一口氣講完一本書 一口氣講完50分鐘《當下的力量》

東明讀書
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30 觀看·2025年10月24日
今天我們給大家分享的這本書
當下的力量
作者是艾克拉特·託利
如果你的緣分到了
看這本書是可以開悟的
與此同時我們還會去順帶講講
他的姊妹篇
新世界靈性的覺醒
都是作者寫的
只是年份不一樣
整體表達的內容內核是差不多的
所以我們是融合在一起去講的
提到心靈成長領域當中
大家對這本書的評價是非常高的
號稱10年才會有一本這樣的著作
大家知道我們國內一提到心靈成長
我們首先想到的可能是張德芬
張德芬有本暢銷書
叫做《遇見未知的自己》
那本書他是怎麼創作的呢
當時他看到了當下的力量這本書
然後受到了啟發
心中的某一個點
然後寫了那麼一本暢銷書
一下就火了
所以在作者寫的第二本書
新世界靈性的覺醒
也是張德芬翻譯的
他翻譯的很好
因為他本身在心靈成長這個領域當中
所以他又比一般的人翻譯
要翻譯的更加精準
同時作者這本書在美國的影響力也很大
當時美國有一個著名的主持人
就是做訪談類的
像魯豫一樣
但是他比魯豫還要有名氣
奧普拉他看到這本書的時候
就立志要全球範圍內去推廣
他做了10期節目去推廣
你就可想而知這本書
在整個全球當中的影響力有多大
如果你但凡你已經覺察到
你內在有了心靈成長的苗頭
那個種子那個意識
那麼這本書絕對是你家裡面必備的一本書
作者其實在29歲之前
跟我們普通人沒什麼區別
而且他有一份非常穩定的工作
大家很羨慕的工作很穩定
就有點像我們在國內事業單位那種
他是做教育科研那一類的
直到某段時間
內在就很不舒服
然後就很痛苦
對吧
其實我們的痛苦
不是完全由我們的財富地位決定的
你覺得好像你沒錢的時候
你有錢就會解決了這個問題
當然你有錢可能還會痛苦
你覺得你沒有地位的時候
你可能有地位就好了
但是你有地位依然會痛苦
所以那個時候他就非常的痛苦
然後甚至想要去了結自己的生命
有一天他就也依然是那種狀態
然後他就不斷的去想
他說我再也受不了我自己了
受不了我自己了
這個時候突然間他就思考到
當我受不了我自己的時候
是不是就意味著有兩個我
兩個我哪一個纔是真的我
他想到這的時候
就一股能量的漩渦就開始旋轉起來
然後他開始在抗拒
好像聽到一種聲音說不要抗拒
然後他順著那個能量
就進入到那種狀態當中
一連幾個月
他就一直在那種狀態當中
後來他也瞭解到
那種狀態就類似於一種生定當中
他就把整個心靈成長這件事情
就給他弄明白了
他從那個狀態當中出來之後
就在加拿大找了一個公園
在公園的長椅上
每天就往那一坐一坐一天
待了兩年
這兩年當中就無比的喜悅
所以整個作者開悟的過程是這樣子的
在書中經常會講到一個故事
就一個乞丐在街邊乞討
在那裡待了很多年
路邊路過一個人
他就向那個人想要點錢
那個人就問他說
你坐著下面那個箱子裡面有什麼
他說那個箱子沒什麼
坐了十幾年
那個人就很好奇
這個裡邊到底有什麼
他說我也不知道沒打開過
那個人就想勸他打開
你打開看看
那個乞丐就不願意打開
說不打開沒什麼好看的
那個行人就一再要求說
你把那個箱子打開看看
對吧看看
我想看一下
然後等一下我會給你錢
這個乞丐就沒辦法
就把這箱子打開一看
打開一看傻眼了
裡邊全部都是金銀珠寶
也就是說他坐在金銀珠寶上
向路邊的行人去乞討
去要錢要了十幾年
深不知自己下面有超越所有人的財富
其實我們的人生也是如此
我們每個人內在都有寶藏
都有能量
你就像是我們東方的聖人都在講
師尊說一切眾生皆具如來智慧德相
王彥鳴講說聖人之道無性俱足
六祖慧能也說
說合其自性本自俱足
就我們內在的那個東西都是有的
但是我們怎麼把它拿出來
怎麼把它打開
對吧
乞丐有了那麼一個路人
把他打開了
對於我們普通人來講
其實這本書就相當於路人
幫我們打開我們內在的寶藏
讓我們內在的自性
內在的能量可以顯化出來
這個就是這本書最大的價值
我們每一個人都有
首先我們聊這本書
首先必不可少的要聊到一個事情
就是痛苦
因為痛苦這件事情
即便我們不願意去承認
但是它是貫穿我們的史中的
例如在佛教的體系當中
佛陀就講說人生有八苦
對吧
生老病死
愛別離
怨憎悔
求不得
五陰斥聖
這八苦對吧
你看我們一開始出生的時候
少年的時候我們上學的時候
你會發現那個時候就很糾結
父母給到我們的壓力
學習給到我們壓力
老師給到我們的壓力
是不是
甚至考試的壓力
作業的壓力
就感覺那個也很煩
就想著什麼時候能不寫作業
其實那個時候感覺壓力很大的
到了青年的時候
情感上這種青春期
這種求而不得
