Thị dân gieo lý Phần đến liêng qua của Ngài Thanh Sỵ
Lại nữa Sớm tu để khổ đời Sớm nhẹn Sớm tu cho nợ Thế mau tiêu
Nhìn đau tay Anh cũng nhiều ráng tu Để bất những điều thảm thế
Tu cho kiếp thần về trong Sớm Tu cho hùng tinh trống khỏi làng
Tu cho hết kẻ ác gian Tu cho nước thành nhà an dân lành
Tu chẳng nhận được săn Phật quốc Mà tu còn được phước tay Trần
Giữa đời thiên hạ tranh phân Sự tu sẽ khiến tình thân phục hồi
Người tu lỗi qua rồi biết hối Và biết lo tránh tội về sao
Tâm lậm từ thiện biết trao Nên người tu đáng đề cao trong đời
Tu giác ngộ đúng lời Phật thanh Âm cho đời như anh Thái Dương
Sự tu của Phật chú trương đổ Người cùng khắp giả thương khắp khùng
Tu là biếng để dùng giải khổ Giải khổ đời bất cứ chuyện gì
Đường tu người nếu chịu đi Ngày đau khổ sẽ đổi kỳ an vui
Vui nhân hồi vui nơi Phật hồi Do đường tu làm mỗi giao liêng
Diệp mai của dạng muôn niên Khổ nhiều nhưng có Phật duyên đời này
Nếu muôn có một ngày giải thoát Giờ phút này phải gấp tu hành
Nhất tâm niệm Phật làm lành mặt Dù ai có nói mình dài ngu
Gặp cơ hội đáng tu nếu bỏ Nghĩ sao muốn tìm lại khó gặp thay
Huống đời khó biết ngày mai Đời khi lâm trần trở thay muôn màn
Viết sanh tử lẻ làng như chớp Mi cạnh khổ đau đầy nghẹt như nem
Cuộc đời chẳng lúc nào em thấy dày há Chẳng lo tìm đường tu
Đường tu mới cứu người hết khổ Đường tu là con lộ siêu thăng
Đời như kẻ lạc hăng Chẳng sự tu như thể con đàn thoát thân
Khổ thâm bụi hạ quân gấp bội Đời người như bọt nỗi đau gành
Muốn cho kiếp nhẹ hồng thanh Chỉ còn có cách tu hành mà thôi
Ráng đổi lại cuộc đời lương thiện Ráng đua nhau làm chuyện nhân từ
Ráng chừa tật sâu thoái hư Ráng trao tánh Phật trong người phạm phu
Nên rộng chi tù cho nhân loài Nên mở tâm bát ái đại đầm
Nên cùng sống có cảm thâm Nên cùng sống có nghĩa trong con người
Cùng tạo canh an vui đất nước Cùng xây nền hạnh phúc dân sanh
Cùng cho nhau được no lành Cùng tương cứu khỏi cánh tình khổ nguyên
Hãy chỉ bảo nhau khi thất thổ Hãy thứ tha nhau chỗ lỗi lầm
Hãy cùng đối đại thật tâm Hãy cho nhau có những mầm sống vui
Giúp nhau biết tình hồi trần mầm Giúp nhau qua khỏi công diêm vương
Giúp nhau về Phật biết đường Giúp nhau nhẹ kiếp vô thường từ đây
Gieo thiện cảm chớ gây ác cảm Gieo vui đừng gieo thảm cho ai
Gieo lòng tương trở đời này Gieo tình nhau quyết ra ngoài trần gian
Đoàn kết đổi tai nàng ra phước Đoàn kết xoay bạo ngược ra hiền
Kết đoàn đổi loạn ra yên Kết đoàn biến tục thành tiếng khỏi đời
Đồng thinh gọi một lời dạy khổ Đồng thinh kêu giác ngộ tâm mê
Đồng thinh lương thiện nhất tài Đồng thinh nhau một đời kệ như lai
Người nào cũng ăn ngay ở thật Và người nào cũng đứt cùng nhân
Ai ai cũng chỉ gây thân Không ai gây những ngoan hờn cho ai
Đó những việc đời nay nên có Đó cũng là sở bổ đường tu
Những điều ấy khó mặc dù Nhưng lầm người quyết thì đâu khó gì
Sống phải biết nghĩ khi mình chết Chết là điều chung kết đời người
Chết trong cạnh khổ hay vui Đều do thiện ác lúc người bình sanh
Lúc sống nếu biết dành khi chết Khi chết không thôi tiếc cuộc đời
