四仙拱壽一團和氣明代人物畫欣賞

歡迎大家來到大研堂 今天我們要講的是兩幅明代的人物畫 一幅叫四仙拱壽 一幅叫一團和氣 連起來我覺得這意思蠻好的 四仙拱壽 一團和氣 我們第一幅就是宮廷畫家商璽四仙拱壽圖 我們來看看 這件就是商璽的四仙拱壽 我們先大概地看一下畫面 前景就是四位神仙 在畫的中央上部老壽星騎著鶴 老壽星騎著鶴去哪裡呢? 應該是去皇娘娘的團陶會 這幅畫現在收藏在臺北故宮博物院 商璽因為生逐年不詳 所以只能說它活動在15世紀 就是宣德時的宮廷畫家 明代有一個非常厲害的組織叫錦衣衛 大家都知道錦衣衛 說起來是一個特務組織 但是實際上它不僅僅是包括特務的行為在裡面 就像我們重慶的時候叫中美技術合作社 我們好多看過《紅巖》這部小說的朋友 大家都知道中美技術合作社是特務機構 但是告訴大家 實際上中美技術合作社它有很多的是文化方面的合作 它也從事一些文化的推廣跟活動 還有交流做如此類 所以僅僅把它認為是一個特務組織 就有點狹隘了 商璽它是一個比較全面的畫家 但是它的作品現在流傳的並不多 我們在名錄上可以查到的 一個是我們現在看到的四線拱廁圖 還有一個就是北京故宮的關羽情嫁和宣宗行樂圖 至於其他博物館目前還沒有統計數字 但是總體來說商璽它並不多 我們來看看這個四位神仙 大家有沒有注意到 三位神仙臉都是白白的 就是這位神仙臉黑黑的 我們來 這個就是老壽星 老壽星騎著鶴 因為鶴是神仙的座駕 老壽星也是騎鶴出門的 跟我們現在開寶馬出門的意思差不多 他是騎鶴的 一般的人出門就是騎驢騎馬 就像我們開桑塔納跟開麥同儀是差不多 我們看看整幅畫它的構成 它主要的構圖是採用的一個三角形 非常的穩重 我們都知道三角形它是非常穩定的一個結構 它要表現的跟我們上次講的輕便影劇圖它不一樣 那個是文人自娛自樂的 商璽因為是個宮廷畫家 他畫的東西主要是給皇上欣賞 所以相對來講要求一個是喜慶 一個是吉祥 第三個是穩定 因為穩定對皇帝來講很重要 江山設計一定要穩 我們來看看右邊這兩位神仙 這一位我不知道大家有沒有知道 這位神仙可能不是太熟悉 但是這位神仙大家一定很熟悉 就是左手這邊 這一個就是著名的鐵拐李 就是八仙過海各仙生同 八仙之一鐵拐李 右邊的這一位叫劉海 劉海戲精禪 這個是一個比較流行的民間的題材 劉海是中國民間信奉的財神之一 為什麼呢 就是因為他降魔扶妖 把這個長年危害百姓的精禪 這個妖精給降服了 那麼精禪他會咬盡金銀財寶 那麼這樣一來 他就可以就是有錢了 那麼現在我們好多 我們可以看到一些飯店店鋪 這個櫃臺上就是放一隻精禪 精禪口裡咬一個大銅錢 這個就是財神之一 我們來看看這個精禪 所謂的精禪 很多朋友我們在展覽的時候 我會拿這個問題來問朋友 這是個什麼 好多朋友都說 這個就是個蛤蟆 那麼在這裡我給大家講一講 精禪跟蛤蟆的關係 那麼精禪它是三條腿 大家注意到 一定是三條腿 四條腿的那就是蛤蟆 蛤蟆如果你把它搞成三條腿了 那就是精禪 那麼傳說就是劉海在降服這個精禪的時候 精禪一條腿受傷 就折了一條腿 所以精禪就是三條腿 大家如果有興趣留意一下 外面看到有精禪 口裡含著大銅錢的 就留意一下 三條腿還是四條腿 四條腿的那就是蛤蟆 三條腿纔是精禪 那麼這個就是民間比較喜歡的 喜聞樂見的一個題材 天官禮我們大家都很熟了 是吧 是八仙中資格最老 那麼他的形象呢 大家可以看到 在這邊形容他的 就是黑臉蓬頭 金箍梳亂髮 是吧 那麼黑臉蓬頭 就是我們剛纔看到的 就是三位神仙都是白臉 就是他臉黑黑的 