姜子牙封神之作：千古預言《乾坤萬年歌》，七百字道盡一萬年歷史

中國最早的寓言書 全文只有七百七十個字 卻包含無始無終 無形無象 無邊無際的道家治理 更是可以預知一萬年之後的歷史 從周朝的八百年江山 到秦始皇統一 再到漢朝 南北朝 隋唐 宋元明清 都寫在了乾坤萬年歌之中 可謂神奇之作 只不過 從周朝開始到今天也不超過四千年 後面還有六千年的歷史預測 等待著被驗證 世人皆認為這本書是江子牙所作 可是史書卻沒有明確記載 那麼他的作者是誰 他真的有那麼神奇嗎 接下來咱們就一起來找找答案 江子牙姓江名尚 自子牙 是中國古代傑出的韜略家 軍師家與政治家 他的祖先江氏曾經是上古時期 掌管著四方的諸侯之一 後來輔佐大禹治水有功 受封於呂 雖然出身名門望族 但是在商朝末年 江子牙早就已經家道中落 根據相關文獻記載 江子牙在遇到周文王之前 曾經在商朝擔任過一些低級的官職 但是因為不滿傷亡的暴虐而棄官歸隱 後面就是為人殊職的 江太公釣魚 由此被西伯侯吉昌賞識 從而在史書上 他也是出了名的長壽之人 生於公元前1156年 死於公元前1017年 壽命足足有139歲 司馬遷在《史記》中稱讚其謀略果然 堪稱中華民族韜略理論的開山鼻祖 即儒家 道家 法家 兵家 縱橫家愚一身 一部風神演繹更是讓江子牙家喻戶曉 傳說更是在民間廣為流傳 那麼乾坤萬年歌的作者 真是江子牙嗎 這個問題我們先埋下一個伏筆 咱們先來聊聊這本書的寓言 它究竟寫了什麼 到底準不準 萬年歌一共106句 每句7言 全篇不過700多個字 卻字字珠璣 開篇第12句 太極為盤風一步 風後女媧史上作 這裡對應的是道家無極生太極的思想世界 世界誕生之初還是一片混沌 也就是無極太極生育無極 萬物開始逐漸從混沌的狀態中形成 女媧實際上指的就是伏羲和女媧 根據三皇本紀記載 風時是中國最早的姓氏 女媧和伏羲的姓氏都是風氏 後這裡指的是君主 所以風後指的就是伏羲 這句話的大致意思就是說 伏羲和女媧時代還是原始的石器時代 連君主都是坐在石頭上的 一部千古奇書乾坤萬年歌 寓言從古至今三千多年的歷史 江子牙難道是真神仙 這本書寓言的起點是上古時期 三皇五帝一相成 宗派元流英不錯 這一點可以從此地證 接著咱們來看第一個寓言 串曲中直傳天下 卻是春和換日頭 這裡有兩個字謎 第一個串曲到中間的直就是呂 歷史上姓呂的名人不多 呂不韋就是寓言中的那一個 第二個字謎中 把春下面的日換成和就是秦字 萬年歌這一句告訴了我們 天下落到了呂不韋的手中 但是他的後人卻不姓呂 而是姓秦 這也是歷史上 非常耐人尋味的一個章節了 《史記呂不韋列傳》記載中 就曾提到過秦始皇 就是呂不韋的兒子 所謂串曲中直 也就是說不是依靠中庸 正直的途徑 而是用艱險權謀去奪得天下 正好印證了呂不韋陽謀篡國 扶植流亡在外的公子一人上位 此後乾坤萬年歌一路從漢朝 到三國之隧唐 然後就是宋 元 明 清 再到晉現代 最後一直寓言到了公元3400年 下面就挑一些重點的內容 來跟大家分享 第十一句說 毛作金頭戴指道 削盡天下沐陽手 毛字坐在金字的上頭 右邊再加一隻刀旁 就是一個繁體的流字 削盡天下沐陽手 實際上指的是年份 在乾坤萬年歌中 多次使用生肖和五行來代指年份 利用的是天干地支 與五行生肖的對照密碼 天干與五行對應 沐就指向了天干中的一 地支與生肖對應 陽就指向了地支中的位 漢高祖劉邦 在公元前206年以為年 被立為漢王 亂命的秦朝謝幕後 天下又處於一片混亂當中 曾經被滅掉的各諸侯國 紛紛重新立國 其中一項與 劉邦實力最強 也最有號召力 其中還有一段關於清朝的預言 相繼春秋二百餘 五湖雲老又豐顛 這一段形似民國 但實為清朝 相繼春秋二百餘 自然是指清朝的地位 無論從努爾哈赤 建立後金的1616年起開始算 還是皇太極改國號 維清的1636年 甚至是從清朝入關的 1644年起開始算 1851年都能算是二百餘了 乾坤萬年歌到底寫了什麼 他的作者真的是江子牙嗎 除此之外 相繼春秋二百餘這一句 還可以這樣解釋 清鹹豐元年 洪秀全等在廣西金田村 發動反抗清朝的武裝起義 而後建立太平天國 清鹹豐三年1853年 三月攻下南京 定都江寧 改稱天京 其中 五湖雲繞又風顛 五湖並不是五湖四海的意思 而是指太湖 在古籍中如國語 史籍等 均用五湖專指太湖 或太湖極其附近的湖泊 這裡的五湖 就是指江蘇及周邊區域 也就是太平天國主要的活動區域 正所謂 人丁口取江南定 金國重新又一遷 人丁口是和字 丁口是十字 指蔣介石取得江南之地 並定都南京 而在他統治期間 他真正得心應手的統治 也是在江南地區 其他地方都雖然名義上統一 他的控制力都是很弱的 這樣推算 從明清向前的歷史 乾坤萬年歌幾乎全中 對每個朝代的興衰起伏 人物大事和國作長報 都有準確的預言 如果只看清代之前的歷史 這幾乎就是一部 預言外依下的歷史書 但是關於清代以後的歷史 這部書便沒有這麼神奇了 畢竟這部預言書中有許多混亂 且有爭議的部分 也有許多學者認為這是後人 假借太公之名所著的作 並不具備預言的性質 首先如果作者真是江子牙 那麼距今已有三千多年了 這三千多年他是怎麼挺過來的呢 他是被刻在龜甲壽骨上 詩碑上還是寫在竹簡上 很遺憾沒有答案 可以找到的文字資料顯示 他最早出現在人們的視線中 已是民國時期 其次乾坤萬年歌全文使用白話 用詞比較淺白 江子牙所在的周朝 使用甲骨文 很多文字在當時所代表的意思 與現代漢語所代表的意思完全不同 綜上所述 乾坤萬年歌基本可以確定 是後人委託之作 所謂預言其實只不過是人們 趨吉避兇的參考 最忌諱的就是不經過任何考證 一股腦的全盤接受 任何文化典籍都有它的可取之處 但是對於糟果我們也要加以剔除 好了 今天的故事就到這裡了 咱們下期視頻再見了