華夏上古河圖洛書，相傳解開可洞悉宇宙密碼，但至今無人能解

大家好,我是李德赫,最近我們講了很多有關外星人,外星文明,還有西方的神話,比如說希臘神話,埃及神話,還有蘇美爾神話等等,有很多小夥伴都私信或者給我留言,想讓我講幾期有關華夏文明的,好,今天我們就來講一本,號稱是華夏文明源頭的古籍,河圖洛書,點點關注,我們馬上開始,大部分人聽到河圖洛書都會以爲這是一本書的名字,但其實並不是,河圖是河圖,洛書是洛書,他們兩個不是一回事, 另外嚴格意義上來說,他們並不是真正意義的書,而是一種古老的圖案,有人說他們源自於天上的星宿,蘊含着深奧的宇宙星象的密碼,關於河圖的起源有很多種說法,最常說的是伏羲受河圖畫八卦,上書故命孔安國傳,伏羲亡天下,龍馬出河,遂則其以畫八卦爲之河圖,在漢書五行志中也有記載,劉欣以爲伏羲是寄天而亡,受河圖,則而圖之八卦事也。 相傳在上古的神話傳說中,伏羲對日月星辰,季節氣候,草木興衰等等都有一番深入的觀察,不過這些觀察都沒有讓他理出頭緒,有一天洛陽井內的黃河中突然出現了龍馬,在龍馬的背上還帶了一些圖案,伏羲看後感受到了自身和自然之間的聯繫,有一種莫名其妙的和諧統一,他覺得這幅圖案絕對隱藏着一種無法想象的驚天奧妙,而且這些圖案與自己一直觀察萬物的異象相吻合, 於是他又開始了沒日沒夜的刻苦鑽研,想要從中領悟到這個世界上的終極法則,到了最後,他終於根據這圖案上面所暗含的天體,先後領略出來了天地之間的陰陽大道,隨後又根據陰陽的規律,創造出來了先天八卦,用來揭示天地萬物的變化,並且制定出二十四節氣,開創了華夏文明的龍庚時代。 而龍馬身上的圖案正是我們說的河圖,到了後來,洪水爆發,大魚現世,開啓了它的治水大業,可是這個工程一開始進行的並不是很順利,正當大魚散愁的時候,黃河之流落水,浮出了一隻神龜,神龜的背上有個九宮花紋,大魚在這個花紋中參透了其中的奧祕,成功的治了水,並且把大地化爲九州,還定了九章大法治理社會,流傳下來之後,收錄到了上書中,名曰《洪水大業》。 這個神龜背上的九宮花紋就是我們後人所說的洛書,就這樣,河圖洛書這兩幅畫的神話傳說流傳了幾千年,它們至今都被認爲是中華文明的源頭,裏面蘊含着無窮無盡的祕密,被譽爲揭露人類奧祕的無字天書,更被現代人類稱作是宇宙的魔方,認爲人們只要明白這些黑白的含義,就能上知天文,下知地理,中通人士,那麼這兩幅看似簡單的圖案,到底隱藏着什麼樣的宇宙祕密呢? 一般認爲,河圖爲啓,洛書爲用,河圖主長,洛書主變,河圖綜合,具有齊偶相配,陰陽互報,生成互依的特點,洛書重分,具有齊偶分離,生成異味的特點,兩者一分一合,體現出對立統一,盛衰動靜的辯證關係,河圖和洛書形式不同,本質相同,都表示立法和普思,太極八卦四十八節,四面八方,五行及九宮統一的體系。 簡單的做個比喻,我們看到的河圖就像是宇宙設計的藍圖,而洛書則是宇宙運行的方法,也就是說河圖是先天的東西,而洛書是後天的東西,說河圖和洛書是中華科學的源頭,一點都不爲過,它直接引發福西八卦一體系的建立,而中華民族科學的各門學科,上至天文,立法,氣象,氣候,預測等,下至地理,風水,砍玉等,終止倫理,哲學,社會,科學等,都是以此作爲工具。 