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請不吝點贊 訂閱 轉發 打賞支持明鏡與點點欄目 大家好 歡迎大家來到《韜哥砍封神》 我們上回昨天說到 紂王要殺掉四大薄侯 結果他最終殺了東薄侯和南薄侯 北薄侯被尤魂和費仲給保下 而西薄侯是在黃飛虎的簇擁之下請出了七個王爺 七個王爺是指紂王的兄弟們 他的哥哥跟他的弟弟 七個王爺力保西薄侯 從而就把西薄侯給保下了 西薄侯被保下來之後就等於是赦免他 當時的雅項因為商榮宰相已經死了 只剩下雅項了 所以雅項筆幹在拿到了特赦令之後 就趕快就到驛站去通知西薄侯去了 就說意思你沒事了 趕快跑吧趕快走吧 但是費仲跟尤魂就不幹 就責怪紂王 說大王你不應該放掉西薄侯 西薄侯的威望太高 他太具影響力 而已經殺掉了南薄侯跟東薄侯 那兩個地方東南肯定會反 東南反再聯手西薄侯 那天下必亂 而西薄侯本身上知天理 上知天數下知地理 而且在民望中在國家的民望中太高 他說紂王你這事辦錯了 那得殺了他不能放了他 後來紂王說不成啊 一言九鼎 我已經說了赦免他了 那我怎麼再殺他 我不能說我後悔 我是王上 王啊 費仲壞 費仲就說沒關係 他明天肯定到 他叫拜闕 拜闕方歸故土 闕是一個門字 裡頭是一個 闕是什麼 與建築相關的大多都有這個門字 闕是一種權力的象徵 是王的權力的象徵 在昭哥武門外面 應該是正門的一邊一個 它是一種建築物 我想象不出我在哪見過 我見過在陝西見過 故宮好像沒有 比較古老的建築當中才有 它就像像塔不是塔 有點像塔但不是塔 它就底下是大的 然後堆起來 中間瘦 然後上面再有一個堪 就像那個香爐啊 或者說裡面放的 我也說不好 佛堪又不是佛堪 佛堪就是這麼個建築的東西 它代表了權勢 也就是說 拜闕是指 作為下官要離開了 得跟王打招呼 對吧 得跟主人打招呼 主人人是王他不見你 對不對 所以就放了個建築物在那 叫闕 去那拜闕說走了 跟王打招呼 聖恩 我聖恩無邊 非常感謝 把我西伯侯給特赦了 我能回家了 拜拜了 他必須去 如果他不去就會治他的罪 就會殺他 對吧 那就是看不起大王 所以這是那時候的禮儀 所以費仲壞 費仲就說 大王他明天一定拜闕方可歸土 但拜闕之後 在五門外一定擺官就給他設宴 要踐行 因為大家平常見不著一次西伯侯的 而經過這次動盪之後 所有這些官肯定會如何如何 那個時候他說 我去 我們倆去打探虛實 只要西伯侯有不敬之意 有狂妄之語 到時候大王你藉此來殺他 紂王說 清言是也 所以紂王就 這個時候紂王已經變著法的去殺掉所有對他威脅的人 因為他做了壞事 做了惡事 他必然就掩蓋 當去掩蓋的時候 那所有好人都是他的對頭 就跟現在的 現在的習近平有了一比 對吧 那反腐怎麼樣做法 很多做了好事要推 很多人可能再藉此機會 希望他走出好的一面 走出未來的一面 拋棄中共 結果後來沒有 到看你讓他利用人完了之後 他自個又悶悶逆了 自個又抱著共產黨那去了 希望維護自己的權利 那完了 那所有原來的 無論在什麼樣的背景之下 能夠順天意而為之的這些人 都成為他的死對手 那他肯定對他們就不幹 所以就出現今天的場面 所以自古天下就如此 當你從善惡的角度去分的時候 去看的時候 你沒有看不明白 