Vì rằng chết để thành thơi Chứ không chết để luân hồi thế gian
Tuy mất sát không tán hồn được Nhờ biết tù trong lúc bình sanh
Bao nhiêu việc phước việc lành Đều là dịu dược phép linh sau này
Sông khổ mây chớ gây nhân ác Mênh đời bao đừng chát tâm trần
Tâm trần là môi đọa thân ác Nhân là góc xanh môi khổ đời
Nhớ Phật đã có lời chỉ dạy Ác nhân khi chết thì má kêu
Thiện nhân chết thì Phật dịu ác Thì đòa kiếp thiện siêu linh hồn
Nghe má gọi thần hồng phách tan Thấy Phật dịu đường sang cạnh vui
Ác nhân có quy đến lối Thiện nhân có Phật có trời mời đi
Được tiên Phật mời thì khoai lạc Bị quỷ má lỗi rất khổ đau
Vậy người ở quái trần lao Chớ nên làm ác hai máu làm lành
Làm việc thiện và sanh ý thiện Lấy kề kinh làm kiến xoay tâm
Đừng cho tái phạm lỗi lầm Tật nhiên có Phật đến tầm ngài kia
Khoa không gặp đúng chè khó mỡ Tố không hành đúng chỗ khó nên
Điều này ba tâm chớ quên Muốn về Phật phải say nàn từ bi
Từ bi có đường quý Phật có Từ bi không chỗ ngộ Phật không
Muốn liệ khoai quái trần hồng Lấy từ bi để xoay tâm con đường
Muốn thoát kiếp vô thường thông khổ Nên do đường tình độ mà đi
Nam mô đà Phật á di Bao nhiêu công việc từ bi ráng làm
Ham về Phật chớ ham ở thế ớ Độ mình siêu độ mẹ cha siêu
Tình thương quý thuộc càng nhiều Càng tu để cứu khói điều trầm lung
Đền trung hiểu bằng chân công đức Đáp nghĩa tình bằng sức tu hành
Tu hành công đức viên minh Hiểu trung sẽ vẹn nghĩa tình sẽ sống
Chân công đức tổ tâm cứu được Sức tu hành quyền thuộc độ quang
Muốn liệ canh khổ ta bà Phải công đức lớn phải là tu cao
Nếu công đức kém đổ người đâu nhiều được Đỏ nhỏ không thể rước đông người
Đừng tu nửa thật nửa chơi Nên tu cố chia đổ đời thật to
Chi Phật chẳng riêng lo một kẻ Chi Phật là cho cả chúng ta
Muốn tu như Phật đã thành Nên nói Chi Phật mà hành không sai
Chi như Phật có ngài thành Phật Chi như Phạm đến chết cùng Phạm
Chi Phạm biệt đạo khó khăn Phải như Chi Phật mới làm đạo sống
Chi Phật có đạo không thể quay Chi Phật cao quỷ quay khó ngăn
Đời nay tu niệm khó khăn Không nhiều Chi Phật dễ dàng bỏ trôi
Chi Phật ở mỗi người tự Phát Phật không thay Phát được cho người
Có tâm muốn giải thoát đời Thì là Chi Phật trong người Phát ra
Muốn cứu giấc người ta hết khổ Chi Phật kia cũng có thể sanh
Cho nên những kẻ tu hành thường Võ giải thoát với tình tử bi
Tâm giải thoát khiến ly trần thế Lâm tử bi khiến tế độ nhân
Những người hành đạo tu thân Tử bi giải thoát đều cần cả hai
Hỡi những kẻ đời nay tu niệm Hai điều trền chơ khiếm nơi tâm
Liên qua cực lạc muốn tâm Thì hai điều ấy phải cầm trong tay
Nhớ Phật đã có Ngài bảo tới rằng Liên qua hạ giới muốn xem
Thì tâm trần tộc ước thèm Mà nên đem nó đổi lầm tìm liên qua
Liên qua nếu người ta muốn gặp Tất lầm mấy trần tộc tan dần
Tự mình cố gắng tu thân Có Ngài liên hội được phần tham gia
Liên qua nếu nói ra Thường tan hạ sanh trong bồng mà chẳng hối bồng
Nhưng theo nghĩa của Phật dùng liên qua Là trốn không tồn trần gian
Phật đã chỉ đường sanh Phật quất Phật đã cho biết trước cuộc đời
Không tu là bởi tại người Chứ không tại Phật chẳng lời dạy rằng
