【Kings and Generals】南蠻：失落的華南部落

中國古代歷史幾乎僅僅從漢中華人的角度而聞之,他們的高文化主導了中華民國早期的宗教歷史 然而,這片土地總是文化繁榮,尤其是在陽朔南部的下游土地 遠在中國文化的到來之前,這個巨大地區被一個遺忘的範圍所擁有 不屬於中國的漫遊者,繪畫戰士和森林居民 我們將在今天告訴他們的故事 歡迎來到我們的視頻,關於南蠻和一百億,南中國家的遺忘原住民 今天的視頻是由我們的創意聯盟朋友贊助,讓我們討論南蠻文化 獲得獎項的《三國戰爭策略遊戲》是在中國古代製作的 並與驚人的實時戰爭結合了一款掌握著帝國建築、國家工藝和攻略的轉型活動 它的首次擴充包含了南蠻文化,讓遊戲更加豐富和深奧 Furious Wild 加入了四個新的可玩的部隊,各自擁有獨特的機械 和19個全新的部隊,包含了多達25個新的部隊,包括不可思議的怪物 南蠻人獲得了獨特的科技樹,連接著獨特的任務 和一個完全新的角色進步方式,使用技能來解鎖特徵 遊覽南中國周圍的森林,並帶來南蠻人的恐怖族群 你會聯合南族族群嗎?你會利用外交或戰鬥來做到嗎? 支持我們的頻道,並且獲得更多關於這個興奮的擴充包含了我們的獨家鏈接在下面的描述中 中國文化開始在黃河水域的渾濁下,與商人和鄒族的早期王朝 中國文化的許多橋樑的起源者 在這段時間,任何人在這文化環境外生活的人都被視為奴役 鄒族列出了四個主要的群體 東彝是東部的奴役,他們住在韓國島嶼 西榮是西部的奴役,他們住在現代的甘肅省和臺北 北帝是北部的奴役,他們是南部的奴役 中國會與他們戰鬥一輩子 最後,在黃河水域的南部,我們現在稱之為中國現代的心臟地 住著南蠻人,也就是南部的奴役 在那段時間,他們也會被稱為北嶽,也就是北嶽的一百個族群 在現代的上海和中部的越南,他們所謂的南部的一百個族群中 這些族群的語言,文化和宗教都被中國的中部海岸視為極其異常 archaeological record shows that as early as the 5th millennium BC the ancestors of the Baiyue peoples had already formed sedentary communities along the Yangtze and Pearl river deltas they cultivated wet rice, raised water buffalo and lived in distinctive houses balanced off the swampy ground on high stilt posts around 4500 years later, during the spring and autumn period of Chinese history the so-called southern barbarians had developed two powerful kingdoms known to the Chinese as Wu and Yue these two kingdoms were bitter rivals but the Chinese states to their north considered them equally foreign and culturally indistinguishable in 482 BC, the state of Yue launched a successful military campaign against Wu conquering its longtime rival and consolidating itself into a huge kingdom that marked the political zenith of southern barbarian power meanwhile, other powerful confederations of Yue tribes existed outside of this realm such as the Luoya and Ouya, known also as the Oviat and Lakviat in case you are wondering, no, the title Viat is not a coincidence and we will get to that in a moment for now, let us try to present a coherent picture of the Baiyue culture and lifestyle 