沒有看不透 我講的是這意思 筆桿出朝 直接到了驛館 找到渤侯左右通報 那雞倉出門迎接 筆桿說 不才今日剛剛在偏殿見過晝王 收了另外兩侯的屍首 而且釋放君侯歸國 雞倉拜謝 說老殿下厚德 雞倉何日得以再報這再造之恩 那筆桿就說 算了 這事就過去了 我現在跟你說 國內已無綱紀 作為筆桿自己也承認了 就完了 就今天的中共國同樣是毫無綱紀 不是一個國家 對不對 當一言九鼎 自己稱皇上的時候 那就無故而殺大臣 就跟現在是一樣 你不聽我的 我就殺了你 那習近平是沒有開殺戒 那但他虐殺 這叫虐殺 劫妃急召 賢侯明日敗卻 急亦早行 要想如果要遲的話 恐一些叫奸佞之臣 奸佞之臣叫嫉客 妒嫉的嫉 客是時刻的客 就說如果你推遲 如果你不趕快早走的話 這些佞臣奸臣出於妒嫉的本身 就是看你被放走了 他肯定妒你 他要殺了你 會生他辯 古人都這麼說話 姬昌欠身而說 說宰相之言 乃真為今時 姬昌豈敢忘懷 明早五門 忘卻拜辭謝恩之後 姬昌即刻帶家將出西門而走 所以就這麼回事 這是跟費仲看到的是一樣 原因就是姬昌非常憨厚 大凡良 大凡真正的與天地相通的人 一定是憨厚的 憨厚什麼意思 他就這邊不是聰明嗎 他不會為自己的利益去使技巧 他在一個人用自己的靈魂 去主持自己現在眼前看到的一切 他一定是有天命的 他一定是與命運溝通在一起的 也正是證明這樣的人才有機會 能夠理解福西的八卦 在借重人的現實的環境中 把它演繹出周易 所以福西 對不起 周文王演繹八卦 演繹八卦展現出周易 就是把自己的靈魂跟八卦連上 用現在的話說出來 其實就這麼點事 但是當他一轉變的時候 就把相對有些蛻變 這也是真的 出西門來到十里長亭 百官設宴 五城王黃飛虎 威子提子彼乾等人等候多時 那姬昌下馬 黃飛虎與威子慰勞說 今日賢侯歸國 不才等具備水酒一杯 依為君侯見刑 並有一言相告 姬昌說怨聞 威子是紂王的哥哥 雖然天子有負賢侯 那還期待賢侯 念先君之德 也就是說念他們的父輩 念原來的那些先王們的威德 而不可有失臣節 臣就是臣君之君 意思就是說你可千萬別怕了 千萬別扭轉帶兵去伐紂王 他們都怕幹這事 那國家就亂了 其實是國家就亂了 那往生一段 所以往生一段 說不才備萬民之興盛 說如果別這麼做 那真是大家的喜事 那姬昌頓首謝曰 敢天子不殺之恩 赦罪之德 列位再生之德 姬昌雖美恥 這裡美恥就是姬昌不會說話 其實姬昌很會說話 但不會說話的基點的概念就是 他不會動心思 他不會展現聰明才智 那個說法 就現在的話 他不是一個精英 但他是一個真正有德行的人 這裡說的姬昌雖美恥 但不能報天子之責 豈敢有他念 所以前後的故事是這樣 姬昌能喝酒百杯之飲 叫知己道來言不盡 酒一喝多了 就是言多語失 相互感嘆一番 因為遇到了這種 怎麼說呢 大家從來沒有想到過的這種變故 作為老臣子來講 當然都老 同朝為臣 都非常感觸 而平常又見不著 他是西部侯 那些是商朝裡面的官 正歡飲之際 只見費仲跟幽魂乘馬而來 自備酒席 帶著酒席來了 也跟姬昌來話別了 百官一見費仲二人 就有幾分不悅 個個抽身而去 姬昌 人家是沖他來 他得有禮節了 兩位大人姬昌有何德行 能夠有勞兩位大臣來見行 費仲說 聞賢侯榮歸 卑職特來見別 有事來遲 還望贖罪 姬昌二人 姬昌乃仁德之君子 