「一人得道，雞犬升天」的來由 文：楚苦薇 來自《正見》

一人得道,雞犬升天的來由 據東漢王衝在《論衡道虛篇》裏記載 淮南王學道,舉家昇天,畜產皆先 犬吠於天上,雞鳴於雲中 他說的就是劉安昇天時的情形 並由此產生了一條成語 一人得道,雞犬升天 劉安,前一七九到前一二二 是漢高祖劉邦的孫子 淮南立王劉長之子 其父死後受封淮南王 據漢書《淮南王傳》 淮南王安爲人好讀書古情 不喜一狗馬馳騁 劉安奉漢武帝之命所著《驪騷傳》 是最早對屈原及驪騷 作出高度評價的著作 他環編寫《淮南弘烈》 亦稱《淮南子義書》 胡適曾評價此書爲絕代奇書 道家即古代思想的大成 而淮南王書又即道家的大成 李時珍在《本草綱目》 二五卷古部中載 豆腐之法始於漢淮南王劉安 並詳細介紹了豆腐的製作方法 相傳是劉安與蘇飛等八位方士高人 號稱八公 常聚在楚山及後來的八公山 談仙論道 著書煉丹 在煉丹時用泉水磨製豆汁 再用豆汁培育丹苗 豆汁偶與石膏相遇 形成了鮮嫩綿滑的豆腐 之後豆腐技法傳入民間 現每年九月十五日 在安徽淮南都會舉辦 一年一度的豆腐文化節 豆腐在古時候叫做 疏乳 疏乳 疏乳 離奇 離奇等 等 大約到了唐宋以後 就稱之爲豆腐了 唐代建真和尚在天保十年 公元757年東渡日本後 便把豆腐技術傳進了日本 所以日本的豆腐業 一直把建真視爲豆腐製作的祖師 在宋朝時傳入朝鮮 十九世紀初傳入歐洲 非洲和北美 逐步成爲世界性食品 劉安曾有詩云 黃黃上天照下吐息 知我好到功來下席 起初八位老者來拜訪劉安的時候 能力自以爲是 就說 淮南王最想要延年益壽 長生不老之道 其次想要見識廣博 精通藝力的儒士 最後想要勇敢絕倫 力能扛頂 誓死如歸的俠士 現在先生們年已老邁 應該沒有注書之術 避遇之勇 就上述三者而言 我不敢向淮南王通報你們的來訪 八位老先生笑着說道 我們聽說淮南王靜閒好事 土臥不倦 就算是一件普通白衣 淮南王都會親自接見 古人以九九之學爲貴 豢養雞鳴狗盜之徒 還會千金買馬骨 以招攬人才 如果淮南王見到少年 才認爲有道術 見到頭髮斑白的老者 則認爲無能 恐怕不是發識採玉 探冤所誅的高明見解吧 話還沒說完 八公都變成了十四五歲的童子 頭上腳跡青絲 面如桃花 門衛大吃一驚 跑着去稟報淮南王 劉安聽說後 鞋子都來不及穿 光着腳就跑出來迎接 淮南王把他們請到司仙牌 圍起鑼靈杖 鋪好象牙牀 焚起百合香 擺上金玉錦案 對他們行弟子之禮 磕頭後說道 我劉安雖然平庸 從年少時就喜歡修道 但因俗物纏身 一直在俗事沉淪 未能解脫而入山林清修 但是我朝思暮想 渴望神明來指點我 洗淨我身上的污濁 可能是我的誠心還不夠 心中的願望一直沒有實現 今由你們這些有道之士 屈尊降臨 這是我命中註定的吧 我真是誠惶誠恐 不知如何是好 只求各位有道之士 垂簾和教導 那我就如同插上紅狐之翼 能夠一飛沖天了 八個少年這時 又恢復成老人的樣子 告訴劉安說 聽說大王你喜歡道術 所以特地過來 不知道你到底想學什麼 我們有人能呼風喚雨 畫地爲湖 搓土爲山 有人能夠讓高山崩塌 甜色深淵 馴養虎豹 招來龍蛇 一使神詭 有人能夠分身易容 隱身之術 使三軍隱身 白晝變黑夜 有人能夠在空中和海上行走 出入無間轉瞬千里 有人能夠入火不焦 入水不溼 刀劍無法砍傷 弓箭無法射中 炎冬不絕冷 酷暑不出汗 有人能夠千變萬化 自一所謂 禽獸草木馬上變出 在山川大河之間隨意轉換 有人能夠預防災難 防災度惡 避開危害 有人能堅泥成金 寧謙未盈 用水冶煉八石 製成丹藥 乘雲駕龍 遨遊太清仙境 只看你想要什麼樣的道術 於是劉安早晚都過來參拜他們 用酒和國府供養他們 又一一驗證了他們所說的話 八宮所說的那些千變萬化 種種奇異道術 都真實有效 於是 八宮就傳授給了淮南王 如何煉丹的經書 三十六卷 就在丹藥煉成 劉安還未及服用的時候 發生了一件意外的事 劉安有個叫武貝的手下 曾經因爲犯過損功 肥廝的事 劉安對他很生氣 但一直沒有處理 他向上烏告說 劉安要謀反 於是漢武帝 讓宗正拿着符節 來處理這件事 八宮對劉安說 你可以離去了 這是上天要打發你走啊 於是八宮和劉安 一起登上高山 舉行盛大的祭祀 把金子都埋入地下 就在白天昇天了 八宮跟劉安 在山上所踩的那塊石頭 都陷下去而留有腳印 直到今天 那些人和馬的足跡 環都在 他們遺棄的煉藥頂 雞犬舔屎之後 都飄然昇天 雞在天上鳴 狗在雲中吠 漢武帝聽說淮南王 成仙走後 親自詢問事情的經過 他聽了十分懊惱 嘆息說 使朕得位淮南王者 是天下如脫鞋兒 意思就是 要是我能像淮南王那樣 這天下在我眼裏 也就是隻脫掉的鞋啊 於是武帝 也開始招募賢民之士 希望能遇到八宮這樣的人 因爲他看到劉安成仙走了 知道天下 是真有神仙的