Nói Chuyện Tam Quốc Qua Góc Nhìn Kinh Dịch: Ngọa Long Xuất Thế: Trí Tuệ Ẩn Tàng và Quảng Bá Cá Nhân

Nói chuyện Tâm Quốc qua góc nhìn kinh dịch Ngoạ lòng xuất thế, trí tuệ về tài năng, thời cơ và sự thể hiện quảng bá thương hiệu bản thân Thưa quý vị và các bạn Giác Cát Lượng tự khẩu mình Tên tuổi của ông trong lịch sử Trung Hoa Không chỉ là một nhà chính trị, nhà quân sự kiệt xuất Mà còn là một biểu tượng của trí tuệ, mưu lực và sự tấu suốt quy luật đất trải Câu chuyện ông ra khỏi liều tranh để phò tá lưu bị Lập nên đại nghiệp thế chân vạc thời Tâm Quốc Từ bản thân nó đã hàm chứa những giá trị khai sáng sâu sắc và thời gian Con lõi của câu chuyện này nằm ở chỗ Nó cho thấy rằng, ngay cả bất kỳ tài cũng cần phải thấu đỏ, đảo tu dưỡng bản thân Thận trọng trong việc thể hiện và nắm bắt thời cơ Thì mới có thể phát huy được tài năng kinh bằng tế thế của mình Chào mừng quý vị và các bạn Chúng ta lại hữu duyên gặp lại trong chuyên mục nói chuyện Tâm Quốc qua góc nhìn kinh dịch Trong buổi chia sẻ hôm nay Xin mời quý vị và các bạn chúng ta cùng tìm hiểu, phân tích và luận bàn về việc ra các lượng xuất sơn phò tá lưu bị qua góc nhìn kinh dịch Tại video chia sẻ lần này, nhằm mục đích vận dụng tấm cao triết học của kinh dịch Để phân tích sâu sắc quá trình ra các lượng xuất sơn phò tá lưu bị Qua đó, chúng ta sẽ khám phá cách ông đã ẩn mình cho rồi tài năng, tàng khí ư thân Trong thời gian ở ẩn, chờ đợi thời cơ để hành động, đãi thở nhị động Giữa thời cuộc nhễu nhương và làm thế nào để thể hiện bản thân, quảng bá thương hiệu cá nhân một cách khéo léo Cuối cùng, chúng ta sẽ kết nối với những trí tuệ cổ xưa này Với việc phát triển và thực hành của cá nhân trong thời đại ngày nay Với hy vọng mang đến cho người đời sau những tấm gương xoài chiếu hữu ích Sở dĩ câu chuyện ra các lượng rời khỏi lều tranh xuất sơn được lưu trên ngàn đời Nguyên nhân sâu xa là vì nó chạm đến một mệnh đề bĩnh cổ Đó là bản thân tài năng không phải là điều kiện đủ để dẫn đến thành công Giống như những dịch kinh dịch đã chỉ ra Sự thành công thực sự là kết nối của sự cân bằng động và thống nhất hài hòa giữa 3 yếu tố Sự tu dưỡng nội tại, cơ hội bên ngoài và những hành động của mỗi người Sau đây, chúng ta cùng đi vào chi tiết Phần thứ nhất, ẩn sĩ nơi lều cỏ, quá trình tìm tu và tích lũy thực lực của gia cắt khổng minh Trước khi chính thức xuất sơn, gia cắt lượng đã trải qua một thời kỳ dài ẩn cư để tìm tu Giai đoạn này không phải là sự lánh đời tiêu cực Mà chính là giai đoạn then chốt để ông tích lũy lực lượng, hàm dưỡng trí tuệ và quan sát thời thế Đặt một nền tảng vững chắc cho sự nghiệp kinh thiên động địa của mình sau này Sau khi người chú là gia cắt huyền qua đời, gia cắt lượng đã về ở ẩn tại Long Trung gần Tân Dương Trong thời gian này, ông tự mình cày cấy trên ruộng, sống cuộc đời của một thư sinh nhà nông Nỗi sống này giúp ông thấu hiểu lòng dân, trải nghiệm nỗi cơ cực của nghề nông Tạo nên một nền tảng thực tiễn cho về hoạch định quốc sách và thấu cảm dân dành sau này Điều quan trọng hơn cả, gia cắt lượng không hề hoang phí việc học hành trong thời gian ở