💚《西遊漫註》（系列31）作者：挪威龍王；第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪 #西游记

第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪 （195） 靈氣、呆氣、和精明 經書為什麽會叫經書？ 經是什麽？ 經就是脈路呀、天地萬物、宇宙洪荒、古往今來的脈路 經書 符合了經書你身心的脈路一定是跟世間萬物的大脈路吻合的 讀書人讀經，如果讀得靠譜 讀得不歪曲 會讀得心情舒暢、通體舒泰、渾身熱乎乎的 效果跟練武人練武的效果會是一樣的 讀書人讀不出來練武人的那種豪邁英氣 就是書呆子； 同樣 練武人如果練不出讀書人的那種文雅涵養 也是木頭一根 文的道、武的道，說起來 的確都是一條路，這一條路 過去不稱作路 稱作經、再早稱作紋，也就是文 止戈為武 止什麽戈？ 應該就是沖突 跟正常運作不協調的運作、跟正常狀態沖突的狀態 如果表現在人體之內 那不就是疾病、矛盾、痛楚、郁悶、糾結、……符合經的運作就是正常運作的了 習武人就通過練武調整筋脈運轉 化解不正常的戾氣、化解自身生生世世積累的淤滯和糾結 一般人就通過求醫 讓醫生用外在手段來調整 戾氣的外化表現一般通過談判、外交縱橫、兵法行兵來調整解決 古代兵法的筋脈 一樣是天地之道、也就是天地之脈路 豪邁英氣也好，文雅涵養也好 都是內在有靈氣的外在表現 所以說，讀書人、練武人、修行人 總是應該越來越有靈氣的 如果沒有，那不好意思 肯定是沒入門徑 方向錯了 不管記憶了多少知識、不管反應多麽敏捷、也不管有多少人吹捧 更是不管他自己認為自己多專業 都只是門外漢一個 尤其是修行人這樣的話 還不能說你是真正的修行人 那麽，第三十一回開篇的這一首詩詞 就可以理解了 義結孔懷，法歸本性 金順木馴成正果，心猿木母合丹元 共登極樂世界，同來不二法門 經乃修行之總徑，佛配自己之元神 兄和弟會成三契，妖與魔色應五行 剪除六門趣，即赴大雷音 猴哥是只武不文，唐僧是只文不武 兩個人都需要補充完善自我人格 猴哥的武力方向是對的 唐僧的文明方向是錯的 所以，離開猴哥的唐僧 就成了是廢柴一根兒 從日常的層面上來看 無疑是八戒最精明 精明得一分多余的感情和表情都不肯浪費 精明得讓咱只有興嘆的份兒 你看他，在面對白龍馬的述說之後 他判斷這時候自家的取經團隊已經算是大勢已去了 覺得什麽忠心啊、正義啊、武功啊、神通啊這個時候都失去使用價值了 而且面對這個看上去比自己還沒本事的白龍馬 他實在是一粒唾沫都不多浪費 怎的好！ 怎的好！ 你可掙得動麽？ 你掙得動，便掙下海去罷 把行李等老豬挑去高老莊上 回爐做女婿去呀 八戒道：不懶惰便怎麽？ 沙兄弟已被他拿住，我是戰不過他 不趁此散火，還等什麽？ 當白龍馬拉住他不放 並且要他去求孫悟空 他忽然又口若懸河起來，為什麽？ 因為他要把三藏趕走孫悟空的勾當 責任推到被抓被奪權的三藏身上、和不在現場的孫悟空身上去 他表示唐三藏死板不知道打趣我也只當耍子 不想那老和尚當真的念起來 就把他趕逐回去 他表示孫悟空器量小、並且不通人情他怪我攛掇師父念《緊箍兒咒》。 ……他不知怎麽樣的惱我 他也決不肯來 倘或言語上，略不相對 他那哭喪棒又重，假若不知高低 撈上幾下，我怎的活得成麽？ 你看老豬，說話還真是很會講究 他說到最後 把孫悟空說得只顧私仇、不識大局 並且推測孫悟空一定會威脅到他的生命安全 言下之意呢，是告訴你白龍馬 你讓我去找那個死猴子是害我老豬呢 你看看，說了一圈兒 都是別人的問題 只剩他老豬老實巴交的很可憐 老豬說話，講究精確打擊 擅長賣傻賣乖賣可憐 要是老豬在現在中國 保證又是一個八面玲瓏的官員 但是讓老豬跌破眼鏡的是 他如此精心布局拉圍欄 被白龍一招破功 小龍道：他決不打你 他是個有仁有義的猴王 你見了他，且莫說師父有難 只說『師父想你哩 』把他哄將來，到此處 見這樣個情節，他必然不忿 斷乎要與那妖精比並 管情拿得那妖精，救得我師父 他想不到白龍比他的智商高、見識大、會看人 對比之下，八戒沒了退路 只好前往花果山 到了花果山 對孫悟空又是前恭後倨、當面逢迎、背後戳脊梁 精確表達、專人專用、收發自如、一點不浪費 孫悟空自然是看不懂這點小心思 但是 孫悟空會更高級的手段呀 豬八戒用小心眼哄孫悟空 孫悟空就順水推舟的耍耍老豬 他可是一看老豬前來就知道有問題了 根本用不著去猜豬八戒的小心思 孫悟空這種手段正是觀象、也是過去算卦人最熟悉的起卦手段 行者道：……你卻老實說，不要瞞我 那唐僧在那裏有難，你卻來此哄我？ 