這種反反復復的糾結
以及對未來的這種迷茫也會有
等到了中年時期
對吧
中年時期你看
上有老
下有小
然後事業上有壓力
經濟上有壓力
然後家庭關係當中
夫妻也是有壓力
有夫妻還算好
還有很大一半的夫人沒有成家
對吧
然後還有子女的教育問題
這是中年人
然後到老了要面對生死
要面對疾病
你會發現整個我們的一生
幾乎貫穿的都是痛苦
就是我們怎樣才能擺脫痛苦
這本書當中
其實當下的力量
給到我們核心的理念方法
就會教我們如何去擺脫痛苦
所以我們一步一步往下走
首先我們要了解
就是我們為什麼會痛苦
為什麼會痛苦
人為什麼會痛苦
為什麼我們整個的一生都會痛苦
因為痛苦其實它的來源
就是來自於
你對小我這個身份的認同
這裡邊提到一個很核心的概念
就是小我
什麼是小我呢
等一下我們會講的
只要你不斷的在你的痛苦當中
去汲取你的身份認同
那麼你就永遠無法從你的痛苦
當中解脫出來
小我是什麼呢
其實我們過往人生當中
我們所認為的自己
我們所認為的我
其實大部分來講
都是小我
因為站在我們這個觀點上
我們過去所追求的那種身份認同
名利頭腦思維
情緒那等等
那一系列的
其實都是小我
最明顯的其實就是
我們會把我們的頭腦
會當成我
我知道這個板塊會有點衝擊
我們會覺得說
難道我們的思維
我們頭腦不是我嗎
難道正在思考的我不是我嗎
我可以明確告訴你
正在思考的你
正在糾結的你
或者過往受傷的你
有情緒的你
對未來有期待的你
真的不是你
你可能一下子接受不了
所以我們一點一點往下面去聽
一點點去學
不著急
所以我們首先要明確一個概念
就是你的頭腦並不是你
而且我們的頭腦
在一直給我們製造幻象
當你被你的頭腦的幻象
所迷幻了
你認為那些幻象就是你的時候
你這輩子你都擺脫不了痛苦了
所以我說這本書我給它總結
我就八個字
這八個字是什麼
叫做送你上路帶你開悟
什麼意思
就是送你上路
是不是有點陰森森的感覺
就是你們理解那個意思
送你上路是送哪個你
其實就是送小我
然後小我上路
讓你知道讓小我死掉
然後你真正你才能打開
你就能開悟
這書中當中也提到了一句名言
就是你要在你死之前死掉
然後發現你並沒有死
這句話也很有哲理
什麼叫做在你死之前死掉
在你死之前死掉的是什麼
我們又為什麼說
我們所認同的那種情緒身份地位
頭腦思維
這一切都不是我
我們過去一直把這些都當成是我了
我們覺得那個是我
為什麼不是
因為有一天
當死亡來臨的時候
他會帶走所有一切
不能夠代表你的東西
例如你的名
你的利
你的身份
你的地位
你的情感
你的財富等等的一系列
就是我們過去很在乎的
一直在追求的
一直在糾結的
一直在痛苦的
這一系列在你死亡那一刻
他都不能夠代表你的身份的東西
他全部都會帶走
留下的纔是能夠代表你的
留下那個是什麼
對吧
我們慢慢再跟他去講
不著急
所以我們要理解小我
大概大家可能現在還不太理解
小我我們剛才說的
就類似我們的頭腦
是吧
我們的頭腦可能是我們小我
他靠什麼而活
小我他是需要糧食的
他是需要吃飯的
他的飯是什麼
他的營養是什麼
主要是兩大類
一個是認同
一個是分離
這個認同是一個什麼概念
這個認同就有點像
我們東方的智慧當中
說的那種執著
或者執念
或者我執
分離有點像什麼
就有點像我們的概念當中的分別心
但它也不完全一樣
我們先一點點講
認同它主要是什麼
主要是思維認同
情緒認同
當我們對我們的情緒
對我們的思維
產生一種身份認同的時候
這個時候就是小我
當你能夠看到你對你的身份認同
你能夠看到你的小我的時候
其實你就跳出來了
就代表你進入一種覺察狀態
當下的狀態
臨在的狀態
什麼意思
這個可能大家還是不太容易理解
因為大腦它其實是我們的一個工具
思維是我們的一個工具
我們的頭腦它就是喜歡思考
就像是小狗喜歡啃骨頭一樣
所以頭腦就喜歡思考
它控制不住
所以你以為是你在控制你的頭腦
實際上是你的思維
你的頭腦在控制你
對吧
這一點我知道
我第一次聽的時候很衝擊
我知道你也會有很大的衝擊感
你就我怎麼會被我的思維控制了
你的思維
你的頭腦
只是你的一部分
但是由於你一直掉入到當中
你對它產生了一種身份認同
你就把它當成了全部
你會發現你根本很難停下來
你沒辦法停止思考
所以當我們沒辦法停止思考的時候
我們就會進入一種無意識的狀態
那種無意識的狀態
其實就是一種小我的狀態
我們所有的痛苦煩惱糾結
基本上都是來自於那種無意識的狀態
什麼無意識狀態
就例如我打個比方
我們下午有留出一塊時間
我打算下午的時間
我要去學習工作
誰都別打擾我
但是我一打算開始學習了
動不動把電腦拿出來
查一會資料
手機拿出來
回復一下消息
然後又刷了一會視頻
