【Kings and Generals】Mos Maiorum：羅馬共和國滅亡的原因是什麼？

Mos Maiorum 古羅馬文化 Mos Maiorum 也就是老人的遺產 是古羅馬的道德和道德法律 從未正式定義 Mos Maiorum 的構思 從政治到相互關係 從政治到相互行為 許多羅馬人認為 其教訓被否認 這使得羅馬大國崩潰 在本集中 我們將給予羅馬大國的一種總結 並考慮羅馬大國的對與錯 導致大國崩潰 感謝MagellanTV的贊助 並且成為我們最信任的夥伴 我們享受了MagellanTV的訂閱 並希望我們的觀眾也喜歡 MagellanTV是一家由電影製作人 提供的紀錄片流傳服務 它有超過3000個紀錄片 其中有數百個歷史紀錄片 我們推薦《隱藏歷史的羅馬》 和《遇見羅馬人》 因為這兩部紀錄片 提供了許多有趣的羅馬歷史知識 您可以在您的電視、電腦或手機上 並且它適用於大多數裝置 我們的觀眾現在可以獲得 30%的年度會員贊助 這給予您一整年 少於3.50美元月薪 每部我們觀看的紀錄片 都值得兩倍 我們已經有3000個 MagellanTV的紀錄片 這份禮物也有回報的功能 您可以在影片下方 點擊優惠的連結 以獲得今天年度會員贊助 支持我們的頻道 請到try.magellantv.com 或到kingsandgenerals.com 開始今天免費的試驗 Mos Maiorum的核心知識 我們和亞洲人和其他人討論了概念 給了我們一種概念 他們的意思 此外,羅馬人經常用 神奇、半神奇或古代歷史 作為例子 實際上是角色模型 他們融合了一部分 Mos Maiorum 第一個Fides 是現代英語的根源 Fidelity 它最好能被翻譯為 誠實或靠信任 在個人層面 是期望 有人會保留他們的話語 而在政治層面 是期望 政治人員會實現他們的職務 這個概念的首要複製者 是獨裁者 他信任了奇妙的權力 但並沒有犧牲 辭去救救羅馬 Pietas 是現代語的根源 關於尊敬和榮譽 不僅僅是神的 也包括家族和家園 在Cicero的詞裡 是神的正義 以及使我們 為國家或父母 或任何其他血緣 而奮鬥 傳奇的Aeneas 擁有了這些概念 他也經常被配合了 Pietas的複製 一個很好的例子 是在Troy的倒塌後 他幫助妻子和孩子逃脫 背著他父親 在此過程中 拯救了城市的神聖偶像 但卻要求他父親 為了避免犯罪 他用血腥手指 religio和cultus 這兩個概念 religio 是現代語的根源 是宗教的正確觀察 在Cicero的詞裡 神的正義 cultus 是現代語的根源 是保持了 和神的關係 和神的培養 Cicero說 羅馬人認為 他們和神的關係 和神的和諧 只能保持 cultus 這可能和建造和保持廟 或做的儀式有關 羅馬人認為 這是他們對神的依賴 導致了他們的成功 他們的religio和cultus 被認識 並得到神的賜予 可能最好的例子 是老羅馬王 Numa Pompilius 他介紹了很多 羅馬最重要的宗教設施 如Vestal Virgins Mars Cult Jupiter Cult 和Pontifex Maximus的辦公室 下一個Disciplina 描述了訓練 方法和自律 這可以被應用在 大型軍事環境 如訓練和鑽研兵士 或在個人層面 如自律和自律 練習技巧 例如日常的論述 在軍事環境 這是羅馬人對 他們的武術成功 因為他們的軍人和士兵 接受了Disciplina 他們總會贏得 那些沒有的 這個概念的 特殊例子 是Titus Manlius Imperiosus Torquatus 在老羅馬的 早期戰爭中 Manlius堅持了 強硬的訓練 特別是沒有人 可以在死亡的痛苦下 Manlius的兒子 被一位拉丁冠軍 獲勝 無論如何 Manlius的兒子 卻沒有遵守命令 對於羅馬人來說 戰場上的勇氣 只能在Disciplina的 雙重概念中 Gravitas可能最適合 定義為正義或認真 並帶有 責任和承諾 而Constantia 則是堅持 一個真正的羅馬人 應該能夠面對 