[Phát thanh] Ấu Học Quỳnh Lâm| Hậu Tắc tổ tiên của nhà Chu

Chương trình Phát Thanh Ấu học Huỳnh Lâm bài 33 Chào các em thiếu niên thân mến! Chị Trang Tử rất vui khi chúng ta lại được gặp nhau trong chương trình hôm nay. Chị Trang Tử sẽ cùng các em bước qua những năm tháng thân xuân cùng nhau đi tìm về nơi cố gương của tinh cần và tâm linh cùng tìm kiếm ý nghĩa chân chính của đời người. Hôm nay chúng ta cùng lắng nghe bài viết có nhan đề Toại nhân thị khoan gỗ lấy hửa Thần nông thường bách thảo, y dược hữu phương Hậu tác bá, bách cốc, lạc thực hữu lại Toại nhân thị toàn mọc thủ hỏa, phanh nhấm sơ hương Hữu xào thị, cấu mọc vi xào, cung thất thủy sáng Thần nông đã nếm thử trăm loại thảo mọc hiểu được tính chất như nóng lạnh, ôn hòa của các loại thảo dược và các điều cấm kỵ khi phối hợp với nhau nên mới tạo ra được các phương thuốc để điều trị Hậu tác dãy bảo nhân dân gieo các loại ngũ cốc để đảm bảo có lương thực Toại nhân thị khoan gỗ đánh hửa giúp người dân bắt đầu ăn đồ ăn chín, biết nấu nướng Hữu xào thị, dựng gỗ làm nhà phát minh ra phương pháp làm nhà ở, khởi nguồn kiến trúc cung điện Bài học này liên quan đến 4 vị tổ tiên của nền văn minh cổ đại ở 3 phương diện trong cuộc sống con người là y học, thực phẩm và nhà ở Đọc đến đây hẳn mọi người sẽ phải giật mình kinh ngạc Giáo dục vỡ lòng thời xưa khi hồi ức về ân đức của tổ tiên lại chiếm một phần lớn như thế không ngần ngại nhắc đi nhắc lại đây không phải là một hiện tượng ngẫu nhiên Đặc điểm của nền giáo dục văn hóa này bắt nguồn từ cốt lõi của nền giáo dục cổ đại lấy đạo đức làm gốc, bắt nguồn từ dãy bảo của khẩu tử Chính là giống như câu Thận trung tri viễn, dân đức quỳ hậu có nghĩa là một nơi tuân hành và theo nổi những lời dạy của tổ tiên xa xưa chỉ có tính phụ đến chết không nổi với các vị thánh phương tiên tổ thì mới có thể trở thành tấm gương sáng để quy chính lại thói quen, phong tục của người dân mới khiến cho đạo đức của bách tính và quốc gia quy chính ân đức và trí tuệ vĩ đại của tổ tiên là khởi nguồn của hết thầy văn minh Trẻ nhỏ nghe nhớ được những điều này thì tự nhiên biết được hội nguồn và nơi quý tụ biết tuân theo lời dạy của tổ tiên kính trọng văn hóa và lịch sử của chính mình đây chính là khởi nguồn của giáo dục đạo đức đó cũng là một nghĩa căn bản của người nho học chân chính trong việc lập ngôn viết sách đó không phải là cách suy nghĩ của giáo dục hiện đại Toại nhân thi được liệt vào tam hoàng chúng ta quay trở lại nội dung của bài học này vì thần nông thi và hữu giáo thi đã được đề cập đến trước đây nên ở đây chúng ta sẽ chú trọng nói đến toại nhân thi người được tôn kính là một trong tam hoàng xa xưa người đã phát minh ra cách hoàn vỗ lấy lửa vào thời viễn cổ con người chưa biết dùng lửa chỉ ăn trái cây và thịt sống vì thế cơ thể con người dễ mắc bệnh tật theo vi chép trong thập di ký vào thời kỳ viễn cổ trước cả toại nhân thi có một quốc gia bán thần gọi là Toại Minh Quốc nơi đây cả mặt trời và mặt trăng đều chiếu dọi không đến nên không có sự phân chia bốn mùa ngày đêm tuy nhiên người dân của Toại Minh Quốc trường sinh bất tử nhiều