又會想到說
我等看看手錶
我等一下就幾點
是不是到時間了
我晚上吃什麼
慶平年二什麼時候上線
就等等一切
你會發現你的思緒就飛來飛去
甚至是你在下午
明明應該工作的時間
你可能還會想到說
某某某他之前對你有看法
某某某對你他是有意見有想法的
然後你會想到哪一個
可能你多少年
都沒有去見面的人
所以你的頭腦它一直不停下來
它不停下來
它就沒有回歸到當下
其實是一種什麼
是他活在時間當中
而時間其實是不存在的
小我只能活在時間當中
而真正我們當下的狀態
臨在的狀態是沒有時間的
說到這裡我知道
你肯定會抖動一下
說時間是不存在的
我剛剛聽到這個觀點的時候
我當時衝擊也很大
我們過去其實我們所追求的一切
我們所有的煩惱都是來自於什麼
就是來自於你對過去的糾結
以及你對未來的擔憂或者期待
我們沒有回歸到當下
如果你回歸到當下了
你是沒有煩惱的
為什麼
因為頭腦小我煩惱痛苦
是沒辦法在當下存活的
等一下我會帶著大家一起進入
那種感覺
你去體會一下
我沒有騙你
你所有的煩惱
其實是來自於你活在時間當中
你明明在當下
但是你總想進入到過去
或者進入到未來
而過去和未來是完全不存在的
是你把握不了的
是你控制不了的
你也進入不了過去
對吧
過去已經過去
你也進入不了未來
未來還沒到來
你真正能夠把握的
其實只有當下
所謂的過去
也是過去的當下
所謂的未來
也是未來那個當下
都只有當下
但是我們就會總想在時間當中
一會想想過去
一會想想未來
包括一會看看時間
所以當你真正進入
當下的那種狀態的時候
你是一種什麼狀態的
就是一種平和
喜悅
自在的狀態
所以當下的狀態
在這個書中
也叫做臨在
一種臨在的狀態
其實如果按照我們東方的
智慧的表達
可能就是一種覺照
就是一種覺察
照見的狀態
你看見你當下
但是你不用你的頭腦去思考
你只是看見它
你既不去認同它
也不去反對它
你就像一束光一樣看著它
那種感覺
就是一種當下的感覺
但是我又沒辦法用語言
去給你描繪出來
因為我但凡用語言去描繪
你用思維去理解
用思維是永遠理解不了當下的
就相當於你用三維
是永遠理解不了思維的
用思維
為什麼理解不了當下的狀態
這就像是一個縱火犯
他自己又是警察局長
他自己去抓自己
他永遠都抓不著
所以我們用思維
是理解不了當下的狀態
等一下我會帶著大家
去進入當下的那種狀態
所以當下的狀態
就是你進入的時候
那種感覺是一種什麼感覺
一種感覺
就是你能夠體會到每一個細節
你的每一個動作
那種臨在的喜悅
都會感知得到
那個時候我記著那種感覺
就像作者
他說他在加拿大公園的長椅當中
他每天就在那個過程當中
然後看著小鳥飛來飛去
或者在那吃東西
看著人走來走去
或者是看著地上的花
他看到所有的一切
他都能夠很喜悅
其實非常的享受
就是那種狀態
然後當時我記得
我看到這一段的時候
我就在海口
我這本書我買的還挺早的
是10年的時候
10年的時候
我在海口那個時候
然後我就從樓上下來
到樓下附近有個河邊
我就走到那個河邊
然後我能感到
現在我都記著那種感覺
感受到了那種腳踩在
石頭上的感覺
然後我能夠看到旁邊的花
我能看到飛來飛去的蜜蜂
我能感受到陽光
照到我身上的溫度
就那個時候那種感覺
它是一種特別妙的感覺
就是那種平和
喜悅
自在
如如的感覺
就那個就是一種當下的感覺
所以我帶著大家這樣子
我來帶著大家
來一起來進入一下當下的感覺
等一下這樣子
我教宋波
當你們聽到聲音的時候
你把你的意識
全部的集中在聲音當中
集中在聲音當中
你讓你的
你當你把你的意識
全部關注到聲音當中的時候
跟著聲音走的時候的話
你所有的思維
你的頭腦全部都不存在了
所以我們剛才講的
思維
頭腦是沒辦法在當下存活的
所以我們說
小我的狀態
是一種無意識的狀態
那麼這種臨在的狀態
其實是一種有意識的
這種意識
它不是我們所理解那種思考意識
是一種你把你的意識
關注或者是覺察
我覺得用覺照更加精準
你讓你進入覺照的狀態
然後跟著當下所發生的事情
聲音去走
不要用頭腦
不要去思考
就跟著這個聲音走
好
我們來一起來體會一下
好不好
如果剛才你的所有的意識
是跟著我們的送播發出的聲音
去走的話
那麼我相信
你那一刻是沒有思維的
你是沒有煩惱的
其實我們每一個人
都有當下的感覺
都有過臨在的體會
這種當下的感覺
臨在的體會
就類似於說
你在山間去散步的時候
爬山的時候
或者你去跑步的時候
是比較容易進入當下的
那個時候
你可能頭腦就不會亂想
你能感受到你的心跳
你能感受到旁邊的花花三草
你能感受到你每一個動作
那個就是當下
但是我們現在往往
我們去跑步的時候
我們去運動的時候
