《西遊记》解读109-番外篇09：性命双修的内涵

番外篇相對來說 要比西遊記的內容更擴展 也更深一點 很多隱在背後的真相 實際上過去是不允許說的 你看漫漫的五千年 上萬年的歷史當中 有誰給人講過這些的呢 沒有 哪個門派 哪個宗教 哪個覺者給人講這個呢 沒有 一方面是因為 他們是奠定人類的文化 而不是渡人 既然不是渡人 那就不允許他們瞭解 另一方面也不是誰都知道 不同境界的生命 神 覺者 他們對這個世界 複雜的世界的瞭解理解和智慧 也是有它的範圍的 所以也不一定知道 因為到了這個時候 西遊記是在幾百年前寫出來的 但是寫出來 也是作為一個神話故事 這樣的形式 我們今天把它解讀出來 也不是誰都相信 大部分人也不相信 絕大部分人也不當回事 不管怎麼地 我們給大家來說出這些來 也註定不是誰都相信 但是也希望聽到的 也大家珍惜這個機緣 因為在過去你幾千幾萬年來 你花多少萬兩黃金 都沒人跟你講這些東西 上次我們講性和命 人是由性和命組成的 這個人這一輩子該有什麼命 就配置了相應的性 而這個性分兩個部分 一部分是自性 就真正的自己 這叫自性 另一部分 那一部分它是龐大一個群落了 不知有多少生命了 那叫他性 而人所謂的 就是平時人所謂的 我要怎麼怎麼地 我要做我真正的自己 那實際上都是他性 不是自己來說的 人平時的動腦子 想些什麼念頭 那個絕大部分不是自己 但是因為都是在大腦上反應 你也分不出來 就以為是自己 所以人的一生 上次我跟大家講 你抬頭看一看 浩繁無比的星空 不論多大的星系超星系 不論多小的生物 在地球上 一個星球上小生物 小微生物 再小它通通是 極其精密的 精妙的 分秒不差的運作 那你想想 這個宇宙哪那麼簡單呢 是什麼力量在統籌 這整個浩繁的 無法想像的 這麼一個廣闊的宇宙 從無限的宏觀 到無限的微觀 都這麼極其精妙的 存在運轉 為什麼 那麼我們這個世界 那難道就有偶然嗎 難道就你可以改變嗎 就像那個棋子一樣 你自己想跳嗎 完全在下棋的人 手裡掌握著 一個道理 就是說 你這個人前幾世 做那些事 到這一世 該是什麼命 那麼就配上了 這一世應該有的那個性 你該有什麼脾氣 該有什麼秉性 該有什麼情緒 該有什麼特長 該有什麼天賦 通通都跟上來 像這些東西 左右著你這個身體 什麼時候遇到什麼人 遇到什麼事 遇到這個事情 你有什麼反應 腦袋裡有什麼念頭 你該做什麼動作 該怎麼誇別人 或者該怎麼罵別人 該怎麼交好 該怎麼交惡 該怎麼升官發財 該怎麼倒楣 這全部是實力 你無非是在這個各種性 這叫生命控制下 在活著 也就是走完你這一生 人是被拖拽的 按照既定的程序 走完這一生 這就是人生 誰相信 而在過去 遠古時期 它還不是這樣 不是那麼簡單 為什麼把人搞成這樣子 但是完全沒有一個自主性 就是你如果不醒來 一輩子都是這樣 分毫不差地 按照既定的程序 讓這些生命執行這個程序 拽著你經歷各種事情 讓你腦袋裡出現什麼念頭 讓你這個念頭支配著自己 該發什麼情緒 該發什麼火 或者該說什麼話 該做什麼動作 全部是定的 所以這個人 一生就是這樣走下去 那麼當你認為 我要我如何如何的時候 你是意識不到 那個不是你 多少人 很剛強地折騰自己 與天鬥與地鬥 折騰自己 那其實不是你自己在奮鬥 而是人家控制著你 折騰你 讓你自己蹦啊跳啊 壯男祥啊 讓你不甘心 心又不甘了 人總是不能夠 來看一看這個宇宙 看一看這個世界 看一看小草小花 它們多麼的嚴密 多麼的有秩序 人總想 自己不在秩序當中 人總想能改變自己的命運 於是我們有各種學說 教你如何如何做人 如何如何奮鬥 各種謀略 讓你如何如何 那些東西 沒用 有用的話 你想想 你看起來很多是打仗 周瑜周國亮 曹操 這些人 你看的好像是 他們來左右的歷史 實際上 他們是被誰控制的 是吧 過去懂兵閥的有很多 那為什麼剩的 是那幾個人呢 所以這個是需要 大家來悟的 在大禹治水之前 下朝之前 屬於三皇五帝時期 那個時期 對應著西方的 希臘神話時期 那時候整個地球 不管東方還是西方 它是人神共在的 像皇帝赤尤他們 那些都 你看看長在頭上帶腳的 是吧 他們是有些本事的 那屬於半神 希臘神話 他們那些神 奧林匹斯山上 那些神 一樣 也是半人半神的狀態 也就是說 那個時期 是屬於人通靈的 人有本事的 並沒有把人封得那麼死 就那個時期 後來出現了一個 共公壯壯不周三 他要想統治人類 專須不幹嗎 