文心雕龍 《文心雕龍·風骨》:文學作品的氣質和力度。

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31 次觀看·2025年10月4日
文心凋龍 風鼓 詩綜六藝 風冠其首
此乃化感之本源 至氣之伏氣也
是以超暢豎琴 避始忽風 沉吟鋪辭莫先於鼓
故辭之殆鼓 如體之豎骸 琴之含風 猶形之褒氣
潔顏端直 則聞鼓成顏 意氣俊爽 則聞風清顏
若風鑿刻扇 風鼓不飛 則振採失先 復生無力
是以墜綠裁片 物盈守氣 剛見既時 輝光乃心
其為文用 闢徵鳥之始意也
故練於鼓者 息辭必驚 身乎風者 豎琴必弦
錘字尖而難移 結響寧而不至 此風鼓之利也
若極意匪辭 繁雜失統 則無鼓之爭也
思不還舟 索莫乏氣 則無風之豔也
西攀絮西蔚 思摹經典 裙裁濤筆 乃其骨髓俊也
象如父仙 氣好凌雲 蔚為慈宗 乃其鋒利求也
能見思要 可以定文 資術或為 無物繁採
故魏文稱 文以氣為主 氣之清濁有體 不可利搶而至
故其論孔融 則雲提氣高妙 論徐贛 則雲實有其氣
論劉真 則雲有異氣 公贛亦云 孔氏濁濁信含異氣
筆墨之性 怠不可勝 並重氣之質也
伏揮笛備策 而宣注百步 擊風而立沉也
應損伐彩 而翰飛立天 鼓勁而氣猛也
文章才力 有似於此
若風鼓伐彩 則至極翰林 彩伐風鼓 則至竄文佑
為早曜而高詳 故文筆之名奉也
若伏籠住經典之範 詳及子史之術
動小情辯 曲昭文體 然後能伏甲心意雕畫其詞
昭體 故意新而不亂 小辯 故詞奇而不獨
若鼓採未圓 風詞未練 而跨略舊規 遲悟新作
雖或巧譯 微敗亦多 其空截其字 披謬而成精矣
周書允辭上體要 伏為好意 蓋防文濫業
然文術多門 各是所好 明者伏獸 學者伏師
於是 習華隨馳 劉頓忘返
若能確忽正事 視文明以見 則風輕鼓峻 偏體光滑
能言諸律 何遠之有哉
暫曰 情與氣邪 辭共體病 文明以見 歸張乃聘
未必鋒利 言此古梗 才風俊麗 伏採刻鄙