Ràng tu bớ kẻ tăng người tộc Ràng thắng qua các dục tâm trần
Lấy phạm thân đổi Phật thân Chiếc gì phạm sát diệt chấn linh hồn
Tùy mặt Pháp kiềm ngôn được thính ai Nhờ duyên Phật dinh muôn xưa
Nếu cho làm việc tỉnh cờ không tu Thì chẳng bao giờ biết tu
Nãy tu một phước thu gấp mây Và đào màu cùng thấy màu hơn
Nhưng khó tu trong buổi hạ ngoan Mà tu được ngây lạ chân lòng thành
Tu hành giữa lợi danh câu nhữ Tu hành trong thế sự đua bơi
Vẫn tu không lùi theo đời Người tu ấy nhất định ngồi tòa sen
Tu không phải yếu hèn tâm lực Mà người tu mạnh nhất tinh thần
Vừa là tử trị được thân Vừa là thăng các trở ngăn bên ngoài
Việc khó bỏ bỏ ngay tức khắc Việc khó làm làm được mới thôi
Quyết tâm không thay đổi Giờ người tu cưng rắn hơn người không tu
Khi người có biết cầu tha thiết Thì tâm lòng cương quyết mạnh lên
Người tu sợ gì tu nên Nhờ lòng tha thiết tiếng lên Phật đài
Tha thiết mới biết mài cố gắng Tha thiết nên cay đắng không nào
Miệng là thỏa giả khát khao Dù hủy sanh đến mực nào cũng vui
Lòng tha thiết trong người được dạy Tu thế nào cũng tỏa ý nguyện
Hỡi người muôn đến qua liền Lòng tha thiết ấy phải liền trong tâm
Nên thường bữa âm thầm tượng Phật Nghĩ ráng ngày đêm tu tập tánh lành
Chọn ngây sống thiện sống thanh Chứ nên sống ác sống tanh con người
Các việc phúc lợi đời ráng tạo Những điều không ai thảo chứ làm
Làm người nhân đạo cho khám tu Hay là chẳng phải hàng nhà tu
Sông có nghĩa mặc dù sông khổ Ở có nhân tuy ở loạn thời
Nghĩa nhân chẳng xấu cho đời Nghĩa nhân chỉ tốt cho người mà thôi
Lời nhân nghĩa là lời đáng kính Chuyện nghĩa nhân là chuyện đáng thương
Không ai kinh thư bất lương Không ai thương kẻ trái đường
Nghĩa nhân kha lây nghĩa kết thân xã hội Nên đem những sự đôi sống làng
Có những nghĩa có dịu dàng khổ khăn Những nghĩa khổ khăn người đời
Nhân nghĩa khiêng vui tới cuộc sống Nhân nghĩa làm ấm nóng lòng dâng
Nơi nào coi rẻ nghĩa nhân Tức nơi ấy sông khổ khăn trăm đường
Nhiều người nghĩa phố phường trật tử Nhiều người nhấn thấy sự an hoàng
Dù người khách nước khách gia Nhưng đều nhân nghĩa vẫn là như nhau
Nhân nghĩa quý tiền đâu thể đỏ Nhân nghĩa cao chất khó đem so
Ở đời nhân nghĩa nên lo Để không hổ thẹn phận cho làm người
Nhân nghĩa tu càng phải cần nơi nhân nghĩa
Nhân nghĩa không trái lẻ nhà tu Đạo người nếu để mở lũ
Thì là đạo Phật khó tu cho rồi
Tu không chỉ với Trời với Phật
Mà phải tu với vật với nhân
Muốn tu thành Phật thành thần Phải lo bố đức thi ân cho người
Làm một viết một lời ân đức Hơn ngàn ngày kinh Phật tùng xuân
Thấy người khổ đọng lòng thương Đức cao hơn kẻ niệm xuống di đà
Phước do bố thi ra mà có Đức do lòng cứu độ mà sanh
Ngồi tiếng quả Phật được thành Do điều bố thi do tình độ dân
Muốn tiền Phật điều nhân không muốn Muốn bao nhiêu cũng luôn công phu
Tuy người không phải nhà tu Mà nhiều nhân đức được bố Phật tiên
Liên qua cũng nói liền tình ấy Ai là người muốn thấy liên qua
Ráng tu cứu giúp người ta Cứu người giúp kẻ rầm là mau nên
Ngồi tiền Phật muốn lên sớm được
Mau giúp người biệt phước biệt nhân Đâu phạm mới khói phạm thân