從而形成了各門的具體學科,河圖洛書最早記錄在尚書之中,其次呢是在異傳之中,諸德百家多有記述,太極八卦周易六甲九星風水等等皆可追源至此,這些古籍在我們華夏文化發展史上有很重要的地位,在哲學,政治學,軍事,倫理學,美學,文學諸多領域中產生了深遠的影響,作爲中國歷史文化淵源的河圖洛書可謂是功不可沒,河圖洛書最初的形狀是什麼? 隨着世紀的流轉,今天的人們已經難以尋覓其真相了,但從一些史籍殘留記載看,它的繪根是很古遠的,在宋代以前,這兩幅圖是沒有人見到過的,到了宋代,道家的陳團老祖首先拿出這兩幅畫,據說是不傳之祕,所有的醫學推理都是基於這兩幅畫所蘊含的術理來的,後來,邵英在他的《黃集經史》中公開了很多醫學中比較高級的知識,包括兩種八卦的區分,以及河圖洛書的傳承。 後來,宋代的理學大家朱熹,在其《醫學著作《週一本義》》中第一次把河圖洛書單列出來,並將其圖置於卷首,那麼關於河圖和洛書這兩幅畫爲什麼會列到朱熹的《週一本義》中,還有這麼一個小故事,說朱熹當時也沒有見到過陳團老祖的這兩幅圖,他有一個弟子叫做蔡元定,比他小五歲,這個蔡元定是豪門出身,他對理學,對當時的科學,地理,天文,兵法,禮樂等等都有興趣的。 在二十五歲的時候,投入到了朱熹的門下,當時朱熹和蔡元定初次見面之後,就覺得他談吐非凡,驚奇地說,此五老友也,不當爲弟子之列,白話就是這個朱熹和蔡元定見面一聊,就大爲吃驚,對他的學識非常的肯定,說你是我的一個老朋友,不應該做我的學生,他對蔡元定也是充分的信任,以至於到了後來,但凡是有投入到朱熹門下的人,都有蔡元定的信任。 於是,他和蔡元定來做面試,然後再來決定是收還是不收,而這個蔡元定爲了向朱熹學習,也搬到了離朱熹不遠,兩山相望的地方,這個地方叫西山,蔡元定開了一個疑難堂,朱熹開了一個會安草堂,這兩個學堂呢,兩山玄燈相望,夜間相約爲好,燈暗表明有疑難問題,第二天兩人會面探討解答,兩個人通常是徹夜一起通宵打蛋的討論學問, 在朱熹寫《週一本義》的時候,陳團老祖已經離世了,想要得到《河圖》和《洛書》這兩張圖,只能找他的後人,朱熹就派了蔡元定去找,當時的陳團老祖住在現在的重慶一帶,蔡元定從武夷山西行到四川,然後再到重慶尋找陳團老祖的後人,那麼經過了一年多的尋找,蔡元定終於在陳團老祖的後人那裏得到了《河圖》和《洛書》這兩張圖,就是我們在朱熹的《週一本義》裏開篇就看到的《河圖》和《洛書》, 從此我們纔有機會見到了這兩張圖的真實面目。 朱熹對《河圖》和《洛書》的發展過程有一個簡單的交代,他說, 圖書之象,自漢孔安國劉欣爲官郎子,宋有宋康傑先生,邵雍橋夫,傑未如此, 至劉牧使兩義其名,而朱家殷之,故今傅之,西從其舊。 但是到了清代,學者黃宗逸、胡衛等對《宋儒》《河圖》《洛書》書提出了反對的意見, 從此之後,《河圖》和《洛書》就成了學術界一個長期爭論不休的千載難解之謎。 那麼到了現在,研究《河圖》《洛書》的人多不勝數, 他們驚歎着其所蘊含的奧妙,認爲它們在哲學、軍事、倫理、美學和文學諸多領域都產生了深遠的影響, 還有學者從陰陽五行、八卦等方面去研究也是收穫破風, 特別是在數學領域,對於以數學來定義宇宙的科學家與學者們, 更是將其稱爲宇宙魔方,認爲宇宙的玄機就是數學,解開了宇宙魔方就能得到宇宙的最終奧義。 