是不是 那麼這個就是按照古代對他的一個定位 形容他是一個什麼樣的畫家 根據這種形容給他畫的 那麼我們再看看左邊的兩位神仙 這兩位神仙呢 實際上大家知道的應該也蠻多的 就是和和愛仙 和和愛仙 那麼一個是韓山 一個是石德 原來他是唐朝的和尚 就是他們在那個天臺山國經寺 在那邊出家 實際上呢 就是韓山呢 是有意識的在那裡出家修行 那麼石德呢 情況又不一樣 他小時候被那個天臺山的這個國經寺的那個和尚 叫封贛 就是給封贛法師 在路邊撿到的一個孩子 那麼撿到呢 他們就稱為叫石德 所以給他取名呢 就叫石德 所以他從小呢 是在國經寺長大 那麼在那邊呢 出家當和尚幹什麼呢 就打雜 那麼我們現在去國經寺呢 還可以看到他那個火房啊 還是原來的火房 那個位置呢 沒動過 是吧 你可以坐在那邊想一想 當初 這個石德就在這邊掃地 這個丹柴燒火 是吧 那麼這個封贛禪師和韓山石德 就是被並稱是天臺山血 那麼在國經寺裡面呢 有他們的書像 那麼有機會呢 大家可以去天臺 遊覽一下 到時候也可以佔領 瞻仰一下他們的尊榮 那麼我們來看看這個 他畫的這個水浪 這個水浪呢 上一次我們有講過馬遠的水 就是在講陳紅壽的那個 黃金那個滔天這個大水的時候 我們就有看過馬遠的水 我們看看 這個是馬遠的水 是吧 這個是商璽四仙拱壽裡面的水 是吧 就是說完全是一脈相承的 那麼四仙拱壽呢 他採用的呢 就是民間非常喜慶的題材 那麼跟那個三千壽桃啊 跟貓的長壽啊 貓的長壽就是畫一隻貓 畫一隻蝶 再畫一個牡丹花 是吧 或者再畫一個海棠花 是吧 就是這些吉祥的內容畫在一起 通常呢 是用作給老人長輩賀壽 是吧 那麼經常 我們大海堂也碰到過這樣的客人 他就是拿來給老人賀壽 或者說呢 給老人這個買了新房了以後 作為佈置用 是吧 我們再看一下 是吧 這邊是劉海 他呢就騎在這個金蟬上 是吧 這個金蟬呢 這個臉拉著長長的眼神 一臉都不高興 是吧 因為他沒辦法 是被劉海降服的 是吧 好像有一點口服心不服的那個樣子 那麼這個呢 就是鐵拐李 鐵拐李呢 他有一個長相 就是一個 就是他背著這個葫蘆啊 我們經常講 他也是祭祀救平的 那麼講這個葫蘆裡賣的什麼藥 指的就是這個他的這個葫蘆 是吧 以前我們有很多中國刑方的這個郎中啊 也是藥放在這個葫蘆裡面 做成的玩藥 放在葫蘆裡 因為葫蘆呢 它就是一個天然的神器 是吧 那麼這一位呢 韓山子 韓山子呢 他就是手上呢 是拿了一個手卷 是吧 一個卷折一張紙 是吧 就是他呢 他經常喜歡高興了 就在山上直接就是提詩 那麼他的詩呢 都是非常有禪意的 那麼後人呢 就把他隨手提在這個崖壁上 石頭上的這些詩啊 把它集合起來 那麼集成了一本叫《韓山子集》 那麼這本詩集 那麼是也是非常的有名的 這個禪詩的詩集 那麼他腳上呢 踩的呢 就是一個芭蕉葉 是吧 因為表示他這個文化人的這個身份 是吧 那麼這個呢 是石德 石德呢 他因為從小在寺院裡長大 打雜的 所以他的這個渡海的這個工具啊 踩的是一把哨子 那麼鐵管裡呢 就是一個柺杖 是吧 這個就是 我們講叫八仙過海 各顯神通 那麼在這邊呢 四仙過海也是各顯神通 各人有各人的法器 是吧 隨便踩一下就可以拿來渡海 那麼大家渡海的時候啊 你千萬不要學他們這個柺杖在那邊撐著 人家是神仙 你不是 你還是乖乖地坐輪船吧 那麼在這個裡面呢 我們知道這個四仙啊 裡面右邊兩個 劉海跟鐵管裡是屬於道教人 那麼這個鐵管裡跟那個劉海 大家在民間信仰中是非常多的 那麼寒山跟石德呢 他是佛教人 剛才大家也知道了 