ẩn Ông một mặt tự mình cày cấy trên ruộng, một mặt đến Tân Dương du học Ông lọc sách không công lệ và học tuyết của một nhà nào Mà rung lạp tinh hoa của trong nhà, nắm bắt được những điểm cổ điếu Nghiên cứu sâu rộng các kinh điển nhỏ gia, pháp gia, binh gia, tu hoành gia và cả đạo gia Cấu trúc trí thức liên hành này đã giúp ông có được một tầm nhìn rộng lớn và năng lực tổng hợp để xử lý các vấn đề phức tạp Qua đó, đã nền móng cho tài năng kiệt xuất mà ông thể hiện trên nhiều lĩnh vực như chính trị, quân sự, ngoại giao về sau này Tự vế mình với quản nhạc, tạo dựng, giành tiếng Giá các lượng tuy thân ở lòng chung, nhưng lòng luôn hướng về thiên hạ Ông thường tự vế mình với quan trọng thời xuân thu và nhạc nghị thời chiến quốc Điều này vừa thể hiện hoài bão lớn lao, vừa là một sự bộc lộ lòng tự tin của ông Mặc dù người đương thời không ai đồng tình với sự tự đánh giá này của ông Thế nhưng chí hướng cao xa đó chắc chắn đã để lại ấn tượng sâu sắc cho một số ít bậc thức giả có giao dù với ông Ông được người đời bây giờ gọi là ngọa lòng, tức là rồng nảng Bản thân danh hiệu này đã tràn đầy cảm giác bí ẩn và ham ý về một tiềm năng to lớn Có phần tạo nên màu sắc truyền kỳ cho danh tiếng của ông về sau này Quan trọng hơn, trong thời gian ở Ẩn, Giá các lượng đã tích cực xây dựng các mối quan hệ Giao dù với các danh sĩ ở Kinh Châu đương thời như Tư Mã Huy, Báng Đức Công, Hoàng Thường Ản Mạng lưới quan hệ này, đặc biệt là Từ Thứ và Tư Mã Huy Đã đóng một vai trò quyết định trong việc tiến cử Giá các lượng với Lưu Bị sau này Từ Thứ đã nói với Lưu Bị, Giá cát khổng binh chính là ngọa lòng Thưa tướng quân, có muốn gặp không? Và nhấn mạnh rằng, con người này, ngài phải đích thần đến gặp Từ Mã Huy cũng đã đề cập với Lưu Bị về ngọa lòng, tức Giá các lượng Và phượng sổ, tức bảng thống Việc tiếng tâm được lan truyền qua những nhân vật then chốt này Có thể được xem là một chiến lược tự tiếp thị cao tay của Giá các lượng trong quá trình trở thời Trí tuệ, tảng khí ư thân, đãi thời nhi động trong Kinh dịch Quá trình tiềm tu và tích lũy thực lực kéo dài cả thập kỷ của Giá các lượng ở Long Trung Đã diễn giải một cách hoàn hảo về trí tuệ mà Kinh dịch hiện từ hạ đã nêu Quân tử, tảng khí ư thân, đãi thời nhi động Tức là người quân tử, giấu tài năng, khí cụ trong mình, chờ thời cơ mà hành động Cái gọi là khí hay khí cụ, chính là chỉ sự tu dưỡng và thực lực nội tại như tài năng, học vấn, phẩm đức Tàng có nghĩa là cất dấu, chính là khi thời cơ chưa chín muổi thì không dễ dàng phô trương mà chuyên tâm tu dưỡng Không ngừng làm giàu cho bản thân, đãi thời nhi động, chờ thời cơ để hành động Chính là trong quá trình âm thầm tích lũy đó, vẫn luôn nhạy bén quan sát sự thay đổi của thời cuộc Để chờ đợi thời điểm hành động tốt nhất Việc chuyên cần cài ruộng của Giá các lượng giúp ông không xa rời thực tế, duy trì sự cảm nhận đối với xã hội Việc khổ công học tập và rung lặp tinh hoa trong nhà, chính là quá trình cốt lõi để ông tàng khí, không ngừng mài rũa vũ khí sắc bén để kình bằng tế thế của mình Ông không chờ đợi một cách tiêu cực, mà thông qua việc giao du