待人心實 沒有虛意 一見二人殷勤 自己就高興了 所以這就是憨侯之人 憨侯之人所表現的 我們常說 人善有人欺 馬善有人騎 這時候的姬昌 就是被欺騙了 但是 真正活在靈魂上的 其實他不在乎這些 因為他看到的是 自己生命的永生 他可以看到永生 就是魂魄的永生 而這一世的轉世 只不過是這一世 本身的過程 所以他當然珍惜 但他明媚事理 他不會動心思 去毀掉這一世 所以我們通常說 道德跟善良是永恆的 貪婪慾望是暫時的 是指貪婪和慾望 是隨肉身而來 自然隨肉身而去 但道德 善良與尊嚴 卻隸屬於不死的靈魂 殯死經驗 跟大家介紹殯死經驗 講述的就是 這麼一份生命的道理 而百官卻懼怕二人 全都散去 所以只剩他們三個人 很顯然 濟昌已經喝了一大輪了 感嘆了半天了 那費忠跟幽魂 就故意借這時候來 說今天要跟西伯侯見刑 很開心 拿大杯來 拿大杯就來了 因為西伯侯很會喝酒 他又不怕喝酒 他纔不怕大杯小杯 濟昌接過大酒杯 欠身謝約 說多謝大德 叫何日能還 飲而盡 濟昌量大 不覺連飲數杯 數杯之後 費忠就問了 壞傢伙 平常在朋友們 在喝酒的時候 肯定遇到過類似之人 酒聞鹹喉 能演繹能夠知道天象 能演繹天數 不知因果如何 是否相差 聽說你能看天象 能斷人之未來 你說說現在不是真的假的 你這東西真的假 你蒙人 濟昌就說了 陰陽之理自有定數 豈得無準 但人能凡此一作 善趨必知 也能逃遠 這裡他就講了陰陽之理 陰陽之理就是首尾相扣 首尾相扣 陰陽之理絕不會走偏 首尾相扣 那扣不上不就走偏了 對不對 但他講的就是陰陽之理 這是相互對應的 對不對 如果不相互對應 我們原來跟大家解釋過 有首心就有首背 它一定對應的 如果首心跟首背不對應的話 這人是殘廢 兩個眼睛一定是相互對應的 不對應的掉眼 有病 對不對 其實這就是道理 為什麼講天滅中共 就是這道理 我覺得朋友能夠理解到 為什麼我們當時2017年 習近平說不忘初心方得始終 當他掛在人大會堂的時候 那絕對是件好事情 他要對應上 這個王滬寧是妖怪 一看這個他就知道完了 就硬給他改 改成叫牢記使命 就廢了 一下就廢了 對不對 他在改成牢記使命的時候 跟他十九大開完會之後去 叫什麼 南通鴻湖 對不對 去上海是直接對應的 他去了那改了這句話 其實你說是他改的嗎 其實不是 我以為就是另外的妖怪 很大的妖怪改的 我相信這個大家是有目共睹的 習近平再也不說方得始終了 對不對 他心中有這念 如果心中沒有這個念頭的話 今年八月份他不會去 去哪 去武台山 不對 去敦煌 去敦煌去拜見菩薩的道場 所以很可憐的一個人 很可憐的一個生命 垂手可得的天運 被他轉而成為了不可回歸的閻王之路 我覺得他見閻王可能都見不著 所以這裡他就講了自由定數 自由定數 定數是絕對的 就是首尾相扣 男人女人對應的數量的出現 費仲濟克就問 今天當今天子所為皆是錯亂 不知將來如何 多壞 天子的錯亂都是他一手促成的 為了他自己利益 他知道是錯亂 他知道是胡來 他知道 什麼都知道 但他就這麼幹 所以這就是今天中共體制當中的官 都是這樣 但偏偏他們又懼怕未來 他們怕這些 這時候西伯侯已經半醉了 就忘記了 憨厚之人 所以他就實打實的 自己知道什麼就跟人說什麼 忘記了二人的來意 