他是在天臺國慶市出家的 這麼修行的這麼一個佛教人 但是呢 這四個神仙能夠在一個畫面裡面 是吧 在一個畫面裡面 而且呢 有說有笑 非常的和睦 那麼這個表明了 這個中國的一個文化特點 就是說包容與和諧 是吧 這個是一個中國自古以來就是這樣的 從這個春秋時期百家爭鳴開始 是吧 一直延續到現在 都是一個包容的一個社會 是吧 那麼接下來呢 我們來看一看 成化皇帝朱見生的一團和氣 這個呢 就是我們今天要欣賞的另一幅畫 朱見生 朱見生呢 是成化皇帝 明代成化皇帝 成化年的皇帝 那麼一團和氣呢 它有一個非常大的一個特點 就是說 構圖呢 就是一個大皮球 是吧 就是一個圓球 那麼這個圓球呢 就強調著一個團字 是吧 我們來看看 這個裡面呢 為什麼叫一團和氣呢 因為這個裡面呢 畫了三個人 而且呢 是三個代表了不同信仰的 或者叫不同這個信仰階層的人士 是吧 這個就是畫面我們放大的 是吧 中間這是一個人吧 是吧 這個沒問題 但是呢 大家發覺吧 有六隻手 只有三個人才會六隻手 是不是 成了六隻手 是吧 那麼我們來詳細地看一看 一團和氣的這個典故呢 也就是說 成化皇帝呢 怎麼想到要畫一團和氣呢 就是他引用的這個典故呢 叫虎兮三孝 那麼這是大雅堂這個作品裡面的另一件作品 就叫虎兮三孝圖 就畫了三位人物 大家揚天大笑 是吧 這一條溪水 是吧 這條溪水呢 就是我們所說的虎兮 那麼據說呢 那個時候啊 就是慧眼和尚 在廬山東陵寺修行 那麼他創立了這個淨土宗 或者說 嚴格意義上來講 這個淨土宗呢 這個不是他創立的 比他還要早 但是呢 因為他對這個弘揚這個淨土宗 這個佛法呢 做出了很大的貢獻 所以呢 淨土宗他有一個特點 就是說 他的這個排行啊 他不是按照 他隨時祖師 隨時他的學生排二組 再學生的學生排三組 他不是這樣的 他是按照貢獻的大小來排 所以呢 就算慧眼呢 作為他的一個祖師爺 那麼他在那邊呢 修行呢 就是送客不過溪 就是他不過門口的這條小溪 是吧 就是在寺院門口 就結束了 是吧 那麼另外呢 就是這一天呢 正好有陶淵明 是儒家學者 陶淵明大家都知道 是儒學的一個儒士 是吧 那麼另外一個呢 倒是陸修進 陸修進呢 他也在這個廬山 建有那個道觀 來修行 那麼他跟陶淵明兩個人 一起去拜訪慧眼 三個人一聊聊得非常的投緣 也非常的高興 那麼臨別的時候呢 慧眼就送他們出來 不知不覺就跨過了 他自我敬祖的虎溪 那麼那個時候呢 虎溪旁邊呢 他有一隻大老虎養著 是吧 那麼老虎呢 看到慧眼跨過虎溪呢 老虎就叫起來 一下子提醒了這三個人 大家想起來了 這個是慧眼的規矩 就是送客不過溪 是吧 那麼三個人一下 哎呀 自己把自己的規矩給破掉了 是吧 三個人就相思揚天大笑 那麼這個就是他的典故所在 那麼我們再來看 這三個人在這裡 那麼怎麼樣看出 我們看來看去就是一個人啊 只是有六隻手而已啊 是不是 那麼我們來細細的來看一下 我們看中間這個 這張臉 是吧 因為他是一個禿頭 是吧 頭髮全部剃掉了 這個肯定是個和尚 是吧 那就是慧眼 代表了這個佛教的 是吧 這是他的兩隻手抱著兩個人 是吧 那麼這個是慧眼 那麼慧眼呢 是大家注意一下 公元33年 334年到416年 是吧 是東晉時的名聲 那麼他道如山 倡導佛陀淨土 就是成立蓮舍 所以那個淨土宗呢 又稱為白蓮宗 或者叫蓮宗 我們再來看左邊 我們把右邊把它遮擋住 左邊這一位 這是一個側臉 是吧 一隻眼睛 半邊嘴 半個鼻子 頭上呢 一個道冠 是吧 兩隻手 身上呢 穿著道袍 是吧 這一點呢 