就特別容易被一些什麼
被一些電子產品所控制
電子產品所控制
所以我前段時間
我做了一個嘗試
我嘗試之前
我覺得對我來講
還是挺大一個突破
我最近就想減肥
就偶爾去跑個步
但是我沒跑多久
我之前那個軟件
幾年前就用過跑步軟件
跑步軟件它就會有一個計時的
計量的
當我看了這本書之後的話
我就覺得其實我是沒有必要
第一我沒有必要去跑步的時候聽音樂
第二我沒有必要去做
跑了多少公里
跑的什麼路線累積
其實累積計時
它會讓我脫離當下
讓我的思維開始運轉起來
讓我總在關注我計時的
打卡的數量
而忽略了當下本身
所以當時我一咬牙
我說我就不開啟功能
就純跑
不留下任何痕跡
對吧
不留下任何記錄
就是純跑
其實這個對於我們現在
很多人來講
是一個很大一個挑戰
你想想
你好不容易跑步
跑個5公里
然後你沒有任何的記錄
不能發瘋的圈
這些其實是一個痛苦
但實際上我們當前很多人
被這些電子產品
被這些打卡的東西給幹擾了
然後就導致我們很難進入到當下
人家可講了說
時間是不存在的
難道歷史就不重要
我們不需要歷史嗎
難道我們就不需要未來嗎
對吧
難道是所有的一切都不需要嗎
我怎麼去活
這裡面其實有兩個概念
一個是鐘錶時間
一個是心理時間
我們剛才講的說
小我活在時間裡面
主要是指的是活在心理時間當中
我們要不要有歷史
很顯然是要的
我們要不要有未來
有規劃有計劃
也是要的
但是我們不要說
你總是在糾結於過去的一些事情
你這個歷史梳理完就梳理完了
但是很多時候
你容易沉浸在情緒當中
沉浸在決策當中的時候
這個就是在於你的心理時間
就是你活在了過去的
以及你規劃未來可以規劃
但你規劃未來
其實是一個很快的事情
但是你又沉浸在未來的喜悅當中
或者是未來的恐懼當中
這個都是一種什麼
都是一種心理事件
所以我們真正要進入的是一種當下
當下的那種狀態
就是沒有時間了
所以我們要讓自己擺脫那種時間
對我那麼幹擾
我前段時間
就做了一個很大膽的一個嘗試
我白天上午一般是做直播
下午我過去就會經常
去到圖書館當中
去學習去看書
但是我帶的家務事比較多
我以前是果粉
就蘋果全家桶
蘋果電腦
蘋果iPad
然後蘋果手機
再加上蘋果手錶
啪啪啪一過去往那啪啪啪
先擺擺成一排
然後一下午也很忙
非常忙
因為什麼
別人會給你發消息
各種各樣的信息
然後你花一下午時間
給一下過去了
感覺好像自己很忙
但實際上我後來回顧
就那種狀態的工作效率
其實是很低的
然後後來我就發現
我好像是如果我想下午去看書的話
我不能帶電腦
一帶電腦
有時候跑到哪裡不知道的
我就把電腦就放在家裡面
後來我發現不帶電腦也不行
我的手機它也會經常的幹擾我
因為我下午主要是想讓自己多看書
多吸收
多思考
是吧
拆書
然後我就把手機給鎖起來
鎖起來
就是隻要定時
我最常是可以定三個小時專注時間
就完全打不開
但是我發現還不行
還不行有什麼
這個手錶還有幹擾
我後來發現為什麼手錶幹擾
當我定了時間之後的話
我總是想期待說
我是不是到幾點了
我要回家了
我說要不就是擔心
到幾點了
我錯過了時間
要不就總是期待那個時間
所以我發現手錶其實對我是有幹擾的
所以後來我覺得手錶也不行帶
然後手錶不帶
手機其實也是有幹擾
手機上也有時間
後來手機不帶
然後到今天
我現在下午出去
去圖書館的時候
去看書的時候
我就所有的電子產品都不帶
手機
手錶
iPad
電腦
包括耳機
有段時間我還喜歡戴耳機聽音樂
後來發現戴耳機聽音樂
是嚴重的影響我進入當下的狀態
尤其走路散步的時候
以前特別喜歡聽音樂
後來我也不聽了
因為我發現現在散步的時候
我走路的時候
我就讓我自己進入到當下
我去感知我走的每一步路
我去感知我腳踩在地上
我們過去可能會有一種思維
你是不是有點浪費時間
走路的時間
如果思考一下
如果做一下計劃
該那麼多好
我知道可能對於有些人
他如果真的是比較忙
你可能用走路的時間
散步時間做一下計劃是可以的
但實際上
我最近的體會是
我走路的時候
你就專注於走路
你進入到每個當下
不要一定要去思考
一定要幹點事情
然後你真正是要思考要做計劃
你就拿出一點時間
思考做計劃
其實也是很快的
效率很高的
然後我現在下午的時間
我就完全有那麼五六個小時
我是不知道時間的
正好我在那圖書館
它也沒有鐘錶
我坐的地方看不見
我就什麼也不知道
我也不知道到幾點了
我也就不去期待幾點
當我不知道時間的概念的時候
我就全然的進入到當下
然後我發現我最近
其實下午的看書時間的效率
就非常高
這是我最近的一個
很深刻的一個體會
剛才我們跟大家分享到
思維特別喜歡活在時間當中
也就是活在過去和未來當中
與此同時
