曾仕強解密《道德經》74.代斫傷手

請繼續關注 曾世強解讀道德經 我們曾經問過 貪生怕死 好不好 一個人如果不怕死的話 那個答案是非常可怕的 就是所有人都怕你 一旦你不怕死 那你比誰都兇狠 所以在正常的狀況之下 貪生怕死是人之常情 有沒有例外 當然有 在戰場上為了保家衛國 為了抵抗敵人 那時候死根本不當一回事 除了這個之外 還有沒有例外的 有 就是民不聊生 求生不得 根本就活不下去的 你還怕什麼死呢 所以從這個角度來看 凡是那種鋌而走險 我們都認為他不怕死 實際上他是最怕死的 同樣挨餓 人家覺得說再挨個幾個月應該沒有問題了 這種還是屬於比較不怕死的人 他說不行啦 再挨個幾天我就沒命了 我就搶銀行 然後就不販毒 我去幹什麼 那就是比那種忍得住的人 還要怕死 所以我們一般人觀念認為說 販毒啊什麼這些都是不怕死的人 其實剛好相反 所以我們把這些東西分得很清楚以後 再來看老子七十四章 你就知道他在講什麼 老子說民不畏死 一旦有一天你發現老百姓不怕死的時候 奈何以死拒之 這個時候你用不要抓你 我要把你關在牢裡面 我要判你死刑 來威脅他 使他恐懼 有沒有效 沒效 他心裡想那也不過是死嘛 我現在就立還是個死 有什麼區別 他不怕 這樣說起來 如果把深刻的地方挖出來 那真的是很難聽的 就是法律到底是幹什麼 法律是保護壞人還是保護好人 其實真正瞭解法律的人 他會告訴你 法律是要走到有一天沒有人犯法 那才叫法治 這個就對了 如果法律是為了抓人的 法律是為了監牢裡面 沒有人住會養蚊子不行 會抓幾個人去關 那是不對的 我有死刑 但是到最後我判不了任何人死刑 因為沒有人犯這麼大的罪行 我有監獄 但是沒有人犯法 所以我監獄空著就空著 無所謂 備而不用 可是現在有一個大問題 就是商業化以後 律師他要生活 他要賺錢 你大家都不犯法 那我錢從哪來 所以就有人去找那個看病的人 這個醫生給你要沒有 有啊 你病好了沒有 還沒有啊 那告他啊 我告他什麼呢 告他沒有把你治好啊 可以告嗎 怎麼不能告 告要錢的 我花不起 不用你付 我全部給你付了 告贏了 我們一個人得一半 告輸了 全部我負擔 你聽 這好事情 那就告了 所以醫生也當不了了 不想告的人也去告了 那法院跟醫院一樣的 門庭若是 那這個社會還有希望嗎 所以老子當然其實 他沒有看到現在的狀況 但是道理是完全相通的 就是 你能對老百姓怎麼樣 我威脅你 我恐嚇你 老百姓把你抓起來 最後判死刑 當老百姓怕死的時候 法律絕對有效的 那我們就追究老百姓為什麼怕死 因為他活得了他當然怕死 所以法律一定要讓老百姓 生活有小康 你要過小康生活 那你就必須要怎麼樣 你必須要勞力 你必須要努力去工作 你纔能夠有收入 如果你再努力 也找不到工作 你再工作也找不到錢 你所賺的錢不夠你活 這時候法律就完全沒有用 那它就鋌而走險 鋌而走險你所有的威脅 所有的恐嚇 它都不在乎 這個社會就大亂了 老子身後中國兩千多年的歷史 就是一部改朝換代的歷史 而每個王朝的末期 都是因為老百姓實在活不下去 鋌而走險 激幹而起 推翻了當朝統治者 可悲的是 下一個朝代的統治者 又會重蹈覆轍 那麼老子認為 究竟應該如何管理百姓呢 反過來說 弱死民償未死 如果我們弄得老百姓 都有求生的門禁 我們常常使老百姓 能夠過小康日子 威脅他 恐嚇他 就有用處 你要守法 你不守法 我就把你店關起來 你不守法 我就把你人關起來 他會怕 如果在這個時候 他耳畏其者 他在做奸犯科 搞些奇奇怪怪的花樣 那怎麼辦 無得直而殺之 我們就可以把他抓起來 然後處一死刑 殺就是處一死刑 守港 就沒有人敢犯法的 可是老子還是提醒我們 這樣做不是好現象 所以現在我們聽到 