畢竟,這是一項極為困難的行為 這就是因為至今仍然存在著 人們所質問的少數記錄 這讓我們依靠古代的中國論述家 他們用了綽號Hundred Yue 組織了許多不同的南部族群 擁有不同的語言和習俗 因此,請記住 在我們前進的過程中 我們最好能夠描述 人們之間的廣泛共鳴 其中有著非常多的內在多元性 根據中國論述 古代的Baiyue族人 剪短了頭髮 塑造了他們的臉和身體 塗黑了牙齒 穿著魚皮製造的帽子 這被Sumer Chen批評 他也描述了Yue人 為短髮和塑造 再加上他們穿著植物繁殖和樹葉製造的衣服 並住在小區域 附近的竹林 這些細節可能被強調 來強調Yue人的妒忌 與中國人相比 他們認為他們的長髮 無垢的皮膚 繡衣服 和社會化的生活方式 是文明的標誌 實際上,後來韓國的資料 證明瞭Yue人的語言 像動物的叫喊 並帶來了一種文化 缺乏基本的道德和優雅 Yue人的宗教殘餘的部分 似乎強調了他們練習了動物主義 Sumer Chen指出 他們背著雞骨頭 鼠子似乎有著 某種靈性的重要性 文明紀錄顯示 鼠子似乎有著 古代的鋼鐵 鑼鐵 劍 和工具 在古代的Yue地區 鼠子似乎也非常重要 在宗教和文化層面 是一種證明權力和榮譽 很多100年代的Yue人 常見的一件事是海船 因為南部的海洋人 是著名的船工 他們的海軍勇氣 讓他們羨慕 戰爭時期的中國王子 在當時的中文歷史中 Yue人被提到 每當故事涉及 一名技巧的船員或勇敢的游泳者 南部的海洋人 與海洋相似 這讓Yue人成為著名的商人 因為他們的海洋船 建立了貿易網絡 在大部分的西亞 駕駛著豪華貨品 Yue文化最著名的部分 是他們的鋼鐵 Yue文化製造的鋼鐵 在中國戰爭時期的皇室中 據說 鋼鐵含有 魔鬼的魔力 和其他神奇的海洋靈魂 最著名的一種 是金戈尖的鋼鐵 一把2500年歷史的鋼鐵 至今仍然非常鋒利 是Yue文化製造的紀錄 也許最有趣 但對於Yue人來說 最具傳統的 是他們可能與 西亞多個現代人的關係 這些關聯最著名的 在越南 越南文化傳統 指出他們的國家 與Yue有著相似的源頭 一本14世紀的文章 《林南七怪》 講述了一個故事 在3世紀的一段時間 有一位偉大的王子 叫做 Lac Long Quan 他來自巨大的海獅 他愛上了一位神祕的魔鬼公主 叫做 Ao Ku 她給他帶來了一盒雞蛋 有100個小孩 這100個小孩 成為了100個Yue人的父母 其中一群 所謂的 Luo Yue 也就是 Lac Viet 被視為 越南人的 直接祖先 在事實上 Lac Viet 是來自 Yue的古代中文發音 越南並不是 唯一一個 掌握著 Yue傳統的國家 語言證據顯示 某些古代的Yue 有著 與現代的泰語 最強烈的證據 是現代的 Chuang人的存在 來自廣西省 和 北泰語的說話人 他們可能是 曾有過 更大 的 泰語 存在 語言證據 更顯示 古代的 Tibetan Burman 和 Hmong Mian語言 也可能 曾經 在 Yue 中 這意味著 那些語言家 至今仍然 是 少數民族 在南中國家 語言家 同時 現代的 Fujian 最有可能 是 原始的 澳洲語言 古代的證據 顯示 在 大約 4000年代 他們穿過了 寧靜的 臺灣 然後 移民到 大量的 北方 進入 馬來 和 印尼 和 旅行 的 波蘭人 因此 我們可以 看到 如同 新西蘭的 漫長的 生活方式 和 著名的 波蘭人的 刺繡 在 某種程度上 古代的 祖先 分別 在 千年 和 海洋 的 聲響 如同 可能 猜測 的 後半部分 的 白巖歷史 是 由 一場 世代 長 的 奮鬥 和 文化 的 融合 造成的 漢 中 西 南 這 開始 在 緊急 地位 上 清 西 皇 的 漢 的 歷史 人們 認為 的 第一 王朝 的 領導 人 其 土地 的 前人 的 立即衰亡其唯一的皇帝。 從其廢墟出現了強勁的漢王帝國,並且能夠組織大多數 秦國的舊地區。 在這段時期,渝爾人重新建立了他們的獨立在兩個國家的形式上。 在現代的福建,是明尤的王國,由原來的渝爾王國下降的皇帝紀律。 從廣東到中央的越南,是南越的王國,由趙濤, 中國的秦國將軍,領導而成爲南越的皇帝,並且遵循了 當地人的文化和文化循環。 南越的文化傳承是重要的,由於它在現代越南處理得非常穩定, 有些博士認爲這是歴史上第一個越南國家。 本來,這些國家與漢王國的友誼,但這改變了漢武帝的昇華, 其延伸主義的目標使漢王國通過復興吸引了他們。 武帝證明過於與渝爾人相似,如同秦皇帝一樣。 他的虐待計劃令渝爾人被迫離開他們的家鄉, 並將他們連接到長江和淮河之間,令他們的國家完全減少人口。 漢王國看到了漢中販子、學者、局長和士兵進入渝爾地區, 加強了本地人的壓力,使他們融入了新傳統的文化。 這並不是說他們輕輕地接受了他們的命運。 