學者們認爲《河圖》和《洛書》其實是早期的星象圖,是遠古先人記載星座及運行規律的, 而行星的運行對於地球的影響也是比較大的,從而影響到人類的生產、生活、情緒, 乃至於大的自然災害都有聯繫。 在中國有很多人都知道八卦,它在風水和醫學中有非常大的用途, 但是很多人不知道八卦是有先天八卦和後天八卦之說的, 其實先天八卦就是福西壽河圖化八卦而得,所以它出自河圖。 在先天八卦中,乾坤定南北,坎離定東西, 是天南地北爲旭,上爲天爲遷,下爲地爲坤,左爲東爲離,右爲西爲坎, 所以先天八卦數是前一對二離三正四,迅五坎六,更七坤八,中間數爲零,代表五或十。 零象徵到宇宙的元氣,它的敘述對公相加之和爲九數。 後天八卦來自於洛書,據說是周文王所畫。 後天八卦是坎離定南北,正對定東西, 故後天八卦數是坎一坤二正三,迅四中五,前六對七,更八離九,中間數爲五, 與對公縱橫相加之和爲十五數。 河圖和洛書都是由黑點與白點組成,黑與白便是陰和陽。 老子說道生陰,一生二,二生三,三生萬物。 天爲陽,地爲陰,故一是陽,二爲陰。 單數爲陽,雙數爲陰,陰從陽中來,無中以生有。 所以在這兩幅畫中,白點爲陽,黑點爲陰。 陽又可以代表天和能量,陰又可以代表地和物質。 所以白點點數的多少又代表能量的大小,黑點點數的多少又代表着物質的多少。 所以河圖到洛書的變化其實是天象與地理的變化。 所以聖人可法天相地,皆以養生長命。 《黃帝內經》中說陰陽者天地之道也,週一又有,一陰一陽之爲道。 從河圖洛書這個角度來看的話,這種說法沒半點毛病,絕非虛言。 這兩幅畫中所蘊含的奧祕直到如今, 我們恐怕也只是領略和運用到了其中的萬分之一而已。 古人常說大道三千,但事實上, 從天地之間的本源大道所延伸出來的這條線有何止千萬呢? 我們人類文明如今所走的道路也只不過是其中之一, 但是我們的祖先能存有限的認知範圍中推演出包羅萬象的陰陽之道, 這樣的智慧怎麼不令人蟄伏和驚歎呢? 《河圖洛書》是古老而偉大的華夏文明的開端, 同時還是無上智慧的高度結晶。 用最簡單的方法書寫出最高深的道義法, 也只有用天書兩個字才能形容其中的奧妙了。 我們在這裏插一句,其實當年朱熹在寫《周易本易》的時候, 蔡元定尋圖歸來是帶了三張圖,但是隻給了朱熹兩張, 還有一張圖他祕而不宣,後來一直到蔡元定離世也沒有發表這張圖, 這張圖一直珍藏在蔡元定的後人手裏,被稱爲宇宙第一圖。 那麼這張圖又是一張什麼圖呢? 如果小夥伴們想聽的話,留言告訴我, 我找個機會專門拍一期視頻來講這張圖。 好了朋友們,世界充滿謎談而會有答案,我是李澤軻, 喜歡我的視頻,點贊,關注和留言是對我最大的支持, 我們下期再見。 他的依據是人們今生的心理疾病的根源,往往來自於前世。 在睡眠的狀態下,重立前世的傷痛並解讀宿世的因果, 今生的頑疾往往會神奇地不治自愈。 這個睡眠不是睡眠,它類似於《道德經》中說的 呼吸恍兮其中有相,恍兮呼吸其中有物。 