大家應該看清楚了 沒問題 我們看看這個路修進 路修進呢 他是大明五年 道如山 成立 建造了一個 叫太虛冠 是吧 太虛冠 那麼以太虛冠呢 作為大本營呢 就是傳道授徒 一直在那邊呢 搞了七年 對這個天師道 這個傳教 宣傳發展呢 有很大的影響 是吧 那麼後來呢 就是皇帝啊 給他封號 就是封他為真人 真君 是吧 那麼後來呢 路修進呢 他過世的時候 或者說他 羽化飛生的時候 他並不在如山 那麼他是在建康 也就是現在的南京 是吧 那時候叫建康 後來呢又改成叫金陵 現在是叫南京 就是我們江蘇南京 那麼他呢 他就是臨死之前啊 就跟他的弟子說 他非常喜歡如山 是吧 那麼希望呢 他把他能夠 葬在這個如山 那麼後來他弟子呢 也遵照這個 執行了 按照他的遺囑 把他葬在 這個以前他的 舊居的地方 是吧 因為他叫簡稽 簡稽先生 那麼他那個舊居啊 就成為簡稽官 是吧 那麼到了宋徽宗的時候呢 大家都知道 宋徽宗呢 也是一個 自封為道君皇帝的 這麼一個人 是不是 也是非常崇尚道教 所以呢 他又把路修進呢 又封為單元真人 那麼也就是說 路修進呢 在道教裡面的地位呢 是相當的高 是一個神仙級的人物 我們再來看 這幅畫的右邊 這幅畫的右邊呢 我們來看 同樣 是不是 這是一個側臉 是吧 那麼回過頭來我們看 頭上呢 就是戴了一個儒巾 是吧 紮了一個頭巾 那麼我們都知道 這個儒生啊 就是頭上紮了一個頭巾 那麼這個代表人物呢 就是儒教的代表 或者叫儒學的代表 那麼也就是我們剛才講到的 就是陶淵明 因為他也不是道士 也不是和尚 是吧 他是信奉這個孔老夫子 是吧 讀聖前事物出來的 所以呢 就是他這個 整個這一幅畫呢 就是儒士道 是吧 陶淵明大家都比較熟悉了 他就是辭官不做 他做了那個彭澤令 等了八十多天 去之而去 他最有名的 就是那個採居東陵下 遊來見南山 是吧 那麼他最有名的那篇賦呢 就是歸去來辭 是吧 那麼 我們現在博物館裏面呢 就是有好多本 就是不同的博物館裏面 最多的是誰寫的呢 就是趙孟甫寫的歸去來辭 那麼上次我們講趙孟甫的時候呢 也講到趙孟甫呢 他是一個一直想要歸隱 因為他是宋代的皇家後裔 到元代去當官 就是我們講的 他就是屬於有點背叛了自己的政治陣營 是吧 所以自古以來 大家對他對趙宋學的評價不是很高 說他是愛臣 但是實際上呢 怎麼講 寶寶心裏苦啊 所以他也是寫了很多本歸去來辭 那麼他也是辭了好幾次官 是吧 那麼他的榜樣就是陶淵明 就是想要隱居 是吧 只是說因為皇命在身 他也不敢抗旨不準 那麼這幅畫的這個詩堂部分呢 有陳化皇帝提的 禦治一團河西屠戰 是吧 那麼因為內容比較多 我就不一一念了 是吧 我做了一個 把他的這個詩文呢 寫在這邊 那麼如果大家有興趣呢 可以自己下載記錄一下 可以慢慢地學 是吧 那麼我把它裏面呢 我覺得這是陳化皇帝的這個 畫這幅一團河西的目的 或者是叫意圖 是吧 我把它摘錄下來 就是說 和三人以為一 達一心之無二 望彼此之是非 愛一團之河西 何以昭河明亮其內 以此同是 是必成 以此建功 功必備 那麼作為一個皇帝呢 他講這個目的是什麼呢 實際上也就是要自己的這些大臣 大家彼此精誠團結 是吧 那麼這樣呢 同心協力 是吧 以此同是 是必成 以此建功 功必備 是不是 那麼實際上呢 皇帝這個想法是好 但是呢 一般來講 我們講皇帝為了控制這個大臣 他是不希望大臣能夠真心實意地 團結一心的 為什麼 團結一心 最大的威脅 就是皇上的王位 受到威脅 是不是 所以他一定會 我們叫完平衡 是吧 