高中必背古詩文 《報任安書》：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛！

報仁安書 司馬遷 太史公牛馬走司馬遷 再拜言 少卿足下 囊折汝賜書 教以慎與節務 推先進士為務 義氣勤勤懇懇 若忘樸不相識 而用留俗人之言 樸非敢如此言 樸雖皮奴 亦常側聞長者之遺風矣 故自以為身殘楚慧 動而見有 欲益凡損 是以獨欲益 而無水於雨 言曰 水為為之 屬令聽之 蓋中字七四 博雅終身不負古琴 何則 士為知極者用 女為悅極者容 若樸大志以窺缺矣 雖才懷雖和 形若有矣 終不可以為榮 士足以見效 而自點耳 殊此以達 惠東從上來 有破劍士 相見日前 祖祖無須與之間 得結至矣 今少卿 報不測之罪 涉巡越 破既東 樸有薄從上擁 恐足然不可為毀 士樸終亦不得 殊憤悶 以小左右 則嘗試者魂魄 思恨無窮 情略沉固漏 缺然酒不報 性不為過 樸文之 修身者 志之福也 愛師者 仁之端也 取餘者 義之表也 恥辱者 勇之絕也 利民者 刑之極也 是有此無者 然後可以脫於世 獵於君子之林也 故或莫猜於欲利 悲莫痛於傷心 刑莫愁於汝先 苟莫大於公刑 刑於之人 無所避暑 非一事也 所從來遠矣 昔衛靈公與雍渠同在 孔子是臣 上陽陰景漸漸 照亮寒心 孔子參聖 元思變色 自古而赤之 服以中才之人 刑是有關於幻術 莫不傷氣 而況於慷慨之事乎 如今朝廷雖罰人 奈何令刀鋸之餘 見天下之豪俊哉 普賴先人續業 得戴罪年古下 二十餘年矣 所以自衛 尚知 不能納眾孝信 有奇策財力之慾 自揭民主 此之又不能食以補缺 昭顯盡能 顯言學之士 外之不能備行武 攻城野戰 有斬將千騎之功 下之不能積日累勞 取尊官厚祿 以為宗族交有光寵 四者無衣穗 苟合取容 無所短長之孝 可見於此矣 曏者 撫一長側下大夫之臉 陪外庭默議 不以此時飲為綱 盡思慮 盡以窺行為掃除之力 在榻榮之中 乃欲昂首深眉 論烈是非 不以傾朝廷 修當世之事也 皆忽 如蒲 尚何言哉 且是本末為一名也 蒲少傅不羈之才 長無鄉屈之慾 主上幸以先人之故 使得奉伯紀 出入周圍之中 蒲以為 黛盆何以望天 故絕賓客之知 往世家之業 日夜思慮其不肖之財力 無一心迎之 以求親媚於主上 而是 乃有大謬 不然者 伏 蒲與李陵 聚居門下 取捨一路 素非能相善也 未嘗鹹杯酒 皆因勤之餘歡 然蒲觀其為人 自守其室 視親孝 與視信 臨財聯 取與易 分別有讓 恭儉下人 常思奮不顧身 以訓國家之己 其素所蓄積也 蒲以為 有國士之風 夫人臣 處萬死 不顧一生之計 負公家之難 思以其矣 今居事亦不當 而全屈保妻子之臣 雖而眉涅其短 蒲成私心痛之 千里陵 堤不足不滿五千 深建戎馬之地 築立王庭 垂耳虎口 橫挑江湖 養億萬之師 與參與 連戰十有餘日 所殺過當 路舊死扶傷不及 戰囚之君 掌弦陣部 乃惜爭其 左右賢王 舉隱公之民 一國共攻而為之 轉鬥千里 使盡道窮 舊兵不治 士族廝傷如計 然陵 一呼勞軍 勢無不起 攻自流蹄 沒自飲氣 更張控圈 冒白刃 北向 爭似敵者 陵未末時 時有來報 漢宮青王侯 皆奉商上壽 後數日 陵敗書文 主上為之 時不甘畏 聽朝不宜 大臣憂懼 不知所處 夫妾不自料其卑賤 見主上慘其達道 誠欲笑其款款之餘 以為李陵 素與士大夫 決肝分少 能得人之死利 雖古之名將 不能過也 身雖現敗 彼觀其意 其欲得其當 而保於漢 是亦無可奈何 其所摧敗 功亦足以 樸於天下矣 樸懷於臣之 而未有祿 試會詔文 即以辭旨 推研陵之功 欲以廣主上之義 策雅字之辭 未能盡明 明主不肖 以為無懼二師 