哥哥在高燒時不停地說胡話 多次提到了圖坦卡蒙的名字 他最後的一句話是 我聽到了圖坦卡蒙在呼喚我 我要跟他去了 更詭異的是 在卡納馮去世之時 他所在的酒店以及整個凱羅市都突然停電了 於是一些迷信的人開始紛紛議論 認為這是對不敬神者的報應 新聞媒體自然也不會放過這個獵奇的話題 報紙標題更是添油加醋 圖坦卡蒙的詛咒又害死了第二個人第三個人 幾十年來媒體的推波助瀾 讓法老的詛咒越傳越深 最終傳遍了全球 然而考古學家後來指出 詛咒純屬虛構 卡納馮殉絕在1901年遭遇車禍之後 身體狀況一直不佳 此外,木乃伊在密室環境中封存了幾千年 可能攜帶真菌 容易導致考古工作者感染疾病 最後再用一組數據進一步證實這個結論 在陵墓開啟時在場的26人中 只有6個人在10年內去世 而總負責人卡特在陵墓開啟的第17年後纔去世 而且是自然死亡 如果詛咒真的存在 那它的效果未免也太差了 事實上,圖坦卡蒙陵墓的發現 不僅為世界帶來了令人驚嘆的文物 還在埃及兩大歷史變革中發揮了關鍵作用 那就是殖民主義的終結和埃及文物交易的終結 埃及被殖民的歷史可以據說到拿破崙時期 1798年,拿破崙入侵埃及 除了軍隊之外 他還帶領著一直由150名學者、工程師、建築師 和科學家組成的特殊隊伍 他們的任務是研究埃及的現代與古代文明 拿破崙還創立了埃及研究所 這是世界上第一個埃及學會 三年之後,法國軍隊向英國投降 在英國人的協助下 埃及人驅逐了法國人 這些法國學者回國後出版了《埃及紀述》 詳細記錄了埃及的自然歷史和文物 這本書的出版卻意外開啟了 外國人掠奪埃及文物的《潘多拉魔盒》 在拿破崙之前 前往埃及的旅行者通常只瞭解亞歷山大港或者開羅 隨著《埃及紀述》的出版 歐洲人得知了南部的盧克索和帝王谷 隱藏著壯麗的神廟和寶藏 隨後的一百多年時間裡 大量的文物被外國人帶走 1922年卡特開啟圖坦卡蒙陵墓時 埃及剛剛脫離了英國的控制 民族主義情緒高漲 卡特將圖坦卡蒙故事的獨家出版權 賣給了英國的《泰晤士報》 這一行為激怒了埃及人民 隨後 埃及的公共工程部部長漢娜 禁止了卡特團隊繼續挖掘陵墓 在圖坦卡蒙陵墓被發現之前 文物分層是考古發掘的常見做法 發掘者通常會將部分文物帶回自己的國家 然而 圖坦卡蒙陵墓的發現 卻引發了關於埃及遺產歸屬的討論 最終 埃及政府決定 所有出土文物都應該留在埃及 1983年 埃及還頒布了法律 規定一切文物屬於國家財產 在拍賣會上出售埃及文物時 必須證明其合法來源 否則將視為非法 圖坦卡蒙陵墓的挖掘 還為未來的考古工作 梳理了標準 卡特建立了 一支由攝影師、文物修復專家、繪圖師、工程師 以及文字專家組成的專業團隊 後世的考古發掘也以此為參照 圖坦卡蒙這位少年法老 以他無法想像的方式改變了世界 他建造陵墓的目的是為了死而復生 從某種意義上來說 他確實成功了 每當世人呼喚他名字的時候 他便在歷史的迴響中重獲新生