這個他就是利用東邊打西邊 利用西邊來遏制東邊 是吧 就是完平衡 那麼下面呢 我們來分析一下 這三個人物 剛才我們講了 惠元 是334年 到416年 陶淵明呢 記載呢 他是352年生 祖呢 是427年 路修進呢 是406年 一直到47年 那麼 我大概算了一下 不過我不是學數學的 我這個算法不一定準確 我大概算了一下 路修進出生的那一年 也就是406年 陶淵明呢 是54歲 陶淵明是54歲 為什麼 他352年出生的 陶淵明54歲 惠元呢 72歲 那麼也就是說 陶淵明跟惠元 兩個人 像圖上這樣見面 這是有可能的 是吧 54歲 跟72歲 是不是 那麼大家 相談甚歡 或者最多我們講 兩個人 差這麼大的一個歲數 好像是差一輩人了 但是這樣呢 至少交朋友是沒問題 是不是 那麼回過頭來呢 416年呢 是惠元去世的那一年 惠元去世那一年 陶淵明是64歲 那麼路修進呢 只有10歲 那麼這樣呢 我們得出一個什麼結論呢 就是說 像畫中這樣 虎兮三孝 三個代表 三個階層的人士 聚在一起呢 那是不可能的 那麼也就是說 路修進他 天賦再高也不可能 在10歲的時候代表道教 去跟那個 佛教跟儒教 大家聚在一起聊天 所以從這個層面上來講 這幅畫描寫的呢 不是一個真實的世界 那麼廬山地方誌呢 上面呢 確有其事記載 但是呢 我們考證下來 這個記載 也只是一個美麗的傳說 這個故事呢 是沒有的 但是就是因為這個故事 是一個傳說 那麼更顯示了 我們畫三孝 畫一潭和氣 把儒士道捏在一起 這個願望 這個願景 它是更加的美好 如果說我們簡單的 就是記載了一個歷史事件 那麼這個呢 只是說記載了而已 我們可以把它這個事件的意義 給它產化出來 怎麼樣怎麼樣 怎麼樣的深刻 是不是 對後世影響多麼大 但這個只是一個 客觀事實的一個記錄 但是呢 像這樣的藝術品的產生 它把一個 明明不可能聚在一起的這個聚會 能夠把它 用藝術的手段把它顯示出來 並造成這麼大的深遠的影響 那麼也就是說 這件作品它的這個意義 已經遠遠超過了一幅畫的 是吧 它表示了我們一個 大家要天下共和 是吧 大家要包容 要和諧的一個良好願望 路修經呢 他主張就是 如是道三教何留 是吧 他以那個道教的摘角 作為求道之本 然後呢 賦予禮拜 是吧 禮拜呢 就是佛教的 要拜 是吧 再課以誦經 是吧 這就是儒教 那麼這樣呢 他就能夠成道 實際上呢 講的呢 就是說 把這個三家的這個長處啊 修行啊 都集合起來呢 就可以能夠實行這個天下大同 能夠實行這個美好的願望 那麼成化皇帝呢 他也是深深贊同這個觀點 是吧 他也是有一個良好的願望 他借帝位一年半 是吧 出於對秦城萬眾一心的期望 他就畫了這一張一團和氣圖 是吧 並在這個圖上面呢 詩堂上面呢 寫了這一篇 欲知一團和氣圖在 他的用意呢 就是要天下百姓 和三人為一 打一心之亡 望彼此之是非 愛一團之和氣 這對社稷安定 朝堂的穩定 團結 是有積極的意義的 那麼今天我們講的呢 是四仙拱壽和一團和氣的這個繪畫的鑒賞 是吧 那麼我們剛才講了很多 好像是他背後的一個意望 是吧 他一個意義和願望 講的是他背後的故事 那麼我們現在來看看這個畫面 這個是四仙拱壽 是吧 我們再看一看 認真過一下 是吧 加深印象 因為這個PPT的關係啊 他就只能一幀幀的來 所以這一幀過去了 就不能把它並列在一起 我們看看 這個就是一團和氣 一團和氣呢 還是非常的讓我們印象深刻 是吧 就是一個圓形 用的就是一個非常誇張的這個藝術手法 是吧 就像我們現在畫漫畫一樣 