Bởi đường về Phật là nhân đường phạm
Người chẳng giúp chỉ hám cúng Phật Hay khác nào bỏ gốc dung qua
Phật còn lo đổ người ta Hôn bình theo Phật chăng ra giúp đời
Giúp kẻ tôi ra nơi sáng tòa Giúp người đang đau khổ được vui
Tu là để cứu mọi người Nếu tu không cứu khổ đời ngược tu
Tu mục đích ở câu giải thoát Giải thoát bao khổ ách hỏng trần
Tu không giải thoát riêng thân Mà còn tu giải thoát dân khắp trời
Đạo Phật mở muôn nơi thế giới Đạo Phật không phải gọi một phương
Cho nên tu đúng Phật đường Phải tu có chi chủ trương đại đầm
Vân đeo mang tứ đại gia thân Cũng đầm sông trọn quai trần
Dù sanh chung mây có văn minh gì
Vật chất lâm mê si càng lâm
Nhưng mà văn minh nhiều ngạo mãn càng nhiều
Văn minh vật chất bao nhiêu Cũng không có thể làm tiêu tử thần
Phật quyết đổ kẻ thân tạm giãn Bất kỳ người quen lạ nơi đâu
Nếu còn bị quách quan khâu Thì là Phật đổ bất cối người nào
Vì Phật chỉ nhắm vào siêu kiếp Không như đời chỉ biết giã thân
Giã thân bị chết mon lần Cho nên Phật chủ trương phần siêu sanh
Học Phật phải có tình đại độ Mới là người giác ngộ tộc nơi
Luận trong Phật pháp nhiều lời Nhưng tình đại độ khắp nơi một điều
Đạo Phật rầm tình yêu nhân loài Đạo Phật siêu thế giới ta bà
Thất người Đạo Phật hiểu ra Sự tu tự giác giác tha đầy lòng
Sự giác giác tha không có được Ấy là tu trái ngược Phật môn
Phật môn đổ xác đổ hồn Xác trong hạnh phúc hồn trong thanh nhàng
Nếu còn kẻ gian nang xác tạm Nếu còn người mở ám hồng linh
Thì là Phật khó ngồi nhìn khổ Bao Phật cũng quyết tình đổ xong
Nay khó đổ cung hầm mái đổ Dù khổ thân dù có bỏ thân
Cũng vui chẳng chúc ngài ngăn miệng Là đổ được khách trăng khỏi mê
Phật xưa nay một lối tự bi Những người đường Phật muốn đi
Phải theo tên Phật mà tri mà hành Tu Phật phải làm lệnh như Phật
Phật phải giúp người xong thát môi bề Giúp người được tình cơn mê
Giúp người được khỏi tham thế cuộc đời Không những giúp người hồi Phật quất
Còn giúp người ăn lát tại trần Giúp cho sáng suốt tinh thần
Giúp cho vật chất thiết cần sanh nhai
Lấy Đạo Nghĩa làm dây đáp đổi Lấy Quang Dung làm mỗi thân giao
Lấy lòng ngại thảo với nhau Đó là những việc đáng gào kéo luôn
Việc tương trở là nguồn sống mạnh Mọi người nên có tách trở tương
Trở nhau khỏi cạnh tay ương Trở nhau qua những đoạn đường gai chóng
Đêm đêm dây hương lòng một nên Ngó về tây phương niệm Phật ngai
Hồng trần chồng chất nạn Tài nạn trong thành thị nạn ngoài hương thô
Đời đang sống ở trong cai chết Người đua nhau đến hết con người
Lòng lan giả thú nặng mùi Phật ơi xin cứu con người đời nay
Nếu không Phật ra tay tây đổi Khó làm cho giác ngộ chúng sinh
Chúng sinh chỉ biết hiện tình Chứ không nghĩ đến nghiệp mình về sao
Biển khổ chẳng cùng nhau lo lắm Chỉ đua nhau mòi mốc thêm sâu
Phật ơi đâu cũng như đâu Người lõ giang hát hàng câu hiển tờ
Nhiều người đôi người như con vật Vui thì tha buồn giết như chơi
Hình người lòng chẳng phai Người kể sao hết được tánh đời hung ngang
Đời càng lúc càng tăng Tội ác vì sống theo vật chất càng nhiều