一聽問天子如何 他就長虛短歎 國家氣數黯然 只此一船而絕 國家氣數黯然 就完蛋了 沒戲了 對不對 只此一船而絕 一船是指紂王 船中皆旦 只此一船而絕 就是到紂王就死了 而且不能善其終 紂王不得好死 今天子所為如此 是肅其敗也 這句話說錯了 臣子安然言哉 其實說紂王現在所為 就肅其敗之 他說錯的意思就是說 他不能增肅 而不會說紂王的所為 增加他的敗亡 這是人的話 他哪天死 不能提前不能錯後 哪天完就是哪天完 對吧 而他展現出來的 讓人們有這種感覺 說他很快就完 如何如何 其實是讓旁觀的人 能夠取善 能夠選擇善 而拒絕惡 取善拒惡 我覺得是這個展現 這是人的話 在現實的環境中 是有這個含義在其中 西伯侯說完之後 不覺得很欺人淚下 費忠又問 那在哪一年呢 西伯侯說 不過四七年 不過四七年間 物歲中甲子而已 這是雲中子的話 所以雲中子知道什麼時候 那周文王也知道什麼時候 這句話出現過兩次 周文王是人 雲中子是修行的 是上下扣在一起 同樣是方德史中文 這就叫天下 在人中有賢人 就是賢人 有真正的明白人 他同樣可以知道天下 這是上下溝通在一起 天地人上下溝通在一起 雲中子出於個人的慈悲 他也知道 這是上下對應的 物歲中甲子而已 這裡說不過四七年間 這裡說的四七二十八年 當然這前後有一個時間差距了 我們知道當初他見女媧的時候 女媧說有二十八年 這裡面其實多少有點誤差 就是應該是見女媧在先 女媧纔派了妲基出來 前後有一個時間差 我感覺是這樣 不是隻有四年或者七年 沒有 打了好多年了 所以這裡講的四七年間 他為什麼這麼說 為什麼不直說二十八 四七二十八是對應的女媧的二十八 他在下 文王在下 女媧在上 所以七是定數 他講有四個七 走的四個定數 對應的女媧 文王是人 卻能知道女媧當時看到的故事 他能看到更高 我以為是這樣 他強調的是定數 在這裡沒說二十八年 到了女媧那兒 七的定數對女媧而言相對弱 而對人而言是強 就是說定數是在人的 而不在女媧那 可以這麼說 就產生的作用的概念 所以他才這麼講 那正是因為有七年的定數之說 他這種定數的概念 他纔能夠看到 就是西伯侯纔能夠 才通過演繹八卦 就能看到到哪天就完了 費仲尤魂也假裝的長續短談 然後又跟這個 又給西伯侯酗酒 過了一會兒 這倆人又問 說不才二人再求賢侯一算 看看我們倆如何 西伯侯是老實人嘛 這麼一聽 說那哎呀 說這個既然想知道的話 那我就幫你算一卦 所以這酒啊烏飾 喝酒亂事 隨意他叫記性就演了一卦 演完之後 沉默了兩久沒說話 然後他就講說有點太怪了 你們倆這卦太怪了 看不明白為什麼 費仲跟尤魂就笑說如何 說我二位不才到底有何奇怪 吉昌講說 人之死生雖有定數 但一般都是生老病死嘛 病了這兒慘了那兒怎麼著了 五行上出問題了水火之災了 甚至或者說自己傷掉了 他說一般人要死 也就是這麼個死法 但是二位可不是這麼個死法 二位死的太七七巧巧了 有點看不明白了 太七七巧巧古古怪怪的 那這麼一說 那費仲尤魂就更覺得開玩笑 說到底怎麼死 你跟我說說怎麼死 他說將來不知何故 你們兩個人將來不知何故 被冰雪親身給凍死了 凍在冰裡給凍死了 他說我想不出來 這就是後來 周王在魯雄 以魯雄掛帥 尤魂跟費仲作為參軍 一開始去伐西齊 