輪迴使命 女子驚世之旅!為進藏 徒步穿越雪山,在極寒之地不吃不喝靜坐兩年!歷經磨難 傳播佛法!震撼西方世界的法國第一佛教徒!| #未解之謎 扶搖

未解之謎 扶搖
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一位法國女子為何棄榮華,14年捨命闖雪域禁地?化身藏女,翻越雪山,歷經驅逐與意外,只為一句「不到拉薩,寧可死去」!她的日記揭開怎樣的靈魂召喚?
00:00 天涯尋法 捨命進入西藏的法國奇女子
01:00 靈魂覺醒
07:30 天涯尋法
10:00 靈魂深處的召喚
13:00 未經許可入藏,被英國強行驅逐
16:52 無數的阻攔
19:47 化身藏女
23:46 意外發生了
26:27 終於見佛國真容
29:00 到達拉薩之後
31:00 榮耀歸來
#未解之謎 #輪迴 #西藏 #佛法 #雪山 #靈魂 #探險 #神秘 #靜坐 #藏地 #真相 #扶搖
文以載道,史以鑑今,新看千古笑風流,天韻真機史中藏。
節目播出時間:
亞太:週三、六 晚上8點
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有人說她的肌膚是白色的 靈魂卻是金黃的
大家好 我是扶搖 歡迎和我一起探索未解之謎
一位法國的女子生於浪漫之都 卻選擇遠離繁華
要把一生獻給神祕血域的佛法
她用自己的一生寫下了一段至今無人可以復刻的經世之旅
為了致敬這一場前無古人的壯闊征途
愛馬仕甚至以她作為靈感 推出了一款特別的絲巾 名叫《呂峯女士》
絲巾上繡著一位女子的背影 她頭纏絲巾 騎在駝馬上
沿著層層梯田間的小道 一路從康定向恆頓山脈
向雪域高原深處遠行
她要去的地方是當時許多人夢寐以求卻無法抵達的地方 拉薩
這究竟是一段怎樣的旅程
今天就讓我們一起來認識亞歷山大利亞大衛·米爾
米爾的一生堪稱傳奇
她是法國著名女探險家
同時也是一位記者 作家 藏學家 東方學家
別人稱她是法國第一位佛教徒 無所畏懼的探險家
第一位到達拉薩的西方女性 神祕主義者
西藏和西方之間的橋樑 白喇嘛
然而每個頭銜都和西藏割捨不開
1868年11月24號
米爾出生在法國南部的郊區聖曼德
童年時代 米爾的家教特別嚴厲
父親是一位精通於希臘哲學的學者
母親是一位虔誠的天主教徒
從小到大
她幾乎都是在幽靜閉塞的修道院裡
度過了少年時光
但是誰能想到
這位少女未來將踏上人類歷史上
最神祕也最危險的旅途
米爾小的時候最喜歡讀的書
是著名的科幻作家
如勒·法爾納的科幻小說
她總是幻想著
有一天可以超越小說裡的英雄人物
年幼的她曾經是趁父母不在身邊
不止一次的隻身逃跑
有被警察找到過
也曾經被母親給接回來過
所以說雖然身在修道院
米爾的心卻總是在冒險
總是嚮往著奔赴遠方
這和她的家庭氛圍是截然不同
1886年18歲這年
米爾終於下定決心
起身離開修道院
開啟她自己的人生
最初米爾進入了布魯塞爾皇家音樂學院
不料短短一年時間
她就榮獲了女高音一等獎
成為舞臺上的焦點
這裡似乎還滿足不了她對於聲音的追求
因為她要聽見的是更深層次的聲音
是來自於心中靈魂的聲音
於是第二年她就再次動身前往倫敦
這個時候的她是要進入當時
極具影響力的神祕學圈
這趟旅程幫她打開了通往東方玄學
冥想和宇宙智慧的大門
來到英國的米爾
流連於神智慧圖書館和大英博物館
那深不見底的藏書內涵中
那些泛黃的典籍 神祕的符號
來自於東方古國的智慧
儒家的仁義道德
道家的無為自化
佛教的空和輪迴
一行行文字如同火焰