耶魯大學畢業的醫學博士布萊恩·魏斯, 曾經擔任過耶魯大學精神科主治醫師, 邁阿密大學精神藥物研究部主任, 他還在俾茲堡大學教過書, 現在在西戴山醫學中心擔任精神科主任, 發表過近40篇的學術報告, 有一雙可愛的兒女,家庭美滿, 可以說是一個妥妥的人生贏家。 1980年的一天, 一位漂亮的劍法女郎出現在了魏斯的心理治療室。 這個女人叫凱瑟琳, 10年27歲,患有嚴重的焦慮症。 她受醫生朋友愛德華的推薦, 來魏斯醫生這裏做心理治療。 當魏斯第一次見到她時, 沒有想到在接下來的18個月的治療過程中, 不僅會改變凱瑟琳, 也會完完全全地改變她自己的觀念。 後來她把這個治療過程寫進了一本書裏, 書的名字叫做《前世今生,生命輪迴的前世療法》。 凱瑟琳患有強烈的恐懼症, 她非常怕水,而且吞嚥困難, 老是擔心會卡到喉嚨, 甚至發展到連藥丸都不敢吞, 她還怕坐飛機, 怕黑,怕死,總之是無所不怕。 最後發展到每天只能睡在一個大衣櫥裏, 但還是經常從噩夢中醒來, 然後就是整夜整夜的失眠。 魏斯剛聽到凱瑟琳的症狀時覺得很有把握, 她治好過很多這種焦慮症患者, 她沒有讓凱瑟琳吃安眠藥, 因爲她知道藥物治標不治本, 要想從根本上治好凱瑟琳, 就必須要找出她記憶深處導致她不安的原因。 但是凱瑟琳就是一個正常人, 她二十幾年的經歷跟正常人都差不多, 無非就是諸如父母酗酒吵架, 被人惡作劇從背後推到游泳池裏, 這些並不足以給她造成多大的創傷。 唯一讓凱瑟琳羞於其恥的一件事, 就是她現在的男朋友史都華是有福之父, 他也是一位醫生,兩個人經常吵架, 但凱瑟琳又覺得自己離不開他。 隨着治療的滲入,凱瑟琳的性格變得柔和了一些, 但是恐懼和焦慮並沒有減弱, 這讓魏斯曾經一度有一些挫折感, 一直到有一件事情的發生。 有一次凱瑟琳陪着史都華參加醫學會議, 完事後兩個人順道參觀了當地的古埃及文物展, 在導遊解說文物的時候, 凱瑟琳突然糾正了導遊的錯誤, 這讓史都華和導遊都感覺到震驚, 甚至連他自己都覺得不可思議, 因爲他從來沒有讀過任何關於古埃及的書籍, 更不瞭解埃及的歷史。 回來以後,凱瑟琳馬上就找到了魏斯, 因爲她很想急切地知道自己爲什麼知道埃及的文物信息, 並且會展上的一切她都感覺到非常的熟悉, 催眠剛開始就取得了一些進展, 凱瑟琳說出了一些平時她回憶不起來的童年的隱祕, 但是焦慮症並沒有好轉, 真正起作用的催眠治療是從第二次開始的。 進入催眠狀態後,凱瑟琳說, 我看到一棟有白色階梯的建築, 它非常高大,有柱子沒有門廊, 我穿着一件粗糙的寬大袍子, 長長的金髮編成了辮子, 我叫阿朗達,18歲,住在山谷裏, 這裏土地貧瘠,沒有水很熱, 建築前面有一個市場,市場裏面有很多人, 每個人都把籃子架在肩膀上行走, 時間是1863年, 這裏有一口井,但沒有水,水是從山上來的。 這是凱瑟琳回憶起的19世紀某一世的前世的生活。 威斯聽了以後大吃一驚, 她以前催眠的病人中沒有一個能回憶起前世的, 她平復了一下心情, 讓凱瑟琳把時間往後再推幾年, 然後再把看到的景象告訴她。 