窩在沙發看世界 實拍韓國端午祭，哪些是謠言？哪些是真相？

大家好 我們是快閃兄弟 我是石頭 我是大搖 虎哥回來了 窩在沙發看世界也回來了 那窩在沙發看世界的端午節特別加分 第一 今天是端午假期 第二 我們人在韓國 第三 我們是一個自媒體 所以我們該做什麼呢 罵他們偷了我們的端午節 對吧 對 罵就完事了 但是我們不準備一上來就哭就罵 我們是一個情緒穩定的自媒體 但在這一切之前 我們要表達我們的觀點 端午節來自中國和韓國江陵端午祭 是原版和本地特色版之間的關係 否認這一點的 要麼是因為他無知 要麼是因為他無恥 如果你只想聽一個結論 那現在可以放心的離開了 因為接下來的內容可能要20分鐘 你可能聽了不會覺得很舒服 有些會和你過去聽說的不一樣 但是我們很想說一說 前兩天我們在網上發了幾張圖 說我們來韓國拍端午節了 有人就教導我們 你為什麼不好好宣傳一下自己國家呢 難道是因為我們沒有端午節嗎 我奉勸你們不要拍 如果你拍的話我就會取關 是的 我們有端午節 但是韓國端午申儀 我們罵了18年 我們也很想知道 他們的端午到底在幹些什麼 我們到底又在罵什麼 他們知道我們在罵嗎 以上三個問題 很遺憾 我們在中文互聯網上沒有找到答案 去現場求真相對著屏幕說真話 這是我們頻道一貫的堅持 所以帶著這些疑問 我們出發了 我們在端午節前兩天抵達了首爾 發現首爾的機場 車站 都是沒有端午節宣傳的 因為首先端午在韓國不是全國假期 也不是全國都在過 只剩江陵市這一個地方 有比較隆重的活動了 所以我們直接就去到了江陵 江陵市在首爾以東的240公里 高鐵2個小時 這兒的人口是20多萬 車站不大 醒目處有個信息服務站 可以領到旅遊地圖和各種宣傳單 在日本和韓國算是個標配吧 我們也在這拿到了 江陵端午祭的攻略指南 但是說實話 走出車站的時候 我們還是有點慌的 因為除了手上的冊子 街上是沒有任何慶祝節日的裝飾的 那江陵人也不多 就好像是我們走錯了地方 好在江陵怎麼過端午節 手上的小冊子說明白了 坐標這條叫做南大川的河 在靠近市中心的地帶 從兩岸各取了一公里 作為端午會場 那這個會場到底都有啥呢 北岸主要是集市 但是我覺得管它叫集市呢 有點洋氣了 因為它更像是一個集 就很像是我小時候 在農村趕的那個集 各種油炸火烤的小吃 還有這種農村大舞臺 喜歡您就來 各種年代感的老遊戲 還有各種年代感的擺架 還有我們很多年都沒有見到過的 這種兩院殿 特別特別大 這些都是當代的韓劇當中 少見的素顏 從北岸開始我們的探索 真的會覺得非常的莫名其妙 這跟端午節到底有啥關係 但其實活動的主場在南岸 那邊有各種各樣的表演和比賽 這些過年的小攤位和場地 可以體驗各種習俗 喝米酒 吃愛的糕 這個和我們的清盤 非常非常的像 湯壺水洗頭 畫面具 畫扇子 還有頭壺 盪鞦韆 還有一個小棚子 是江陵四個非裔傳承人的展銷會 稍大一點是這四個大棚子 是最主要的場地 按照日程表 這八天裡面 每天從早上十點到晚上十點 都塞滿了各種各樣的表演和比賽 比如這裡是第四十屆KPS 全國農村歌舞比賽 叫農樂比賽 從早到晚 可以跳一整天 就有點像是全國央歌大賽 同樣的一個場地 到傍晚是一場觀音假面戲演出 還有這個場地 它上午有人彈琴唱歌 中午的時候我們過來發現 