在她內心燃起了抑制不住的渴望的火苗
她讀書不是為了知識 而是為了方向
在那無數個寂靜的午後
書本成為她的羅盤
指向一個遙遠而又未知的東方世界
因為那裡埋藏著她靈魂真正的歸屬
回到法國之後
她並沒有選擇回歸慢節奏安逸的生活
反而毅然決然走進了一條更加深邃的道路
重返巴黎的尼爾進入法國工學院
與高等研究應用學院
這時代她開始全心鑽研梵文和藏文
她是從當時法國最頂級的東方學家
席爾瓦·列雷和愛德華·福科
那是一個思想沸騰的時代
而她站在知識浪潮的最前端
翻閱那些來自雪域高原的神聖經典
走進佛法、神智學、祕傳學和神祕主義世界
在這段求知的旅途當中
她不只是在學習語言或知識
更像是在聆聽靈魂深處
某一種熟悉的召喚
來自於東方的寧靜卻又不可忽視的聲音
她的心也在這個時候悄悄發生轉向
她不再只是學者
而是立志成為一位真正的東方學家
尤其是藏學家與佛教學者
那時巴黎剛剛落成集美東方博物館
這裡成為了她心靈的樂園
她在那度過了無數快樂的時光
她沉醉於那些佛教壁畫的瑰麗色彩
也被菩薩們那種超脫塵世的慈悲和靜定深深打動
1890年到1900年
這十年是尼爾生命中發生重大轉折的時期
當時的尼爾是巴黎學術圈的耀眼之星
但就在這樣的黃金時期
她做了一個出人意料的決定
離開
1889年
尼爾終於做出了那個決定
歸依佛門
她正式成為了一位佛教徒
她決定從安靜的圖書館和靜默的佛像前走出去
走到真實的東方世界裡
直面她所熱衷的佛教
開始終身漂泊的生涯
在一般人眼裡
她也為此付出了沉重代價
因為她放棄了在巴黎大學和法蘭西學院等這些高等學府中的學業
以及在集美博物館的科研工作
也就是說
她放棄了自己看似未來一片光明的前途
有人為她惋惜
有人覺得她瘋了
而只有她自己無比的清楚
這些不過是塵世幻影
為了靠近佛法
為了那片遙遠的雪域
一切皆可捨棄
車禍意外傷害律師
紐約哥伯頂級猶太律師團不獲理賠
分文不取
歡迎致電212-302-8888
哥伯為您全力一搏
1891年
她終於如願以償
遠赴印度旅行
先後在印度和西京學習佛教經典
潛心學習廢談多派教理
尼爾本來對於佛教發源地印度是十分嚮往的
但是
當她看到佛教在印度已經逼於絕跡的時候
她感到非常失望
就在這個時候
尼爾聽說
在喜馬拉雅山那一面的世界屋脊上
隱藏著一個幾乎從來沒有外人涉足過的佛教聖地
強烈的好奇心
加上對於佛法智慧的癡迷
驅使她再次啟程
1893年
尼爾首次到達印度和中國西藏的邊境
但是到了這兒卻無緣進一步探訪
因為當時這裡已經被英國的侵略軍控制住了
而且是基本對於外國旅行者禁行的
雖然這次她沒能更加深入西藏
但卻第一次真正接觸到了自己研究已久的藏族人
也終於親眼見到了
那一片從小她就在嚮往的西藏山川和風土人情
從那以後
她對於這片土地魂牽夢縈
無法忘懷
她後來在日記裡寫下這樣一句話
說真的
我思念那一片並非我的故鄉的地方
它上面的草原
荒漠
中年胡話的積雪
還有那湛藍明亮的天空
這一切時常營繞在我腦際
使我著迷
米爾在這次探訪吳國之後
只好再次回國
但是她依然是將全部身心投入到了對於東方學的研究上
並陸續發表了一系列著作
直到1910年
她獲得一次重返東方的機會
跟隨法國公共教育部去亞洲考察
出發之前
她告訴丈夫
她只用一年半的時間就會回來
於是經過數月的準備
米爾乘坐納伯勒斯號輪船出發了
到達西蘭
從這兒
她開始了西藏探索之旅
誰知道她這一去就是14年
米爾在1911年11月16號離開西蘭
前往印度
1912年2月
到達了加爾各答
後來在印度貝納雷斯這座印度聖城