專須說你搗亂了嗎 打起來了 共公失敗以後 一發怒 就撞斷了不周三 這個在上海經我們講過 就是把天地循環的周天 給撞斷了 那個三就是能量點 你可以理解為學位 他把它給撞斷了 等於中斷了能量循環 導致天地失和 中國傳說叫做天塌地陷 週三成了不周三了 所以女媧她補天了 那一下屬於西方的 諾亞方舟時期發大水 那是全球性的大水 等於一場大水 毀滅了那一剎文明 然後地球各地 又留下來了一些少數人 繁衍出我們現在這一剎 而專須在這之後 幹了一件事情 叫做絕地天通 就把地和天的通道給堵住了 神你也不要到人間來 人你也不到你那去 你省得你老了摻和人的事 就像希臘神話 神和人打仗一樣 那是不行的 這一絕的可不是小事 他是覺得不是這麼一個通道 而是整個一個機制 這個機制連帶著人的 所以那個物質通道一絕 這個機制被絕掉了 那麼這個機制連帶著什麼 人體 那麼人體的靈性就被屏蔽了 人通天道沒了嗎 那個穴位或者是關竅 或者經脈給堵住了嗎 所以那是把人的靈性給堵住 講上海經也講過 人體一層一層的 他把那機制一堵住 你人也被堵住了 這個你還畫還畫不出來 怎麼他堵了個那個東西 全人類這個都被堵住了 不是那麼簡單的 用物理這麼理解 可以這樣想 地之十二地之是地的 地就是三界 是地的十二個能量循環 而人體也有十二個經脈 十二個經脈 它是這樣一個連帶的一個體系 那個經脈轉 我們這個身體這個經脈也轉 也就是在同一套機制驅動下 那個脈轉這個脈 它是同步的 那個機制一堵 那一堵你身體也堵 它是這麼一個連帶關係 你不能理解說 把每一個人都堵 一查一查人都堵 不是那樣 它是用這一套人體 背後和人是有連帶關係的 是這樣堵 那麼這樣堵了以後 人的靈性降低 人的悟性降低 人越來越依賴眼睛 依賴於眼耳鼻舌身意 就是個肉身 反正我看不見的 我感覺不到的 聽不到的 我一概不承認不相信 就這樣子了 所以人從那開始 那就等於是迷失了智慧了 人開始幹嘛呢 開始了造學問 人開始按照自己的 認為的東西在探索 按照自己認為的標準在評價 亞當夏娃為什麼會被罰下來 不讓他們伊甸園幹了呢 是因為他們 吃了那個智慧樹的果子了 其實不叫智慧樹 可是翻譯的問題 因為就是聰明樹 他要依靠人的聰明 來分辨善惡 而不依據上帝的標準 不依據法 不依據道 那這樣的話 你不加來了嗎 你覺得自己很了不起了 我認為這是對 我認為這善就是善 他是按照自己的標準 那不同人有不同標準 於是就算了 這就是老子說的大道已廢 所以那個時候 大道已經慢慢地 人遠離大道了 人開始按照自己的想法 按照自己的這種 研究出來的東西來作為標準了 那這個就和人的這種私慾 關係很大 對我有利的我認為好 對我不利的我認為不好 往往是這麼來的 即便是普世價值 那裡邊有多少 不是被宣傳慢慢慢慢 給改變人的觀念呢 人開始造學問 為什麼要這樣呢 是因為人性被屏蔽了 這個性和命 它是這麼一個關係 也就是說 配給人這麼多性 是為了讓人像人一樣的生活 你不配這麼複雜的性 那人可能就像神一樣了 那也不行 人就像人一樣 這麼愚蠢 這麼有情緒化 這麼自私自利 同時又有好的一面 又有愛的一面 溫柔的一面 又善良的一面 反正就是這麼一個複雜的人 這是一方面 另一方面就是我剛才說的 要根據這個人什麼命 配什麼性 所以這個性對於人來講 是這麼兩方面的作用 一個是讓人像人一樣的 這樣的生活 在迷路嘛生活 另一方面是 根據他的命安排相應的性 而這個自性呢 受那麼多的性的抑制 也就是說那麼多的生命 在身體裡抑制住了自己 人就等於被壓制了 也就是說很多東西 就傳不到你這兒來 我在講禪修課首 給大家展現過一個圖 人的生命構成了一個圖 人真正的自己 被層層地封閉了 就被抑制了 你比方說 簡單的這個溫度 到底溫度高溫度低呢 那不同人有不同的看法 一個正在發燒的人 他看見你溫度高 他覺得好冷啊這麼冷 是吧 那有的人的身體 屬於討厭熱的人 那稍微有點熱 他就受不了 他覺得很熱 這就是跟你體質不同 那你說你的感官 給你帶來的是客觀的嗎 不是 冷熱的概念是主觀的 每個人有不同的感知 所以說靠這個神經系統 眼睛看也是這樣 你很多都是看不清楚的 看不見的 人看見的光只是一點點 那麼多的光都看不見了 所以這是人被那些生命抑制 同時人又被通道斷了以後 絕地天通以後 被封禁住了 所以一個是外在的封禁 一個是內在的抑制 那麼人就處在了一個迷當中 於是就開始探索 時期的標準 