是印尼的友好表演 下午的時候 這邊有幾個年輕人 一邊表演 一邊在科普他們的裝飾和樂器 晚上是第三十屆 江陵地區放眼比賽 感覺更像是個脫口秀 中間還穿插了唱歌 但這也是觀眾最捧場的活動 那這個棚子正在辦的是 第十二屆江陵 端午壯士摔跤大會 因為全國沒有在放假 所以白天年輕人比較少 不過進入了傍晚 本地的人也下班了 有可能其他城市的人 也已經坐了高鐵過來度假 所以晚上的年輕人多了些 還有這有一個最高最大的棚子 但其實它和端午祭 沒有什麼關係 它是冬春雜技團的表演 我想起小的時候在農村 就是在各地巡遊的那種雜技團 對 如你所見它就是 啥都有 但是最奇妙的棚子 是其中的這個端午祭壇 這裡八天只幹一件事 那就是祭祀 一眼看過去 作為東北人我覺得 這我熟啊 這不就是跳大神嗎 歌手使勁地唱 鼓手拼命地敲 身後擺的是兩位城隍的牌位 還有人在這忙磕頭燒紙 加上朝鮮這個民族 他們比較喜歡白色 從我們的觀感來看 就是無意冒犯也不是尬黑 真的是有一點點像是在辦白事 有意思的是 當天最後一曲 可能知名度非常的高 居然還全場大合唱 居然還有一群年輕人上去跳舞 後來老阿姨出來 感覺是在訓斥大家 就不要太嗨 有人還在磕頭呢 所有人就禮貌跪拜了一下 然後退場 其實我挺好奇的 聽著都差不多 但是怎麼能唱滿一天的呢 後來我們就翻譯了一下 門口的日程表 不同的環節 是神明掌管不同的領域 家裡有服役的新兵要祈福 為小孩的健康學業祈福 家裡洞天的要祈福 三年內有已故親人的要祈福 另外祭祀也要緊跟實事 第一場是安慰今年春天 江嶺山火中的災民 最後一場是祝願全球大流行瘟疫 不要再出現 其實就是有點 咱們那個廟會的意思 反正就是不太符合咱們的審美 咱們可能是更喜歡 安靜莊重肅穆一點的 對 咋說呢 回頭看這一天真的特別的熱鬧 但是細琢磨下來 它整個就是一個民俗大雜燴 跟韓式端午直接相關的傳統 其實只有祭祀 洗頭 喝酒 吃糕 農業 看戲 至於摔跤 投壺 盪鞦韆 脫口秀 這些低情商的說法就來透述了 高情商的說法是 各種民俗 非議 體驗等等 都把端午祭當成了一個載體和契機 要集中力量辦大事 從商業的角度 我覺得這纔是一個 比較豐富的旅遊文化周 每年這個活動 就為這個 不到二三十萬的人口的小城 吸引了超過百萬的國內外的遊客 我們提前訂的酒店 到了端午的當天 以及後面的週末 價格就直接翻了三倍 而且很多酒店都訂滿了 這是實打實地給當地創收了 OK 到此為止 我們也不是給這個節日 給這個旅遊做什麼宣傳 以上都是客觀的描述 那接下來就說說我們的看法吧 事實上是我們在現場遇到了 一夥四川來的遊客朋友們 跟他們的對話當中 梳理清了我們的想法 那有兩位也剛好就是我們的觀眾 他說本來對韓國是不感興趣的 但是有同學在首爾留學 所以就過來休假 因為想起前幾年 韓國搶端午這個事兒 所以比較好奇 就臨時想過來看一看 一開始他是擔心沒有什麼好看 因為就像我們觀察到的一樣 首爾沒有什麼宣傳 進了江陵也沒有什麼陣仗 結果他到了江邊發現 誒 這好像特別的熱鬧 緊接著他們就發現了 這兒的端午節 他不吃糉子也不塞龍舟 所以他們說 原來這是兩回事 那我立刻就跟他溝通了 我們的看法 我說你認為這是兩回事 在我們看來 它不太嚴謹 我們的觀點 一 中韓端午 