思維還特別喜歡活在標籤當中
思維特別喜歡去打標籤
就是對外在的一些標籤
所以用我們東方的一些語言體系
來講
就一些名相當中
實際上我們所用的語言
它並不是事實
並不是一個事情的本身
例如蜂蜜
你說蜂蜜是兩個字
在你沒有見過蜜蜂
也沒有吃過蜂蜜之前
你單純看到蜂蜜這兩個字
你會怎麼去理解
你完全不理解這兩個字是什麼
所以只有你去吃了蜂蜜
看了蜂蜜
體會了蜂蜜之後
你再看到蜂蜜這兩個字
它能夠幫你去理解蜂蜜那個字
所以文字外在的所有的名詞
解釋所有的標籤
它都不能夠代表本身它實相
但是我們的思維
特別喜歡活在標籤當中
所以我們特別喜歡去思考
特別喜歡用各種各樣的標籤
去形容各種各樣的人
或者是給各種各樣的人士貼標籤
現在網絡當中的槓精
抬槓最明顯的一個特點
而且我們去看
槓精當中一定是男士要比女士要多
為什麼
男人覺悟的主要的卡點就是思維
就是對思維的認同
是男人覺醒當中的一個重大的看點
女人覺醒當中重大的卡點是什麼
就是對情緒的認同
所以女人特別容易認同情緒
所以你會發現男女吵架
有的時候女人就把幾年前的一些情緒
瞬間也帶過來了
所以女人的情緒的認同
是她成長覺醒開悟的一個卡點
接下來我們現在就來跟她去講
情緒認同
情緒是什麼
書中給到一個非常有意思的定義
情緒是我們的身體對思維的反應
身體對思維的反應
就叫做情緒
我們可以感受一下
像我恐懼
假如我擔憂
我們恐懼的時候會緊張
身體會有反應的
甚至恐懼極致的時候
有的人會瞎尿的
這都是很正常的
這種恐懼是什麼
就像有人不敢開播恐怖
恐怖是來自於你有一個思維
你覺得你開播之後
你可能會做不好
你做不好可能會丟人
你丟人可能會被人說
你接受不了你被人說
你感覺那個很沒面子
所以這一系列
首先你有個思維
有個概念在那裡
然後你的身體
對思維的理解
形成了你的情緒
再例如委屈
是不是委屈
你是你覺得你被別人誤會了
你別人不理解你
你會感覺很委屈
或者是憤怒
別人跟你對抗
親人對抗
親人冤枉你
讓你感覺很憤怒
然後觀點發生衝突
很憤怒
首先是都來自於
你先認同了某個思維
你說你的身體
對某個思維的反應
它就變成了你的情緒
所以情緒它都會伴隨著
身體上的一些強烈的反應
沒有進入到情緒那個點的時候
其實往往就是思維
所以有的時候你看男人
他表面上
雖然他不是情緒化
但是他的執念也很強
因為男人的執念
他並不是完全體會
在他身體反應和情緒反應了
他對情緒的控制會好一點
但是他對思維的執念會很強
而女人
她其實對思維沒有那麼感冒
無所謂邏輯不邏輯的
標籤不標籤的
但是她會對什麼
她對情緒
她會容易放不下
這是男女的這麼一個區別
你在認同你的情緒
你就沒辦法擺脫情緒對你的影響
只要是你覺得受害者是你
你沒有去擺脫你的受害者身份
你就永遠的會痛苦下去
但是這種受害者身份
或者是小我
你不能擺脫你對小我的認同
你就永遠活在那個痛苦當中
但是小我這個情緒
它不僅僅是說
我們所謂的正面的情緒
我舉個例子
我們會說正向的語言
我們會分成正向和負向的
我說我真的是太棒了
或者是我真的是太糟糕了
我們可能普遍都會認為
我是我太棒了
這個是沒有問題的
這是正向的語言
我太糟糕了
這是一個負面的語言
對讓自己失去信心
但實際上這兩種表達方式
都是有身份認同
有情緒認同
對吧
有思維認同的
所以這兩種表達方式
它都是強化小我
我知道這一點
可能很多人乍一聽到這個板塊的時候
其實是理解不了的
我再跟他去解釋一下
例如可能比較容易理解的是說
我自己太糟糕了
這是一個負面情緒
大家覺得這是不好的
為什麼說我自己是最棒的
也是不好的
當你強化說
我真的是最棒的
我太棒了的時候
它背後就代表著
有一個深深的恐懼
就是你害怕做的不好
因為你特別的在乎
你特別的認同某一個身份
我能夠把這些人做到最好
就代表著你背後有一個
非常大的恐懼
說我害怕做的不好
那麼當你覺得說我太糟糕的時候
它背後就代表著有一種情緒
你有一個很強的慾望
所以它這兩些都是在
都是在什麼
都是在餵養你的小我
並不是說我讓大家就
不去追求目標
不去追求那些夢想
是吧
就不把事情做好
也並不是那樣
不是那種消極
不是躺平
不是什麼都不管了
不是一種不是那種消極
實際上是一種什麼
我該做什麼事情
做什麼事情
但是你不以物喜不以己悲
對吧
你做好了
你很喜悅
很平和
很自在
你做了不好了
你也很喜悅
也很平和
很自在
上個世紀
印度有一個心靈成長的大師
那個絕對是大師
泰斗基的
克里希納姆提
很多人都知道
他說了一句話
他說我的祕密就在於
我不怕任何事情的發生
佛祖早就已經講了
人世間人生一世
他的主旋律就是無常的
你追求的那些目標
那些富貴
