未解之謎、宇宙奧秘、奇聞異事、科學邊緣知識！ 打開香巴拉秘境的男人，他當時距離那片神秘之地僅需一步。

12年前一個用隕石雕刻的11世紀雕像的出現 不僅證明瞭納粹在上個世紀進入西藏尋找香巴拉的傳聞 並不是一個都市傳說 而是一段真實發生過的歷史 同時也讓我們瞭解到了另一個香巴拉的謎文 1900年一位叫做圖爾舒克林巴的西藏僧人 帶著他的弟子去尋找香巴拉的入口 據傳圖爾舒克不僅找到了香巴拉的入口 並且他離進入香巴拉這個極樂淨土只有一步之遙 迄今為止 圖爾舒克就成為了唯一一個最接近香巴拉的人類 大家好 我是小鵬 今天我們來聊尋找香巴拉 故事還要從喜馬拉雅山脈中 一處海拔5800米的雪山上 留下了一串神祕腳印的生物說起 1951年 英國登山家埃裏克·西普頓帶領著一支登山小隊 在門龍冰川上四處搜索著 他想在昆布路線之外 再尋找一條能夠登上珠峯的新路線 遺憾的是 他們這次並沒有找到新的路線 可是他們卻有了一個震驚世界的發現 當西普頓的小分隊攀登到海拔5800米時 他們看到雪山上有一串腳印 這些腳印看起來很像是人類 但要比人的腳印要大得多 大概長約33釐米左右 這也讓西普頓他們感到好奇 於是他們決定跟著腳印去看看這個神祕生物到底是什麼 當他們跟著腳印走了一公里左右後 腳印便消失在了冰川中 於是西普頓便拿起相機把這些腳印拍了下來 就繼續帶著小分隊進行勘探路線 後來西普頓拍攝的這些照片被公佈後 立即就引起了轟動 人們便把這個腳印的主人稱為雪人 當然也有很多人猜測這些照片可能是作假的 但當人們看到西普頓和那些登山隊員的資料時 他們的這些猜測便變得毫無意義 因為西普頓不僅是全球著名的登山家 並且還是一名外交官 而他當時帶領的那些隊員中還有好幾名著名的登山家 為了出名而造假的機率幾乎可以說是零 因為造假的這個事情勢必會導致他們身敗名裂的 那麼這些雪人為什麼會出現在這裡 他們又與香巴拉有何聯繫呢? 想要解開這些問題就要從下面的這個故事說起了 上個世紀60年代 一個叫做圖爾舒克林巴的西藏僧人 帶著他的12名弟子開始了尋找香巴拉之旅 香巴拉是藏傳佛教中傳說中的理想淨土 我們一般認為香巴拉的入口在西藏的神山岡仁波齊山中 而圖爾舒克卻帶著他的弟子們前往一個叫做錫金的地方 錫金位於西藏尼泊爾和印度的交界處 在1975年之前它還是一個獨立的國家 後來成為了印度的一個邦 圖爾舒克為什麼篤定香巴拉的入口在錫金呢? 那是因為他的師父破譯了一條古老的預言 這條預言是公元八世紀印度高僧蓮華生大師留下來的 蓮華生大師是藏傳佛教牛馬派的祖尊 這條預言是這麼寫的 在時間的黃昏 壞的世界將要結束 整個世界將會成為仇恨、慾望和妄想黑魔的臣民 那時宇宙的元素將變得不平衡 當最糟糕的時代來臨 一個珍貴的隱祕之地將被玄招的人開啟 而這也是預言中最關鍵的部分 這條預言在西藏牛馬派佛教中是一個公開的祕密 從公元11世紀起 僧人們就在研究 怎樣才能找到這個珍貴的隱祕之地 他們把這個隱藏之地叫做貝尤爾 也叫做香格里拉 意思就是樂土香巴拉分佈在雪域中的伏地 根據藏傳佛教經書上的描述 香巴拉是一個充滿瀑布和甘泉池的地方 隱藏在雪山的山谷之中 