沒有靈性了 不知道什麼是真正的善有惡 什麼真正的好有壞 什麼是真美與醜 這個東西都不知道 於是就開始探索 開始造學問 於是就越來越多越來越多 人困在種種學問當中 這個學問又造得又很複雜 真理永遠是樸素而簡單的 大到沒那麼複雜 真正到不是那麼很難懂 我們講舊式的大到 它一定是在表面形式上 讓任何人都能夠看懂 他不可能讓人家 哎呀高僧大德 給我解釋解釋 這句話什麼意思 不可能的 那這什麼大到 而且是這個大到 一定是人人皆知的 就幾個人知道 大部分不知道 那你叫什麼督 所以一定是人人皆知 而且農村老太太都能看懂 這纔是大到 這是很簡單的 因為不是這樣 它就不能做到普渡 西遊記為什麼老人小孩 都能看得懂 從表面上都能看下來 最起碼故事知道吧 都能看下來 不認識字 插上字眼也能認識 也就是它對任何人來講 不形成障礙 也有它的 它作為大到的一個 輔助的東西 所以它具備特點 它一定不是那種 看起來哇好玄乎 看起來很晦澀 很艱深 需要什麼人來幫助解讀了 那個解讀的人他懂啥 他有什麼修為 宗教之所以墮落到現在 就是因為歷代那些僧人 道士沒有修為 胡亂的解讀造成的 舉個例子 王陽明說過這麼幾句話 他說無善無惡心之體 有善有惡義之度 知善知惡是良知 唯善去惡是格物 什麼意思 哇一看這個 王陽明大學問家 很厲害 啥都不是 講的玄乎乎是什麼 王陽明自己都沒搞明白 心是什麼 格物是什麼意思 你比如說無善無惡心之體 心是什麼 心的體什麼樣子 既然心有體 那好你把體拿出來 我看看什麼樣子 什麼叫無善無惡 這宇宙善惡就存在 怎麼可能無善無惡 只不過是在不同人那裡 他對善惡的概念不一樣而已 在一定境界內 他是有善有惡的 你怎麼是無善無惡 心之體 有善有惡義之度 你義不動 那就沒善沒惡了 義是什麼東西 這講不清楚 知善知惡是良知 良知是什麼 那不知善不知惡是 你沒良知了 那小孩剛出生 他確實不知道什麼善惡 他沒良知嗎 唯善趨惡是格物 悟道以後的結果 行為 而不是格物本身 所以王陽明講的這句話 玄如乎乎的 被後人這麼解釋那麼解釋 誰解釋對了 本身是錯的 沒必要 沒有意義 沒有解釋的意義 所以看西遊記 到了八十回 才第一次提到唐僧 在明心見性 就到那個時候 那時候他已經達到 如來的境界了 那時候 所以哪那麼容易 明心見性的 所以他當時就看到了 一個老鼠精 變化了一個女子 綁在樹上 下身被埋在土裡 上身落在外面 那這個其實是一種比喻 就是他明心見性 是看到了人身體那些生命 但是他還搞不清楚 哪是自己 哪是別人 是好是壞 是不知道的 因為什麼一半在外 一半在裡 一半是陰 一半是陽 一半是明 一半是暗 一半是閒 一半是淫 是這樣一個比喻 也就是說 他不是明明白白告訴你 我就是壞的 我不是你 比方說人情緒來了 你看到 你說 這是情緒 這不是我 這個情緒不好 應該一轉 沒那麼容易的 人家都講我的情緒 我要控制我的情緒 人家都是這樣想 而且情緒其實它是個生命 你看得見嗎 《西遊記》裡邊講了很多妖怪 其實他還沒有 他也怕人看不懂 所以描寫了各種各樣的妖怪 其實很多妖怪 就是湯森的形象 只是他小時候 不能這樣寫 一這樣寫 讀者也接受不了 其實很多妖怪 都是湯森的形象 湯森看見 他能分清楚 他是他 他是他嗎 分不清楚的 所以你明心見性 你見了你也分不出來 因為還有一個就是 各種性 它是混在一起的 這是支配人的一個行為 有很多很多的 你是分不清 到底是哪支配你這個行為的 它是混在一起 你不要說一杯水 裡邊放了鹽 放了糖 放了小蘇打 放了酒 它是混在一起的 它一起綜合作用 是那樣子的 你說你怎麼把它分開 你分不開 生命的複雜程度 遠不是人想像的那樣 你說我知道了 這個人的性 就是很多很多的生命在裡邊 他們可不是排得對 一個一個清清楚楚的擺在那 不是這樣子的 生命的構成很複雜 人體構成也很複雜 所以我們說 人在分辨事物的時候 一定是要依靠智慧 而且智慧不是聰明 智慧來源於哪裡 來源於道 來源於法 所以你不修煉的人 你再怎麼琢磨 你也看不到事物的本質 它的真相 這是講了關於性 關於命是怎麼回事 因為今天我們講性命雙修 把這性和命要說明白了 西遊記 性命雙修 它過程當中從來沒有提 到最後98回點出來了 但是也沒有說明白 就是這部書 它隱含了絕高絕頂的天機 真機真相 但是你作為一個外行人 普通人 你啥都看不出來 它就是個故事 你把這本書讀一千遍一萬遍 