那些名
那些利
甚至是那些非常有價值的
崇高的事業
它都是起起伏伏的
這人生它就一定是起起伏伏的
沒有哪一個點是恆定的
無論是我們所謂的好
或者不好
最終你會發現
最正常的就是無常
而我們要想在人生的這場遊戲當中
你變得成為最終的贏家
其實你就能跳出這個遊戲
你要無論你是做的好
或者不好
你都是喜悅的
就像克里希納姆提講
剛才我說的
我能夠接受所有事情的發生
對吧
所有事情發生
對他來講都是喜悅的
而不是要一些特定的事情的發生
纔是喜悅的
這一點我知道
可能一下子有點難理解
沒關係
我們再一點點去理解
我們先正向的
你一下子接受不了
說正向的也是不好
也是標籤接受不了
沒關係
我們那個板塊先不聊
我們等一下收尾的時候
再跟大家去講這板塊
我們先聊一聊
如何化解我們心中的怨恨
這種怨恨
這種情緒怎麼去化解
其實
阿德勒的體系當中
他經常講的一個觀點
其實我們人的痛苦
基本上就是來自於關係
如果你少一些關心
可能就沒有那麼的痛苦
但是我們人又是社會的動物
你沒辦法去脫離關係
所以你會發現
往往傷我們最深的
就是我們的親密關係
親人之間的關係
父母的關係
好朋友之間的關係
就這些
然後即便這個事情過了很多年
你表面上也能夠放下了
你也釋懷了
從道理上
你也覺得應該是能夠理解的
但是你會發現
你內心深處
並沒有放下怨恨
你去想想是不是這樣子
就面對你父母
或者面對你某些親人
對面對你童年的經歷一些事情
你就包括我之前
童年的一些事情
一些家人給我帶來的一些
在他們看來
可能很小的一些行為
但是對我一直影響很多年
幾十年
我們會念念不忘
但是你不好意思表達
覺得這個好像沒什麼大不了的
但實際上你內心當中
是一直是受傷的
你一直放不下
我們每個人可能都有
就包括身邊的朋友
你覺得過往他一直針對你
對吧
你覺得他過去傷害到你
你現在即便也依然能夠面對他
你不會去計較
你也不去記恨
但是你會發現你內心那個痛
你是放不下的
有的時候有人說
就哪怕你說
你證明瞭對方是錯的
或者對方已經離開人世了
我告訴你
你依然是放不下的
所以解決問題的方式
你化解怨恨的方式
並不是證明對方是錯的
自己是對的
我們小我
我們的頭腦有一個思維
有個思維
就是那種認同身份認同
他就特別喜歡證明
我怎樣才能做身份認同
我要證明對方是錯的
我自己是對的
我才能完成我們的身份認同
我剛纔跟大家就講到了
我們講到說頭腦小我
他需要供養
一個是認同
第二是什麼
第二就是分離
分離就是你覺得他是他你是你
你覺得他跟你不是一個人
他跟你不是一體的
我們等下去講
你有分別心
你就永遠化解不了心中的怨恨
因為唯一能夠化解我們心中怨恨的
是你要知道受傷的不是你
受傷的是你的小我
如果你對於你受傷的身份
一直對身份
對情緒是認同的
出不來
你就永遠無法從你的痛苦當中出來
然後第二句話
你要也要清楚
傷你的也不是他
傷你的是他的小我
甚至他的小我
執念會更淺了
所以受傷的不是你
傷你的也不是他
你只有知道你們背後
其實你們都是有一個共同的本體
眾生一體的時候
你纔能夠放下心中的怨恨
不然的話
你是沒辦法放下怨恨的
哪怕你去懲罰對方
你去批鬥對方
你會發現你都放不下心中的怨恨
甚至你用法律方式去制裁對方
制裁完了之後
你會發現你心中的怨恨
依然沒有放下
你認同的受害者的身份
你就永遠會有那個傷
你說那個傷
他明明是實實在在傷我了
我怎麼可能能放得下
對吧
他就是傷我了
他真實的傷我了
我舉個例子
就像我們玩遊戲一樣
玩街機拳皇
對吧
9798對打遊戲
兩個人對打的遊戲
那麼對方把你打倒了
把你打趴下
把你打沒血了
你會傷心嗎
你不會傷心
對不對
你把他打趴下
你也不會傷心
就你只有知道了
這背後
整個人生是一場遊戲
你是背後的覺察
我們是思維的觀察者
所以臨在是一種什麼狀態
臨在是一種觀察的狀態
是一種覺照的觀察
是思考的觀察者
你能夠看到你自己
你也不排擠他
你也不抗拒他
你也不認同他的時候
你就進入那種臨在的狀態
進入當下的狀態
你纔能夠放下心中所有的怨恨
如果你放不下
其實我們大部分人
其實是很難放下的
尤其在你沒有接觸這些
心靈成長板塊的
這些課程
這些知識
這些導師之前
我們心中都有很多情緒
很難放下
所以這些情緒積壓的久了
就會形成一個什麼
叫做痛苦之身
痛苦之身是什麼
你過往的情緒的一個能量體
你沉積多年的情緒的一個能量體
形成了一股能量
這個能量它有兩個特點
第一個特點
就是一秒召喚
一秒鐘
你就可以把能量給召喚出來
神獸召喚出來
瞬間就爆炸了
很多人
剛才我講了
就有些人吵架
瞬間就回到過去
你這麼多年
一直在傷害我的情緒當段
一下進入了