但需要高僧在特定的時機才能打開 一旦打開就會成為人類的伏地 幾百年中不斷有高僧去嘗試打開香巴拉之門 但卻都沒有人能成功 直到1960年代 就到了圖爾舒克去帶隊尋找香巴拉了 上個世紀20年代的康藏地區 一個叫做圖爾舒克林巴的小男孩出生 他很小就被送到了果洛的一個寺院學習佛經 由於圖爾舒克的勇氣、靈性都比一般的僧人要強 他通過了一系列的考驗 他甚至用草藥和柱術治好了一些麻風病人 麻風病在當時屬於不治之症 所以寺廟的主持多傑德欽對他非常器重 因此也將他選為了自己的嫡傳弟子 在圖爾舒克二十多歲的時候 他的師父多傑賜給了他林巴的稱號 意思就是傑出的佛藏大師 佛藏的意思就是埋藏的珍寶 但這裡並不是我們世俗中的金銀財寶 而是藏傳佛教中大師預感佛法有危機前 就提前把一些驚懊的佛法給隱藏起來 等待有緣人來開啟並傳承那些隱藏的佛法 而我們這裡要說的佛藏卻是心靈佛藏 心靈佛藏並不是埋藏在我們現實中的 它就像一個儲存器一樣存在於另一個維度 有這種能力的喇嘛 他們會在特殊的時間去接觸這種心靈佛藏 當接觸完這種心靈佛藏後 他們就會突然間像獲得一種記憶一樣 能夠說出來一種沒有人能聽懂的高深知識 這些喇嘛也被稱為佛藏大師 可惜的是這個特殊的時間並不固定 有的甚至要等上千年 圖爾舒克被賦予佛藏大師後 就有資格繼承寺院的主持了 之後多傑就告訴圖爾舒克 他想啟程去西金打開通往香巴拉的大門 多傑知道如果想要打開香巴拉之門 不僅需要天時地利人和 還有眾多不可控的因素在裡面 但多傑卻得到了心靈佛藏的啟示 香巴拉就在西金 多傑本以為自己就是那個被選照的人 於是便帶著三十多名弟子前往西金 結果他這一去就再也沒有了消息 而這三十多名弟子卻沒有一個人再回到果落 只是託人帶信說多傑已經不在人世了 因此圖爾舒克就成為了寺院的主持 隨後他便開始研究如何進入香巴拉 完成師父未完成的遺願 可是還沒等到他研究出合適的計劃 時間就來到了1959年 一場動盪讓他不得不帶著家人離開了藏地 但他對尋找香巴拉並沒有放棄 到目前為止 他並不知道自己是預言中 那位可以打開香巴拉的那個被選照的人 直到他在一次入定中 他得到了空行母的啟示 這個時候他就知道自己就是那個被選照的人 並且時機已經來到 解釋一下 藏傳佛教中的空行母 就是我們漢儒中所描述的菩薩 一段時間後 圖爾舒克再次得到了空行母的啟示 並且在啟示中詳細地畫出了通往香巴拉的地圖 而那個香巴拉之門就在世界第三高峯 甘城張家峯的冰川之上 我們今天講的圖爾舒克的故事 是來自一本叫做《離天堂一步之遙》的書中 作者託馬斯·休爾採訪了圖爾舒克的兒子 以及跟隨他去西京的眾多弟子 從而寫出了這本祭祀書籍 1962年秋天 圖爾舒克開始了尋找香巴拉之旅 他一邊走一邊祈禱 同時也在不斷地印證自己在禪定中 空行母對他展示的路線 直到1963年初春 圖爾舒克認為打開香巴拉大門的時間到了 於是他帶著12名弟子從營地出發攀登冰川 在半山腰的一個洞窟中 圖爾舒克讓大家停了下來 因為根據空行母給他提示的地圖 從他們所在的洞窟出發下坡 穿越到下面的一個小山谷 再爬上對面的山坡 就應該能到達香巴拉了 可就在這時天氣突然變得惡劣起來 