哪個國家把死刑廢掉了 這是很先進的 這是文明的國家 那你看看老子的言論 老子當初就已經說 不可以判死刑 但是他之所以說不能判死刑 跟現在這些人 什麼人道主義 什麼人權 都不一樣 什麼人權 什麼叫人權 你好好做你就有人權 你不好好做你根本就沒有人權 老子他認為 人是自然萬物當中的一種 他是自然生自然死 換句話說 天生人天殺人 盡量不要去判死刑 為什麼 因為廝殺的人不是人 而是天 天老爺自然會收拾他 你急什麼 你人幹嘛去殺他 天道自然 到時候就會殺 那個我們民間傳得很清楚 只是大家沒有意識到說 這是幹什麼的 我們說什麼 不是不報 時候未到 具有永恆的殺人的權的 永遠是盜 不要擺在人身上 現在行不行得通 我們不知道 因為全世界 固然有很多國家 是把死刑廢掉的 但是還有一些國家 還有很多很多的原因 它最起碼暫時還無法廢除 因為必須要有一段時間 時機成熟的時候 它纔可以廢除死刑 但是我們不要忘了 老子當年 他是提出他的論點 但是他的論點 跟現在人是有差距的 我們將來會不會走這條路 不知道 到時候再說 老子接著說 夫待施殺者殺 是謂待大將卓 他說 照理說 殺是天之道 不是人之道 殺是天之道 殺是人之道 如果現在我們用人來殺 那叫什麼 叫做待施殺者 我是代替自然 然後來施行這個殺的任務 這樣子去殺的話 唯一讓我們擔心的 大家都很清楚 就是他很可能會藉故殺人 你看有一條法律 到現在 我們始終不敢去談它 叫做什麼 叫做安樂死 這個人他活得很痛苦 他為什麼痛苦呢 因為他那種病又治不好 然後他又天天要受罪 他生不如死 那我這樣活得沒有價值 只有累的全家人 還有累的醫生護士 那我死了算了嗎 可是人不是說要死就能死的 一口氣不來聽起來很容易 但是最後要斷氣是很難的 他就不斷氣 就這樣一直拖下去 你看植物人一拖好幾十年的也有 把全家人都拖垮了 為什麼說酒病沒有孝子 就是剛開始 兒子可以請假 久了也請不準了 請不准我辭職 辭職到最後活不下去了 為什麼 連生活的費用都沒有 剛開始親戚朋友會來幫忙 後來他們也不來了 你能怎麼辦 所以有的國家就說安樂死 既然這樣的話 我們就 那也要有法律的依據 就依法讓他死了 那為什麼我們不敢通過 很簡單 你一通過安樂死 你很容易想像到後果怎麼樣 有錢人大概最危險 因為他的小孩子會想 你這麼有錢 你這種狀況你要活著幹什麼 你想把這些錢花光 那你花光我用什麼 安樂死他就死了 那沒錢的人也活不了 你沒錢 你還拖拖拉拉活著 你想累死我 安樂死他也死了 父代大將卓者 凡是代替天道來砍殺的 稀有不善其手矣 很少沒有自己傷害自己 非常嚴重的沒有 這就叫報應 不然什麼叫報應 這就是天王 這不僅僅是法王而已 依法無罪 但是內心是不安的 我們現在在醫院裡面經常可以看到 你問家屬 如果我這裡割他一刀 他還可以透氣 還可以活 如果我不砍他一刀 他就活不了了 很快就走了 你選哪一種 完了 誰都不敢做決定 因為我們有個良心在 你今天說不要 很快他就走了 走的人沒事了 活著的人就開始 天天想那個事情 我為什麼當時那麼殘忍 我為什麼不去接 我那麼自私 這樣各位才知道 我們法院裡面 那個法官判案 他的成績跟西方人計算的方法不太一樣 我們有一個讓外國人很不解的地方 就是法官盡量不判 盡量庭外和解 就是受到老子的影響 但是我們是活在現代 我們再三的說 我們的希望 是法律的最終目的 不用法律 刑紀各種是擺在哪裡 最後可以不用 我們現在有無期徒刑 有死刑 但是希望沒有人犯到這麼嚴禁的罪行 慢慢的來轉化 轉化到有一天 我們的社會可以不需要死刑 而大家都很和諧 那纔是最了不起的 我們千萬千萬記住 廝殺的路 不在殺 而在廣開生路 只有廣開生路 纔可以減少殺戮