第二特點
就是沒事找事
痛苦之身
他喜歡沒事找事
痛苦之身
它是需要痛苦
需要負面的能量的餵養
它纔能夠越來越大的
所以痛苦之身是特別渴望
把別人的痛苦之身給勾搭起來了
我回想起來
像我之前青春期的時候
對吧
我跟我爸之間
我就會一秒鐘
進入到那種痛苦之身的狀態
我一秒鐘就進入到一種憤怒狀態
而這種痛苦之身它有個特點
當你的痛苦之身
想要把別人的痛苦之身
拉下水的時候
基本上他都會中招
你用憤怒
去把別人的憤怒
給勾搭出來的時候
他基本上無法抗拒的
就像江湖上說一話
就當一個女人
想搞定一個男人的時候
那個男人基本上是沒辦法的
所以當一個人的痛苦之身
想要把對方的痛苦之身
給拉下水的時候
對方也是很難抗拒的
因為兩個人都很饑渴
兩個痛苦之身
正好憤怒的時候互相滿足
對吧
互相滿足
所以你可能不知道
背後的那就是小我的機制
你可能說
我怎麼可能會讓我自己
越來越痛苦呢
背後的小我思維
就是這樣的一個機制
他越是憤怒
越是負面的情緒
他就越興奮
他就會被養得越來越大
你的痛苦之身就越來越大
其實痛苦之身
如果按照我們東方的表達方式
或者是佛教裡邊的表達方式
就叫做業力
你的業力會很重
越來越重
所以當你化不掉你的業力的時候
你就會一直就會
被能量所控制的
不但你個人會有痛苦之身
集體還會有集體的痛苦之身
例如最典型就是女性
因為痛苦之身
它是一種情緒的積壓
所以女性的痛苦之身
剛才我們講到
是女性覺醒當中的
很大的一個障礙
尤其女性的集體痛苦之身
因為女性自有文明而來
其實一直遭受到了很多的不公
因為女性這個群體
被強暴被暴力
再由於她生育
體格上的這種弱小
甚至在某個階段
某個宗教體系
其實那300年當中
可能殘殺了三五百萬的女性
動不動她是一女巫
就給殘殺了
所以導致女人的整體
是有痛苦之身的
這塊我們不深挖
還有些國家
有些民族
也是有痛苦之身的
典型像日本和德國
對吧
日本和德國
他們怎麼化解他們的痛苦之身
他們就通過拼命的去工作
然後來化解他們的痛苦之身
中國人的痛苦之身
集體痛苦之身
相對來講少一點
因為中國人
他有整體的那種意識
就是我們對傳統文化
或者太極
我們有很多的習慣
我們的文化體系
是能夠讓我們進入當下的
而進入當下的時候
當你的意識進入到當下的時候
其實你是容易化掉那些痛苦之身的
對的情緒
對小我的化解
是很有幫助的
再典型
其實我們知道
像中東地區的一些國家
兩個國家之間
兩個民族之間
對不對
像最近今天鬧矛盾
動不動
他只要一聽到對方
完全控制不了自己
哪怕是一個很高級的官員
對吧
他也控制不了自己
是因為他背後有一個強大的
那種痛苦之身
強大的角色
一直壓著他
他是沒辦法超越出來的
其實這些都是小我
你這些沒辦法超越
你都沒辦法獲得真正的解脫
真正的覺醒
這是很重要的一點
所以我們在面對
別人對我們的傷害的時候
我們覺得說我怪罪他沒有毛病
確實當你去責備對方
甚至是懲罰對方的時候
你完全好像說得過去
從道理上
從法律上都說得過去
但是它有個最大的問題
當你去責怪對方
去懲罰對方
去報復對方的時候
其實你也是在
就是你用你的思想
用這些負面的情緒
去餵養你的痛苦之身
即便你成功了
你懲罰了對方
你也報復了對方
但是隨之而來的
就是你的痛苦之身
其實是越來越大
你的我值是越來越大
你就會被一直困在小我當中
這個就是我們去
責怪對方最大的一個卡點
所以我們先不說國家那個層面上
我們就說我們自己身邊
可能會有很多的關係
我們一直到今天無法釋懷
就是因為我確實很佔理
確實是你傷害了我
我確實有一萬個理由
我可以不原諒你
但是其實你不原諒他
你就是不原諒你自己
你是在不斷地餵養你的痛苦之身
你這一生都沒辦法釋懷
所以你必須要讓你進入臨在的狀態
你要知道受傷的那個不是你
你不要對受害者的身份
持續的認同
你一直認同受害者的身份
你就永遠沒辦法逃離這個痛苦
所以一句話
與其詛咒黑暗
不如帶來光明
這本書很多人在看完之後
其實一方面很喜悅
另一方面可能還有一些無法接受
就是因為這本書它有一個獨特的地方
就是它直指核心
讓我們有的時候有些板塊難以接受
例如就像是我們對當下的理解
對小我的理解
或者對身份認同這個方面
都屬於小我
難道我就不應該去追求偉大的夢想嗎
如果按照這個書中的體系
追求夢想
也是在追求一種身份認同
也是在強化小我
對不對
難道我就應該放下我心中的怨恨
我就寬恕所有傷害我的人嗎
這也是在強化小我
這一系列問題
我們看完之後
即便很認同
但是很難放得下
然後書中給到我們的方法
就是直接了當
你直接要進入當下
直接要放下
所以這個是很多人
在消化這本書的時候
消化當下的力量的時候