người sống lâu tự nhiên đắc đáo thăng thiên trở thành tiên mô tả này hẳn thuộc về thời kỳ được ghi lại trong tam hải kinh khi đạo đức con người vẫn còn rất cao thương là nửa thần nửa nhân và có đầy đủ thần thâm nghe nói rằng ở Toại Minh Quốc có một cây hỏa thu gọi là Toại Mộc cành và lá của nó bao trùm một vùng hơn một vạn mẫu uy nghiêm như một cây thần Toại nhân thi thuộc thiên mệnh Giáng sinh sau khi lớn lên cũng giống như hoàng đế thời sau này trong mẫu ru ngoại đến Toại Minh Quốc thấy được Toại Mộc phát hiện con cố ở trên cây dùng mỏ mổ cây mà tạo ra lửa ông từ đó mà ngộ ra phát minh ra cách khoan gỗ lấy lửa từ đó con người biết dùng lửa mới có văn hóa nấu nướng thoát khỏi đời sống dã thú vì ân đức đó mà ông được thế nhân tồn thành Toại Nhân Thị cũng gọi là Toại Hoàng nghe nói rằng Toại Nhân Thị thời kỳ viện cổ cư trú ở vùng Thương Khâu bây giờ tại vùng Tây Nam của Thương Khâu còn có Toại Hoàng Lăng chính là lăng mộ của Toại Nhân Thị đến ngày nay lăng mộ này vẫn còn tồn tại lăng mộ cao khoảng 10 mét đã trở thành bằng chứng hồng hồn về lịch sử của Tổ tiên Người ta nói rằng Toại Nhân Thị đã truyền đời tổng cộng 187 thế hệ đều sử dụng sưng hiệu này Hậu Tắc là hoàng tử làm quan quản lý nông sư thời Nhiêu Tuấn Hậu Tắc là con trai của Đế Khốc vào thời kỳ Ngũ Đế ở thời cổ đại sau Tam Hoàng và là tổ tiên của nhà Chô sau này Trong liệt ngữ chuyện của Lưu Hướng thời Tây Hán có nhắc đến mẹ của ông là chính phi Khương Nguyên của Đế Khốc Rồi về nông nghiệp bản sức của ông là do mẫu thân truyền dạy Thời Nhiêu Đế lệnh cho ông quản nông sư lấy tên là Hậu Tắc dạy dân chúng gieo trồng trăm loại ngũ cấp Đến thời Tuấn Đế ông vẫn được bổ nhiệm là quan quản lý nông sư từ đó danh sưng này được đời đời lưu truyền Theo ghi chép trong sử ký Đại Vũ lệnh Hậu Tắc ban cho quần chúng nhiều lương thực quý hiếm lương thực thiếu nếu ăn còn dư thì cho nhau để các chưng hầu đều nược như nhau Ở đây viết rất rõ ràng bất kể Hậu Tắc ở đây có phải là cùng một người hay không vào thời của Đại Vũ Hậu Tắc vẫn là viên quan phụ trách nông nghiệp và điều hành lương thực cho đến thời nhà hạng và nhà thương con cháu đều làm quan nông nghiệp mãi đến thời nhà Chu mới trở thành thiên tử chúng ta cùng lắng nghe câu chuyện về thần ngũ cấp Hậu Tắc nhé Hậu Tắc là tổ tiên của nhà Chu nghe nói khi mới sinh ra ông đã bị bỏ rơi vì vậy tên ban đầu là Khí có nghĩa là bỏ rơi sự ra đời của ông có một truyền thiết thần thoại truyền kỳ quanh co mắt nguéo Mẫu thần của Hậu Tắc tên là Khương Nguyên tức là Nguyên là phi tử của Đế Khốc một hôm đi du hoạn ở vùng ngoại ô bà tình cờ dẫm vào dấu chân của người khổng lồ toàn thân rung động ban thai và sinh ra một bé trai nhưng người trong thị tộc cho rằng đứa trẻ không rõ lai lịch rất bất thường nên nhiều lần đã vứt bỏ đứa trẻ này đi lần đầu tiên đứa bé bị ném vào một con hẻm nhỏ định để cậu bị dê bò đi qua dẫm chết nhưng lạ thay tất cả bò dê đi qua đều lách qua cậu bé để tránh dẫm lên cậu thế là người trong thị tộc lại tìm ra cách khác đem vứt đứa bé vào trong rừng định để nó chết đói hoặc bị thú rừng ăn thịt nhưng cậu bé vẫn