你照樣啥也看不見 你看了依然是個故事 這就是作者的高明之處 98回提到了 他們到了零零度 有一個獨木橋 這幾個除了蘇文宏以外 那幾個都不敢過 然後就到了下邊的河來了 這河好像河懸流得還挺急 這怎麼過 零雲 這個地方還挺危險的 又來了一個百度的人 弄了個船 是什麼船 無底船 獨木 零雲 無底 這個多玄 佛教學者們就搞不清楚了 你們心中有浩然正氣 你自然能過獨木橋 自然能跨過零雲度 自然能站在無底船 為什麼 你心中有浩然正氣 那麼這種浩然正氣 讓你自信自己能過去 胡說八道 你過過試試 你不到那個境界 你就過不去 天蓬元帥到那個境界 就到羅漢了 他也過不去 就是說玩學問的人 玩概念的人 他不懂 我想 我心裡沒有 於是他就沒有 我心裡有 他就有 相由心轉 萬物由心造 我認為這船無底 能拖就我來 他就能拖起來 你認為 你認為你不吃飯能飽 你試試看 你怕你餓死 這個是 佛教的一些人 有時候走火入魔了 很可笑 這裡我們看到 撐船的男的說 上渡上渡 三藏見了 又心驚道 我一路上都是心驚過來的 心驚心驚 必須讓他心驚 不讓他心驚 等於這關白射 一定是每一關 每一難射的難度 就在他心驚肉跳的程度上 再高了他過不去 再低了沒有意義 又心驚道 說你這無底的破船 如何渡人 後面這句話很關鍵 孫大聖說了 師父上船去 他的船雖是無底 卻穩 縱有風浪 卻也不得翻 長老孩子驚疑 還是不敢上船 行著岔的膀子 往上一推 那師父踏不住腳 咕嚕地跌在水裡 早被撐船人一把扯起 站在船上 這一段寫的 誰能看出他寫啥來 他為什麼要這樣寫 幾百年來沒人看出來 這就是作者的高明 他講的是性命雙休 和圓滿的狀態 這個不是說這個人 唐僧觀念改了 他就上去了 他就想我能站得住 於是他就能站住 不是這意思 很多人說 你不要焦慮 不要煩惱 不要苦悶 你放下就好了 說的對不對也對 放下來確實就沒事了 問題是你毒雞湯 是沒有意義的 他放下是結果 而不是原因 他心性道路了 他就放不下 他如果人都能放下 那這一難 白給他設置 身體內那些性 沒有盡到職責 給他設置這些東西 就是要折磨他的 就是不讓他放下的 他這個人醒不來 他是放不下的 因為是那些生命在弄他 等把這一批債磨掉了 那是業力造成的 這個債磨掉了 他就能放下 在這之前 他絕對放不下 想放也放不下 因為那些生命 死死地給你抓住 就是要折磨他 那麼再一個 能夠放下什麼意思 就是這個人修行 只有境界提升 不修行境界沒辦法 你說我讀幾篇雞湯文 讀讀《論語》 讀讀《道德經》 我就上去了 那境界提升 不是我想明白一個道理 就上去了 不是 那是整個生命的昇華 那境界的昇華 就比如 你從人當中成了羅漢 從羅漢成了菩薩 這叫境界昇華 可不是概念 你說我讀幾篇《論語》 你就成了羅漢了 那怎麼可能呢 你知道 一個人要成了羅漢 他背後有啥 你那師父要償還掉 你欠下的所有的命 你歷史上的業債 全給你還掉 同時那上面 還得給你開一個位置 你在上面開一個位置 哪那麼簡單 還得賦予你各種能力 各種本事 身體還給你改變 那是你讀書讀出來的嗎 不可能的 所以真正的境界 就提升自己 提純自己 所謂的提純 也不是說你提純了 只是說 你真正意識到了 什麼問題的時候 你想改掉 人家幫你改掉 你還得有師父 沒有師父 你想破腦袋 你沒人給你改 因為給你去掉一些東西 他要為你付出很多的 就像我舉個例子一樣 釋迦牟尼講法 說我多少節之前 我曾經遇到一個老鷹 老鷹快餓死了 我就割自己身上肉 餵了鷹了 還多了一節之前 我是某某國的王子 碰到一個老虎快餓死了 於是我把自己餵老虎了 你以為他在說什麼呢 佛不會跟你講歷史故事的 佛講的話就是法 他在講的現在 正在發生的事 他自己分身出去 在不同時空 現在在這講法師 在其他的時空 那可能就多一節之前 他講完了 那一生就走完了 也替他償了命了 替現在眼前這些弟子 還了一條命 那如果眼前那個弟子 在歷史上欠下過20條命呢 他就得在不同的空間 死20次 幫了弟子還了命 那你說當師父 做一個人哪那麼簡單 所以人要升華 是需要人家來幫你 把你拎上去 而且替你做那麼多事 你自己不是說 我做了打了坐 我就升華上去了 練練動作升華起來 讀讀《道德經》 讀讀《論語》 我就升華上去了 門都沒有了 提升境界 就是提純自己的心性 那些他性越來越少 不好的東西越來越少 你自己就能夠升華上去 這個是你手是伸不進去的 是人家幫你做到這些 