是元版和各地特色版之間的關係 我們確實看到了很多表面上的不同 但是本質上這個節日 其實是一回事 回到本源的問題 為什麼會有端午呢 這個時候春夏之交 氣溫驟升 容易滋生各種疾病 所以要注重防疫 強健體魄 同時在農業社會 這個時間點已經完成了第一輪播種 這代表著新的糧食還沒有長出來 但舊的糧食可能也所剩不多了 所以農民們就要去祈求 一切風調雨順 千萬不要出亂子 所以從端午節的源頭來看 它就是農耕社會在入夏的這個時間點 屈斜必抑 祈求農風的一個傳承節日 我們會掛艾蒿 蒼蒲 帶香囊 他們是用蒼蒲洗頭 這是屈斜必抑 我們是在龍舟 他們辦農業大賽 這是強健體魄 我們也會在端午節拜神祭祖 後來隨著發展 我們逐漸確定了一個相對統一的祭拜對象 就是屈原 使得端午節有了更普世的愛國情懷的加持 而韓國這邊還處在一個 本地撒滿信仰和乳食道雜燴的一個階段 所以作為一個總結 端午它的名字是用漢字取的 端午的節日是使用中國的農曆定的 就算插彎秧跳大繩是韓國的特色 但是它也顯然引入了非常多中國的元素 所以僅僅因為看到有區別 就說是兩回事 這是不講道理的 即便在中國的內部 其實各地也有不同的習俗 所以二者之間的關係 它就是原版和本地特色版之間的關係 我們的第二個觀點 可能很多人就要開始罵我們了 我們想說 韓國端午申儀不算搶取豪奪 它也不是揪佔血潮 如果你去主動查閱 聯合國教科文組織網站 你就會看到 他們的端午申儀 內容從來都不包含糉子 屈原和龍舟 而是原始的祭祀和一系列民俗活動 所以說 營銷後說的那些韓國聲稱糉子 屈原龍舟是韓國的了 這就是在搞標題的 玩弄大眾的情緒 申儀這件事的規則通俗點說 就是你證明這個東西有文化價值 處於瀕危狀態 且有拯救方案 你就可以去申請了 這個節日從咱們中國傳過來 他們也過了很多年 也發展了自己的特色 他們拿著自己的特色去申儀 這是符合規則的 打個不恰當的比方 義大利人發明瞭披薩 韓國人用泡菜披薩去申儀 也是可以的 但是它需要證明 泡菜披薩有文化價值 處於瀕危狀態 且有拯救方案 同時申儀也不是搶住商標 申儀本身是沒有排他性的 他們從06年申儀 引發了中國民眾的大量不滿 那我們在09年 也給自己的端午節申儀了 於是有人就說 就是因為他們佔了端午 Dano 所以我們就不能用端午這個名字了 只能用Dragon Boat Festival 龍舟節 這 挺好笑的 我們之所以叫做Dragon Boat Festival 不是因為別人搶佔了我們的名字 而是因為我們的端午節恰恰相反 在很早以前就受到了外國的關注 它已經有一定的知名度了 而Dragon Boat Festival 是國際社會約定俗成的一個名字 最後我們自己決定沿用這個提法 它有利有弊 我們不做評價 但是拿這件事做文章 同樣也是玩弄大眾情緒呢 那就剩最後一個爭議了 它可以用我們的東西 但是它從來不承認這個東西來自中國 那別的我們沒有深入調查 就端午這件事 我們還是可以展開談談的 我們在韓國文化財廳 也就相當於是文律部的官網上 看到了這樣一段表述 端午是一種節氣 發育於中國 將領把端午繼承發展 成為一種綜合慶典文化 那官方是承認源自中國 韓國只是繼承發展哦 不過呢 先別罵我 這有兩處小槽點 第一 官網說端午是一種節氣 