是吧 我們來看一看 他的這個藝術手法 明朝建國初期 以朱元璋為首的朝廷新貴 原本都是出身貧苦 也沒有受過很好的教育 是吧 儘管他建國之後 也吸收了一些地主鄉紳 那麼地主鄉紳呢 他們受過一定的文化和藝術的教育 是吧 但是呢 這些人的這個起碼的這個藝術修養 或者說這個脾氣性格 也很難改變 所以呢 像這個 我們都知道明代呢 之前它是元代 元代呢 我們之前也講過 它是一個文人畫的一個高峯 但是呢 文人畫呢 它有一個最基本的一個特點 就是它比較素雅 沒有這個富麗堂皇 富麗耀眼的這個色彩 是吧 所以呢 這些新貴階級啊 他接受不了 是吧 而且呢 特別呢 是元代這個文人畫家王彌贊 還有趙元 趙元呢 就是我們那個元人雞精卷裏面畫的 那個叫露羽盆茶圖的這個作家 那麼還有包括還有很多這個畫家 是吧 都去世了 為什麼去世呢 就是因為他們原來呢 都是隱居在山林裏面 等到這個明代啊 就是漢人做皇帝做江山了 他們又開始對這個漢人這個文化人啊 又開始出來談官相親 出來做官 那麼一做官呢 就因為他們呢 都跟那個胡惟庸啊有關聯 那麼王母彌贊跟胡惟庸有關聯 最後呢 就受到牽連 死在這個監獄裏面 趙元呢 因為他是畫這個文人畫 當時呢 朱元璋呢 把他交到寺院裏 交到宮廷朝廷裏面 教他畫畫 他畫出來呢 不合聖意 就是朱元璋看了呢 不高興 因為你畫得那麼素 是吧 那麼雅 朱元璋農民出身 是吧 或者是叫乞丐出身 根本看不懂你那種文字周的東西 是吧 就把他殺了 是吧 所以趙元是最冤的 是吧 所以這個時候呢 文人畫呢 在這個明代初期啊 就陷入了低谷 一個呢 是因為大量文人畫家的去世 還有一個呢 就是朝廷啊 得不到朝廷的支持 是吧 那麼南宋風格呢 我們可以 前面我們都講過 是吧 是宮廷裏面 既有色彩 是吧 又有這個筆墨的一個 那麼這樣呢 就成了明代這個宮廷畫家的一個 主要的一個潮流 那麼那個時候呢 那一片潮流呢 我們稱之為叫這派 為什麼叫這派呢 因為他的主要的人物呢 都是從浙江出來的 但是呢 他的地方呢 他不在浙江 他這個流派是在京陵 那個也就是南京 是吧 一直到明代的中期 到了明代的中期呢 文人的文化又採取了復蘇 因為經濟又發展 戰亂結束了以後呢 特別是江南一帶 就是南京長洲蘇 無錫蘇州 是吧 就是江南這個沿線 經濟非常的發達 經濟發達的地方 也就是文化發達 所以文人畫呢 又逐漸成為社會主流 特別是我們講文文化派 也就是說明世家 是吧 就是代表了這個文人品味 又成為一個藝術主流 我們來看一看這兩件作品 我們來比較一下 《商璽》呢 因為它是比較早的 在朱瞻基的時代 要早一些 那麼這個呢 陳化 朱見生呢 他是陳化年 那麼比《商璽》呢 就是從這個皇帝這個年號來看呢 要晚兩個月 晚兩個年號 就是時間稍微晚一點 那麼也就是在這個時候呢 是一個 就是宮廷繪畫跟文人繪畫的 品味的一個較量 那麼隨著我們剛才講的 隨著經濟文化的發達 這個文人畫的品味啊 審美情趣啊 逐漸逐漸成為社會主流 那麼也就是說朱見生 這個皇帝啊 喜歡繪畫的這麼一個皇帝 他對文化一定也是非常重視的 所以呢 他在這個上面呢 就是形成了跟前面四線拱說啊 形成了一個不同的一個藝術風格 也就是說朱見生的一潭和氣 更加接近文人畫 那麼《商璽》的四線拱說呢 是明顯地有宮廷院體畫的特點 是吧 這個大家一看就知道 是吧 這個風格明顯地不同 是吧 你看像這個著色 它都是以墨為主 是吧 淺淺地敷一點著色 這個呢 衣服上非常濃烈的 是吧 用的這個青色 是吧 而且呢 整個用筆呢 