八戒道：哥哥，沒甚難處，實是想你 行者罵道：這個好打的夯貨！ 你怎麽還要者囂？ ……那師父步步有難，處處該災 你趁早兒告誦我，免打！ 八戒聞得此言，叩頭上告道：哥啊 分明要瞞著你，請你去的； 不期你這等樣靈 …… 瞧見了吧？ 一般人的精明，在修行人的靈氣面前 是很低級的 就憑你再精明、再多小九九 也是算計不過那種靈氣的 可是 正義的小白龍教給老豬的求人妙計 沒發揮作用呢 倒是差點讓老豬惹來一頓好打 因為什麽？ 因為那不是實話，小白龍也不知道 孫悟空的法眼能洞穿本質 猜到三藏遇難、沒機會說那麽柔情的話兒了 猴哥是軟不吃、硬不吃、真話通吃 猴哥是個實在人 最後，還是八戒道出了實情 並且在關鍵時刻說出來符合孫悟空做人道理的話 才算是打動了孫悟空 原來這呆子 一急之下、實話一說出口 還沒到感動孫悟空的時候 他自己倒是先被感動了 說出的實話喚醒了他自己的正義感、和他自己內心埋藏的本性 他自己一醒悟過來，這事情就算成了 水到渠成之下 他說出來一番肺腑之言、打動了孫悟空 他說的這是什麽？ 他借小白龍的話、再加上自己的超常發揮：『師兄是個有仁有義的君子 君子不念舊惡，一定肯來救師父一難 』萬望哥哥念『一日為師 終身為父』之情 千萬救他一救！ 這番話，如何打動孫悟空了？ （196）義激猴王 八戒一著急之下，就說出實在話來 原來，跟孫悟空他們一樣 他也早就看出來 唐三藏修行往下掉的厲害 他說你曉得師父沒有坐性 唐三藏的修行，以打坐靜修為主 卻變得在猴子和豬頭眼裏都沒有坐性了 你就知道，他已經變得如何的浮躁 著了魔的人嘛，都這副德行 魔可不在乎你是不是修行人 更不會因為你有地位有權勢有修養 就對你客氣 在魔的手裏 都不過是一塊可供食用的爛肉 但是，八戒就是八戒 他的實話裏 時刻不忘見縫插針的夾帶點小私貨 唐僧趕他去化齋，偷懶睡覺 他表示這是我因許遠 無一個人家，辛苦了 他為了麵皮前去打妖怪 卻只說是為了頂替唐僧 他們打不過妖怪 老豬出賣師弟沙僧落荒睡覺、導致沙僧被抓 這個過程到了老豬的嘴巴裏 居然神奇的改變了順序不知那怪神通廣大 將沙僧又捉了 我敗陣而走，伏在草中 然後，八戒越說越是眉飛色舞，於是 他要臨陣散夥的事兒消失了、白龍馬咬住他不放的事兒消失了 他跟白龍馬七扯八扯的事兒消失了 三合一變成了簡潔明了的一句話就是他教我來請師兄的 不扯離題的話倒是不算錯，可是，唉 隱惡揚善的道理 八戒用在自己身上了 但是他情急之下 說出來一個非常正義的大道理來 打動了孫悟空 他說的這個道理是一日為師 終身為父 一日為師，終身為父的道理 無論對於修行人 還是人世間傳道授業的各行各業 都是個莊重的道理 涉及到歷史的延續、時間維度上脈路的流轉 可是到了那些半吊子徒弟嘴裏 就成了打人的棍子、成了俗不可耐的壓人強詞 中國五千年文明歷史上 技藝行業的傳承 全都是道家方式的 一個師父傳一個徒弟、兩個徒弟的 一線單傳 傳對了徒弟，造福蒼生 也給自己的行業積德 所以傳承都很莊重 歷史上西方修道法門 幾乎也全都是這種師父傳徒弟的單傳 就是到了現在，據說，有的西方行業 看上去行業中呼風喚雨的大人物、實力派是現代科學教育出來的 其中仍然是這種秘傳方式在承傳 在這個時候 雖然有三藏的絕情和無腦在先 這個倫理還是打動了悟空的 尤其是前面 豬八戒為了求情臨時搬出菩薩來自衛 其實 是菩薩的名號，真正說服了孫悟空 孫悟空知道 實際上修行路上指點他的是菩薩 並非這個唐僧 唐僧，就好像廟裏的方丈 方丈也好、和尚也好 大家共同的師父是菩薩他們這些神仙 然後，這八戒這正義感一出來 他的腦袋好像忽然開竅了一樣 想出來一個以他的腦筋想不出來的妙招——激將孫悟空 於是八戒的正義感加上他的歪腦筋 吐嚕吐嚕編出來一段栩栩如生的故事來、栽贓黃袍怪、貶損孫悟空 八戒脫口而出菩薩名號 有點不由自主 八戒這超常發揮，也算是不由自主 被戳中了麻骨的孫悟空的幾乎是應激反應 也可以說是孫悟空不由自主的 八戒脫口祭出菩薩名號 他表面想法乃是出於自保 八戒採用的激將法 他自己認為的出發點有點那麽平衡一下被孫悟空嚇唬的滿肚子惡氣 孫悟空被戳中的面子的麻骨，簡直是 嘖嘖，從來是沒有這麽難受過 要知道，猴哥自出道以來 唯有兩個事情能讓他痛苦 一個是腦袋上面的緊箍咒 一個是腦袋前面的面子 除此之外，什麽刀山火海、雷擊斧斫 對他來說都只是灑灑水而已 八戒的小私心 又被用來幹了次正經事 悟空的愛面子的小缺點 居然也被利用來走回修行的路途了 可見，菩薩他們的法力才是大 菩薩他們這些神仙 才是真正的精明、變廢為寶、不浪費 作為修行人的悟空 雖然不知道這是菩薩在起作用 但是他那麽的有靈氣 還是感受到了菩薩 還是充滿了對菩薩的尊敬 你看： 那大聖才和八戒攜手駕雲，離了洞 過了東洋大海 至西岸，住雲光，叫道:兄弟 你且在此慢行，等我下海去淨淨身子 八戒道:忙忙的走路，且淨什麽身子？ 