錯啦 節氣來自陽歷 二十四節氣裡邊沒有端午 端午是五月初五 它是陰歷 是節令 不是節氣 咱們的農曆是一本陰陽合曆 所以官方層面說 端午是一種節氣 這是國學不及格 那扣分 他們沒學明白 第二 這段有關本源的說明文字呢 中文版和日本版都是有的 但是啊 切換到韓文和英文版 這段話就沒了 它是另外一篇介紹了 但是它也沒有說發源自韓國 因為它乾脆沒有提源頭在哪 我就想了 這咋還兩負面孔呢 真的是把咱們東亞的朋友 當成外人了是吧 韓國這個小動作 也許是我們揣度人心了 在我們看來 這就是今天中韓民眾 互相有負面認識的主要原因 就是韓國自上而下 存在一種彆扭心理 我們回到端午節這個名字 江陵端午 季剛正大農節 聽出來了嗎 不僅是端午這兩個字來自漢語 江陵也是 季也是 其實整個韓語 有大約六成的詞彙 來自漢語 在1897年之前 韓國自古以來的官方文書 史書文獻 都是直接使用漢語的 中間的1443年 朝鮮的失蹤大王 發布了訓明正音 也就是現在的韓語表音文字 我們叫韓語拼音 但這一直都是用來給民間掃盲的 是幫助他們學習漢字的 官方一直都沒有用過 為什麼會這樣呢 因為最遲從唐朝開始 中國和朝鮮半島 雖然各自有改朝換代 政權更替 但是一直都維持著 非常穩定的中藩關係 在所有的藩屬國中 朝鮮是最乖巧的那一個 朝鮮也一直以小中國自居 今天打開朝韓地圖 幾乎每個地名都很中國 即使最開始 就是在唐朝 新羅政府一鍵套用了 中國整套的地名 江陵是千里江陵 一日環的湖北荊州江陵 江陵隔壁辦了冬奧會的平昌 是四川八中的平昌 在平昌附近 還有韓國版的武台山 地名要學 漢字要學 儒士道要學 連士大夫精神 他也要學 那為什麼不乾脆加入呢 不是我在這宣揚 因為從地緣政治的角度 朱元璋已經總結過了 四方諸夷皆陷山隔海 僻在野餘 得其地不足以供給得其民 不足以使令 說白了就是 我納入中央直屬 就要保護那兒的子民 但是那又交不上來 那麼多的糧和稅 他不知道 更現實的一點就是 有這麼一位忠誠的小弟 能夠多少幫我們擋住 一部分倭寇 自古以來的直接騷擾 所以你想想 他們沒有夥同倭寇來偷來搶 反而一心的擁護我們 求我們保護 向我們學習感恩沐浴文化 這是什麼 這就是祖先們經營了 上千年的文化影響力 這纔是真正的大國文化輸出 所以我不贊成很多人說 韓國用漢字就是偷 罵他們偷了我們的漢字 我想只要他們還承認 漢字來自中國 那他們是可以用的 單說這些山寨版的地名 他們被挪用過去的時候 是在唐朝 那個時候 絕大多數的 今天的歐洲強國 還沒有誕生呢 因為我們自己是文明古國 那咱們的藩屬 他也是古國 只是到了近代 變天了 甲午戰敗 在經歷了 35年的日本佔領之後 今天的半島一分為二 美軍至今 還在跟他們收保護費 很難說韓國人內心 是多麼地彆扭的 悲憤的歷史和現實 讓一部分韓國人 表現得自大又自卑 世界被黑燒 滑冰場的小動作 頒獎臺宣誓主權這種事情 每一個都讓人感覺 有些過激 甚至非常的不體面 所以大家也會看到 在網絡上有一部分韓國人 會有一些失智的評論 那當他們回看歷史的時候 其實更難過 因為曾經以 小中國自居的那份榮耀 到現在已經變成了歷史包袱 他們更傾向於 把發展中的中國 當作自己的假想敵 他們擔心被中國 繼續當作番薯國去看扁 