她開始研究梵語
第二年為了進一步研習佛法
她前往西金皇家修道院
在那兒
她結識了當地的精神領袖西德孔祖古南傑
還和她成為了朋友
她花了不少心力去蒐集研究和翻譯了西藏
那膾炙人口的格薩爾詩
後來出版了領地格薩爾超人的《一生》這部名著
這是西方學者對於格薩爾的系列研究的最早著作之一
之後
她四處走訪當地寺院
拜大喇嘛為師
還在喜馬拉雅山南側找到了一個偏僻地方
蓋了一間和平影修室
在那兒
她專心打坐修煉苦煉佛教裡的禿毛
就是雪山瑜伽
一待就是一年零八個月
這也被叫做嚴寒瑜伽
或者說是雪山瑜伽
傳說這種修煉方式是在嚴寒的高原中生熱育寒
有的修行人在冰雪之中禪坐
可以以自身的熱力融化覆蓋全身的積雪
還有冰衣
尼爾在僻靜的山谷中苦修一年零八個月
以內火驅散了寒冷
好讓自己有足夠的力量面對接下來的艱難旅程
1912年6月
尼爾初次目睹了青藏高原的面貌
她在日記中寫道
緩慢地向高山口攀登
這極具誘惑力
在我面前忽然間又出現了茫茫無垠
而又神奇的西藏高原
而在遠方以一種朦朧的幻景為界
標誌則是一種帶雪觀的淡紫色和橘黃色山峯的混沌外貌
這是多麼令人永世難忘的景緻啊
它使我流連忘返
寧願永遠置身於這種嫵媚的景色之中
我本能地感應到
矗立於我面前的被森林覆蓋的大山
和比它們更高更遙遠的大雪山的背後
確實存在著與其他任何地區都截然不同的地方
那夢境般的景象讓尼爾感到既陌生又熟悉
就像是輪迴轉世中遺留的那麼一些模糊的記憶
深藏在心底
卻又無法完全地察覺到
這份熟悉感成為他繼續追尋的無形力量
後來尼爾好幾次想闖進西藏南部
但因為一路關卡重重怎麼都進不去
1914年
他認識了一個15歲的年輕喇嘛雍登
還把他收做了義子
這個在西方念過書的小夥子
也成為了他日後闖蕩西藏的最佳搭檔
為了進入西藏
尼爾抓緊學習藏語
並努力融入當地人的生活
1916年7月13號
尼爾在未經允許的情況下
和雍登還有另外一名僕人一起翻越了喜馬拉雅山
進入西藏
他首先參觀了著名的寧瑪巴佛塔和扎什倫布寺
三天之後到達日喀則
受到班禪喇嘛的召見
但沒過多久
尼爾的西藏之旅就惹惱了英國人
因為他沒有經過他們的同意就闖進西藏
這在當時可是大忌
英國駐西京的官員比爾在傳教士的慫恿之下
硬是把他趕走
還限他在14天之內必須到大吉嶺
否則就要強行驅逐
尼爾萬般無奈
只好離開
雖然被迫離開西藏
但他並沒有放棄自己的夢想
他換了一條路
繼續在亞洲各地尋找佛法的足跡
於是他來到了緬甸
去參觀了金寺、仰南池和隱修院
離開緬甸之後
他又經新加坡去了日本
接著到朝鮮
最後來到中國
在北京的百靈寺逗留了幾個月之後
他離開北京
到達青海的塔爾寺
並在1918年7月到1921年2月之間
一直居住在這兒
整整是兩年零八個月
根據他的記載
當時塔爾寺共有3800名喇嘛
他每天都觀賞這些喇嘛們的宗教儀軌
說法和舞蹈
尼爾完全是沉浸在這種學習和修持當中
每天早上練習坐禪
完全就以西藏人的方式生活
煮茶、洗漱、讀經、翻譯
晚上的全部時間都用在寫信上
這個時候的他已經50歲了
他依然不停地向法蘭西信時報
和法蘭西晚報投稿
為了做長途旅行的準備
他經常是每天射行40公里
1921年1月
塔爾寺受到土匪和暴動者的騷亂
而動盪不安
尼爾在2月5號離開了這兒
1921年到1923年這段時間
尼爾一直在中原和西藏之間
那片荒涼的戈壁沙漠裡跋涉著
他想進入西藏抵達拉薩
但一直沒有成功
當時的情況是
一方面西藏人不讓外國人隨便進
而另一方面
英國人又想壟斷進西藏的權利
這讓他的路更難走
他一開始繞過西藏東部