Cho nên tai quả không tiêu Vì tai quả ấy người chiêu nó giao
Ôi lầm người nếu ngày nào còn ác Thì coi đời còn các hận thù đạo
Nhiều nhưng ít người tu Cho nên không đủ sức trừ quả dân
Phật ơi hãy mỗi lần nghĩ tới ở đây Tự lầm muốn nổi xót xa
Ê cho ngày hội lâm qua Ít người trong coi ta bà được xem
Thàn với Phật mỗi đêm như vậy Chắc Phật ngày cũng thấy lòng đau
Mong rằng người coi trần lao Biết nghe lời Phật biết trao tâm lành
Năm châu chỉ một tình nhân loài Chung sức lo thế giới quả bình
Cùng nhau biết trong mạng sinh Người đều biết kinh biết tình nhau cùng
Con người dung sống chung trái đất Nên coi nhau là một loài người
Giúp nhau cùng sống cùng vui Không nên người nó hãi đời người kia
Người bình đẳng không chia màu sắc Cùng không phân giai cấp nghèo giàu
Cùng thương cùng trọng lẫn nhau Tất không có cuộc bình đau trong đời
Không thể người nở giết hai người đủ cách
Vì giữa người đã mất tình thương Mất tình đồng tộc đồng hương
Mất tình nhân loài mất lương tâm người
Tình thương ấy không hồi phục được Loài người không hết cuộc máu đào
Loài người cần phải thương nhau Mới làm tan được khổ đau
Loài người tình thương ấy khiến đời án lạc
Khiến cho người khỏi các ác nhân Khiến cho thành Phật thanh thần
Tình thương ấy cũng gói rằng từ bi
Loài người muốn bớt đi giết hại Việc trước tiên người phải thương người
Tình thương nhau thật có rồi Sẽ là giải quyết được đời nhiều phương
Thương người cũng là đường của Phật Thương người nhiều là đứt có nhiều
Thương người thì quả sẽ tiêu Tình thương không có khó siêu
Phật đài thương càng râm náng tay càng nhẹ
Tình thương là mẹ đẻ quả bình Cho nên Phật gọi chúng sinh
Hãy thương người thấy như mình thương thân
Con người tanh ngã nhân qua lớn Sống cho mình hơn sống cho ai
Đó là bổn chất đời nay Vì tình thương giữa nhân loài mất đi
Nhân loài khổ nhiều đi lẽ đó Còn khổ thêm nữa chứ giảm đau
Ngày nào người biết thương nhau Thì ngày đó mới khổ đau hết dần
Điều ấy mọi người cần xét kỳ Có phải là chân lý hay không
Kêu nhau nên sống đại đầm Kêu nhau nên mở rầm lầm thương yêu
Nên mở lối có nhiều thân thiền
Đừng dạy đi đường lắm chuyện ghét dơ Sống cho thiên hạ được nhờ thát cho thiên hạ kẻ thờ người thương
Rang hiểu đạo cho đường sống rầm Nên biết tu cho canh tình vui
Người nên sống có đạo người Cũng nên sống biết chọn nơi siêu phạm
Mà vì sự sống phải làm lâm việc Nhưng đừng làm thất tiếc ô danh
Cũng đừng làm việc bất lành Đó là người biết sống thanh cuộc đời
Nên sống có ngày mới hương vị Đừng sống không những gì sau này
Sống nay ảnh hưởng đến mai Sống sao cho khoái đỏ đại người ơi
Trời đất rộng mà đời sống hẹp Đời sống như lươi thép bao quanh
Nhiều đường tự ít đường xanh Vì trong canh sống tranh dành lẫn nhau
Đạo đức bị đẩy sao vật chất Nên con người chân thật mấy ai
Nhìn vào xã hội đời nay Ít người tội phước ngày mai đây lầm
Những tai quả đều tầm theo đó Làm cho đời đau khổ liên miên
Tây phương Phật cũng chảnh phiền Rằng đời nay chẳng ở hiền với nhau
Tạo chi những bệnh đau ác nghiệt Gây chi điều tiêu diệt loại người