結果被姜子牙使藝術 冰凍祁山給他們三個凍死了 所以這裡面冰凍祁山 我們看到的 姜子牙好像只有那麼一次 用了這種奇術藝術 針對的是權徽 就是這些叫什麼權宦之家 不敬神不敬佛的人 不相信這一套的人 使用了這樣的方法殺了他 我個人覺得跟對現在很有借鑒之處 共產黨天滅中共的時候 很多共產黨人會死在這樣的 可能被滅在這樣的一個氛圍 因為無神論進化論和所謂的科學 傷害了太多的人 連自己的魂魄都不認識 連自己的那種難言的那種提示都不敢面對 可是他就說他要抗命 抗命的原因是覺得命運中傷害了他的利益 傷害了他的貪婪 這裡頭就是 所以這裡邊 兩人聽罷之後哈哈就笑 說生有石沉死有地 這話是對的 生有石沉死有地 就由他去吧 然後倆人就又問 又喝酒又問 說不知鹹猴 你整天就演一演一 你幫這個演 說那個要死 說那個要凍死 甚至你說這個咒王都不得好死 你給自個兒算過命嗎 費仲根遊魂的話 跟今天的中共體制之下的很多知識分子的話 不相信神佛的話是一模一樣 你算過你嗎 你算咱們節目中就這麼講了 那很多人就說石頭就是神棍 棍你個大頭鬼 對吧 那時候節目中咱就說了 你知道今兒放屁嗎 你知道你什麼時候放屁嗎 你知道你放屁有多響嗎 神棍你會算計 你算算傻東西 就像那做夢的傻傻男人做夢 要做中國夢 夢你拿馬克思做中國夢 你跟著馬克思做中國夢 你爺爺怎麼你了 讓你這麼不懂得尊重你的爺爺 習仲勳他爹 你奶奶哪惹著你了 對不對 拿著馬克思做中國夢 這不是就你奶奶那出毛病了嗎 他說陶哥罵人 沒罵呀 他信的馬克思 他要藉助馬克思去做中國夢 見過腫不純的 有這麼隔著做弄不純的腫嗎 對不對 姓袁的弄雜交水稻 也沒敢這麼雜交過 你想想 胡來 我沒見過這麼胡來的 所以他就類似了 所以費仲跟遊魂 就是今天無神論 進化論和科學指導們的先祖 說鹹喉 鹹喉什麼都知道 你給自己演一過嗎 這個憨厚的 憨厚的這個雞倉說 哎呀 不才真能夠真是演一過 我看自己能善終 善終正寢 就這麼說的 那倆人一聽說 哎呀 真不錯 福壽雙全 那可不是福壽雙全嗎 然後兩個人就講說 都問他似的 不才朝中有事 不敢久留 鹹喉前途保證 兩個 是吧 各自分別 那倆人一上馬 上馬就罵 這個老畜生 自己死亡在眼前 還說自己要善終 還說咱倆要給凍死 這不分明罵人嗎 呃 正言之下 一刀五門 下馬 所以這是權患之人 對不對 權患之人 他可以藉助紂王之手 殺了他 說你說我們倆凍死 我今天先殺了你 今天有多少人 不是以這樣極其實惠的態度 去面對眼前的命運 對吧 太多人是以這樣放 我現在就毀了你 那那那費忠跟幽魂當然可以了 進殿見天子 那紂王問說 姬昌儒說 呃 姬昌說什麼了 二臣說 姬昌怨恨憤憤 亂言辱驚 罪在不赦之大不敬 紂王大怒 這匹夫啊 朕赦你赦免你歸國 不得感恩 竟然反而侮辱我 他如何說來 二人說我借著他們倆說 喝酒跟他喝酒 然後他說 國家只傳一脈而絕 一脈而絕 紂王 你就是最後一個君王 他說這個 而且不過四七 四七之年 他也用了四七之年 說殿下不能善終 紂王大怒 你這個老匹夫 我看你 我今天我就整死你 他當然可以整死 那費忠又說 我們兩個人又問他 說那他如何 他說他能善終正寢 利口妄言 禍人耳目 那他之生死於殿下 卻渾然不知 還說自己能善終 你說這不就是騙子 