所以他們想要切割 我們說從1897年開始 韓國的官方文書 開始正式使用韓語 不用漢字了 但是民間仍然大量地 使用漢字 終於到了70年代 韓國經濟大崛起的時候 一刀切地去漢字運動開始了 漢字退出了語文課本 退出了義務教育 退出了日常生活 但是純拼音文字 它本身會有很多缺陷 會製造很多的起義 比如防水和放水 在韓語裡就是同音不同義 這在2010年 韓國修高鐵的時候 就製造了一次 重大的工程事故 還有作為一個文化的愛好者 我們會覺得有點遺憾 因為他們的年輕人 走進他們的博物館 已經看不懂那裡的文物了 去漢字已經成為既定的事實 但很多文化深處的東西 其實是去不掉的 他們也用中國農曆 春節 元宵節 還有中秋節 做了一些功課之後 我們就發現 他們可能不是 誠心跟中國作對 纔去申請江陵端午祭的 我懷疑就是像春節 元宵 中秋 跟這些比的話 江陵端午祭 其實是保留了很多薩滿巫術 已經是韓國的傳統節慶裡面 比較有本地特色的那一個了 因為放眼望去 那幾個幾乎都跟中國一模一樣 他想申請真的就是沒有辦法嗎 而說回江陵端午祭 各位看到它已經成為了一個 韓國民俗的集合點 作為一個旅遊文化週 我們覺得整個還行 我們還覺得 他們有一個比較高明的一點 就是韓國的專家學者 有意地把端午祭的體驗 放在弘揚農耕文明之上 把端午節變成了一個農業文化節 那進入工業社會 三農比較少有機會被高度關注到 我們感覺到這個節日 會有很多鄉土氣息 也確實在申儀的介紹詞當中 最後一句也是這樣寫的 說這個節日以傳統文化為紐帶 促進了各階層共同參與 大白話說就是 這個節日難得讓農民 站在了舞臺中央 所以你會看到 節日的現場有很多漢字旗幟 寫的就是 農者天下之大本 然而讓我們難受的事情發生了 我們剛好遇到了兩名漢語解說員 我們就問他們 農者天下之大本 這句漢語你們懂嗎 他們說不懂 於是我們就問他 那這邊有一個韓文版的寫法 農兒 群花解答本 你們懂嗎 他們說還是不懂 這對他們來說就是一串歪語 同樣的 在他們的歷史遺跡和博物館裏 看到那些書畫呀 文獻 我們去了都是可以看得懂的 他們如果沒有專門去學習漢語的話 就是完全看不懂的 像是看天書一樣 你看這段介紹裏面 有非常非常多的漢字 是因為它很多韓語裏面 會有同音詞 所以它得特別標註出來 否則大家就搞混了 對 像這種 公務 然後旅行 遊行 這些它都得標一下 同樣的 他們也不知道自己的家鄉 那個地名 到底有哪些美好的寓意 比如說叫江陵 江岸的山丘 那他們的祖先一定是覺得 這個地方很美 所以借用了那麼好聽的名字 可是今天不再學習漢語的當地人 對他們來說 它叫江陵 還是張陵 九陵 嗆冷 康冷 沒有區別 只是一個聲響而已 這從文化的發展和傳播的角度來講 是一件挺遺憾的事 這不是站在他們的角度 是站在我們自己的角度 我們的祖宗經營了上千年的文化輸出 看起來在他們這一代人身上 是要打折了 我們在現場啊 隨機還問了四個韓國的年輕人 我說你們知道中國也過端午節嗎 他們都很驚訝地表示 不知道 或許就是種種類似那種 兩份解說詞的原因堆疊在一起 導致他們既不知道別的國家 也在過端午 也不知道端午是來自於中國的 說回來這種有意無意的文化斷層 也進一步加重了 兩國民眾之間的不解和敵意 再說一遍 