他們嘗試了19天都沒有任何進展 而他們所帶的水和乾糧也會消耗殆盡 於是圖爾舒克讓其他人在洞中休息 自己便帶了一個弟子換了另外一條路線 這次他們登頂成功了 他們看到了冰川上突然出現了綠色的森林 就像是突然進入了另一個時空中一樣 並且還聽到了音樂 還看到了有高大的生命走來走去 圖爾舒克的徒弟看到這幅場景後特別的興奮 就想立即進入香巴拉 但圖爾舒克卻把他拉了回來 並告訴他我們不能丟下其他的人 我們要回去帶上他們一起 這時徒弟帶著不甘的岩石 跟著圖爾舒克又返回到了洞窟中 回到洞窟中 圖爾舒克就獨自坐在岩石上開始誦經 這時天上突然降下白色的光柱 並籠罩在圖爾舒克的身上 天空中也出現了五彩的祥雲 幾隻不知道從哪飛來的白鴿在圍繞著它旋轉 沒過多久這些異象便消失了 這時弟子們都詢問它這代表著什麼呢? 可圖爾舒克並沒有多說什麼 第二天圖爾舒克看到天空是晴朗的 於是便帶上12個弟子重新嘗試登頂 在登頂的最後一段 圖爾舒克只帶了三名弟子 他們四人正在雪堆裏努力前進的時候 意外發生了 雪崩毫無徵兆地從天而降 圖爾舒克被埋在了雪堆下面 等他的弟子們把他挖出來的時候 他已經安詳地去世了 奇怪的是他的身上沒有任何傷痕 這次尋找香巴拉就落下了帷幕 這次也是迄今為止最接近香巴拉的一次探險 有人說因為圖爾舒克要回來帶上別的徒弟 從而導致了香巴拉之門錯過了打開的時機 並且自己還為此付出了生命代價 也有說根據一些高僧們後來的推測 是圖爾舒克帶的這些弟子中一些人的功德不足 而那些作為香巴拉守護神的雪人發動了雪崩 才導致了悲劇的發生 在圖爾舒克之後 就再也沒有任何尋找香巴拉的消息了 但人們卻把雪人和香巴拉聯繫在了一起 所以這也就引起了西方尋找雪人的熱潮 他們認為雪人可能是香巴拉入口的鑰匙 因為雪人的足跡經常突然消失和出現 這就暗示著他們要麼在飛翔 要麼進入了另一個維度 因此他們猜測雪人可能不是我們地表的生物 而雪人的這種能力與藏地傳說中的神靈和山神的能力相符 令人奇怪的是 最近這幾十年中 再也沒有人發現雪人的腳印或蹤跡 雪人們就好像知道人們在尋找他們一樣 所以不管是尋找香巴拉 還是尋找雪人的到目前都沒有任何結果 但是在2012年 香巴拉這個地方又進入了公眾的視野中 那是因為德國的一組地質學家 在《氣象與行星》雜誌上發表了一篇文章 文章中顯示一個沒有透露姓名的收藏家 提供了一個11世紀的雕像 這個重達10公斤的雕像是用隕石雕刻的 雕像的胸前有一個佛教萬字的符號 根據這個雕像的收藏家說 這個雕像是1939年一個德國探險隊從藏地帶回來的 這個探險隊的隊長就是德國的探險家 和動物學家恩斯特·舍費爾 這個探險隊的背後支持者就是納粹 目的是去西藏尋找神祕的力量和香巴拉 這個就跟我們視頻開頭就對上了 這個雕像的出現證明瞭納粹之前確實尋找過香巴拉 也許當年蘇美兩國的猜測並非空穴來風 當時納粹可能進入了香巴拉 並且還帶回來了一些先進的技術 如果這一切的猜測是真實的 那麼香巴拉也就是真實存在的 當然這一切只是猜測 而那些有關香巴拉的線索 只能等待更多塵封的祕密被解密的那一天了 好了今天的故事就講到這裡 那麼問題來了 你認為香巴拉真的存在嗎? 評論區告訴我