Văn minh thế kỷ hai mươi Con người đủ cách giết người gống ghê
Người đến lúc si mê cùng cực Gọi văn minh nhưng thật vô minh
Văn minh thì trọng nhân sinh Vô minh nên mới rẻ kinh
Người ấy đâu còn chất người ta Làm người ấy thú hay ma
Mặc dù người ấy là giá thịch người
Người như thế hiện giờ đang thành Nên rất là bất hạnh nhân gian
Lợi lành thì phải truyền lan Nếu không khuyến thiện khổ nàng chưa thôi
Đời tiêu diệt hay đời tồn tại Vô tay người chẳng phải vô ai
Người lành là phước coi này Người không lành tức là tai quả trần
Việc kiếm cổ định thần xét lại Khổ hay vui hoài tại đâu ra
Mọi điều giống tai người ta Mà người cứ mãi xấu xa với người
Làm lỗi ấy hiện thời thấy rõ Nhưng thật người chịu bỏ mấy ai
Con người ai cũng biết sai Nhưng sai chịu nhận đời này hiếm hoài
Sai lạc có mà coi không có Mới gây thêm sai nọ sai kia
Sai như là khóa sai chìa Con người tự dứt đường về người đi
Đời đang gặp canh nguy thế ấy Nguy cả toàn nhân loại địa cầu
Nhưng người hiểu mấy ai đâu Con người không hiểu biết bao nhiêu người
Lâm kè cứ tưởng đời mãi sống Có hay đâu đời dòng pháo châm
Cái thì nổ cái còn ngầm Mà người còn xâm nhau châm lửa dào
Trước canh khổ sâu nhau thêm khổ Không chịu lo cứ đổ nhau yên
Người nào cũng muốn sống riêng Mới gây nên nỗi đau điên trong đời
Người quan hệ với người mỗi mặt Nhất là người cùng một giống nòi
Khổ người cứu chớ ngồi coi Bởi vì khổ ấy hệ nơi mình nhiều
Và giúp nhau được là điều tốt nhất
Người giúp nhau mới thật là người héo cây Còn muốn làm tôi khổ
Người chẳng giúp cho vui sao đành Chớ bảo vệ riêng mình quên kẻ
Mà phải chung bảo vệ lẫn nhau Không ai huy hiếp ai nào
Cũng không ai ý mạnh giàu hơn ai
Đổi giặt giá ra ngài bình tĩnh Xoay bằng công ra cảnh phong dinh
Người vô tình phải hữu tình Nước suy yêu phải chuyển mình thành hứng
Sông kiên thiết chung đừng phá hoài Sông thương đừng sóng hại lẫn nhau
Phải nên kinh mến đậm bào Đồng thời cũng phải đệ cao nhân loài
Có người phải biết coi nhau trầm Và có người phải sống ra người
Có nhân có nghĩa tốt tươi Có đầu óc biết chọn nơi thanh bình
Sông biết tử biết sinh kiếp sông
Không buộc hồn trong đông sát trần Biết tìm lối sống siêu nhân
Ây là người biết sống chân cuộc đời
Nay vẫn sống ngày mới vẫn sống Sống không ai lại đậm được mình
Sống trong đầy đủ tự tin Tự tin biết tử biết sinh mình cầm
Người tu phải chủ tâm chắc chắn Mới là đem sự thắng về mình
Người tu nếu thiếu tự tin Hướng đi như thể lục bình trôi sóng
Tu như vậy lòng đông xuất kiếp Khó mong gì bên giác được cây
Đời này muốn triệu đường mây Chỉ tu không mạnh khó bày thành công
Có nhiều kẻ ngã lòng bỏ cuộc Dù đường tu đã bước bao năm
Nhưng vì thiếu tự tinh tâm Cho nên mới bị đời làm bỏ tu
Nhưng hôm sớm công phu Từ trước mi khắc nào như cây được tưới tăng
Gần ngày có trái sắp mang Tự tay người nở chặt phắn coi cành
Coi hai chữ tu hành quá rẻ Ây là lòng của kẻ đời nay
Có tu cùng chỉ bể ngoài Ít người chịu khó tu ngay trong lòng
Biết đạo lý chỉ thông cửa miệng Còn trong tâm đầy chuyển thế gian
Phần nhiều tu ngược đạo tràn thật Là lúng lúc suy tàn phật môn