行者道：你哪裏知道 我自從回來 這幾日弄得身上有些妖精氣了 師父是個愛乾淨的，恐怕嫌我 八戒於此始識得行者是片真心 更無他意 讀了這一段 可能幾百年來讀者都以為孫悟空是對唐三藏的崇敬 你看明明孫悟空說的師父就是唐三藏嘛 其實不是，他說唐三藏只是託詞 因為他面對的是豬八戒這個傻老哥 他知道解釋多了沒用不說 可能還引起呆子的困惑 誰都知道，唐三藏肉眼凡胎 哪裏會分辨得出來妖氣、仙氣還是俗氣呢 不管怎麽說 當取經團隊就要雕零的時候 是最讓人想不到的白龍馬出力了 只剩下他一個、正念僅存 他這一線正念 喚回來了就要開溜放棄修行的豬八戒 又通過豬八戒喚回來了已經被唐三藏親自放逐的孫悟空 正是白龍的絕地反擊 他的正義感和信念、讓雕零的隊員一個一個心齊了起來 讓整個魔難事件中的團隊起死回生 然後整個事情就柳暗花明了 既然重量級大佬孫悟空重出江湖 沙僧的獲救就是不應該再費力氣的了 然而，等寫到解救沙僧的時候 小說卻只是寫得撥雲見日一般 並不是萬裏無雲一般 故事的變幻，暗流激蕩 西遊記高妙的地方，真是少人知曉 西遊記中寫出來很多意象 不了解觀象的人是看不出來的 看小說只是覺得故事生動、人物有趣 何止是西遊記，中國歷史上 也堆積了如山一樣的意象 這些明明擺在我們眼前的、歷史上的意象 就像堆積了滿屋子珍寶的藏寶庫 而我們呢，傻呵呵的視而不見 還急翹翹的視為糞土 然後把西方膚淺的一些東西當作寶貝移植過來 同時，一樣由於沒有眼光 對西方文明中的珍寶 同樣茫然不懂、視而不見 （197）百花羞那不是滋味的人生 中國，前幾年流行穿越文 現在流行穿越劇 這個百花羞 就因為對黃袍天狼星的情 給帶著穿越了一把 從天上穿越到人間 從宮廷穿越到妖洞 在錯情的牽引下 經歷著相思之苦、經歷著宮廷榮華、經歷著恐怖絕望、經歷著父母兒女之情 身不由己、並且患上了斯德哥爾摩綜合癥 這百花羞公主 人生的前半截雍容華貴、享盡人間至福 後半生、竟然是恐懼和情愛交織、孽緣與孽子一起、給她帶來了身不由己的畸戀與畸愛 她對黃袍怪的感情 一半是恐懼厭惡、一半是日久生情的愛慕 並且這恐懼愛慕背後 還隱藏著他對黃袍怪不凡能力的崇拜 當然，這十三年來 她一定親眼目睹黃袍怪吃了多少人、打敗過多少其它妖怪 從她的角度上來說 這妖怪簡直就是恐怖之極的黨一樣不可質疑、不可挑戰、也不可不順從 既然不可能逃脫它，那就愛上它吧 愛上了妖怪，起碼有了靠山 最重要的是 因為依附於強權、獲得了強權的青睞或恩賜 自己在虛幻中還獲得了地位的提升呢 這一切 都是妖怪賜予的，能不感激嘛？ 所以，就這麽簡單 就得了斯德哥爾摩綜合癥 所以，你看她 內心和言行 多麽的矛盾、多麽的糾結 為了防止孫悟空謀害自己的妖子 她這麽跟孫悟空對陣：一 我兒子與你沒有怨仇你不該抓他們 二，他們老子是個強悍妖怪 要是我們孩子出了問題 你會死得很難看 孫悟空言而無信 在百花羞放了沙和尚之後 又讓豬八戒帶走兩個孩子去摔死 百花羞眼見得孩兒還不到手裏 又拿妖怪老公來撐腰： 和尚莫無禮 我那黃袍郎與眾不同 你若唬了我的孩兒，與他柳柳驚是 如果假設你是百花羞 不知道面對這樣的情景 內心會如何的煎熬和掙紮？ 假如是你，嫁給了一個當官的老流氓 或者給一個老流氓官官當了小三、有了後代 在面對前來討債的人、在老流氓要完蛋的時候 你如何發揮你的愛心、你的正義？ 作為強勢流氓一個沒有地位的附屬品、你如何對待其中的愛恨情仇？ 作為一個連自己生命都無法保證的娘親 你如何保護你的兒女、沒有地位不被承認的孩子？ 想想就知道 這是多麽的撕心裂肺的痛楚 為什麽讓百花羞這麽一個什麽本事都沒有的女子 要受到這麽大的折磨呀？ 還有沒有天理了？ 百花羞面臨的痛苦，在中華大地上 眾多的女子正在經歷 其實何止是女性 在現代完全亂套的愛情、婚姻中 亂套了的男男女女，個個都是百花羞 為什麽？ 