那麼對唐僧來說 他的命也是這麼定的 金釵子在人間輪迴十次 到第十次是陳玄葬 就是唐僧 如果不取經 他就是一個 寺院裡念經的僧人 過一輩子 但是正因為他修了 所以他的人生會給他改變 但是改也不是說 把他以後所遇到的事 難都去掉 沒有不可能的 他該經歷一樣 當然讓他經歷 只是因為他修了 結果會改變 你比如說 該人遇到老虎 他還是要遇到老虎 但是正因為他修行了 所以遇到老虎 他死不了 該被人抓的還是被人抓 只是被抓了以後 他死不了 就這麼一個關係 只有這一條能夠改命 但是改也不會給你 一下換了一新的人生道路 不可能的 很多人押我求財發財 我是不是修行 我就發財了 不可能 可能讓你更窮 為什麼你要還債 所以該有的還有 只是結果不同 為什麼這樣 因為我們講的 一個人的命他是定的 誰定的 天說其實天 其實是更高的境界 很多很多生命 共同來定的 因為你一個人 這一生要牽扯到很多人 和很多人打過照面 和很多人又發生 各種各樣的聯繫 給你一改那些都得動 所以整體的來安排 言絲合縫的 那麼這樣一個人的生命 你就給他改去 你有多少命 為他付出呢 所以說表面上不會給他改 但是結果會改 是這麼一種關係 不要覺得 我是不是修行 我就能夠有好運氣了 那你這想法都不對 不可能 你要知道 這個天你是逆不了的 你要想逆 那你拿多少東西換吧 無非就是把你未來的福分 拿到現在來 現在閒話胡 老年吃苦去 就這樣 因為能量均衡 剛才我們讀了這一段 在98回 隱含了很大的天機 但是呢 他卻是這麼平平淡淡說出來的 究竟作者很厲害 他把很多天機 輕描淡寫的就說出來了 可是你又看不到 在26回 孫悟空來求觀音菩薩 來醫活人神樹 菩薩隨他來的時候 是這麼寫的 就這麼簡單的一句話 可是卻寫出了 修行的真機 誰都不會跟你講的 哪怕你在絕高的道門裡 或者是法門裡 那是師父 哪怕他得到真傳的 有修為的師父 他也不會跟你講 也就是不允許讓人知道 什麼意思呢 白鷹哥前天喬轉 鸚鵡嘛 鸚鵡學蛇嘛 就是你看到的事情 你在腦子裡過一遍 要走心 在心裡走幾遍 這就像鸚鵡學蛇一樣 為什麼這樣呢 是因為要反觀內兆 那悟 白鷹哥後面就是觀音 就是觀音在中間 白鷹哥在前面喬轉 就是提醒你 你要把這些事情 在心裡過一遍 就像覆盤一樣 過一遍 看看你的心有什麼問題 觀自己的心 回放一遍 觀自己的心 然後悟出來 這就是修煉的真機 所以你碰到任何事情 唐僧碰到任何事情 全是安排 全是設計 全是程序 針對他此時此刻 哪個心給他設置什麼樣的難 遇到什麼樣的人 遇到什麼樣的妖怪 那個妖怪怎麼對待他 他有什麼樣的反應 全部是安排 而這些反應也不是他 是他內心的那些東西 是菩薩把他內心的東西翻出來 讓他看 他能不能看到自己的心 然後悟出來 而在究竟整個唐僧走下來 他每當他悟了以後 馬上出現轉機 所以對唐僧表面上還是難 其實都是修煉的程序 哪裡是難的 沒有任何難 全是修煉程序 全是把他不好的性給他去掉 祈存他 讓他昇華 所以修煉真機就這麼一個玄妙 但是說出來就這麼簡單一句話 手託靜平 白鶯歌前邊橋轉 孫大聖隨後相從 就這麼一句話 誰看出來的 這種修煉的真機是沒有師父告訴你的 師父告訴你悟 那禪宗更是一樣 你不懂了 問師父 師父幫給你腦袋來一棒子 自己去悟就棒破 誰告訴你真機 沒有人告訴你 但是這個作者就能說出來 那麼還有一個 是我反復講的一個 就是第四十二回 悟空又到座家山去請觀音菩薩 來降服紅牌兒 那一段顯得讓人驚碎 悟空的悟性太差 觀音菩薩給他那麼多機會 想把他立上來 他就悟到那了 因為那也是悟空不該有的 不是悟空那個時候變傻了 是那其他東西抑制他腦袋 他就是悟性差 就那個時候就沒有悟性 所以觀音菩薩 一點招都沒有 悟空錯失了這些機會以後 觀音沒辦法 那走吧 不管你了 咱們走吧 白鷹哥斬翅前飛 孫大聖於會岸隨後 就這麼一句話 這句話是個警鐘 什麼意思呢 他不再橋轉了 白鷹哥不再橋轉 又起飛了 既然你不悟 那我幹嘛還給你講呢 不悟給你那麼多機會 你看 會岸隨後和孫大聖相隨 會岸恩惠的彼岸 給你那麼多的恩惠 你只要悟上來 馬上賦予你能力 這麼大的機緣 悟空一個一個錯過去 一個不行 菩薩又給一個 依然不悟又錯過去 再給一次還不悟又錯過去 好幾個全錯過去了 那最後寫的就是這麼一種方式 白鷹哥展翅前飛 孫大聖於會岸隨後 這句話什麼意思呢 就是警告警示修行人 你不悟 不反思你這個心 