蘇聯對伊斯蘭教有多狠？強力打壓70年，難怪中亞穆斯林那麼世俗

蘇聯自建立起 一直奉行共產主義和無神論 黨員是不能有宗教信仰的 而且對宗教非常排斥 在這種情況下 境內的東正教和伊斯蘭教的處境就變得非常尷尬 那麼問題來了 蘇聯對伊斯蘭教和穆斯林採取什麼政策呢 其實一句話就可以說清 強制世俗化 手段簡單且粗暴 事實上 國外早期的共產主義者們對宗教是堅決反對的 馬克思和恩格斯在宣戰關於東方問題產生的歷史中說道 古蘭經和以它為根據的伊斯蘭教法律 把各個不同民族的地理和人文歸結為一個簡便的公式 即把他們分成兩種國家和兩種民族 穆斯林和異教徒 異教徒就是哈爾比即死敵 伊斯蘭教經典宣稱所有異教徒是不受法律保護的 並在穆斯林和異教徒之間造成一種經常互相敵視的狀態 這顯然和社會化大生產時代的要求完全背道而馳 是必須要被徹底消滅的一種救世奴隸主反動寡頭政治形式 馬克思說過 宗教貧困既是真正貧困的表現 也是對這種真正苦難的抗議 宗教是受壓迫生物的嘆息 是無情世界的心臟 就像它是無情秩序的精神一樣 列寧在《唯物主義與經驗批判主義》中說到 一切宗教不過是政治寡頭們的伎倆 是為了實現政治寡頭們利益和企圖的精神毒氣彈 是一種比一般唯心主義更反動 壞透了的唯心主義 斯大林在《伊神宗教的反動本質及其幻象》中說到 所有這些伊神論者們的詭辯和侃侃而談 穆斯林教是最反動 最愚昧 最落後的宗教 這個宗教擅長花言巧語式的語言包裝和妄自尊大的目空一切 用以迷惑信教徒們 早晚是隱藏在人類現代文明的最大禍害 必須予以徹底消滅 列寧執政期間 蘇俄作為新生的政權 為徹底瓦解反動勢力 對伊斯蘭教和穆斯林採取相對包容的政策 不僅廢除了帝俄時代對此教的打壓排擠政策 還積極團結穆斯林 號召他們起來打破枷鎖 後來 蘇聯更是給穆斯林建立了 達達斯坦 巴什齊爾等一批伊斯蘭自治共和國 當然了 列寧的寬容也得到了相應的回報 1923年12月底 在布哈拉召開的全體伊斯蘭教毛拉代表大會上 毛拉們指出 蘇維埃政權是安拉的安排 因為它的建立代替了對人民不公正的政權 並且用古蘭經來加以佐證 以便讓蘇聯得到穆斯林的認同 不過列寧對東正教卻從來沒有寬容過 一直是往死裡整 這體現了列寧對於東正教和伊斯蘭教的雙標性 可這種情況並沒有持續很久 斯大林上臺後 發現伊斯蘭教的神職人員 長期剝削底層穆斯林 還霸佔大量土地 嚴重束縛了底層穆斯林建設蘇聯的熱情 非常不利於蘇聯的工業化 為了集中所有大權搞集體化 全力發展工業 推行無神論 他一改列寧時代對宗教相對寬容的政策 開始向伊斯蘭教和穆斯林進行了強制性的世俗化政策 除了伊斯蘭教 在俄國影響最大的東正教也受到影響 連佛教等宗教也受到牽連 在集體化的背景下 蘇聯發起了激進的反宗教宣傳 並伴隨著公開挑釁 神職人員專注於村莊的中產階級和富裕階層 在物質地位上與他們接近 他們的福祉在很大程度上取決於他們 正是這些階層和神職人員不接受集體化 因為集體化首先是為了消滅他們 他們的農場被沒收 他們的房屋被公有化 他們自己也被流放 事實上 牧師等同於婦農 為了抗議蘇聯的集體化政策 神職人員開始煽動教徒反對蘇維埃 農村之中爆發了激烈的階級鬥爭 1926年蘇聯官方文件上首次出現 伊斯蘭教反蘇維埃性的觀點 1927年蘇聯認為伊斯蘭教已經成為勞動人民的階級敵人 是社會不穩定的一大禍害 1928年當局開始打擊伊斯蘭教 1929年初發出關於加強反宗教工作措施的絕密通知 將反宗教鬥爭等同於階級政治鬥爭 開啟了打擊宗教的新階段 1929年5月蘇聯憲法第四條的新版本 