然後我們倆就糊弄他 說那我們倆怎麼說 他說非說我們倆可以凍死 凍在冰裡頭 我們倆怎麼想 我們倆也不可能凍死在冰裡頭 怎麼可以凍在冰裡頭呢 所以西伯侯所傳的一切都是騙子 他就是天下最大的騙子 我覺得就像我們節目中 跟大家講述生命的道理是一樣的 石超用胡說 對不對 你就不能看點英文 所以你就不能夠準備一點 查查資料看清楚了 你要這麼說 那麼說 對不對 你不能就這麼神砍神撩 他雞倉準備了嗎 他西伯侯翻書了嗎 說紂王今兒死我翻書 啥東西 他不用 對不對 他看到的是命理 書都是騙子 在他的角度來講 書就是垃圾 他只看過程 對不對 你記住 他只看到紂王不得善終 他並沒有看到紂王怎麼不得善終 他看到了費仲跟幽魂會凍在冰裡 但他沒看到怎麼會凍在冰裡面 什麼時候凍 就是說他知道他們倆能凍在冰裡頭 但他不知道是姜子牙出來了 把他們倆給凍在冰裡 後面我們會看到姜子牙的本事超過他 超過他雞倉 就是說姜子牙學不成的那點東西超過了周易 因為人一旦真正遇到真正的師父 他的生命境界跟人 無論人中多大本事 不在一個層面上 這就是師父的慈悲 真正神佛的慈悲 展現了幾乎 生命境界不同 所以他說我們倆要給凍在冰水裡頭 哪有這種道理 純粹是荒謬之言 虛擬之語 蠱惑民眾 莫此為甚 從來沒見過這樣的 請殿下 叫肅刺施行 請殿下馬上上來 周王一聽就大怒 傳旨 找朝廷 朝廷趕去 當時把他剁了腦袋 就是斬妖除魔 斬出妖言 說他是妖言 朝廷就是殿前大將軍 所以立刻騎馬就去了 費仲跟幽魂一走 吉昌一上馬 酒也醒了 這都是喝酒物的事 他知道壞了 說壞了 馬上跟家將說 你們趕快跑 出了事 我說恐後有變 眾人即刻催動 馬上而走 西伯侯自己就馬上 他在馬上 讓他們先跑了 想不想 他說我自己已經曾經掩述過 他在來之前不是已經掩述過 我掩述過 知道有七年之災 為何平安而返 不可能 那現在看來 此間失言導致是非 自然惹起火團 打擊本是再大 七個王爺如何保他 本來都已經放他而去了 結果酒後失言 又回歸命理 命運的命運之神 其實命運之神 從來沒有改變過 紂王放他是假象 一切都是假象 在演繹著 現實環境中的命運的過程 正是這一份紂王放他是假象 費眾使氣謀探聽是 同樣是假象 然後大家夥在十里長亭見刑 同樣是假象 他所謂說假象的意思就是說 這些東西都是有 違背於天意的 七年之災 這是違背天意的 所以他在這個層面上 人的這個層面上 走了這麼一番故事 人活著就是個故事 走了這一番故事 營造了一番理由 本來放了他了 他自己酒後失言了 人家就他給說出真話了 人家借這話又害他了 這是人間的故事 費了老半天神 來講述人間善惡的道理 什麼叫惡人 什麼叫昏君 什麼叫酒後失言 所以是什麼 沉默至今 智者無語 智者得道之人 不說人話 所以你看到的真正修行的人 全都不說話 不說話不惹天意 人說那人既然那麼低 幹什麼叫不說話不惹天意 人是神造的 人是創世主造的 再大的神仙 他超不過去 所以一旦在人的環境中 他去亂講話 就麻煩了 我自己理解的 我們就是聊天 所以 西伯侯自己知道 麻煩了 正在遲疑之間 一騎如飛趕來 趕至面前乃朝田 朝田大呼 基伯天子有旨請回 基伯回答 是啊朝將軍我已經知道了 我走不了 基伯侯對眾家將說 我今天的災難難逃 