那個會岸就在你身邊 也會擦肩而過 失之交臂 你看 會岸是最後一次出現 從此會岸再不落地 再不出現了 只有目擦 會岸的本名叫目擦 在這之前都叫會岸 在這之後提到它的時候 就是目擦 因為給予修煉人的恩惠 特殊的恩惠沒了 我一直講了 這個機緣錯過就不再有 我們很多時候 是 就是修輯作者寫的這個書 每一篇每一頁就充滿了天機 可是誰都看得見 九十八會還有一處寫的 很有意思的 大聖引著唐僧等 徐徐緩步登上了靈山 後邊寫的很有意思 不上五六里 見了一道活水 滾浪飛流約有八九里寬闊 四無人跡三藏心經道 嘟嘟嘟嘟寫一堆 就這麼一段話 你讀到了無非就是念一遍而已 其實它裡邊 從一說到九 嘟嘟漏掉了七 一道活水 活水就是不死 而七就是死 就是說他們得到了永生 活水就是不死永生的意思 而一二三四五六八九 都有了 就是沒有七 這是暗示 他修到了不死永生的地步 那麼也就意味著 他這個身體已經長生不老了 他把身體修成了 所以他有了後邊的那句話 那個船了 無底船 我們解讀一下 無底船是咋回事 無底船 他不是隨便這麼寫的 是修煉的人 到最後圓滿的一刻 還要經歷一個大的考驗 唐僧從開始一直到最後 全在考驗 到最後修成的前一剎那 還要考驗他 那麼無底船 你比方獨木橋 他能不能過呢 看悟性 他悟性上來就能過 悟性上不來他就過不了 上不來 那觀念就控制他 像八戒一樣 太滑了 根本無法過 另外他的境界不夠就過不去 那無底船 是個考驗 所以一上來 三藏就心驚了 你這無底的破船 怎麼渡人呢 是吧 心驚了 這其實這一關 很玄乎 為什麼呢 因為三藏畢竟 他是從人當中修的 他還帶著這樣一個肉體 有肉身 他有很多的性在裡邊 雖然體力很乾淨了 清除了很多了 但是還有一些 就人不到最後圓滿的時候 你帶這個肉身 他一定還保留著 人所具備的那些東西 觀念 還有脾氣 還有秉性 只是很少了 否則都給你拿掉的話 那個人就不能在人間待著 一刻一秒人家待不了 他自然而然 簡直一個神 怎麼能在人間待不了 那你就以神的形象出現了 別人一看 那你也修不了了 所以這個人到最後之前 你看上去他還是個人 可能還是有點小脾氣 可能還是有點 這是故意的 否則他就不能在人間待 那麼這就是對他一個考驗 而這個時候 他身體剩下的東西起作用了 心經 那不是三藏自己心經 是那些心經 接下來很有意思 悟空給他說了 他雖然沒有底兒就穩 縱有風浪也不得翻 這個長老還不相信 還不敢跨上去 就是從人到神 最後那一步 也不是那麼容易的 要跨出最後那一步 也得設立一個相應的 能夠讓他突破的這麼一個 突破起來就困難 他能過的這麼一個難 也是一個考驗 過去有很多修行法門 特別道家 徒弟要最後修成了 徒弟 看到嗎 這是一個山澗 你跳下去就成了 那些徒弟一看 師父這個不行了 跳下去摔得粉身碎骨了 可能就有一個 一跳下去 就進入了另一個天地 我們叫做另外時空 叫洞天福地 一看有師父在那等他 這就是考驗 肉眼凡胎 或者修煉不到那位置的 他就不敢跳 因為道家歷來就教的一個徒弟 剩下都是做樣子 那些人也不知道 所以他註定那些人是不敢跳的 唐僧這就是對他一個考驗 這考驗差點過不去 然後悟空一看還不行 給他推過去了 這個時候必須是悟空推 為什麼 悟空是唐僧的會心 智慧 這次談到了我們性命雙修了 你看這一推 唐僧亮牆 跌到水裡 被接引的佛給他拽起來 這什麼意思 這其實我們要講的性命雙修 所謂性命雙修 性是指你的心性的不斷提純 境界不斷升華 境界的不斷的提升 命是改變身體 從表面上看就是健康 不生病 這個以前我們講過 不生病不意味著 不讓你難受 不出現病的特徵 還會是那個特徵 那是考驗 你把它當成病 那它一定是病 你不當成病 你心裡沒了概念 它就不是 你把它本來就是考驗 全看悟性了 這是一方面 另一方面改變身體 就是延長生命 甚至長生不老 那山裡很多一百年的 上千年的修行人也有 山洞裡 全世界大概三千來個人 唐僧是修性 我在解讀西遊記的時候 這樣講的 唐僧是修性 沒提他修命 只說了最後扔了身體 把肉身扔了 什麼意思呢 就是說唐僧藉助這個肉身的機制 來修另外的身體 但是呢 今天我跟大家解釋出來 因為當時講 很多人也不會接受 到現在我們把 最後一個層的謎解開 唐僧確實 他既修性也修命 這個身體扔沒扔呢 也扔了也沒扔 我們一直說 唐僧實際上 他進到長安以後 就沒再出來 他一直在長安打坐 一直到修成 那麼到修成的時候 