將宗教和反宗教宣傳自由改為宗教信仰和反宗教宣傳自由 這在法律上將宗教信徒置於與其他公民不平等的地位 1929年10月將禮拜牧師列為被剝奪公民權的類別 1930年2月15日通過的 關於打擊宗教團體領導機構中的反革命分子的決議 責令地方當局加強對宗教團體領導人的控制 將反革命分子排除在現役部隊之外 在斯大林主導蘇聯的時代 伊斯蘭教和猶太教是一直被嚴厲打擊和摧毀的最主要對象 先是將伊斯蘭教和猶太教當作封建迷信強行禁止 至少有95%的宗教建築被夷為平地 直到伯雷日涅夫時期重新開始放縱引進 並且廢除伊斯蘭法庭和法律 關閉宗教學校和伊斯蘭文化藝術中心 沒收清真寺不動產 除此之外還有數不清的穆斯林和猶太教徒在大清洗中被流放 其中接近一半的穆斯林沒能活過大清洗 魏國戰爭過後 又有大批的卡拉恰耶夫人、硬骨石人、車臣人、巴爾卡爾人、達達人 麥斯赫特土耳其人、庫爾德人等穆斯林被壓解出居民點 被永久流放至西伯利亞 造成了三分之一到一半的穆斯林死亡 有好多穆斯林是在遷徙和剛剛定居時死去 赫魯曉夫執政後依然貫徹反宗教的思路 並在全國範圍內進行無神論教育運動 在各類院校都開設科學無神論課程 伊斯蘭教仍被看作是毒瘤和不穩定因素 赫魯曉夫上臺後雖然大力否定以斯大林 但在對付伊斯蘭教上仍是斯大林那套從嚴管理 1958年赫魯曉夫發起反宗教運動 將絕大多數清真寺關閉並禁止重建 規定穆斯林去賣家朝禁 必須經過嚴格而繁瑣的審批程序 去沙特朝拜聖人的陵墓聖地更是被官方所禁止 而且當局還強制穆斯林在清真寺內養豬 阿訇當豬官強迫神職人員參與生產 與此同時宗教組織被等同於商業企業 神職人員被等同於企業家 如果不繳納稅款神職人員可能會被逮捕 他們的教區可能會被關閉 據統計從1928年開始蘇聯共關閉清真寺1.2萬多座 穆斯林小學1.4萬多所 伊斯蘭教神學院500多所 90%的毛拉被禁止履行職責 許多清真寺被改建為倉庫和生產基地 當然了這一時期倒黴的不只是伊斯蘭教 包括東正教在內的所有宗教受到了極大的打壓 不過有弊也有利 在斯大林和赫魯曉夫統治時期 蘇聯境內的穆斯林女性的地位得到空前提高 他們不再被侷限於家庭中 也不用戴面紗 很多人進入了學校和工廠 獲得了獨立的經濟和社會地位 同時也極大的解放了生產力 讓蘇聯整個經濟和工業都得到了極大的發展 勃列日涅夫上臺後對伊斯蘭教的管控有所放鬆 但仍舊十分嚴格 而清真寺的數量也於這時開始了非常緩慢上升 並出現了頻繁的伊斯蘭教活動和伊斯蘭教神學院 穆斯林學校 越來越多的穆斯林不顧禁令前往沙特朝拜 赫魯曉夫上任後 為了響應西方所謂的民主自由 徹底放鬆了對伊斯蘭教的管理 在意識形態領域全面推行民主化 公開性多元化 這導致蘇聯對伊斯蘭教和穆斯林 幾十年一貫制的嚴格管理監督出現失控 長期受壓抑的伊斯蘭教成富蘇泰時 就連一些黨員都隨心所欲 頑固地堅持宗教信仰 遵守教規 1988年 赫魯曉夫明確表態支持伊斯蘭教 在這種情況下 穆斯林的宗教活動日益公開化 並且開始攻擊從事無神論宣傳教育的人 甚至還發出了把聖典和歷史還給我們的言論 1990年 赫魯曉夫政府宣佈宗教自由 並提出與這個國家5000萬穆斯林實現和解的口號 伊斯蘭教遂全面復興 伊斯蘭教在蘇聯境內得以復興 清真寺越建越多 毛拉越來越多 伊斯蘭教神學院也越建越多 從1987年起 在短短的三四年間 中亞地區的清真寺就有160座 增至5000多座 現在中亞地區和俄羅斯境內的穆斯林之所以世俗得很 跟斯大林和赫魯曉夫時期推行的政策是分不開的