với các danh sĩ và sự định vị bản thân tinh tế Như việc tự ví mình mới quan trọng, ông đã từng bước định hình danh tiếng của mình ngay trong quá trình ẩn mình, gieo mầm cho hành động xuất thế sau này Chính sự ẩn và tàng đầy tính toán sâu sắc này đã khiến cho giá trị của Giá các lượng được khoách đại lên đến mức tối đa khi Lưu Bị, một bậc minh chủ đang khao khát hiện tại xuất hiện Và cũng khiến cho thành ý trong sự kiện Tam Cố Thảo Lưu hay Tam Cố Mau Lưu, ba lần đến liều cỏ của Lưu Bị càng thêm trần quý Có thể nói, bản thân việc ở ẩn của Giá các lượng đã là một chiến lược, một sự thực hành sâu sắc chất lý, tàng khí đãi thời Ông hiểu sâu sắc rằng, chỉ khi khí đã tinh luyện, thời đã chín mùi thì mới có thể như dòng rời vực sâu vươn mình thực hiện hoài bão Tiếp đến là phần thứ 2, chất lý kinh dịch, phép biện chứng về việc chờ đợi thời cơ và hành động đúng lúc Như chúng ta đã nói, kinh dịch là một bộ sách luận về sự biến đổi và một trong những tinh hoa trí tuệ cốt lõi của nó chính là sự thấu suốt và nắm bắt sâu sắc về thời Việc ra các lượng lựa chọn thời điểm xuất sơn đã thể hiện một sự tương hợp cao độ với chất lý này của kinh dịch Thời và thế, kinh dịch luận về thời cơ và hoàn cảnh Kinh dịch vô cùng xem trọng quan niệm về thời, thời không chỉ có nghĩa là thời gian mà còn bao hàm nhiều tầng ý nghĩa như thời cơ, thời vận, xu thế của thời đại Các học giả nghiên cứu sâu sắc và lâu năm về kinh dịch đã tổng kết thời qua 6 vương diện như sau Thứ nhất là thức thời chi nghĩa, có nghĩa là nhận biết ý nghĩa của thời cơ Thứ hai là chi thời chi hành, có nghĩa là biết cách hành động theo thời Thứ ba là dụng thời chi cơ, có nghĩa là nắm bắt và vận dụng thời cơ Thứ tư là đãi thời nhi động, có nghĩa là chờ thời cơ chín mùi mới hành động Thứ năm là quan thời chi biến, có nghĩa là quan sát sự biến đổi của thời cơ để điều chỉnh Và thứ sáu là thời hành thời chỉ, có nghĩa là hành động và dừng lại lúc lúc 6 vương diện này tạo thành một hệ thống nhận thức và thực hành hoàn chỉnh về thời Mật thiết với thời chính là thế, tức là tình hình, thái thế và trạng thái tổng thể của hoàn cảnh Kinh dịch giải rằng, bất kỳ hành động nào cũng phải xét thời đoán thế Thuận theo yêu cầu của thời và thế thì mới có thể su cắt tự hung đạt được mục tiêu Nương theo thời mà hành động, thời điểm nào thì làm việc đấy Chính là quan niệm về thời và vị mà lời của Quẻ Can trong kinh dịch đã nhấn mạnh Việc ra cắt lợn ẩn mình ở Long Trung chính là sự nhận thức tỉnh táo về cách thế đại loạn của thời Hán Cũng như sự chờ đợi thận trọng cách thời để bản thân ra làm quản Quẻ Can, sự ẩn hiện của đức rồng và con đường tiến thoái của người quân tử Quẻ Can, quẻ đầu tiên trong kinh dịch, thuân dương và cực kỳ mạnh mẽ Dùng hình ảnh con rồng để làm ẩn dụ cho các giai đoạn phát triển và sự biến đổi của sự mật Quẻ này có những luận giải vô cùng tinh túy về con đường tiến thoái ẩn hiện của người quân tử, người có tài và đức Trải nghiệm thời trẻ có ra cắt lợn rất tương hợp với ý cảnh của các hào sơ kiểu đến kiểu tam của Quẻ Can Hào sơ kiểu Quẻ Can có lời Tiếm long và dụ Rồng còn ẩn mình, không