他這個最後 他的打坐是性命雙兇 他經濟也不斷提升 身體也不斷地改變 改變到最後一步 在零零度上 有悟空一推 把這個肉身 給推到那邊去了 於是兩個身體合成一個 所以唐僧倒了 是這個意思 為什麼推 因為我們講 修命是指什麼意思 用天地的更純的能量 來替換身體的 每個細胞的能量 改變它內在的物質 這樣身體越來越純 越來越改變 所有細胞 全部被那些 另外空間能量改變以後 你這個身體 看起來還是這個肉 但實際上不是了 就像很多和尚一火化 燒出很多石粒子 就是什麼 就是他那個丹炸了 我講的改變身體 還不只是丹 丹它的物質 是不屬於我們這個空間的 不是元素週期表裡邊 任何物質 它是另外空間來的 所以現在人研究不明白 那個身體的改變 唐僧的身體的改變 和這個丹有點類似 但是它不是丹 它是改變每一個細胞 但是你的身體的細胞 它的分子結構沒變 所以看起來 骨頭是骨頭 肉是肉 血液是血液 什麼都沒變 頭髮是頭髮 牙齒是牙齒 它的結構沒有變 所以說 你外在的物質表現 還是這樣子 但內在改變 就像房子一樣 這個房子 我用磚頭蓋起來 貼上這個壁紙 你一看這是個房子 但我用金子蓋起來 我一夜之間 把這房子的磚頭 全換成金子了 一看還是這個房子 還是沒有變 是吧 你也不知道它是金子 大概就是這麼一個意思 所以唐僧這個時候 是身體已經改變了 但是我們說 他還剩一點人的觀念 沒有去除 因為在這圓滿之前 就是在他進入到靈山之前 這個境界之前 他還在人間 那就不能完全把觀念去掉 還得像人一樣活著 是吧 到最後一步 給他去掉 所以把身體合成一個 誰知他看到什麼 在上流下來一個和尚 唐僧的身體 就順流而下了 我們說 他是唐僧 也不是唐僧 他是唐僧身體 最後剩下的那些性 或者生命 是那些觀念 所構成一層身體 從那下來 所以為什麼說 他這邊的長安 打坐了一個身體 怎麼從靈雲渡路 跳下來了呢 是把這個身體 推過去以後 兩個身體合在一起 剩下的觀念 把它拎出來 死掉了 把那些觀念清除 他一個身體下來 因為人的觀念 他和你的形象是一樣的 你也分不清 他和你誰是誰的 這是這一段 他隱含的真跡 這歷代是不讓人知道的 我們就這樣 給大家講出來 所以唐僧他是性命雙休的 這個在最後 他們見到李世民以後 李世民還問 這還是我那匹馬 李世民不送給 唐僧一匹馬嗎 然後唐僧特意解釋了 是陛下這不是那匹馬了 那不是馬 怎麼還是長得一樣呢 這和皮毛都一樣 斑點也一樣 他說皮毛斑點一樣 但是也就不是那匹馬了 這是西海龍王的太子 變化的馬 和原來的馬長得是一樣的 李世民才能明白 那為什麼要寫這個呢 不寫行不行 完全沒有任何影響 為什麼寫這個呢 是告訴人 唐僧現在這個身體 雖然和原來長得一樣 但是已經和原來不一樣了 為什麼呢 內在本質改變了 只是因為這個結構 分子的結構沒有變 所以這個長相還是那個長相 只是沒有老 還是那麼年輕 四十幾歲了 還是像走之前 三十多歲一樣 這是用這個馬 來暗示唐僧此刻的身體 你這個只有性命雙休 大道修練的人才知道 別人他看了他也不知道說啥 所以性命雙休 它是這樣一個含義 那麼接下來再往深裡講一下 圓滿性命雙休 它是指的和你修成還不一樣 不是那麼簡單的 圓滿和修成是不一樣的 大道修行它能夠讓人圓滿 圓滿是指的 你層層天地的完善 充滿生機煥然一新 一直到你的本源 也就是性命雙休 從最表面的肉體開始 修命了 然後一層一層一層的身體 全部轉化 就像唐僧一樣 他一層天地一層天地的 全部給他完善修善修正 那麼一直他這樣走到最後 他的本源 甚至超過他來源的地方 他層層天地都得到了完善 這叫圓滿 而過去我們聽說的 各種修煉方法 它頂多涉及到修成的問題 也不是一個圓滿問題 比方說佛教裡邊 說修淨土宗 最後去哪了 去西方極樂世界 在修成的時候 有阿彌陀佛 拿了一個身體來給他 他進到那個身體裡去 去了西方極樂世界 因為他肉身是去不了的 他也不是性命雙休 這個肉身怎麼到那去 他整個一個結構 一個機制都不同 他是帶不過去的 所以人家給他一個身體 那麼這就涉及到一個問題 給這個身體 只限於那個地方 它不包括他層層層層的天地 所以它不是一個圓滿問題 只是一個修成 或者說只是換了一個地方 不再人間吃苦了 如此而已 但是這個說起來 好像過去有人說 去了西方極樂世界如何如何 其實我們看了是很可憐的 因為你在我們這個地方 你可以修到很高境界 達到圓滿返本歸真 