到了達劍盧也就是現在的康定
想搭商隊一起前往拉薩
但是計劃被發現了
後來他又從羌塘折返回來
然後在川康安多那些人煙稀少
神祕的禁地裡探路
他想辦法想找到通往聖地拉薩的路
1921年6月
尼爾終於進入了神祕
而又嚴酷的西藏腹地
為了掩人耳目
他假扮成空行母
雲遊喇叭
沿途為人祝福
占卜
治病
努力地融入這片陌生的土地
然而好景不長
當他途經一處港哨時
還是被銳利的目光
識破了他歐洲人的身份
差點就被關監獄了
雖然他後來被釋放
但麻煩還是接踵而來
他原本打算賣掉幾頭牲畜
減輕一些負擔
或者說解僱部分傭人
只好節省日常日益短缺的這些資源
然而在西藏高原的險惡環境當中
牲畜它不只是財物
更是生存所繫
它附載著帳篷
食物
必需品
少一頭就可能無法繼續前行
而這些身邊的傭人呢
他們不只是僕從
更是他隱匿身份
熟悉路途
保命求生的依靠
而一旦解僱了
他們的舌頭或許比高原的風雪更危險
洩露他是歐洲人的祕密
這就麻煩了
就在這種麻煩不斷的困境之下
加上河水暴漲
路途受阻
尼爾是筋疲力盡
最終在甘孜得了急性結腸炎
只能躺牀休息
尼爾呢想去巴塘看病
但那邊正在打仗
他根本過不去
最後他在一位藏族軍官的陪同之下
在玉樹這兒待了七個月
他也順便考察了附近的地方
在玉樹的時候
尼爾遇到了一位特別的人
英國軍官喬治·佩雷拉
一個後來成為大名鼎鼎藏學家的探險家
佩雷拉給他出了一個主意
去帕隆藏布江那邊探一探
那是極少有人涉足的神祕地帶
而聽到這個消息的尼爾立即行動
決定就按這條路進藏
然而理想很豐滿
現實卻是很骨感
他一路被人暗中監視
只能繞行怒江西岸
結果因為帶著照相機等這些裝備
被士兵發現
整個計劃功虧一簣
終於1923年10月20號
筋疲力盡的尼爾和一紫雍燈
抵達了雲南的蔡宗小鎮
這個時候他已經在西藏和周邊
苦苦探索了將近八年
尼爾的故事遠遠還沒有結束
這個時候他的心中
正在醞釀著下一步更大膽的計劃
1923年10月23號
清晨的陽光灑在蔡宗小鎮的屋頂上
一切看似平靜
可就在這個晨光微曦的時刻
尼爾背起行囊
帶著雍燈悄悄離開了傳教士的住處
踏上了他早已下定決心的路
不進拉薩 寧死不休
這句誓言他已經在心裡默唸過無數次了
為了不引起懷疑
他們對外說只是去山上採一點植物標本
還特意把大部分的行李留在村裡
裝得雲淡風輕
但實際上呢
每走一步他們都危險重重
這個時候尼爾已經55歲了
雍燈也長成了一個24歲的壯小夥
為了讓計劃更完美
尼爾決定和雍燈以母子的身份同行
好避開一些盤問和懷疑
可單靠這還不夠
他得徹底變成一個藏族女人
於是為了讓頭髮看起來也像當地女子那樣
他乾脆就用犁牛尾和自己的頭髮編在一起
他的皮膚早已經被高原烈日曬得有黑發亮
而且用磨碎的木炭塗在臉上
再加上耳朵上的大耳環
這些徹底改變了尼爾的相貌
遠遠看過去活脫脫就是地地道道的藏族女子
為了保證能到達拉薩
他們對裝備進行了嚴格的篩選
只保留了必不可少的裝備
剛開始那幾天
尼爾靠著冷靜和機智
成功甩掉了暗中盯著他們的嚮導
他先是在一個隱蔽的山谷裡讓隊伍紮營
假裝隨意地叫一個嚮導去砍柴
又對另一個嚮導編出了一個藉口
說自己的腳扭傷了
得在這歇上幾天好好研究當地植物
請他不用再跟著了
等那個砍柴的嚮導回來之後
他又立刻派他去別的地方送信
兩個人被支開了
而且走的路線還不一樣
自然就不會在路上撞見彼此了嘛
就這樣他和雍登的計劃完美實現
終於兩個人可以真正的自在上路
甩開一切耳目和跟蹤
為了不引人注意
他們晝伏夜行
在月色之下穿越危險的山徑
可偏偏天公不作美