你們趕快回去 七年後我自然就會回國 那跟伯毅考說 上順國母 上順母命 就是要孝順 伯毅考是他的長子 來主持朝政 下和下面 要跟兄弟們和睦 不可更改西齊的規矩 別無他言 你們走吧 眾人揮淚而去 濟昌 同朝田同回昭各 就是這麼來的 這個時候其實 朝田已經知道 你還有什麼七年回昭各 我到武門就殺你 因為他已經領了旨 對不對他已經領了旨 我到那就殺你 所以朝田也會樂他 時禮常聽見酒行 只音只語 只語欠尾舌 就是他不委婉 說他給說白了 喝完酒之後 若非天數 居有禮 豈得稽侯 暫伏兮 後面這話 最關鍵 如果沒有天意 給他關在有禮七年 那哪能有周恩王去暫伏兮 他不是暫伏兮 他真正理解了伏兮八卦 天皇八卦之真正內在生命道理 從而折伏於伏兮之下 把八卦演繹成 以周懿的方式 給人間留下文化 其實周懿在當時來講 就給人間留下了規範 我以為其實是一份規範 因為在後來的西伯侯 在西昌 就是那麼來治理國家的 西昌跟朝田往五門而來 有飛馬報給了黃飛虎 黃飛虎已經大驚 去而復返 莫非費仲二人奸臣 作害了姬昌 立刻命周稷 周稷是他的家將 立刻命周稷 請各位老殿下速到五門 黃飛虎齊聲作氣 急急趕至五門 姬昌已到 飛虎茫問 賢侯為何去而復返 聖上召回不知何事 卻說朝田見駕回旨 周王大怒 速召姬昌 姬昌來到丹碧之下 伏伏奏曰 承蒙聖恩 弒臣歸國 今復召回 不知聖意如何 老匹夫 我放你歸國 不知報恩 效君德 反而侮辱天子 你從何而來 如何說起 姬昌說 臣雖至愚 臣雖太笨了 但上之有天 下之有地 中之有君 生身之有父母 殉教之有師長 這五個字 說的非常到位 是人應該遵循的 上之天 下之地 中之君 君為天子 生身之父母 殉化之師長 所以 咱們講過 那個概念 誰千萬別管石超叫老師 石超受不了 受不起 今天所有的朋友 有機會能夠 真正重述今生 朋友們都有這機會 但你能否悟到 自己醒悟到 自己有機會 那是您個人的事 這事咱幫不了啥忙 對吧 個人的恩恩怨怨 你的緣分 你的福分 你的悟性 你是否願意 天地君親師 五字 臣時刻不敢忘 哪敢侮辱殿下 肝膜萬死 所以在 豐臣演義中 他的概念講述了 天地間 在那個環境下 天地間很多生命之道理 今天的人早已 忘卻跟不會遵循 所以上之有天 下之有地 中之有君 生身之父母 訓教至有師長 不就我們剛才說的 你到北京城 如果你看到四合院 你就知道他的院牆 一切都是上下天地相通的 才會有生命的靈感 住在裏面的人 是上下相通在一體的 所以現在的東西 都是奇形怪狀的 紂王憤怒而言 你還巧言強辯 你演義什麼天書啊 紂王就開始不信了 什麼都不信了 就跟現在無神論 淨化論是一樣 你演述什麼天書 侮辱臣 侮辱朕身 罪在不赦 吉昌一聽這個 大王 你不能怪我 你可不能說我 臣演義的是 神農夫西 夫西所演義出來的八卦 我不明白他為什麼 這個時候他把神農跟夫西 是掛在一起的 但他書裏就這麼說的 這個咱沒有看懂 這話說的 夫西演義成的八卦 定人是之兇極羞矣 非臣 故意捏造 臣不過是依照 他八卦中 所用的術理而言 豈敢妄議是非 這個話 就是人家吉昌厲害 說大王 這可不是我說的 這是夫西跟神農 的八卦裏講的 他有的定數 演義出來的定數跟規範 臣只不過從這定數中 從規範中看出來 