因為這就是孽緣呀 人神的願望，都會在歷史的未來兌現 隨著時間走下去的 就形成了一套筋脈 如果這願望是跟天地人神的大肌體是擰勁兒的 就會成為腫瘤或病變一樣的疙瘩 痛苦的根源，就是這樣 當初的錯念、形成了今天的窘迫 小說中對於公主跟黃袍怪的孽緣 寫得傳神 對於公主一時清醒、一時糊塗的掙紮 也清晰可辨 長老之言最善 我豈不思念父母？ 只因這妖精將我攝騙在此 他的法令又謹 我的步履又難 路遠山遙，無人可傳音信 欲要自盡，又恐父母疑我逃走 事終不明 故沒奈何，茍延殘喘 誠為天地間一大罪人也！ 當孫悟空表明自己絕對有手段搞定恐怖的黃袍怪 就解除了她的憂心 她就本性浮現出來、再不猶豫： 我怎的捨不得他？ 其稽留於此者，不得已耳！ 公主所有這一切糾結痛苦 被無情的孫悟空洞若觀火 就算他不知道具體細節過程 他也能直覺洞察 正是因為他無情 不被這種情慾愛恨迷惑 他就能看穿迷霧、看到本質真相 其實 孫悟空還看到了讀者們看不到的、百花羞的另一種情： 親情 通過小說前面對國王、後宮與文武群臣聽聞公主傳書的描述 還有接下來百花羞回到王宮之後的簡短描述 也可以清晰的看到百花羞公主的緣外之緣： 她與糊塗父王的父女情、她與後宮宮人的親情、還有、文武百官好像跟她小時候也很熟絡 作為百花羞 當她被黃袍怪擄掠到妖怪窩裏 整天面對一群妖怪、整天面對殺人吃人 這十三年 她應該對往昔生活有多麽的留戀懷念 這種親情友情的留戀、又會對她內心造成多麽巨大的痛苦？ 孽緣就是這樣子呀，當初一念的錯 造成步步的錯 這些錯誤堆砌起來成為所有痛苦的源泉 痛苦中、懊悔中 一步步消減錯念造成的錯果 因為她心存傳統倫理、還是深信倫理的 那麽 反過來受罪和痛苦、又成為了他們能回去的契機 怕的是良心、正念喪失殆盡 不知道回頭了 孫悟空看到了她的濃厚親情 沒有直接點破 就用附著在親情後面的孝道來鼓勵和啟發她 行者笑道：公主啊 為人生在天地之間，怎麽便是得罪？ 公主道：我曉得 行者道：你女流家，曉得什麽？ 公主道：我自幼在宮，曾受父母教訓 記得古書雲：五刑之屬三千 而罪莫大於不孝 孝也是人情世故，只是 過去真正的孝道 並非近世代那種流行的愚孝 那種愚孝實在是讓父母兒女都陷入愚昧、陷對方於不義、讓人心竅皆死 行者道：你正是個不孝之人 蓋：父兮生我，母兮鞠我 哀哀父母，生我劬勞！ ——故孝者，百行之原，萬善之本 卻怎麽將身陪伴妖精，更不思念父母？ 非得不孝之罪，如何？ 孫悟空的話 是有點毒、犀利的箭直射人心 但是他的犀利一下子就沖破了公主那厚厚的猶豫迷茫之心智外殼 公主聞此正言，如遭雷擊、如夢方醒 半晌家耳紅面赤，慚愧無地 孝順父母、尊敬師長，都是一樣的 是一種上承、上接 這種狀態跟修行人承接天道的狀態是一糢一樣的 只是對象所在層面不同 與上承對應的還有一個下傳，悌 對兒女晚輩的愛惜、敬意 是脈路的下承 是接地氣的 孝悌，讓人立於天地之間 中國傳統所講究的位、大位 就是這樣的內涵 易經中的六道輪迴、六爻易變 不也是一樣的道理嗎？ 能承前啟後的人、真的可是頂天立地的人 孝、悌是不能分割的 孝悌的內核是敬、虛 敬虛之心 不正是老子所言：虛其心 片面的、表面的、僵化的講孝悌 就是假的孝悌了 現在中國走入了一個極端：重孝無悌 結果孝也是假的 西方美國走入了另一個極端： 重悌無孝 結果 你知道，悌也是假的 為什麽 為什麽虛其心變成了虛其腹嘴尖皮厚腹內空了？ 因為忘記了實其腹 實其腹是內斂、心氣內斂 守定意誌正念、守定內在的堅強、堅決不為、不為虛妄膚淺之事 悟空一番話，擊碎了公主的迷殼 人家本來就是神仙仙女 一下子就清醒了 雖然她還在迷離的人世間、在迷中 可是根源上的東西 她可比你我這等俗人明白 百花羞公主的事兒 大概算是說清楚了 那麽 他那個妖裏妖氣的老公怎麽回事呢？ （198）話外大雷音 忽然就從本回開篇的那首詩上 想到了以前看到的一件事情 有些朋友喜歡鑽研 或許能啟發你走向更深微的思緒 剪除六門趣，即赴大雷音 雷音寺，為什麽叫雷音？ 