剛翻到竹卡山口
一場暴風雪突然來襲
這是一夜的肆虐
從晚上八點一直吹到凌晨兩點
風雪刺骨
和夜裡什麼都看不見
他們咬牙硬撐
好在最後他們總算是撐過去了
等終於找到了一處可以遮風的地方歇腳時
米爾又感知到了危險
朦朧中
我似乎看到在距我們只有數步之遠的地方
有一隻長著閃爍靈光的眼睛的動物
正窺視著我們
它的脖子伸得長長的
用鼻子不斷地嗅著空氣
一個機靈我醒了過來
並清楚地看到它帶花般的毛皮
它的體型不算太大
我覺得很可能是一隻小豹子
米爾沒有叫醒雍登
他凝視著這一隻優雅可愛的小動物
並喃喃地對他說
小朋友
我曾經非常近距離地看到過比你大得多的森林之王
睡覺去吧
祝你幸福愉快
幾分鐘之後
這個小朋友似乎聽懂了米爾的話
遊望著離開了他們的露營之地
接下來呢
米爾和雍登踏上了更驚險的旅程
他們沿著洶湧的薩爾溫江
也就是怒江逆流而上
深陷險峻的山谷
處處是激流和亂石
在這途中
他們還發現了一位被遺棄的老人
奄奄一息
無人理會
心地善良的米爾二話不說
冒著危險救下老人
等安頓好老人之後
才又繼續上路
一路上
他們翻過一座座險峻的山口
終於到達了北託寺
可這趟旅程遠比想象的艱難
食物幾乎斷絕了
他們只能靠在莊園和寺院裡行乞
請求收留
才得以勉強地活下來
就在那一片人跡罕至
荒涼得讓人心裡發寒的
帕隆藏布江源頭的山谷時
意外突然發生了
雍登一腳踩空
整個人摔進了溝河
腳踝和膝蓋都扭傷了
那可是在無邊無際的無人區啊
四周只有風聲和河水的轟鳴
在這裡受傷
等於是向死神遞出了請柬
眼看著雍登痛得連站都站不起來
米爾心急如焚
咬緊牙關
硬是一步步摻著他
艱難地挪回到之前藏身的地穴
當天晚上他幾乎一夜未眠
天一亮
他就決定孤身下山去求援
可是跑了一整天
四處找人
最後還是空手而歸
因為怕耽誤行程
雍登讓米爾拋下自己獨自前行
他對米爾說
您就自己走吧
設法自己逃命吧
您不要認為要對我的意外負責
出現在我們身上的一切事故的原因
都在於我自身
這事故是我本人連同我的身口意
在本事或此前多事之中行為的報應
然而米爾沒有理會雍登的話
他堅持留下來照顧雍登
決定和他一起前行
或許是上天也被他們的誠意和義氣給感動了
剛第二天
雍登就可以站起來了
米爾為他做了一個簡易的釘子柺杖
兩個人就這樣繼續前行
但這個時候
他們已經幾乎斷炊沒吃的了
雪已經下了65個小時
而且還在下
聖誕節那天
米爾和雍登躲在一個牧場的馬棚裡
他按照雍登教的方法
硬著頭皮
把用來換鞋底的皮子
加上少的可憐的酥油和簪疤
煮成了一鍋湯
靠著這碗湯
他勉強的撐過了那個寒冷的聖誕節
就在這個荒涼的地方
他第一次遇到了神祕的波巴人
波密的土著居民
這些人熱情又親切
請他喝茶送食物
讓他感到了好溫暖
雍登則是用他的卦術給波巴人們算命
而當他們抵達著落村的時候
整個村莊啊
像是突然被驚雷給劈醒了
這裡的山民根本不敢相信
在大雪封山
連鳥都不敢飛越的阿尼山口
竟然有人活著走過來了
村民們是一邊驚嘆
一邊激動的奔走相告
把他們當作是從雪域中逆行出來的英雄
熱茶 酥油 青稞餅
好東西是一樣要往他們的懷裡塞
加倍的向他們佈施
在短暫的休養之後
母子兩個在德姆渡口
踏上了雅魯藏布江的木筏
冰冷的江水翻湧著雪山的氣息
一岸一岸的逼近
他們來到了江達
這裡有一條從拉薩通往昌都的遊路
兩個人順著這一條古老而又艱險的遊路
一步步走向夢中的拉薩
在歷時四個月
翻越雪山 穿過峽谷
忍受積寒與高原反應之後
尼爾最終站在了布達拉宮下
成為了當時進入拉薩的第一名西方女子
她在日記中寫道