nên hành động Lời hào này tượng trưng cho rồng còn ẩn mình rất vực sâu Ý chỉ người quân tử có tài đức khi thời cơ chưa chín mùi hoặc lực lượng còn yếu Thì không nên hành động vội vàng mà phải ẩn nhẫn cho thời, tích lũy sức mạnh Phần nguồn chuyện giải rằng Là đức của rồng mà còn ẩn vậy Không đổi rời theo rời Không mang danh lợi Ở ẩn mà không buồn Không được đời công nhận cũng không buồn Vững vang không thể lái chuyển Đó là rồng ẩn vậy Đây chính là bức chân dung của ra cắt lợn Chuyên cần cải ruộng, khổ công học tập Không cầu danh lợi ở long chung Ông tuy có tài năng cứu đời Thế nhưng lại chọn cách ẩn mình Chuyên tâm vào việc tu dưỡng nội tại Hào cửu nhị quẻ càn có lời Hiện long tại điền, đợi kiến đại nhân Nghĩa là rồng xuất hiện trên đồng Lợi cho việc gặp bậc đại nhân Lời hào này tượng trưng cho rồng đã xuất hiện trên đồng ruộng Ý chỉ tài đức của người quân tử bắt đầu được người đời biết đến Lúc này rất có lợi cho việc ít kiến người có đức cao trọng bọc Để nhận được sự tán thưởng và nâng đỡ Phần nguồn chuyện giải rằng Là đức của rồng ở ngôi chính giữa vậy Lời nói thường ngày đáng tin Hành động thường ngày cẩn trọng Ngăn ngừa điều ta để giữ lòng thành Làm tốt cho đời mà không khoe khoang Đức rộng mà cảm hóa được người Tiếng tâm của giác cắt lượng Thông qua sự truyền miệng của từ thứ Từ mã huy v.v Dần dần được bên ngoài biết đến Đặc biệt là sự thu hút chú ý của lưu bị Đó chính là ý cảnh của hiện long tại điền Đức độ và tài năng của ông ban trải rộng khắp Bắt đầu tạo ra ảnh hưởng Và hào cửu tam quẻ càn có lời Quân tử trung nhật càn càn Tịch dịch nhật lệ Lệ vô cữu Nghĩa là Người quân tử cả ngày chuyên cần không mệt Tối đến vẫn lo sợ như gặp nguy hiểm Dù có nguy nan nhưng không mắc lỗi Lời hào này tượng trưng cho người quân tử Cả ngày siêng năng không ngừng nghỉ Đến đêm vẫn giữ lòng cảnh giác như thế Đang đối mặt với hiểm nguy Tùy hoàn cảnh có thể gian nan Nhưng nhờ vậy mà tránh được sai lầm Văn ngôn chuyện giải rằng Người quân tử nâng cao đức hạnh Tu sửa sự nghiệp Trung và tín để tiến đức Trau chuốt lời lẽ Để dựng lòng thành là để giữ nghiệp Cho nên chuyên cần không ngừng Tuy thời mà vẫn lo sợ Tuy nguy mà không có lỗi Điều này hoàn toàn trung khớp với ra các lượng Và thời điểm được lưu bị 3 lần Đến liều cỏ mới Dù đã quyết định cho Sơn Ông vẫn cần suy nghĩ sâu sắc Cẩn trọng để vạch ra lòng chung đối sách Bản thân quyết định này đã đầy thách thức Đòi hỏi ông phải giúp toàn lực Và đối phó một cách thận trọng Quẻ Truân Sự gian nan của buổi đầu khởi sự Và tầm quan trọng của việc tích lũy Quẻ Truân trên là khảm nước Hiểm dưới là trấn sấm đậu Tượng trưng cho sự gian nan Hiểm trở trong giai đoạn vạn vật mới sinh Buổi đầu khởi tạo Lời quẻ nói Cương và Nhu mới giao hòa mà đã nảy sinh giàn khó Cho thấy sự khốn đốn khi một sự vật mới ra đời Quẻ Truân dạy người ta rằng Trong giai đoạn đầu khởi nghiệp Không nên hành động hấp tấp lỗ mãng Mà cần tích lũy lực lượng Tìm kiếm sự trợ giúp và củng cố nền đảng Hào lục nhị của quẻ này có lời Người con gái giữ trinh tiết Không vội lấy chồng 10 năm sau mới kết hôn Lại càng mô tả một cách hình tượng