有人說是取佛音說法 聲如雷震的意思 雷震的聲音很大，一個炸雷 讓人覺得天都給炸裂開了一樣 可是那應該叫雷聲 所以這說法的人自己也知道 這叫聲如雷震 不叫音如雷震 同理，觀世音菩薩 人家也是觀看音，不是觀看聲 人說話，常常聽話外音 不只是聽話之聲 《逝去的武林》中有這麽一則故事 很有具啟發性 本書是從形意拳傳人李仲軒的口述中整理的 形意拳據說跟武穆嶽飛、佛門達摩有關係 古傳形意拳歌訣中 說可以通過發聲來長功夫 名為虎豹雷音 形意再往深裏追究就是身神合一了 身體能與意誌如意貫通、意到行到、有形的形到、無形的行也要到 唐維祿說他的師父李存義有言要想功夫深 需用虎豹雷音接引 不過得功夫達到一定程度 方能有此妙用 李仲軒追唐維祿的話茬，說： 既然不是一聲怒吼，是個練功方法 練功方法總是具體的，還望老師說明 唐維祿感到很是為難，想了一會 帶李仲軒到了寧河的一座寺廟裏 見左右無人 在院中懸鐘上輕輕敲了一下 懸鐘顫響 唐維祿讓李仲軒將手按在鐘面上，說： 就是這法子 李仲軒仍然不解，唐維祿說： 李存義老師當初就是這麽傳給我虎豹雷音的 我沒有隱瞞你的，是你自己明白不了 後來李仲軒轉投尚雲祥門下 ……幾日後，李仲軒忽然由讀書法想到 虎豹雷音會不會也在聲音上有一番玄妙？ 便去問尚雲祥 尚雲祥用一種很怪的眼神看了李仲軒一眼 說：虎豹雷音不是練的 想著用它嚇敵 儘管去練 練多了傷腦，人會瘋癲失常的 李仲軒問：可唱戲的不也練大聲嗎？ 尚雲祥：晦！ 可他們不練拳呀 尚雲祥彼此熟悉後 尚雲祥開始了傳授武功 所教與唐維祿有很大的不同 李仲軒心中奇怪，有時表現在臉上 尚雲祥察覺，笑道： 唐維祿所教就是我們師父李存義那一套 我教的是我這一套 李仲軒連忙借這話茬 將唐維祿用敲鐘傳他虎豹雷音的事說了 尚雲祥聽完，說： 沒錯，李老師也是這麽教我的 李仲軒說：這是李存義那一套 你的那一套是什麽？ 尚雲祥大笑，說： 你這個徒弟真會挖東西 好，哪天打雷告訴你 那時尚雲祥鄰居家的貓生了窩小貓 有隻小貓一個月了兩隻耳朵還沒豎起來 跟小狗似的耷拉著耳朵 尚雲祥覺得它可愛，雖沒要來養 卻常抱來玩 一天李仲軒去尚雲祥家 見尚雲祥坐在院子裏用個小布條在逗貓 就坐在一旁 見李仲軒在等 尚雲祥逗了幾下便不逗了 將貓抱在懷裏 閉著眼捋著貓毛，似乎在出神 過了一會，忽然說： 你沒見過老虎豹子 我也沒見過，可貓你總見過吧？ 其實聰明人一聽『虎豹雷音』這名字 便知道是怎麽回事了 尚雲祥說，貓跟虎豹是一樣的 平時總哼著嗯的一股音響個不停 李仲軒從尚雲祥手中接過貓 果然聽到了貓的體內有嗯聲在輕微作響 而且抱貓的兩手上都有震動 尚雲祥解釋，練拳練到一定程度 骨骼筋肉都已爽利堅實 此時功夫要向身內走 就是要沁進五臟六腑 但這一步很難 就要用發聲來接引一下 聲音由內向外，勁力由外向內 裏應外合一下，功夫方能成就 尚雲祥最後總結： 所謂雷音也不是打雷的霹靂一聲 而是下雨前，天空中隱隱的雷音 似有似無，卻很深沈 然後示範了哼嗯、囑兩個音 他們話語上談練拳之法 話外音是佛門密法口訣的真意 沒有再傳下去，就此失傳 不光是形意拳 真正的傳統武術都是這樣的 會往深裏走 會在探究完自身的筋脈之後 去繼續探尋天地間的筋脈 他們一樣會意識到 自己有一個無形的身體 範圍越來越大 落到他們範圍之內的生靈 他們是可以左右你的心智的 對於這種現象 有一句成語來描述：攝人心魄 真傳的東西，必須要知道身心的修煉 必須懂得喚醒你的身體 佛門弟子很多都以為佛門修行就是學理論、追究哲思思辨、純粹精神上的東西 實際上是身心同步的 身體的開悟、身體的開竅 說起來好像挺玄虛 其實我們每個人小時候都是身體敞開的 老子說：大音希聲 內裏的意思跟上面的一樣 能用靜謐的心思觸及到別人觸及不到的內在之音 就能觀象 能觀象的人 定可以看到內在那種隱隱的、朦朧的、清晰的、洪大的雷音 每當你豁然開朗明白到一個道理、進入一層境界 那種如同受難中沙僧聽到孫悟空名號一樣的醍醐灌頂 甘露滋心 西遊記裏的故事，有話外音 隱藏著一道道通向你所不知道境界和風景的門徑 就像五莊觀後院那道門 作為修行人 聽不到寂靜的大音、看不懂無形的天象 就等於是認幻為真、就會被拘禁在這個表面空間 鎖在這裏邊了 沒錯，對於走上去的人才會意識到 下界的一切都是牢獄一樣 （199）黃袍怪與百花羞的情史 黃袍怪 首先是個妖怪、其次是個很特殊的神仙 他這種怪異和神奇的二合一特性 組合出來一個希臘神話中史前怪物一樣的生靈 要細說起來 孔子所不願意評頭論足的怪、力、亂、神四種類型 它一個人占全了 就是在天上 張天師他們也稱這個黃袍星宿為怪神 二十八星宿 屬於是陰陽與五行組合出來的神靈 他們都是非人類的動物的形象 既然是陰陽之下衍生出來 他們也就有男有女 