可不是我造的 這事你不能冤枉我 我沒那麼大本事 那紂王不聽 紂王扭臉說 你試著現在給我再演一把 對不對 看看天下如何 你現在就給我演 就跟現在的人說的 你不是說有神在嗎 讓神給我露露臉 看看什麼樣 你不是說天滅中共嗎 天給我打個嗝放個屁 你把共產黨崩死了 就是混球 不敬天不敬神 不敬佛不敬黨 就是混球 那吉昌說 前衍殿下知術不吉利 故對費眾遊魂兩位大夫而言 即日不及 並不曾言什麼是非 臣安感妄議 所以 吉昌當然知道出了什麼事情 他完全明白 完全明白 紂王力聲大呼 你說朕不能善終 你說你自己是壽終正寢 這不是侮辱君王 是什麼 這就是妖言惑眾 這必然會生禍亂 臣先叫你 先天數不驗 不能善終 我現在就殺了你 對不對 你說我不得好死 你現在就在我眼前 我現在殺你 咱倆看誰不得好死 跟共產黨的言論 跟共產黨無神論的言論 跟他現在習近平宣傳的一切 王滬寧教導的一切 一模一樣 今天就跟現在的 網絡上的很多視頻上的 描繪的概念 什麼科學的分析論證 一模一樣 你想吧 當它一模一樣的時候 這就是天滅中共之先兆 第一個 第二個 就是今天的環境下 妖魔鬼怪亂七八糟 什麼都有 好人受氣呀 妖魔鬼怪黨黨 纔是這樣的 傳旨將雞娼拿出武門給我剁了 以正國法 左右正要上前 店外有人大呼 殿下雞娼不可產 臣等有奏章 那紂王一看又是黃飛虎 魏子等七位大臣 進殿 保雞娼的 都是七個 這就是講的定數 我們現在能夠看到的故事 就在七的定數中 殿下 天赦雞娼回國 臣民 叫仰德如山 而雞娼 懂得天數 乃伏羲先聖所言 那是伏羲造的 不是他雞娼造 絕非雞娼捏造 若是不準 那也是推演數據而來 若是準了 那雞娼也是直言君子 不是天詐小人 對吧 他看到了什麼說什麼 他沒看準 就是沒看準 看準了就是看準了 但是作為雞娼本人 他看到什麼就告訴你說的是什麼 所以他是一個 直臣就是直言的人 沒有任何虛假 殿下可赦其小過 所以他如果沒說錯 說錯了 或者沒說準 那你不至於大王 不至於這樣 那是個小過事 不是他故意要弄你 那紂王說沒有 他故意施展自己的妖術 他反過來說他是妖術 對吧 就跟現在中共一樣 完全一樣 施展妖術 誹謗主君不堪 其有大赦其無罪 筆桿奏曰 臣等非為雞娼 臣等所為 絕不是為雞娼個人 而是為了國家 為了商場 殿下斬雞娼事小 設計安危事大 所以這筆桿聰明 你殺雞娼扭臉就殺了她 但是 這個國家會給國家 帶來傷害的 雞娼素有令名 為諸侯所瞻仰 軍民所敬服 雞娼會天數 據理直推 絕非捏造 如果聖上不信的話 你現在可命令雞娼 再演述一把 如果雞娼說準了 就放 如果雞娼沒說準 就以妖言惑眾之罪殺她 這事好辦了 對不對 雞娼會 咱都不會 就現在讓她說一把 對不對 驗明正身 說對了放她 說對了就說明不是她的過錯 沒說對殺她 她就妖言惑眾 這不就得了 所以這個基礎 敢這麼說是環境所致 同時 她當然深信 深信 西伯侯的能力 更懂得這天數所定 天意所定 其實裡麪包含了諸多的道理 那紂王見大臣們 力見指責準奏 命雞娼 演繹一下當下 眼下目下的兇極 她那個時候都用金錢換 我咱也不知道為什麼用金錢換 我覺得 她用金錢 很多人用錢去換 讓我現在能感觸的 咱跟現在 能夠合上 美元上印著 跟古時候 用金錢去算命 一個道理