蓮花生大士將西藏的漫天神魔，一一收編為佛法護法神，背後的智慧令人敬畏

任何一種偉大的智慧,當它進入一片嶄新的土地時,所要面對的往往不只是人心的接納與否,更有那片土地上根深蒂固的、無形的,來自古老傳統與自然本身力量的抗拒,這股力量,有時顯現為文化的衝突,有時則化身為神話傳說中,那些呼風喚雨、主宰異方的神魔在雪域高原, 這片被稱為世界屋脊的神祕土地上佛教的傳入,便遭遇了這樣一場驚天動地的,人與非人之間的較量,各位菩薩,各位善知識,阿彌陀佛,如果您對佛教中神通與智慧的運用深感興趣, 如果你也曾在推廣善法或在人生前行的道路上,遭遇過巨大的非議與障礙,渴望瞭解一位大成就者,是如何以無上方便將怨敵轉化為護法的,那麼請一定點贊訂閱並分享給您的親朋好友, 今日就讓我們一同穿越回公元八世紀的吐蕃王朝,去見證被譽為第二佛陀的蓮花生大事那段波瀾壯闊、降魔成道的入葬傳奇,故事的緣起要從一位虔誠的君主,吐蕃第三十七代戰俘赤松德贊說起,赤松德贊是一位雄才大略,且對佛法有著堅定信心的國王,他深感血緣眾生, 雖勇猛彪悍,卻長久地被原始的,祭祀殺生的本教信仰所籠罩,心性愚昧,急需真正的智慧之光來照耀,於是他立下宏願,要將源自印度的最純正的佛法,完整地引請到西藏,為此,他首先邀請了當時印度,最負盛名的佛學大班至達,那爛陀寺的住持,濟胡大師,來到西藏弘揚佛法, 並計劃為他建立一座集經律,論三藏教法與一體的前所未有的偉大寺院,桑耶寺濟胡大師是一位戒行經研,學養深厚的大學者,他來到西藏後,便開始為大眾宣講十善業道與十二因緣等基礎教理,然而,他的弘法事業,卻遭遇了前所未有的巨大阻力, 這阻力,並非來自凡人,而是來自西藏那片土地上,自盤古開天以來,就盤聚於各大神山,大河,湖泊之中的能量強大的本土神奇與鬼神,在這些信奉本教的,脾氣暴躁的非人看來,外來的佛法,是對他們權威的挑戰,是對他們領地的侵犯。 於是,西藏十二丹瑪女神,念青唐古拉山神,雅拉香波山神等,這些強大的地方神靈,開始聯手興風作浪,一時間,桑耶寺的施工之地,白天建好的牆壁,晚上便會莫名其妙地倒塌,山洪,冰雹,瘟疫,雷擊等災禍,也接連不斷地發生,土播的貴族和百姓中,也開始流傳外來的佛法。 觸怒了本土神山的謠言,人心惶惶,濟滬大師雖有智慧,卻不擅長用神通,降服這些剛強的鬼神,他知道,若不先將這些地頭蛇,安撫,調伏,佛法,將永遠無法在這片雪域高原上紮下根來,於是,他向赤松德贊國王提出了一個至關重要的建議, 大王,您弘法之心,感天動地,然此地鬼神,力量強大,性情剛烈,非我一介賢教彼丘,所能以得化之,在印度的烏藏那國,有一位偉大的密法大成就者,名為蓮花生,他由蓮花化生,神通無礙,具足降服四魔之威德,若想令佛法在西藏安住,非應請這位大師前來, 以無上密法,調伏此地神魔不可,赤松德贊王聞言大喜,立刻派出了最得力的使者,備其厚禮,前往印度,迎請這位傳說中的大祕咒師,蓮花生大師,蓮花生大師,又被尊稱為咕嚕人波切,一位珍貴的上師,他並非凡人胎生,而是阿彌陀佛之化身,於達那郭下海的蓮花中, 應世而生,他早已徹證法技十項,遊戲神通,其此生的使命,便是專門為了調伏這個時代的,剛強眾生,他接到贊王的祈請,早已瞭知這段姻緣,便慈悲的應允了,於是,蓮花生大師告別了印度的弟子,孤身一人,踏上了前往雪域西藏的,那段註定不會平坦的傳奇旅程, 這與其說是一次應邀弘法,不如說是一場有計劃,有步驟的,針對整個西藏非人世界的,偉大的收編行動,蓮師的每一步,都像是在丈量這片土地的靈脈,他每到一處,當地最強大的山神,龍王,金怪,便會顯現出最猙獰,最恐怖的形象,使出渾身解數,前來阻撓, 當他行至今天尼泊爾,與西藏交界的芒雨時,西藏的十二位丹瑪女神,化作十二位騎著各種猛獸的,美艷而又兇惡的魔女,捲起漫天的風雪與瘟疫,試圖阻止他入境,蓮花生大師只是安坐於巨石之上,入降魔三魔地, 口誦真言,指尖放出智慧火焰,瞬間便將十二位女神的神通破除,並將其神識,勾兆之面前,當他繼續前行,抵達未葬地區,那統領著西藏所有山神的,最為高傲的念青唐古那山神,化身為一個騎著白色神馬,身披鎧甲的巨大天神,掀起足以摧毀一切的雪崩與冰雹,向蓮師砸來, 