從小說中可以得知，早在五百年前 按照小說中天上時間推算 也就是不到兩年之前的時間裏 他作為二十八星宿的一員 曾經跟大鬧天宮的孫悟空發生激烈的正面沖突 他們二十八星宿團體被孫悟空一個人給打得落花流水 但是孫悟空的無邊威風 也就那麽一兩天就一陣風一樣的沒影兒了 然後他們天象照常運作 不知道怎麽回事 不知道具體是因為什麽樣的工作機會 他好像經常需要接觸到披香殿的勤務玉女百花羞 百花羞是玉女後來在凡世間的稱呼 從這個稱呼上就可以想像到她的美貌和風姿是何等的高貴 天上的玉女下凡，又沒有攜帶罪業 自然是先天基因保留了甚多甚多 百花羞在天上應該不叫百花羞 但是我們不知道她名字 就還是用百花羞稱呼她吧 她是披香殿裏面的侍女 也就是勤務人員 定時不定時的打掃衛生、清理爐灰燭痕、按照規定的時辰燃香燃燭 但是披香殿，從小說中後面的故事中 可以發現這裏並不是點香焚符、興師作法的地方 首先得研究一下 天庭上面焚香做什麽 下界眾生焚香祭拜 是為了向上界神靈表達敬意、跟上界神靈對話 以獲取天啟、或者獲取神靈的加持護佑的 現在天庭裏面已經是天上了 他們還焚香做什麽呢？ 披香殿 原來還是個記錄下界眾生違法罪行 並且對犯罪做量化和刑罰計量的特殊地方 後來 孫悟空他們路經天竺國的鳳仙郡 由於需要來到了天庭 玉皇大帝就請張、葛、許、邱四大天師帶孫悟空前往披香殿參觀考察 一直以來，孫悟空跟大家一樣 以為犯罪的量刑都是理論推斷 沒有量化的量秤依據 結果孫悟空經過這一次參觀 大吃一驚 才知道人世間的惡念惡行，在天上 在天庭的披香殿這裏 都有著精確到米粒、麵粉顆粒的精確量化 四位天師帶悟空到披香殿裏看時 見有一座米山 約有十丈高下； 一座面山，約有二十丈高下 米山邊有一隻拳大之雞 在那裏緊一嘴 慢一嘴，嗛那米吃 面山邊有一隻金毛哈巴狗兒 在那裏長一舌 短一舌，餂那面吃 左邊懸一座鐵架子，架上掛一把金鎖 約有一尺三四寸長短 鎖梃有指頭粗細 下面有一盞明燈，燈焰兒燎著那鎖梃 話說回來，玉女百花羞在這裏 不就是整天對著這如山的罪業 看顧這度量設備麽 然後不知道因為什麽具體原因 她有一段時間要經常接觸這二十八星宿之一的奎木狼星君 然後，兩個人就產生了愛慕之意 從奎木狼的話中，可以看出來 先是百花羞看上了他 然後他察覺到了 然後兩個人就有了互相愛慕 並且，顯然 百花羞的情愫比他濃厚太多了 奎木狼星君的完整話語是這樣的 玉帝道：奎木狼，上界有無邊的勝景 你不受用，卻私走一方，何也？ 奎宿叩頭奏道：萬歲，赦臣死罪 那寶像國王公主，非凡人也 他本是披香殿侍香的玉女 因欲與臣私通 臣恐點汙了天宮勝境 他思凡先下界去，托生於皇宮內院 是臣不負前期 變作妖魔，占了名山 攝他到洞府，與他配了一十三年夫妻 一飲一啄，莫非前定 今被孫大聖到此成功 百花羞要幹啥呢 想要跟這奎木狼星君行夫妻之實 卻沒有要跟他明媒正娶的婚姻的意思 這就是百花羞的大錯了 而那奎木狼星君 明顯的比百花羞清醒 知道私通這種在人世間都算是不羞的事情 在天上更是不羞 所以他就跟百花羞說 以咱們的境界不應該在天上做這種不道德的事情 就算到人世間如果不想光明正大的結婚也不行的 怎麽辦？ 他們就合計了一個辦法 就是一個投胎做人 一個變化成妖，這樣的話 不用符合天庭的道德、也不用符合人世間的道德 兩個人就繞開了婚姻的門檻： 不領結婚證、不拜天地、甚至不願意拜父母 可是這百花羞 覺得既然有下界做人的機會了 那還不如也趁機會先享受一下人世間的榮華富貴嘛 所以就選擇了轉生到這帝王之家 看出來了吧，這個百花羞不但情重 而且還貪戀名利，喜歡享受 百花羞為何選擇了寶像國國王一家子？ 顯然，她與國王他們的前緣決定了 小說沒有明說他們之間的緣分 但是通過國王與後宮、群臣的表現就可以很清楚的看到 他們是有不淺的前緣的 緣分是個好東西 有時候就牽著你掉下來了 俗世中沈淪、糾纏不休、難於解脫 可是我得這麽說，從第一層面上講 是百花羞選擇了寶像國 從第二層面上，卻不是這樣的了 百花羞的下掉 是高層面神仙可以預見到的 是他們預見到了百花羞會發生的事情、奎木狼星會發生的事情 早就讓緣分中人的國王他們一眾 提前陸續前往寶像國轉生去了 而為什麽讓他們集體到這寶像國 一定是因為寶像國在西遊路上 可是小說名字叫西遊記 你不覺得奇怪嗎？ 明明唐三藏他們是目的明確的前往西天的雷音寶剎面見佛祖取經的 既然這樣 叫西行記、西旅記，才更符合主題 遊字有遊蕩的意思 遊字原字是用腳丫子走路的遊 不是這個在水裏玩耍的遊 小說原名寫法是《西遊記》。 