可能一個很大的一個卡點
因為這本書
它就直接把答案給到你了
其實我們來看
佛教的體系當中
其實它會面對不同的人
它會給到不同的答案
給到不同的刺激
例如你是一個
剛剛開始接觸宗教的
他可能就會利用一些
外在的名相
一些執著
就讓你去求一些東西
給到你一些滿足
然後讓你去上路
最典型的就是燒香拜佛
對吧
很顯然你燒香拜佛
它不是一個究竟的
對吧
你求神
尤其求財神
求平安
求這個求那個
它其實你不斷去求的過程當中
或者是你種種子因果
它都是在強化你的我執
它很顯然它不是最究竟的
但是它會讓你先上路
你隨著你上路
逐漸逐漸
你就有機會
接觸到更加高維的體系
所以在佛學的體系當中
你開始進入之後
你肯定一定會到某個階段
你就會接觸到空性
當你接觸到空性的理念的時候
你會發現
這個時候可能就跟我們現在所講的
當下的智慧
這書中很多體系就比較接近了
因為當下
所以當下的智慧
它是忽略了
你從0到1的過程
直接就把
世界是一個空的
這世界是假的
世界是幻象
直接把這個答案就告訴你了
而在佛教的體系當中
它並不是一下子告訴你
它把分了很多層次
它讓你一點點來
它尊重每個人成長的過程
這個是大家要清楚的
我們在看其實這本書當中
所以他體會了很多東西
其實跟佛法當中是通的
例如凡所有相皆是虛妄
為什麼說凡所有相都是皆是虛妄
因為所有的像
都是你小我去構建的像
對吧
凡所有相皆是虛妄
所以若菩薩有我像
有人像有眾生像
有受者像即非菩薩
所以真正的高手
他是沒有像的
但沒有像到底有沒有像呢
若見諸像非像
既見如來
所以你是見到了一個像
然後你才知道它不是那個像
你才能見到如來
所以它不是什麼都沒有
不是一上來就是空
所以很多人去修的時候的話
就上來就想是空
上來就是沒有
這也是不對的
也是不合理的
是你要能夠有一個身份
同時你又不著於身份
不執著於身份
我舉一個例子
大家瞬間就能明白了
就像是人生就像是遊戲一樣
就像我們玩王者
玩吃雞這些遊戲
對吧
兩類人群兩種狀態
小學生玩遊戲的時候
你會發現特別容易上頭
特別容易情緒化
如果你接觸到一些小學生
玩遊戲的時候
他特別容易遊戲當中的一些得失
瞬間情緒化
瞬間憤怒
這是小學生
成年人玩遊戲是什麼
成年人玩遊戲
我無論在遊戲當中失敗了
我還是成功了
我都是喜悅的
所以一個成年人玩遊戲
他玩的那一刻
他就是喜悅的
而一個小學生玩遊戲
他一定要所謂的成功
纔是喜悅的
但是即便他成功
他也一直活在他的情緒當中
所以人生也就是一場遊戲
所以不是說
我們就放棄我們所有的身份
你依然要有你的身份
你依然要有你的角色
有你的目標
你該去追求什麼
去追求什麼
但是你追求的過程當中
你就已經能夠體會到那種喜悅了
無論它的結果是什麼
如果你現在的身份角色
需要你去努力
需要你去奮鬥
需要你去幹一番事業
你就去幹
沒關係
對吧
你看見你的執著
但你不去認同背後的身份
你不去因此而去掉入到
身份認同當中
你的情緒沒有糾結於此
你就是臨在當下的
所以我們最終
學了這本書之後的話
我希望大家能夠更好的
進入一種從容的狀態
而也不是完全說我脫離人世間
我這個也不在乎
那個也不在乎
其實那個就變成一種消極了
變成一種冷漠的狀態了
所以很多人修著修著就
就修偏了
什麼都無所謂了
親人也無所謂了
這個無所謂
那個無所謂
全部都無所謂了
你活著幹什麼
你在遊戲當中
你都不想去玩了
你是不是直接關機就可以了
我們現在之所以還活著
就代表著我們依然在這個遊戲當中
你還要有一個像
見諸像非像
你要見到像
然後你要知道
它是非像
而不是說直接啥都看不到
才如見如來
所以它是一個這樣的一個過程
所以佛教當中也有一種說法
叫做人生大夢三萬天
我們整個人生其實就是一場夢
像馬斯克也類似這樣概念
其實我們有可能是活在一個虛擬當中
所以你要能夠跳出來
跳出來之後
同時要回了過去
依然做你當下該做的事情
我在22年的時候寫了一首詩
我領悟到這個點的時候
寫了一首詩
我就起了個名
叫大夢人生
送給大家
人生一場百年夢
種種念頭由我生
念來念去
念生相
醒來念散虛空中
脈動了一下
這首詩怎麼去理解
大家自己去悟
這本書其實真的是非常值得
大家牀頭擺一本
沒事就來翻一翻的這麼一本書
也希望你聽完我的講解之後
能夠帶著意識之光
進入每一個當下
當然這本書我的講解裡邊
有很多我主觀的一些表達
你也就要看出去對照一下
也不要被我完全帶偏了
與此同時
如果你也特別喜歡這本書
歡迎你加入我們的當下力量
這本書的書友群
你可以跟一群喜歡這本書的人
去交流
如何進入
你就去搜索公眾號
智慧講述人
裡邊會有路徑
帶你去進入這本書的書友群