may mắn sống sót người trong thị tộc dù rất ngạc nhiên nhưng vẫn không bỏ cuộc lại lần nữa vứt đứa trẻ lên trên mặt băng lanh định để đứa bé đóng băng mà chết nhưng một điều kỳ diệu khác lại xảy ra một đàn chim từ trên trời bay xa xuống dùng lông vũ che trở cho đứa bé và sửa ấm cho cậu cuối cùng người trong mộ tộc lĩnh ngộ được thần tích ôm đứa bé trở về và đặt tên là Khí Khí có tài năng thiên phú về nông nghiệp cậu là một tay thiện nghe trồng trăm loại lương thực rồi đem kinh nghiệm của mình truyền hết cho mọi người trong mộ tộc mà không giữ lại chút nào đồng thời dùng gỗ và đá để chế tác ra nông cụ giúp canh tác nông nghiệp dễ dàng và hiệu quả hơn ổn định sản xuất lương thực nhờ đó mà cải thiện cuộc sống của mọi người sau đó Hiếu Đế đã bổ nhiệm Khí làm nông sư dạy bảo người dân trên khắp đất nước trồng ngũ cốc và phát triển nông nghiệp mọi người cảm ơn công hiến và tôn ông là Hậu Tắc Hậu có nghĩa là đại vương Tắc có nghĩa là cốc lúa gạo chính là thần cốc Tiếp theo chương trình chị sẽ kể cho các em nghe câu chuyện về Toại Nhân Thị Hậu Thị Thị lấy lửa trong tự nhiên từ núi rừng bị xét đánh cháy ông đem mồi lửa tỏa sáng cho dân chúng dạy mọi người dùng lửa nấu chín thức ăn trước khi ăn nhưng lấy được lửa trong tự nhiên không hề dễ dàng cần phải rất cẩn thận để bảo vệ nó nếu không chú ý mồi lửa bị dập tắt thì chỉ có thể chờ đợi đến lần cháy rừng tiếp theo để bảo đảm lấy được lửa con người đã phát nghi trí tuệ của mình và phát minh ra phương pháp khoan ngỗ để lấy lửa tương truyền vào thời đại thương cổ ở phía tây xa xôi có một đất nước tên là Tuệ Minh Quốc ánh sáng của mặt trời và mặt trăng đều không chiếu đến quanh năm tối tăm không có sự phân biệt bốn mùa ngày và đêm trong Tuệ Minh Quốc có một cây hỏa thụ gọi là Tuệ Mộc cành lá đan sen khó gỡ và bao phổ một vùng hàng bạc mẫu trong rừng thường phát ra những tiên lửa lấp lánh lấp lánh một người trẻ tuổi được lệnh tìm kiếm nguồn lửa đi tới Tuệ Minh Quốc nơi không nhìn thấy ánh mặt trời phát hiện ra Tuệ Mộc phát ra ánh lửa kỳ gì người trẻ tuổi này hiếu kỳ quan sát một cách cẩn thận mới phát hiện ra trong rừng cây có một loại chim đặc biệt lớn mỏ vừa cứng lại sắc bén mỗi khi con chim lớn dùng mỏ sắc mổ vào thân cây thì sẽ phát ra tiên lửa người trẻ tuổi thông minh này đã lĩnh ngộ ra nguyên lý trong đó thử lấy một cành cây nhỏ rùi vào cây đại thụ sau nhiều lần ma sát cuối cùng sinh nhiệt và bốc cháy từ đó trở đi con người có thể lấy lửa bất cứ lúc nào có thể ăn chín uống sôi không còn ăn lông ở lỗ phát minh nhân loại đã có bước phát triển nhảy vọt để cảm tạ người đã phát minh ra cách khoan gỗ lấy lửa người ta đã tôn vinh ông là Toại Nhân Thị Toại Nhân có nghĩa là người lấy lửa Các em thân mến hôm nay chúng ta đã nghe câu chuyện về Toại Nhân Thị người đầu tiên phát minh ra cách khoan gỗ lấy lửa giúp con người thoát khỏi cảnh tối tâm lạnh lẽo mở ra bước tiến lớn của phát minh Chúng ta phải luôn ghi nhớ công ơn của các vị thần đã vất vả diều dắt từng bước dựng nên nền phát minh cho nhân loại Cảm ơn các em đã lắng nghe Hẹn gặp lại các em trong các chương trình tiếp theo