這凡心滿滿的百花羞，下界之前 以為自己安排的很妥貼 下來之後她設計的日子簡直是跟度假一樣完美 啊 先是宮廷裏面萬千寵愛的做他個十七年的公主 然後，再設計意外事故 逃避婚姻，跟心上人享受愛情的美好 公主也做了、黃袍狼也按照約定來了 一切都如願中進行著 可是，可憐的是 想不到的是，她本人一投胎之後 想不到的事情發生了 她居然把生前的天上的種種種種 給忘了給精光！ 劇情按照她親自設計的上演著，可是 她卻進入了另外的情節 她的心情完全沒有她設計中的幸福感 而是充滿了屈辱、絕望、扭曲的愛、和日積月累的深埋在心裏的恨 這是為什麽？ 這就是不知道紅塵險惡 也不知道不道德會有如影隨形的報應啊 沒有得到預料中的幸福小日子 倒是在十三年漫長的屈辱中 盡情的償還著罪債 而那奎木狼星 因為沒有完全迷失在情中 靈性尚存，記憶一點也沒有被蒙蔽 倒是很快就回到天上去了 雖然它還要受罰，可是在天上受罰 也比在人間享受榮華富貴強多了 他吃人，他行惡 他搶婚，十足大惡人一個 做了那麽多壞事，卻能回去 而他的娘子百花羞 基本上啥壞事也沒幹 卻深陷輪迴 這裏面，肯定還有故事有說道 奎木狼星是二十八宿幹將 這玉女百花羞呢？ 她在披香殿供職，又是苦差事 是什麽隸屬呢？ 從玉皇大帝差遣四大天師帶孫悟空前往參觀這個過程來看 披香殿是四大天師的領地，那麽 百花羞應該屬於四大天師的弟子 從她在披香殿所從事的勤雜工作來看 她十有八九是下界修上來的道家女弟子 對 就跟豬八戒、沙悟淨他們的前世一樣 是修上來的，因為修的辛苦和不精進 修上來威德不夠、境界不高 需要繼續苦行進修 那麽，從她重情的表現上來看 跟豬八戒一樣，在生前的人生中 應該也是一個情濃的道姑 那麽，她情濃、她脆弱 四大天師會不知道？ 當然是不可能的了 看出來整個來龍去脈了吧？ 她是四大天師門下的 四大天師安排她 整日對著如山如天的下界刑罰 是什麽用意？ 不就是希望她能在天上看到下界情迷的可怕 希望她早日清醒嘛 顯然，百花羞情濃過甚 自己實在是無法清醒，於是 一切都被菩薩佛祖他們看在眼裏 於是，之前這後續的一切 就看似湊巧、實則有條不紊的發生了 （200）橫理生金 鎮滅肅殺 孫悟空之所以後來能被佛祖冊封為鬥戰勝佛 多是因為他有著一個你我都沒有的奇特美德 你看這兒朋友們爭執得急眼了 不是真的從理性上梳理思路、卻喜歡用惡言惡語來彌補內在的不足 孫悟空什麽美德，讓咱如此的艷羨呀？ 你看孫悟空逮著黃袍怪 他兩個戰有五六十合 不分勝負 行者心中暗喜道：這個潑怪 他那口刀，倒也抵得住老孫的這根棒 等老孫丟個破綻與他，看他可認得 看見沒？ 孫悟空遇到勁力上抗打的、武功強橫的對手 他的反應跟其他的真正一流的高手們一樣 是心裏面喜滋滋的、高興 有如遇知音的那種發自內心的久違的喜悅 孫悟空就是這樣 遇到激烈對抗的時候 不是說我們這樣子臉紅脖子粗、惱恨萬分 卻是這種如飲甘露、如沐春風一樣 對了 您是不是想起一個武俠小說中的虛構人物： 獨孤求敗？ 孫悟空這種特殊的質地 就跟街頭那些真正善於打鬥的小地痞一樣 這些家夥們 讀書不是料、算計沒心眼、總被人利用作工具 可是他們就是這麽低俗 癡纏於打架鬥毆 為什麽呀？ 你跟他們深入的聊聊就能發現 他們這幫家夥裏面 的確有奇才 就是這樣什麽都不清楚的人 一說打架的事情，馬上就精神的 而且什麽時機、什麽搶位、什麽章法、進攻的套路、撤退的路線 他們居然跟興兵打仗一樣的 有條不紊 只有不明就裏的人才看他們是亂糟糟的一團 在呯呯嗙嗙打得頭破血流的流氓鬥毆中 他們中個別人也有別人想不到的樂趣 跟其它什麽抽菸喝酒一樣的癮好 當然我不認為他們跟孫悟空這種高檔的打鬥是能相提並論的 我看到一點 那就是有人雖然暴躁沖動 但是有人能在暴躁沖動的過程中 竟可以完全脫離情緒的控製、有著別人無法企及的那種亂中之靜 唐三藏是那種文人方式的修行 平日往那一坐 很有定力 遇到些日常不緊不慢的事情 他也可以梳理的很有條理 說話思考也很有頭腦的 一旦遇到魔難、遇到倉促的、突如其來的劇烈沖擊時 他就方寸大亂、指南針瘋狂的亂轉起來、找不到方向了 孫悟空跟唐三藏則是相反的 他走的是武夫的修煉之途 沒定力、坐不住、沈不住氣 也不喜歡當家作主、缺乏王的氣概 可每次遇到這些三藏會完全迷失的劇烈沖突和魔難中 那麽就只有孫悟空一個人是能扭轉乾坤的、孫悟空是個有大擔當的人 