凱瑟琳接着說,一條石子路,路邊有很多樹, 還有人在煮東西,我的頭髮是金色的, 穿一件很長的粗布棕色袍子,腳穿涼鞋, 天氣很熱,我25歲, 有一個女兒叫克里斯塔,她就是瑞秋, 瑞秋是凱瑟琳現在的侄女, 和她的關係一直都很好。 接下來凱瑟琳突然急速地說, 大浪卷倒了樹,沒有地方跑, 好冷,水裏好冷,我必須救我的孩子, 可是辦不到,我淹在水裏, 我不能呼吸,不能吞嚥,我的孩子被捲走了。 這個時候凱瑟琳喘着粗氣,呼吸顯得很困難, 但是突然之間,她全身又全部放鬆了, 呼吸逐漸地變得平穩,然後平靜了下來。 整個催眠過程,凱瑟琳就好像在看電影一樣, 但是又有深切的角色代入感, 她能夠感受到劇中人的喜怒哀樂, 又能夠分辨周圍人的身份, 這真是一個非常奇特的經歷。 一個禮拜後,凱瑟琳又找到了維斯, 凱瑟琳很高興地告訴維斯, 她的怕水和吞嚥恐懼已經好了很多, 也不再做噩夢了,她希望繼續治療。 那麼在接下來的治療中, 凱瑟琳回憶到了更久遠的前世, 她也終於找到了自己和古埃及的聯繫, 她看到自己曾經是古埃及皇家的一名女僕, 專門負責包裹木乃伊, 她也曾經是1536年一名不知名的希臘人, 當時她的父親就是那位愛達華醫生, 也就是推薦凱瑟琳來找維斯的那個醫生朋友。 那一世愛達華的名字叫帕丘斯, 而維斯醫生則是帕丘斯的朋友, 正好這兩位醫生在這一世也是朋友, 之後他的情人史讀華也出現在了場景裏, 不過當時的凱瑟琳是個男人, 他們在戰場上相遇的,凱瑟琳在催眠時說, 我的臉被火光照熱了, 我們的人在殺對方的人, 但我沒有,我不想殺人。 她說一個敵人卻後面扼住了自己的脖子, 用刀劃過了她的喉嚨, 她在臨死前看到那個人就是史讀華, 她那個時候的長相和現在不一樣, 但是凱瑟琳就是知道那個人就是她, 凱瑟琳在催眠中的話是毫不遲疑, 場景,名字,時間,義務等等等等, 都非常的生動,非常的具體, 而且她的思想,表情, 對細微末節的注意和她清醒時是完全不同的, 很難相信她是通過幻想杜撰出來的故事, 但最讓威斯感到非常震驚的是凱瑟琳在催眠中說, 她的每一世在走完生命進程以後, 靈魂都會從軀殼中飄出來, 她說她看到有亮光, 然後還有聲音指導她, 凱瑟琳爸這個聲音叫做靈性大師, 靈性大師告訴了凱瑟琳關於威斯的信息, 說威斯的兒子心臟不好, 是反過來長的, 有點像雞心, 但他有一個很高級的靈魂, 他因爲非常愛威斯夫婦, 所以就爲他們做了重大的犧牲, 他的死償還了父母的債, 凱瑟琳的這番話讓威斯驚得無法動彈, 他確實有一個叫亞當的兒子, 因爲心臟病只活了23天就不幸夭折, 威斯夫婦兩個人傷心了很久, 一直到第二個兒子出生之後, 心情纔開始好軟起來, 這種隱私的事情, 威斯從來沒有告訴過任何的同事, 更別說凱瑟琳了, 在連續的催眠治療當中, 凱瑟琳前世回憶的角色不停地在變換, 她甚至還做過戰艦女郎和飛行員, 種族不停地變換, 有時是黑人, 有的時候是白人, 性別不停變換, 有的時候是男人, 有的時候是女性, 生活的地點也在不停地變換, 有的時候在歐洲, 有的時候在美洲, 她這一世, 很多親密的人, 包括她的姐姐, 父親, 母親, 朋友和愛人, 