Như lời Đức Thế Tôn nói trước Người đời nay tu ngược đời xưa
Xưa nhiều kẻ ác Biết chưa nay nhiều kẻ ác
Cứ đua nhau làm Xưa lắm kẻ sát phàm tâm thanh
Nay nhiều người má tánh hình nhân Tội đời càng nặng khó cân
Nên nhiều khổ thám hơn phần an vui
Tội nhưng có mấy người biết hối Trái lại còn gây tội thêm nhiều
Người này tội lỗi chưa tiêu Kế thêm người nó lại chiếu tội vào
Biết tội lỗi đua nhau tạo tác Mới gây thành tội ác đời nay
Như vầy nếu mai kéo dài Loài người khó tranh khỏi ngày dịch giống
Thấy tội ác khiến lầm buồn tội
Có một hôm Phật nói như vầy Người cùng người thể chân tay
Nhưng nhiều người nở tâm gây hại người
Ác tâm mây đất trời cùng tội Cứu sau nguyện thời buổi hiện nay
Người nay tâm ác còn đầy Thì đời còn lắm quá tay ưu sầu
Ưu sầu nán con dâu quá biển
Ưu sầu tay non biên đậm bằng Bao nhiêu thế sự trầm thắng
Do người chẳng phải do thần Phật gây
Phật muôn cá nhân loài giải thoát Phật không mong khổ hết ngày nào
Cho nên Phật thể tự lâu Nếu còn người khổ còn âu
Đổ người nếu chưa rồi bổn nguyện
Phật còn đem thân biến dạo trần Bằng muôn pháp quyện hay chân
Đổ cho sanh chúng được bần mắt ra
Nếu tâm của người ta chưa thiện Thì đời còn lắm chuyển tay ưu
Muốn cho đời được an khương Lầm người cần phải thiện lưỡng một bài
Lưỡng thiện được đề quệ nhau được Y mình được vui kẻ khác được yên
Khắp nơi nước tình dân hiền Không ai ôm môi hận phiền với ai
Lưỡng thiện ấy đời nay luôn trừ
Chớ trừ chi những thứ hung sồng
Hung thì nhất định gặp hung
Ở như thế chẳng thông dung bao giờ
Nay được có giảng cớ kêu gọi
Nên hồi tâm cho khói quả đeo
Nếu đường hung dự cứ theo
Cuối cùng mất sát lại tiêu ca hồng
Người đời chỉ lành không đường tộc
Nhưng người đời ngu dốt đường tiên
Không đường tộc không triền miên
Dốt đường tiên khổ lưu liên quả đời
Đời là khổ hết người xét đơn
Nên nhiều người quá mến sự đời
Mến đời trong mây tất hơi
Có chỉ khoai lát hơi người trần gian
Đâu bằng để tâm can theo Phật
Chọn đường tù linh các đường phàm
Quyết tù dậu khổ cùng cam
Những điều mệnh thế đổi làm mến tù
Tù chân chanh đúng như Phật dạy
Nhất định là khổ hãi được qua
Tù cho hết sức thiết tha
Đạo màu sẽ được hiện ra trong lòng
Kéo tre đến thật nồng tre cháy
Thành tâm khi tột đáy tâm minh
Nếu tu cho được tận tình liên quả
Chính phẩm về mình một ngôi
Mình chẳng những lùi hồi hết buộc
Mà tổ tiên cũng được siêu theo
Bi như đò một người chèo
Nhưng mà có thể rước nhiều khách qua
Tù có sức độ tha như vậy
Nhưng đời này có mấy người thông
Tưởng ông tù chỉ độ ông
Không về ông độ cái dòng họ siêu
Khi mình đã khói điều trói buộc
Nghe tức rảnh tai gỡ được rối người
Đạo màu khi giác tộc nơi
Có năng lực cứu những người khách tù
Tùy trái đất xương mù phủ cả
Một mặt trời đủ phá tan đi
Một người ngộ đạo từ bi
Khiến ngàn muôn kẻ hội quy đường lành
Tù có sức độ mình độ chúng
Độ thát siêu độ sống được vui
Tù hành hạnh phúc hai nơi
Cho nên già trẻ trong đời ráng tù
Tù giả dối thành tù ấm phủ
Tù thật tâm được tù niết bàn
Tù thành do ở tâm can
Tù không thành ở chỗ mai bồ đồ
Nam mô xám văn hội thương Phật Bồ Tát