我們不是站在宇宙中心呼喚愛 我們是中國人 我們站在中國人的角度 想談談這件事情 給我們的啟發是什麼 還是我們在《看日本》第六期裡面 傳達的觀念 做好自己 自尊自強 雖然深宜的出發點是 文化多樣性的保護 但是也從客觀上 成了各國爭奪文化影響力的舞臺 因為歷史的緣故 韓國這個歷史上的小中國 只要還繼續深移 總會再一次讓我們覺得不舒服 我這麼說 不是希望大家去包容和體諒 而是不要再因為情緒的原因 去生不必要的氣了 反而我們要重視自己的傳統保護 我們把自己的端午節 做得有聲有色 比什麼都強 家附近的龍舟比賽 你有衣食的多去捧場 自己的博物館 多走進去去看一看 很多網友跟我們發來 全國各地的賽龍舟的照片 大家都在稱讚 最近這幾年的民俗活動 真的比過去更有人氣了 這是一件好事 而且伴隨傳統節日 咱們的晚會這幾年 也突然就特別的強 爆發式的強 這是我們的宣傳高地 我們的節日從來都是雅俗共賞 在這個世界上有很多文明 俗的東西它不缺的 但是在雅這一塊 它真的是比較薄弱的 而且最最最重要的一點 我們不存在著文化斷層 韓國人看不懂自己的文物 但是我們的年輕人走進博物館 已經變成了一股熱潮 我們做了博物館的系列視頻 下面有非常多人 曬自己去過的博物館 和自己喜歡的文物 這讓我們感到非常的振奮 我們是有文化自覺的一代人 而當你走進博物館 你會感嘆 我們的文化資產 實在是非常的豐富 跟韓國比 本來就不是一個體量的 跟他生氣 顯得我們很小氣 打個比方 就是我會打籃球 姚明他跟我生什麼氣 就是這個道理對吧 但是我也很想說 我們不能自大 我們還要放眼看世界 別人有萬般不好 那他有一點好 我們能看到 這就是進步和氣度 最不濟還能是一場記憶之一呢 最後我想吐槽一句 我非常討厭 我們自媒體同行們的煽動套路 什麼韓國拿孔子去申議 韓國逼得我們 用不上端午這個詞 你當做一個網絡笑談就可以了 18年都過去了 央媒下地多次闢謠都沒有用 如果說中韓民眾之間有誤解 九成的責任在韓國 這個彆扭的心理 那也有一層責任 在我們自己的影像號 一次一次地拿捏大眾的情緒 把輿論場變成了瘋人院 我們在網上前兩天 發了幾張端午祭現場的圖 我們自己什麼都沒說 就有影像號把我們的圖拿走了 做成了視頻 流量還很大 看看吧 韓國已經把漢字五龍都偷走了 這真的讓人哭笑不得 在起趣化的輿論環境裡面 其實很難把話說完整 而且越來越難了 所以也很感謝你們 堅持看到了這裡 雖然我知道有很多次 你們都覺得不敢苟同 但我想 咱們今天能放下情緒 就事論事 釐清是非 這是我們的國家 我們的文化 給我們的自信 所以不要再吵架了好嗎 不要再吵架了好嗎 甚至我們站在一個 更廣闊的時間和空間的維度 我們的文明 它自始至終就相信 優秀文化對於域外的感召能力 我們不是一開始就擁有 960萬平方公里的土地 我們吸納 我們包容 我們因此變得更強 這是我們的核心競爭力 等有一天 我們回歸到我們的歷史卡位 我們足夠的強大 我們看待很多問題的角度 它會發生改變 而別人更會迫不及待地 做出改變 好了 以上就是本期 《我在沙發看世界》 端午節加工的全部內容了 那最後祝大家端午安康 我們也說好了 明年我們一定在國內 好好給大家拍一個 我們中國自己的端午節 怎麼挖了一年後的一個坑