而為李陵遊說 遂下於禮 權權之中 終不能自憐 淫為污商 足從利益 家貧 貨祿不足以自贖 驕遊莫就 足又親近不畏一言 身非牧師 獨與法力為伍 身猶陵宇之中 誰可告訴者 此陣少卿所親見 出刑事 豈不然乎 李陵既生祥 推其家生 而蒲又爾之殘世 眾為天下官孝 卑腐 是謂一一二 為俗人言也 蒲之先妃 有剖撫丹書之功 文士興利 近乎蒲主之見 故主上所戲弄 暢憂所緒 留俗之所親也 賈陵蒲浮髮受諸 若九牛王一毛 與螻蟻何以議 而世 又不與能死竭者比 特以為至窮最極 不能自免 足就死而 何也 俗所自術利 是然也 人固有意思 或重於泰山 或輕於鴻毛 用之所趨異也 泰上不如先 其次不如身 其次不如禮色 其次不如辭令 其次趨體受辱 其次衣服受辱 其次棺木所 被錘杵受辱 其次剃毛髮 因金鐵受辱 其次毀肌膚 斷肢體受辱 最下 服刑即已 轉月 刑不上大夫 此言世節 不可不勉利也 蒙虎在深山 百獸陣恐 即在見境之中 搖尾而求食 即為約之見也 故事有化地為牢 事不可辱 削木為利 亦不可兌 定計於先也 今交手足 受木索 曰 樸機夫受磅錘 猶於圓牆之中 當此之時 見玉立則頭腔地 視圖立則心涕兮 何者 即為約之事也 即已至是 言不如者 所謂強言爾 何足貴乎 且西伯 伯也 據於有禮 李斯 相也 據於五行 懷因 王也 授謝於臣 彭嶽 張敖 難免稱乎 細欲抵罪 將侯朱朱履 權傾五霸 求於清室 魏稷 大將也 一者一官三牧 稷部為朱家前奴 冠夫受辱於君室 此人皆身至王侯將相 聲聞鄰國 即罪之枉加 不能隱絕自裁 在臣愛之中 古今一體 安在其不如也 由此言之 勇竊 恃也 強弱 刑也 神矣 何足貴乎 夫人不能早自裁神末之外 以燒靈池 置於鞭鎚之間 乃欲隱結 死不易遠乎 古人所以重施行於大夫者 待為此也 夫人情莫不貪生勿死 念父母 故妻子 至基於義禮者不然 乃有所不得已也 今 僕不幸 早是父母 無兄弟之親 獨身孤立 少卿 此行 使僕與妻子何辱哉 且勇者不必死竭 妾夫沐逸 何處不勉焉 僕雖怯懦 欲苟活 亦頗失去舊之分矣 何至自沉溺雷泄之辱哉 妾夫贓貨避竊 猶能隱絕 況僕只不得已乎 所以吟人苟活 憂於糞土之中而不辭者 恨私心有所不盡 筆漏莫失 而文采 不表於後也 古者富貴而名模滅 不可勝計 惟替倘非常之人稱焉 蓋文王居而演周易 仲尼厄而作春秋 取緣放逐乃復離騷 左丘詩名絕有國語 孫子鬢角兵法修煉 不為簽署誓傳履覽 韓非求秦說難孤奮 詩三百篇 大抵聖賢發憤之所為作也 此人皆亦有所欲竭 不得通其道 故述往事 死來者 乃如左丘無目 孫子斷足 終不可用 退而論書冊 以書其分 似垂空文以自獻 樸切不遜 盡自託於無能之辭 枉羅天下放易舊文 略考其事 縱其忠實及其成敗心懷之計 尚記軒轅下至於字 為時表 本記十二 數八章 釋加三十 列傳七十 凡百三十篇 一欲以咎天人之計 通古今之變 成易家之言 草牀未舊 毀遭此禍 兮其不成 事宜 久急行 而無運色 蒲長以註此書 藏之明山 傳之其人 通易大渡 則蒲長先辱之責 雖萬倍錄 豈有悔哉 然此 可謂智者道 難為俗人言也 且腹下為義居 下流多蚌蟻 蒲以口語 欲遭此禍 眾為相當所笑 以侮辱先人 以何面目 負上父母至丘木乎 雖累百世 夠迷甚耳 事已長一日 而久回 居則忽忽若有所亡 出則不知其所亡 每念思恥 罕未嘗不發備沾衣也 深知為閨閣之臣 命得自隱 深藏於言學也 故且從俗浮沉 與時俯仰 以通其狂慌 今少卿乃教以推絃進士 無奈與僕 死心拉繆乎 今雖欲自雕琢 慢此以自飾 無意 於俗不信 世足取儒爾 要知 死日 然後是非乃定 殊不能惜矣 故略沉故漏 謹 再拜