都曾經在她的前世裏面出現過, 威斯和愛德華也出現過很多次, 他們的角色很固定, 一般都是凱瑟琳的導師或者是父親的角色, 史都華出現的次數最爲頻繁, 他時而是敵人, 時而是同伴, 有時候是親人, 但唯獨不曾是丈夫, 在經過了幾個月的治療之後, 凱瑟琳的恐懼症也慢慢地消失了, 凱瑟琳的故事在所有的輪迴的案例當中, 有一個獨特之處, 就是她不僅揭示出了個體的輪迴記憶, 還揭示出輪迴是以社會關係網的方式存在的, 前世關係緊密的人, 輪迴轉世之後仍然會關係緊密, 只不過恩怨的角色不停地在變換而已, 威斯醫生不單是凱瑟琳這個案例中的觀察者和記錄者, 而且她也是這個輪迴故事裏面的一個角色, 這個醫學案例相當獨特, 威斯也在試圖解釋凱瑟琳的這種現象, 有沒有可能是遺傳帶來的, 記憶有沒有可能被遺傳, 這是近年科學家研究的一個熱門領域, 2019年6月份, 科學刊物細胞雜誌同時發表來自以色列特拉維夫大學, 和美國普林斯頓大學兩支研究團隊的報告, 報告裏面說,通過對線蟲這種動物的研究, 發現了記憶被遺傳的現象, 線蟲是以真菌、藻類等更微小的生物爲食, 科學家們發現,當線蟲接觸到有害的細菌以後, 會通過RNA的變化讓後代產生規避的行爲, 相當於告訴後代這種細菌有毒,千萬不能吃, 這種記憶可以遺傳三到四代, 但是這種遺傳記憶和我們今天講的這種記憶完全不同, 它更像是一種對環境的反應模式, 就好像我們看到蛇知道要躲開, 看到老虎知道要跑, 我們今天所說的記憶, 是那種高度個人化的, 有豐富細節體驗的, 和包括有複雜感情的, 和線蟲的反應模式不是一回事, 這就好比說, 父母熟記四書五經, 國學造詣很好, 但是這種記憶是沒有辦法遺傳給下一代的, 那麼就有科學家在做科學猜想了, 我們人體中的DNA, 大部分是沒有啓用的, 它會不會成爲一個巨大的信息資料庫呢? 有沒有一種可能, 祖輩的記憶被鎖在基因裏, 個別人由於某些未知的原因, 解鎖了部分的基因數據庫, 獲得了這些信息, 於是就成了前世的記憶呢? 但是還有一個問題, 遺傳必須帶有血緣關係作爲基礎, 凱瑟琳的輪迴記憶跨越了不同的時代, 不同的文明, 顯然她的這些前世角色, 不可能都是她的祖先, 因爲這些人彼此之間是沒有親緣關係的, 目前對輪迴現象做出最簡單有力的結論, 就是輪迴本身, 一群人前世的恩怨情仇, 被保留了下來, 作爲今生的羈絆, 千言萬語, 其實就兩個字,緣分, 陳世忠作爲重要的緣分, 當然就是侄子之壽, 與子偕老到夫妻之緣, 很多人可能都認爲, 和自己另一半的相逢純屬偶然, 但其實俗世是一個巨大的舞臺, 這出大戲的情節, 早就被精心的安排, 一切看在偶然的相遇, 都是劇本中巧妙的構思, 我們借魏斯博士書中的話作爲今天的結語, 輪迴概念講的是人皆有權勢, 有些人透過神祕遭遇, 有些人靠打坐冥想, 而有的人則是突然頓悟, 或者是瞬間了悟, 方式雖不同, 但殊途同歸, 全都導向一種超然的認知, 即人的真本性是心靈的而非生理的, 通常在有此認識的同時, 也會意識到人與人之間是有關係的, 雖原因不明, 但萬事萬物都是某種能量的具體展現。