非常的華麗 是吧 包括他這個水浪的這個畫法 剛才講了 他完全學的都是南宋院畫的一個特點 我們講馬遠 他本來就是南宋畫院裏面的畫師 是吧 我們來看一下具體的 首先一點 是吧 他畫得比較工細 畫得比較工細呢 就使得他的這個畫面呢 就是有一種富麗堂皇的 再加上顏色呢 飽和度也非常的高 是吧 非常的一個富麗的一種感覺 色彩濃烈 那麼另外呢 我們看一下 他的這個衣紋的用筆 衣紋的用筆呢 非常的剛硬 是吧 非常的剛硬 也就我們講非常的有氣勢 是吧 這個呢 就相對來講呢 比較符合那個朱元璋他們這個 韓武出身 是吧 農民本色這樣的欣賞的習慣 那麼一直就是延續下來 那麼另外呢 我們看 他這個烘冷呢 使得他的這個畫面 或者說他的這個形象啊 衣紋啊 有一種雕塑感 感覺他畫的不是穿的布衣 而就是像一座雕塑一樣 是吧 堅強有力 是吧 非常的厚重 非常的硬氣 是吧 用他的這個線條 上次我們在講那個 傅春山劇圖的時候 就有講到 就是說 在元代文人畫呢 他是以鬆靈柔軟用筆為主 那麼到了明代呢 他逐漸逐漸呢 就開始強硬了起來 硬了起來 你比如說 我們上次講到 就是瀋舟 他在畫這個 臨襲這個廬山高 王猛的這個《清北隱居圖》 創作這個廬山高的時候呢 他的用筆呢 相當的比較柔軟一些 是吧 儘管他比 原來比王猛啊 比那個黃公望啊 已經要硬了很多 但是相對他本人來講 他本人晚期的作品來講 還是比較柔軟 但是到了他晚期的用筆 就非常的硬 是吧 那麼我們看看 像這樣的作品 這個線條的勾勒 是吧 也是非常的精硬 用筆非常的爽 非常的硬 是吧 特別這個就像刀刻的一樣 是吧 也就是說 這個形象的出現 完全就像一尊雕塑 是吧 而不像是毛筆畫出來的 穿著一個柔軟的棉織物 或者絲織物的外套的形象 是吧 我們回過頭來再來看 一團和氣的這個線條 相對剛才這個 四仙拱說的這個線條呢 它明顯的要纖細很多 是吧 要纖細很多 儘管它很硬 也同樣是很硬 是吧 但是呢 相對剛才的這個線條來講呢 這個刀砍斧劈的這種感覺呢 它稍微柔性一點 是吧 當然了 它比原人還是要堅硬 那麼這個就是說 為什麼我們講明代 它的用筆比較硬 是吧 這是它的一個時代特徵 在硬裡面 它當然也會有特別硬的 或者說有不硬的 是不是 那麼這個也就是說 就是個體差異 每個人的這個修養不一樣 每個人的脾氣不一樣 那麼性格不一樣 是吧 就相對來講 它作品出來的線條風格 就會顯示出不一樣 那麼回過頭來我們講呢 這個呢 為什麼我們說它 比較接近於一個文人畫呢 我們看這兩點 這個線條 像不像一個書法的 一個小撇跟一個提 是不是 而且呢 我們看它每一筆的起筆 是吧 起筆 是吧 有點像那個釘頭 書為描 是吧 也就是我們講的書法 都有一個起承轉合 這個用筆 有起筆 行筆和收筆 是不是 就是我們通常所說的文人畫 最後落款呢 它都是用寫字 是吧 這個是寫出來的 那麼這相對來講 相對商璽的那幅畫來講 它這個線條 顯得要纖細 柔和一些 是吧 或者說更斯文一些 是吧 這就是我們講的 這個就是一個文化修養好一點的 跟文化修養差一點的這個區別 我們來看看 宋代的 宋畫的這個人物線條 我們可以感受一下 是吧 非常的纖細 是吧 非常的斯文 是吧 仍然也沒有一些 非常大的這種 非常突兀 或者說非常強烈的這些表情 是吧 就是非常溫文矮語 是吧 這個就是宋代 這個是梁凱的《八高僧》 那麼我們看看南宋的 開始上次我們講過了 南宋的風格 比北宋就是硬了很多 也就是說 從北宋的末期到南宋初期 李唐 是吧 