【神傳文化】用修煉人的智慧看待歷史人物

用修煉人的智慧看待歷史人物 李洪志師父在《轉法輪》中說 我那天講這樣一句話 我們人類今天所發生的、所發明的、所發現的那些東西 足以改變我們今天的教科書 可是卻受傳統觀唸的影響 人們不願承認它 也沒有人系統地去整理這些東西 從李洪志師父的這段法中 我體會到自己在修煉的道路上走到今天 所有觀念都是人自己走偏 或者被帶偏之後的傳統觀念 極阻礙人認識新宇宙法理的觀念 幾年前做了一個夢 夢中就一個景象 十七孔橋 我們知道事情是沒有偶然的 後來到網上一查 十七孔橋在青衣園中 青衣園是乾隆皇帝決定修建的 以後在修煉、在做三件事的過程中 逐漸地對乾隆皇帝的一生有了和以前不同的認識 可以說這樣的認識顛覆了以前的觀念 侷限性很大的傳統觀念 對師父說的可是卻受傳統觀唸的影響 人們不願承認它 也沒有人系統地去整理這些東西 轉法輪這句法 也有了和以前不一樣的理解 現寫出來與大家分享 乾隆皇帝一生做過很多事 從其中比較突出的幾件事中認識到 乾隆皇帝是一位了不起的聖賢明君 而且還有很高的智慧 最近我從他做的那些大事中看到了 他的一生是修煉的一生 他做的那些事是在履行使命 我們從以下幾件事中看看是不是這樣 1793年英國使者訪問中國 提出了很多建議 包括開放通商口岸、傳教等等 乾隆皇帝一律拒絕 這是為什麼呢? 是為了看守中國的傳統文化 看守中國人的道德 要想把這個問題說清楚 就不能從一個方面來談 要從多方面談 而且也不能只看這件事的物質現象 還要看原因和因果 如果能從因素、特性和機制的層面看 得到的答案就符合宇宙的真理了 個人現在還沒有這個能力 因為不具備這個道行 雖然自己還不具備這個道行 但我看到當時的英國是完全站在 他們自己的經濟利益上考慮的 是為私的要把自己的文化輸出到中國 乾隆皇帝走的是神指引的道路 他的使命和責任非常大 看守人類道德和天上來的各方代表皆援 給歷史的今天留下五千年文明中的精華 四庫全書 給人類在返本歸真的路上留下參照的實例 清一元、萬佛樓等清一元 是乾隆皇帝完全按照他自己的理念 修建的一座秀美的皇家園林 整個結構和園裡的佈局都是他自己親自設計的 其中有很深的玄機 是他智慧的展現 乾隆皇帝十二歲的時候對經師的解釋 讓康熙皇帝非常驚歎 非常驚喜 可見其儒家文化功底之深厚 乾隆二十五歲當皇帝 處理國家大事有正確的辦法 他不單單是儒家文化功底好 還有一個重要原因 乾隆皇帝是誠心信佛 他有一位境界很高的老師 皇教第三世張家活佛 從一個實例中就可以看出乾隆帝對佛的虔誠 乾隆九年張家活佛建議乾隆皇帝 把雍和宮改為寺廟 乾隆帝接受了這個建議 並在雍和宮裡立起了一尊白檀木雕刻的大佛像 大佛像在破四舊時所體現出來的佛法威嚴和法力 讓後來的人再也不敢對大佛像動惡念 乾隆六年三十一歲的時候 他就提出又為做四庫全書徵集圖書 說明乾隆皇帝當時不但懂理了 也有大智慧了 只是大臣們的思想境界觀念跟不上 不予理會 這件事一拖就拖了二十年 乾隆皇帝四十歲的時候為了給母親祝壽辦慶典 決定修建清一園 因為他六年前說過不再建園子的話 所以一些固守傳統觀唸的人 就認為乾隆用給母親祝壽 當作修建清一園的幌子 因為在一些人的概念中 把皇家園林看成是皇家的禮宮 認為建園林是奢侈 好大喜功 其實不是這麼回事 乾隆皇帝建清一園 是要為今天的人類得救 奠定歷史文化 為今天真正的大法弟子留下參照 很多人都說過乾隆意味著天道昌隆嗎? 乾隆帝的母親也是一位虔誠的信佛之人 她的一生享盡了榮華富貴 這與她誠心信佛敬佛有很大的關係 看一下歷史資料 她六十大壽的主要活動是敬佛 她與乾隆皇帝一起帶領整個皇族和臣民 用最盛大的隆重的儀式敬佛 這裡還要再說一下 乾隆皇帝修建的清一園不是皇家的禮宮 不是恭皇帝居住辦公的 修建清一園表面是盡孝心 其真正的意義是教育後人 做大孝子要學好仁義禮智信 還要敬天敬神 因為人是神造的 否則人就會遭難 這是他給後人留下的淨化心靈的寶地 因為清一園的主體建築是大寶恩巖壽寺 清一園的重大意義在這裡 關於貪官合身 是承著壞滅的規律中的相生相剋的禮造成的 就好像是有個清官孫家幹 也得有個貪官合身 認真的思考思考 沒有四庫全書 今天還能有幾個人真正懂得君仁臣忠 父慈子孝呢 乾隆帝晚年的時候做的那些事 人們有非議 是因為人的理是反的 形成的觀念用宇宙的真理衡量也是反的 當然就理解不了乾隆皇帝後半生做的那些事 所以說自己修出來慈悲心 才能看懂歷史人物的真實展現