關鍵時刻才能顯露出來他的不凡的智慧和運籌帷幄的大能來 如果說唐三藏是修建乾坤的 那麽孫悟空是扭轉乾坤的 從歧途中把唐三藏給拉回來 孫悟空的武功神通 只不過是他智慧的另一種體現方式而已 我想幾乎所有的讀者 都沒有人想到這一點 這個橫理生金棒，那個斜舉蘸鋼刀 橫理生金，是物質演化之理 修行人物質演化依靠的不是化學知識 是強大智慧和強橫的意誌力 他那種強烈得讓你不得不隨著他的念頭而變化、分解、組合的意誌 驅動和維持著他整個小宇宙的運轉 猴王鐵棍依三略，怪物鋼刀按六韜 三略、六韜之屬 稍微熟悉傳統文化的讀者都知道 是兵法之屬 也是中國傳統中醫的用藥之法，同時 得到過中國傳統武術熏陶的人 更明白這不但是打鬥的謀略、也是修煉自身的法、行大小周天 還有 這是以武修出來的小宇宙、奪天之機、順天之意 清理舊王朝敗滅的筋脈肌理、再造新王朝血脈身軀的大事業 歷史上，每個王朝面臨終結的時候 便是修道人忽然雨後春筍般冒出來的時候 他們、一改往日不問天下事的作風 強勢幹預時局 左右王朝變換、左右文化發展 修道人不是應該遠離俗世嗎？ 那是天意要他們遠離俗世的時候 一般人覺得修道人應該如何 那是一般人的事情 不是修道人的事情 他們才不在乎我們怎麽看、怎麽想 孫悟空賣了個破綻、黃袍怪吃了個破綻 買賣完成之後 妖怪在孫悟空眼皮底下憑空消失了 讓孫悟空大吃一驚 妖怪去了哪裏？ 他原來是孫大聖大鬧天宮時打怕了的神將 閃在那山澗裏潛災 被水氣隱住妖雲，所以不曾看見他 孫悟空有理由吃驚 因為他的一雙超級無敵鉑金靚眼 按理說能看到隱形的妖怪、不管你是土遁水遁還是亂遁 都能看見的 可是現在這當兒 居然一陣氤氳的水氣 就把他那比X線穿透力還強的視線給秒殺了 我不相信是孫悟空的火眼金睛有折扣有摻假 我也不相信水氣真的能夠阻擋了孫悟空眼睛的非凡穿透力 我只感覺到一個事情 有神仙隱隱的保護了黃袍怪、阻斷了孫悟空的視線 這個神仙不是菩薩佛祖 也八九不離十是他們這個級別的 你看不但菩薩這樣級別的神仙不讓孫悟空真的殺死這黃袍怪 而且黃袍怪的前同事們 也出面勸說孫悟空不要打死他 我當然不相信是天上的神仙官官相護 天上絕對不會有這種徇私舞弊的事情 千百年來 天庭中唯一假公濟私的勾當 還只有孫悟空在蟠桃園時候的監守自盜 那麽天上的眾星君勸阻孫悟空 很有可能是因為這樣一種情況 就是他們在看到了奎木狼星君從水裏鑽出來 和被孫悟空揪打的過程 以他們作為神仙的互相了解和默契 感覺到了裏面肯定不是一般神仙墮落這麽簡單的事情 還有，就連那玉皇大帝 知曉了奎木狼星這十三天下界做妖怪、殺人吃人 仍然給予了他很輕的處罰 要知道，後面那天竺國的鳳仙郡人 因為不愛惜糧食等 就造下了如山的大罪業來 遭受很大的報應懲罰 這黃袍怪幹了那麽多壞事 怎麽處罰就這麽顯得輕微了？ 還記得不？ 前面小說中寫到唐三藏誤走妖邪 說到這黃袍怪很有靈性 並且，小說中也明確說到 這黃袍怪知道自己的前身 知道自己是神仙下來的 並且還保留了極強的武功神通 而且還練出來了真寶貝：內丹 那麽 熟悉藏傳佛教的朋友可能已經很清楚 我在說什麽了 是呀，天上的事情 真是無法用我們這種凡俗人心來揣測的 話說回來，這一大關難 明明是說唐三藏的關難 可是你看整個這個過程中 他除了變成一隻老虎被一頓好揍之外 幾乎什麽都沒幹，這關就算過去了…… 整個過程中 都是他的徒弟們在拼死拼活 唐三藏就是等著最後的好結果 那麽，這算怎麽回事？ 小說中寫的明白 行者接水在手，念動真言 望那虎劈頭一口噴上 退了妖術，解了虎氣 長老現了原身，定性睜睛 才認得是行者 一把攙住道：悟空！ 你從哪裏來也？ 沙僧侍立左右，把那請行者 降妖精，救公主 解虎氣，並回朝上項事，備陳了一遍 三藏謝之不盡，道：賢徒，虧了你也！ 虧了你也！ 這一去，早詣西方，徑回東土 奏唐王，你的功勞第一 哦！ 一向高傲虛榮的三藏 終於一掃高傲虛榮 坦誠認可孫悟空的功勞了 從此以後 他真正的有師父的樣子了、可以說他是個真修之人了 之前，孝悌之道 引導百花羞從歧途走回 讓沙和尚、白龍馬、豬八戒、孫悟空正確對待魔難 而偏偏唐三藏不懂孝悌的實踐、不愛惜尊重徒弟 現在，他理順了這關的關係 上下貫通，可以踏上真修的路途了 君回寶殿定江山，僧去雷音參佛祖 這層天地的君、女兒失而復得 這修行人、神通和真見失而復得 可以說，能不能真正修行的考驗 這才算及格 （第三十一回 完）