就是創立了這個撫皮寸 是吧 到馬允下歸 是吧 這個用筆就是更加硬了 那麼梁凱呢 因為他也是這個時候時代的人物 所以他的線條 我們可以感受到 也是比較粗重 是吧 他的一個 儘管他的用筆粗重 但是呢 他的行筆還是比較柔軟 也就是說我們可以感受到 厚厚的這個袈裟 也是柔軟的 是屬於一種棉織物或者絲織物 是吧 這個質感還是可以表現出來的 那麼我們來看他旁邊這個樹的 這個表現 是吧 人工線也是非常的粗實 是吧 樹根非常的粗壯 是吧 線條非常的粗硬 是吧 這個就是南宋的 我們再來看 這張呢 是元代張窩的這個《九歌圖》 我們看 元人我們剛才講了 元人文化的一個特點呢 他非常的鬆靈柔軟 是吧 那麼張窩呢 他算不得是一個文人畫家 是吧 他畫的這個《九歌圖》呢 他表現的呢 儘管是一篇傳統的文化題材 是吧 但是呢 我們看他的這個線條 這個是他擺脫不了的 他的一個時代特徵 是吧 他線條也是非常的細 首先一點 用線 因為他是屬於白毛 屬於白描性質的 是吧 儘管帶一點鬆軟 是吧 但是呢 他主題還是白描 是吧 白描呢 他線條呢 以線條取勝嘛 所以他線條呢 畫得 即便畫得這個是滔天大浪 還是線條呢 還是非常的柔軟 非常的柔軟 是吧 線條呢 也是非常的圓潤 是吧 看這個衣紋 是吧 非常的柔軟 還有彈性 是吧 其實可以感受到 這個是絲織品 是吧 非常的輕薄 把這個質感呢 表現得也是非常的透徹 那麼我們剛才呢 比較了明代人物畫用筆特色 和北宋、南宋 元代的用筆特色的不同 我們可以看出呢 北宋用筆呢 是比較細靜的 剛才我們舉個例子 就是北宋的代表人物 是吧 就是宋徽宗 是吧 這個蘇花皇帝 他的那個《聽清圖》 是吧 就是他的一個用筆呢 非常的細靜 是吧 南宋的用筆呢 就比較粗壯 我們選的這個代表人物呢 是梁侃 是吧 元代呢 用筆呢 就比較圓柔 是吧 那麼剛才我們也講了 明代呢 他的那個貴族啊 士大夫 對這個文人畫 他的接受程度不高 是吧 特別是初期 那麼所以呢 這個商璽呢 它是屬於明 就是初期的後期 或者說是中期的前期 那麼還是處於一種 院畫的這種 一個風格的這個營造下來 儘管那個時候呢 社會上已經開始了 就是蘇州這個無門花開的 這個興起 已經開始了這個文人畫 這個復蘇 是吧 但是呢 作為明代的這個朝廷啊 他顯然還是接受不了元代文化 所以呢 他直接就越過了元代 是吧 承襲了這個南宋的用筆 是吧 就是又特別加上了他明代 這種剛硬的這個特點 那麼形成了這個明代的這個文化的這個用筆特點 是吧 這個線條 因為我們看人物畫 一個是看到的這個造型精彩 另外主要的呢 就是也是看他的這個用筆線條 是吧 那麼我們比較了 四仙拱收和一團何起 那麼我們呢 也看了一些前人的這個人物畫呢 我們也感受到了這個裡面呢 是一個不同的審美品味 是吧 同時呢 也感受到了這個藝術風格的一個變化 就是時代不同了 這個藝術風格呢 也會隨著時代的不同來進行演變 那麼當然藝術品背後 他也同樣都會有一些政治意圖 政治願望和一個政治情緒的反應 是吧 那麼這下面的這一句呢 我是覺得說得非常有道理 是誰說的我已經忘記了 反正在引用在這邊 就是我們的人生之所以豐富厚重 是因為我們將歷史一直放在我們的身邊 就是我們從明代的兩幅畫 一直上溯到北宋 是吧 我們看到了元代的人物畫 也看到了南宋的人物畫 我們也看到了北宋的人物畫 那麼我們就看到了一個 從北宋到明代一個人物畫的這麼一個演變的一個過程 也感受到了他的一個時代的氣息的不同 好吧 今天就給大家講到這裡