冷靜和正義的態度 並堅持任何 顯露偏見的障礙 這是羅馬領導人 最重要的倫理 這些概念的 完美複製者 是Gaius Mucius Cordius Scevola 被Atruscans囚禁 他宣佈 我們羅馬人勇於行動 當敵人攻擊時 我們勇於忍受 你得知身體 對有偉大的眼睛的人 是非常昂貴的 然後他握著手 不顯示任何痛楚 他的囚禁人 和Constantia 讓他們感到驚訝 他被釋放 Wertus的真正意義 是男性化 但它包含了 勇氣和正義的 知道什麼是 尊貴和不尊貴 和慷慨 它可說是 偉大 一個擁有Wertus的人 適用於 國家的益處和榮譽 對羅馬人來說 它是真正的 羅馬人的定義 Cicero寫道 Wertus是羅馬的族群 我求你 羅馬人 將你的祖先的傳統 傳承給你 所有的其他 都是假的 懷疑的 幽默和改變 只有Wertus堅固地站立 它的根源深奧 它無法被任何暴力摧毀 從其位置無法移動 Wertus的徵兆 是羅馬英雄最偉大的 如哈拉提亞斯·柯克里斯 羅馬人擁有 一條獨立的橋 以拯救羅馬軍隊 Dignitas和Octoritas 是Mos Maiorum的 兩種結束性的特徵 這兩個 是實際上所有 其他特徵的結果 Dignitas與 Prestige相似 它是那個人的影響和個人名譽 Octoritas是 那個影響 和支持的能力 Theodore Momsen 將它描述為 多於建議和少於指令 一種不可忽視的建議 這些特徵的複製者 像Romulus和Aeneas 他們通過自己的個人 力量和意志 來支持他們的人 隨著帝國的崩塌 有許多古代歷史家 在朝鮮的早期 羅馬人 歷經了一段道德下降 並失敗了 遵循Mos Maiorum 古代歷史家 經常提到的兩個主要事件 當作轉折點 Carthage的滅亡 和東方的征服 Carthage的崩塌 意味著羅馬人 不再有外來的力量 來威脅它 強迫它生存 結果 人們更專注在 自己的位置和榮譽 而不是帝國 這當然反映了 Mos Maiorum的教訓 尤其是Fides Pietus和Virtus 這些都在某種程度上 強調了帝國的優先行動 從Sallust的角度 在Carthage的滅亡之前 羅馬人和國會 共同和平地統治了帝國 以緩和的方式 恐懼敵人保留了 國家的善良道德 而在其滅亡之後 諸侯開始侵犯了他們的位置 以及他們的自由 東方的征服 由蓬佩奧 薩拉和盧克拉斯 帶來了巨額的財富 在佛羅里斯的看法 人們不再尋求 帝國的善良 而是因為他們想要變得富有 優惠也允許 在過去無法擁有的 位置上享受 這是以色列的征服 最初毀滅了我們 資源和財富 並且破壞了道德 並毀滅了帝國 盧克拉斯分享了這種感情 通過羅馬大門 世界的寶物 宏偉的詛咒 帝國的首領 降臨了她的兒子 遺忘了古代的道路 我們要記住 物質主義和財富的聚集 從來沒有被墨西哥人 羅馬道德的焦點 一直是在利用帝國 而在佛羅里斯和盧克拉斯的看法 這些想法現在 變成了個人的財富 和憤怒的背後 可能最早和最堅持 帝國的想法 在道德下降 是184 B.C.的卡託 他成為了 他大規模的 侵略 大規模的侵略 導致侵略 從傳統的 羅馬道德的 自由控制 一世紀後 卡託會達到相似的結論 雖然他自己批評了羅馬人 為了變得忌諱 而不是維吾爾族 對他來說 共和黨系統 比任何其他 大致是因為 它的道德和道德 支撐了它 盧克拉斯 我們的祖先的道德 製造出了優秀的男人 優秀的男人保留了 我們的古老的道德 和他們的父親的機制 現在剩下的 古老的道德 在當時的盧克拉斯 盧克拉斯 古老的羅馬人 對盧克拉斯的 深厚的和熱情的榮譽 和它所建立的 共和黨的憲法 成果是 他們非常遺憾 批評了共和黨的 因為那也是 盧克拉斯的價值 他們看了共和黨 為一個接近完美的憲法 而那種心態 盧克拉斯沒有選擇 但只能責怪具體的個人 畢竟 如果系統和道德是完美的 那唯一的途徑 是如果男人不遵從 因為盧克拉斯 強調了一個人的行為 應該集中在 盧克拉斯的榮譽和優秀 甚至有人可以說 如果一個羅馬人 批評了盧克拉斯 或盧克拉斯 那就是 他在反對盧克拉斯 不可免地 