回到你來的地方去 而你跑到西方極樂世界 你幹嘛去 那個地方沒有苦吃 你修一萬年十萬年 可能就長一點點 也就是完了 你沒戲了 你在那兒當個老百姓而已 永遠是個流浪兒 你沒有回到你自己的家 假如你原來在那麼高位置 你是擁有果位的 你有層層天地 有無量眾生的 你都要對他們負責 結果你跑到西方極樂世界去了 當老百姓去了 你原來那一堆 那怎麼辦呢 所以是個不負責任的一個人 那你就沒戲了 我們叫圓滿 圓滿它是和佛相關的 因為你跳入三界 達到羅漢 羅漢是沒有天地的 沒有自己的世界 你達到菩薩 同樣菩薩也沒有自己的世界 只有達到佛的境界 所以你是如來了 再往上往上往上返本 你纔有一個自己的世界 假如你是 生命的本源在很高境界 結果你只跳出了三界 當個羅漢 也等於你放棄了 自己原來的一切 只是出了三界而已 三界是什麼東西呢 三界就是地就是土 你僅僅像一個蛹一樣 爬出了地面而已 你並沒有往高境界 所以你又換上了一個 新的殼而已 你並沒有回到 自己原來的境界 原來的世界 原來的果位 並沒有對你原來 所擁有的那一切 承擔起應有的責任來 這是我們說 修行不要老走歪門邪道 今天修這個 明天修那個 你要知道 它是不是真正的 能夠把你返本歸真 唐僧之所以他走一路 要渡化一路 你看他一路上 給人講經是吧 勸善 解救百姓 解救國王 解救誰誰誰 這是幹嘛呢 他每一個境界 都是他身體覆蓋範圍內的 一層天地 他每一上一層 要修誤這一層 修善這一層 修正這一層 那麼這一層天地 其實就是他身體 在這一層的體現 那麼他走到走到 走到最後 其實等於是把 他每一層每一層 每一層都弄好 所以性命雙修這個命 它不光包括 這一表面層肉身 它包括層層層層的身體 這麼修上去 這給大家能夠理解 這樣他纔能夠圓滿 他在這一層一層的 走的過程 其實就是在 把自己一層層身體 來修復的一個過程 一層天地 那麼一個人修成圓滿 那可不是小事 他是整個一層層的世界 那麼他在每一境界裡邊 都曾經欠過很多債 在每一個境界都可能 和很多人發生過 各種因緣 那都得由他的師父 替他擺平 該還的都得給他還 跟大家講 你要修成 你的師父 我們講大道 你的師父要為你 上上下下 從古到今 你所欠下的 所涉及的那些麻煩事 都得給你解決掉 你在這兒 啥都不知道的 你就知道 我遇到這個事情往裡找 我哪個心有問題 我把它抑制住 你只是這樣做而已 剩下一切 全是人家給你做的 所以修煉是再造天地 再造乾坤 所以西遊記一上來 就講個開天闢地 誰開的呢 誰給你造的呢 那不是唐僧自己了 唐僧自己幹嘛呢 他就做那個事而已 所以這是我們講的 性命雙修 有人說 古代過去你看 呂洞賓他們八仙 他不是也是性命雙修嗎 不是 古代歷代 都修著復元神 而不是他自己 你比方說 呂洞賓的師父是漢仲尼 漢仲尼是漢朝的人 他到唐朝 那都多少年了 大幾百年了吧 那他還活著 其實漢仲尼在漢朝 他壽命只有八十歲的話 他八十 那漢仲尼就死了 只是他復元神 還繼續利用著他那個身體 因為他修命 把表面這層身體修得不死了 所以他的復元神 就接管這個身體的行走 而那個當時 他的漢仲尼 他表示他壽命 該多少就是多少 就死掉了 而那裡面一個生命 出去轉生去了 你外人是不知道 看不出來的 他說還是這個樣子 還是他嗎 其實不是他 為什麼這樣的 因為他們不是真正渡人 因為人是渡不了的 也不該他們渡 所以呂洞賓渡來渡去 才渡不了別人 他們只是用這種形式 來奠定文化 奠定修煉的文化 真正渡的時候 是渡這個主元神的 渡這個人的 那你不是打到 沒那個法力 就渡不了人 人多迷啊 你講得這麼透 太神照樣不相信 你能渡得了嗎 渡不了 只有最後打到 才能渡得了 所以前面都是鋪墊文化 也叫做演戲 包括你我在歷史上 都站過這種角色 為今天的自己 鋪墊文化 我們之所以在歷史上 經歷了那麼多 演出了各種悲壯的故事 奠定了各種 七村山河的文化 就是我們今天 再轉身到這裡的時候 還能看到我們當年歷代 自己親手奠定的文化 也許你今天 所喜歡的某個人 就是歷史上的你 也許你今天 討厭的某個人 也是歷史上的你 你可能奠定過 好的文化 什麼是善 什麼是正義 你也可能奠定過 反的方面 什麼是惡 什麼是壞 什麼是陰謀 什麼是狡詐 什麼是自私 你可能扮演過 那樣的角色 所以說到今天 你才能知道 這是好那是壞 因為這種文化 必須要有這麼豐富 今天的人結緣以後 纔能夠明白 就講那麼多 謝謝各位