西域那神妙絕倫的太陽照耀著這裡的風景
從而更加強了他們的色彩
使地平線上的淺白色山峯也閃閃發光
一切都顯得很激動
充滿了光芒
似乎正準備變成火光
這是一種使人永遠都不會忘記的場面
僅僅這一點
就對我為欣賞它而忍受的疲勞
做出了豐厚的報答
即使到了拉薩
尼爾也不敢暴露自己
為了不引人注意
她選了一處不顯眼的地方
住在貧民窟當中的一座半坍塌的破房子裡
可是到了這兒
尼爾又意識到一個嚴峻的問題
我非常幸運地到了拉薩
我的任務中最困難的部分已經完成
但要想結束這場戰鬥
尚有很多事情要做
我現在的任務是想方設法留在這兒
所幸她並沒有被認出
只是被當地人認為是拉達克人
也就是西藏西部的拉達克人
她用八天的時間
跑遍了拉薩這座不大的城市
遍訪布達拉宮
大昭寺
小昭寺
於妥
拉薩河
丁潔林
策莫林
巴那郡
巴闊街
還有羅布林卡
她對於這些地方的記述
後來都成為了研究這些地方歷史的珍貴資料
由於不敢拿出自己的相機拍照
只能放棄收集這些寶貴照片的大好機會
尼爾就讓一名土著攝影師
為她和雍登在布達拉宮前留影紀念
尼爾在拉薩逗留了兩個月
期間恰逢藏曆新年
他們擠在穿著羊皮袍子的朝聖者當中
拜夜大昭寺
觀看缺憾替罪羊老公假步的儀式
這裡是她曾無數次在夢中描繪的佛國
終於不再只是書本中的幻想
而是以最真實、最壯麗的姿態
展現在她的眼前
當她身處這座傳說中的聖城
她的內心湧現出了無法言喻的震撼和滿足
1925年5月
大衛·尼爾回到了闊別14年的法國
她受到了英雄一般的歡迎
報界、新聞媒體紛紛刊登她的照片和文章
學界也是競相邀請她去做報告、做講座
歐洲的各國經常是請她去訪問、演說
形成了一股大衛·尼爾熱潮
一時之間
尼爾成為了舉世矚目的名人
在這期間
她著書歷說
先後創作出版了《一個巴黎女子的拉薩歷險記》
《西藏的奧義和巫師》
《喇嘛五志》
領地的《格薩爾超人的一生》等等著作
法蘭西共和國總統加斯·杜梅洛
也成為了《一個巴黎女子的拉薩歷險記》
這本書的忠實崇拜者
那這本書也是她愛不釋手的著作之一
她甚至準備以國家的名義
把這名巴黎女子再次派遣到世界上
任何她想去的地方
而對於到達拉薩這件事
尼爾一方面說
這是她一生中最難忘的日子
另一方面又說
即使有人給我百萬法蘭
讓我在同樣的條件下重新開始這樣的冒險
我確信自己也不肯這樣幹了
然而她始終念念不忘想返回西藏
1937年1月26號
將近70歲高齡的尼爾再一次重返中國
並和雍登居住在北京
七七事變前夕
她來到藏傳佛教聖地五臺山修行
打算繼續研究藏傳佛教
之後戰亂升級
她和雍登又輾轉回到了四川打劍廬
途中丟失了大批藏學著作手稿
還有很多的資料
由於戰亂
她終究是沒能重返西藏
1969年9月8號
法國南部城市迪捏的一個清晨
在101歲生日的前夕
亞歷山大利亞大衛尼爾
坐在椅子上悄然逝去了
直到去世的前幾天
她還擬定了一個計劃
經過拉薩、穿越四川、青藏區域
到北京的旅行計劃
98歲生日的時候
她曾經親筆寫下這麼一段文字
我應該死在羌塘
死在西藏的大湖畔或大草原上
那樣死去該多麼美好啊
但這個願望終究也是沒能實現
亞歷山大利亞大衛尼爾的旅程
即使放到現在
也是難以複製的奇蹟
那不只是一場身體的遠行
更是一場靈魂的歸途
她走過了萬水千山
翻過了封鎖和禁忌
不是為了成就尾業
而是為了靠近那個召喚她的聲音
內在深處的法
佛經中說
無論投胎何處
心中的法終究會指引靈魂
無論你我身在何地
出身如何
當那個聲音召喚響起
靈魂總會記得回家的路
好了
今天的故事就講到這兒
未解之謎
我是佛瑤
我們下次見