古羅馬歷史家 並不在意 批評社會經濟 和政治問題 更何況 他們認為 是偉大的男人 主導了歷史 而改變的力量 來自經濟 文化和機制 這些因素 並不重要 他們認為 盧克拉斯 是一個改變的力量 基於他的個性 而不是 盧克拉斯的行為 是其他多個因素的結束 現代的歷史家 通常有不同的看法 他們更關注 社會和經濟問題 他們認為 道德和道德因素 是一個不可免的基礎 來基於 一個國家的歷史 當然 很多羅馬人 希望 承擔 盧克拉斯的價值 他們肯定 盡心盡力 去遵循 這些價值 但有多少人 實際上遵循了 我們來看看 美國人的普遍思維 把自己拉起來 這是一個價值 很多美國人 可能期待 但是 絕大多數人 實際上 遵循了 這個價值 社會的道德和道德規則 幾乎總是 描述了一個社會 遵循的道德 而不是 實際上遵循了 這個規則 所以 所有羅馬人 都遵循了 盧克拉斯的價值 而那些沒有遵循 盧克拉斯的價值 是有問題的 羅馬人 羅馬文學的主要焦點 在道德歷史和 莫斯巴亞人 可以導致的疑問 我們再看看西澤 他擁有了極大的影響力 智慧和能力 在他的起源 道德和權力上 他也擁有了傳統 兩次辭去 波特斯 他擁有了他的家族 和國家人 以他對戰爭者的榮耀爲之而示 Religio and Cultus, as he adhered to the Rituals, 因爲他在大多數職業中 being the Pontifex Maximus for the majority of his career Disciplina, as he always insisted upon strict discipline among his armies and accompanied them on campaigns, fighting, camping and eating rations alongside them Gravitas and Constantia, as when faced with the possibility of dying on the battlefield Caesar pushed to the front lines to fight alongside his men 那麼,如何能讓某人擁有了墓碑的優勢,避免共產黨的崩潰呢? 對於歷史學家來說,這是一個難以回答的問題,並且經常導致了所謂的「不真正的英國人的謊言」。 如果某人的行為增加了共產黨的崩潰,那麼他們就不會遵循墓碑的規則了。 當然,這個爭議只能在幻想之下實行。 錫澤、塞勒、格雷奇兄弟們,都可能認為他們正在做出對共產黨人民最好的事情,並且遵循墓碑的優勢。 但是,當時的那些人,例如西斯洛和凱託德·艾爾德,他們知道共產黨正在歷經一段道德下降的階段。 在這裡,我們必須要記住,雙方都是堅定的民主派,他們最終認為在歐洲,權力應該由最有智慧的人擁有, 這意味著權力不應該來自那些在他們的思維中不可信任的人民。 例如,西斯洛強烈反對在歐洲投票中提出祕密選票,認為這會給予人民太多的權力。 因此,像格雷奇和錫澤那樣的民主派被認為是在妨礙了共產黨傳統的憲法,因此被歐洲人稱為不道德的民主派。 對於現代歷史家來說,共產黨的道德下降,如果確實存在過,是次要的,它們反而指出了共產黨的憲法中的缺點, 包括經濟問題,如同土地的獨立,以及在犯罪過程中的農村脫離人口,以及社會問題,如同低層的異性別。 同時,歷史家們不認同這些,以為共產黨的道德和行為是正確的。 我們想聽聽你們對此事的意見,歷史家們對他們的評估是否正確, 還是現代歷史家們是否正確地否認道德下降是共產黨的主要原因? 別忘記留言,我們會讀完整篇文章。 歷史羅姆的更多視頻即將上傳,因此請記得訂閱並按下鈴鐺。 請別忘了點讚、留言和分享,這對我們非常有幫助。 我們的視頻不可能沒有我們的友善的粉絲和YouTube頻道成員, 您可以透過描述中的鏈接加入我們的排行榜, 瞭解我們的行程,獲得早期的視頻資訊, 獲得我們的Discord帳號和許多其他資訊。 這是王與將軍的頻道,我們將在下一個視頻中再見。