在43世紀,傳說中的昌姊妹帶領了一場激烈的戰爭, 迅速地迫使中國人離開北越的家鄉, 但最終被漢王阻擋了。 這兩名女士戰士的故事, 指出了中國與渝爾文化之間的主要差異。 漢王中國在基督教教書中的細緻主義基礎上運行, 他們稱之爲南部鬥爭者的民族, 相對地允許了他們的女士們獲得巨大的自由, 戰鬥爲戰士和領導者。 漢王的力量迅速下降, 力量也落入了本地戰爭主義者的手中。 在220年代, 傳說中的漢王聯盟崩潰了, 中央王國正式被分成三個戰爭國家, 曹魏、伊斯蘭吳和朱漢。 每個國家都遵循中華文化的法律, 但是在吳和朱漢的南部王國中, 仍然存在着嚴重的南蠻人, 並且還沒有融入到中華社會中。 不知是否這些原住民族與渝爾人有關, 但似乎有可能, 因爲他們似乎分享了一些廣泛的文化傳統。 現在中國分裂了, 他們會再次站起來, 試圖重新掌控他們的家園。 這次大戰的第一次發生在221年, 當漢王沈默克抵禦了漢族居住在湖邊的湖南, 以參與軍隊與他們的主要對手, 傳說中的戰爭主義者劉備和朱漢的軍隊, 然而,這次抗爭較短, 因爲朱漢聯盟被吳軍戰爭後一年後擊敗了, 沈默克在戰爭中被擊敗。 朱漢在沈默克的擊敗, 使得王國看起來弱在原住民族居住的眼裏。 這種感覺被凝固在戰爭主義者劉備死亡後, 他的未開始的年輕兒子登上了朱漢的皇位。 看到了他們的機會, 南蠻族群在南莊的地區進入了開放的抗爭。 接下來的戰爭被傳說成了一個神奇的傳說, 詳細地描述了四十世紀時期的《三國之談》。 根據《三國之談》, 南莊抗爭是由一位傳統王帝領導的, 中國人稱爲孟侯。 出生在森林中, 孟侯帶着一群戰鬥猴進行戰鬥, 並開發了一種特殊的康烏木裝備, 據說能阻擋甚至最鋒利的弓弩和弓槍。 孟侯在他的戰爭中有兩個重要的盟友。 第一位是他的妻子朱榮, 由中國火神朱榮起名, 她是從何而來的? 此外,她是整部《三國之談》中唯一的女人, 她在戰爭中充滿激烈的戰鬥精神, 也許是北伐民族所謂的平等文化的證據。 第二位這些盟友是孟侯王, 巴納洞的主人。 《三國之談》描述了這位男子 是一位持有魔法的力量, 承認他控制了野生動物, 指導軍隊向他的敵人發射猴子, 在他看着他的猴子時。 最初,蜀漢王國並沒有準備對抗敵人, 但他們有了更好的領導。 在呂卑王的死亡之後, 蜀漢的權力轉移到朱格梁, 他在年輕的呂沙王的位置上 擔任皇帝之位。 梁毫無缺陷, 據《三國之談》描述, 他是一個不可侵犯的國家人, 忠誠的領導人和勇敢的將軍。 他在成都的首都安排了他的事務, 他向南運行, 爲了擊敗反對派。 最終, 南部的狡猾人的決心 並不符合朱格梁的勇敢。 呂卑王獲得了一些最初的勝利, 對抗蜀漢的力量, 以協助他的魔鬼獸團隊, 但被朱格梁的火焰煙火的木頭怪獸 這些可能是一些 不可侵犯的武器。 在他退伍的過程中, 穆魯的猴子把他扔下來 並把他困在死亡之中。 孟侯同樣在戰鬥中 與朱格梁見面了七次, 並每次都被擊敗。 每次輸掉後, 本地的領導人被囚禁, 只能被溫柔地對待 並被釋放。 理論是, 以表達恩怨, 孟侯會放棄他的反對態度 並再次忠誠於蜀漢。 儘管如此, 南蠻王依然堅強。 每次他被釋放, 他都會召集他的軍隊 並再次對抗朱格梁。 只有在第七次捕捉時 孟侯放棄了戰鬥, 結束了反對態度。 他宣佈了完全的忠誠 對蜀漢王國。 根據傳說, 南蠻人再也不再反對了。 孟侯的反對態度的歷史證據 非常有疑問性。 許多學者正確地質疑 故事的奇妙元素, 並詳細地詮釋 敵人的領導 可以被捕七次 並每次被釋放。 無論如何, 這也是中國記錄 最後一次提到 南蠻族民族 發生任何巨大事件。 在7世紀以來, 中國語言成爲了主要語言, 導致了我們今天看到的 福建、廣東、廣西 和雲南的現代人。 不僅如此, 不全是南蠻族民族 都消失了。 越南是一個充滿文化的國家, 其傳統在許多方面 都回溯到古代的百歲嶽。 同樣的情況, 臺灣和 Myanmar 的 以及臺灣的原住民 至今仍然堅持在 他們的島山的西山上。 在中國本身, 古代的嶽語語言 仍然可以被稱爲 現代南中國語言, 如福建、哈格、廣東語語語。 此外, 他們的文化變化 在他們自己 回憶中的時代之後 截至1368年, 有些人在湘東省 被錄音爲 戴了龍和蛇的印刷。 由於中國和南方人 之間的歷史互聯, 大部分的 現代南中國人 的血液是白魚。 此外, 中國的少數民族 如褚、義、苗、 和唐人的渡船人 仍然在南中國 內, 並且有言語、 文化和傳統 和傳統 並且, 儘管他們的歷史 大多被忘記, 但他們的成員 仍然活着。 更多關於中國的歷史 的視頻即將上傳, 因此,請訂閱我們的頻道 並按下鈴鐺。 我們想表達感謝 我們的Patreon支持者 和頻道成員, 他們幫助我們 製作這些視頻。 現在,您可以支持我們 通過在描述中的鏈接 這是王和將軍的頻道, 我們會在下一個視頻中見到你。