蓮花生大師不慌不忙,將手中的金剛訣,一種密宗法器,往地上一插,整個念青唐古那山脈,便被一股無形的力量牢牢鎮住,動彈不得,山神的神通,頃刻瓦解,在降伏雅魯藏布江的女神時,他掀起滔天巨浪,化作水龍,意圖將蓮師吞噬,蓮師則將自己的念珠拋向空中, 念珠化為十八位金剛羅漢,鎮住水眼,他再以七刻印,一種密宗手印,指向女神,女神便動彈不得,現出原形,然而,蓮花生大師的降伏,其核心從來就不是毀滅,這也正是佛法與其他宗教最大的不同之處, 每一次,當這些不可一世的鬼神,在領教了蓮師那無法抗衡的,源於空性智慧的神通力,而心生畏懼,徹底沉浮之後,蓮師所做的,都不是將他們打得魂飛魄散,而是會立刻收起一切的憤怒相,轉而以最慈悲,最智慧的方式,對他們進行開示,他會向這些鬼神,宣說因果報應的甚深之力, 他告訴他們,他們今日雖有強大的力量,能興風作浪,但這也只是過去世的福報所改,若今日繼續依仗此力,去傷害眾生,阻礙正法,那麼福報一濟,必將墮入更深,更痛苦的三惡道中,萬劫不復,接著,他會向他們宣說輪迴是苦的真諦, 告訴他們,即便是身為大力鬼神,依然沒有跳出三界輪迴,依然會被自身的嗔恨,或慢等煩惱所束縛,依然有壽命終盡,衰敗墮落的一天,最後,蓮花生大師會以無上的慈悲,為他們指出一條光明,永恆的解脫之路,他對他們說,你們的力量,若用於作惡,只會加速你們的墮落, 但若能將這份力量,轉而用於護持,那能令一切眾生,究竟解脫的無上正法,那麼,你們的行為,變成了菩薩的善行,將積累起無量的功德,以此功德,你們不僅能保住現世的福報,更能種下未來解脫,乃至成佛的善因, 今日,我以三寶之名,給予你們選擇,是選擇繼續做障礙正法的魔,最終墮落,還是選擇皈依三寶,立下誓言,成為守護正法的神,從而走向光明,這些原本胸蠻不化的鬼神,在見識了蓮師不可思議的力量,又聽聞了這聞所未聞的,關乎自身未來命運的深刻道理之後,無不被其威德與慈悲所折服。 他們紛紛跪倒在地,收起了所有的敵意與傲慢,在蓮師面前,獻出自己的心咒,命根,立下了永不違背的,護持佛法的三昧耶誓言,於是,一場場驚心動魄的敵我之戰,最終都化為了一場場,慈悲智慧的收編大會,念清唐古拉山神,從障礙者,變成了藏地最重要的山神護法,十二丹瑪女神。 也成為了蓮花生大師座下,最忠實的護法眷屬,就這樣,蓮花生大師一路降服,一路收編,最終順利抵達了目的地,正在興建的桑耶寺,他將盤踞在此地的最後一些鬼神,也全部調伏,並令其成為了修建寺院的一功,從此,桑耶寺的建造再無任何障礙,很快便順利的落成了。 這座象徵著佛法在西藏,正是紮根的偉大寺院,其每一塊磚石,都凝聚著蓮花生大師化干戈為玉帛的無上智慧。 蓮花生大師入藏的傳奇,不僅僅是一部神話,從更深的層面看,它是一場關於我們內心世界的偉大庇育,那些西藏的本土鬼神,他們狂暴,驕傲,充滿排他性,不也正向我們每個人心中,那些根深蒂固的,難以調伏的煩惱習氣嗎? 我們的我曼高山,我們的嗔恨之火,我們的貪欲大河,不也時時刻刻的,在阻礙著我們內心的那座菩提寺院的建立嗎? 蓮花生大師的降伏,教給我們的,並非是壓抑或消滅這些負面情緒,壓抑,只會讓他們積蓄更大的反彈能量,蓮師的智慧在於轉化,首先要具足看清他們,不怕他們的定力與智慧、神通,然後,要去理解他們產生的因果,為何會有這些煩惱,最後要以慈悲心去轉化他們,將憤怒的能量, 轉化為羞恥忍辱的動力,將貪欲的能量,轉化為行持不失的願力,如此,我們內心的每一個我便都有可能,被我們收編為修行的護法,這個故事,為我們開示了菩薩行者善巧方便的至高境界,它告訴我們,真正的力量不是將敵人消滅,而是有能力讓敵人也變成你走向成功的朋友。 那麼,在您的生命中,是否也存在著一些,難以克服的魔障,或許是一個讓你頭疼的人,一個難以改掉的壞習慣,一段無法釋懷的往事,蓮花生大事的這個傳奇,是否也能啟發您,換一種思路,去調伏與轉化他們呢?