rằng Trong một số hoàn cảnh cần phải có sự chờ đợi Và buôn trồng lâu dài 10 năm ra các lượng ẩn mình khổ học Ở Long Trung Chính là sự nhận thức sâu sắc Và thực hành thành công giai đoạn quẻ Truân của chính mình Để tích lũy vốn liếng lợi Lù bị trước khi gặp được ra các lượng Cũng liên tiếp gặp chắc chỏ Sự nghiệp của ông cũng đang ở trong giai đoạn Khởi sự gian nan của quẻ Truân Tiếp đến là quẻ Nhu Trí tuệ của sự chờ đợi Và đạo của sự ung dung Quẻ Nhu Có tượng quẻ là trên khẳng Nước dưới là cản trời Hình tượng quẻ là mây tụ trên trời mà chưa mưa Ý chỉ sự chờ đợi nhu cầu Trí tuệ cốt lõi của quẻ Nhu Nằm ở sự chờ đợi Nhưng không phải là chờ đợi một cách tiêu cực vô vi Mà là tích lũy lực lượng Giữ vững sự kiên nhẫn và lòng tin trong khi chờ đợi Tĩnh tầm đợi chờ thời cơ tốt nhất đến Hào sức cầu quẻ Nhu có lời Chờ ở ngoại thành Nên giữ sự bền trí thì không có lỗi Lời này dạy người ta Nên ở nơi xa hiểm nguy Kiên nhẫn chờ đợi thì mới không mắc lỗi Lời hào của nhị lại nói Chờ ở bãi cát Có chút lời ra tiếng vào Nhưng cuối cùng vẫn tốt Cho thấy dù có những trắc trở nhỏ Nhưng nếu kiên trì giữ vững chính đạo Thì cuối cùng cũng sẽ tốt lành Việc ra cắt lượng lựa chọn đối tượng phỏ tá Đã không vội vàng đầu quân Cho các thế lực quân Việt hiện tại Mà tĩnh tầm quan sát biến động Chờ đợi một minh chủ thực sự đáng để phỏ tá Sự thận trọng và ung dung đó Là sự thể hiện trí tuệ của quẻ Nhu Khi đối chiếu quẻ Càn Với tiềm long vật dụng Quẻ Chuân với 10 năm sau mới kết hôn Và quẻ Nhu vứt chờ đợi trong Yến Điệt Giữ vững chính đạo thì tốt lành Chúng ta có thể thấu hiểu sâu sắc hơn Vì trí tuệ biện chứng của sự chờ đợi Trong kinh dịch Đây không phải là sự lãng phí thời gian một cách đơn giản Mà là một quá trình chủ động Linh hoạt và tràn đầy sức căng nổi tải Sự tiềm ẩn của ra cắt lượng Chính là sự ẩn mình tích lũy sức mạnh Của hào sơ cầu trong quẻ Càn 10 năm khổ tu của ông Chính là quá trình gian nan để chờ ngày sinh nở Của quẻ Chuân Và việc ông quýt cùng trình bày Long chung đối sách Một cái sách cứu đời cho Lưu Bị Chính là kết quả tất yếu của quẻ Nhu Khi Yến Điệt đã sẵn sàng Và chỉ cho thời cơ để hành động Điều mà ông chờ đợi Không chỉ là một chức vị Mà còn là một cái thời và cái thế Để có thể thi triển tài năng kinh băng tế thế của mình Cũng như một bậc đại nhân Lưu Bị Có thể thực sự thấu hiểu Và tiếp nhận tư tưởng chiến lược của ông Và tiếp đến Chúng ta đến với phần thứ ba lớn Tam Cố Thảo Lư Ơn tri ngộ và quyết định so sơn Tam Cố Thảo Lư hay Tam Cố Mào Lư Ba lần đến liều cỏ Không chỉ là một giai thoại đẹp trong lịch sử Mà còn là một khuôn mẫu về Ơn tri ngộ giữa vua tôi Về sự giao hòa của tài năng và trí tuệ Quá trình này đã thể hiện Một cách sâu sắc sự khao khát hiện tại của Lưu Bị Và sự lựa chọn đầy thận trọng của Gia Cát Lượng Cũng như trí tuệ Thành nhí của Lưu Bị Và sự thận trọng của Gia Cát Lượng Quế thể Đồng Hán, quân hung nổi dậy Lưu Bị tuy mang danh nghĩa Hoàng Thúc Nhưng liên tiếp bại trận Bị Tào Tháo tấn công Phải đi về phía Nam để nương nhờ Lưu Biểu Ống quần ở Tân Giã Tình thế vô cùng khó khăn Sự khao khát hiện tại đã lên đến đỉnh điểm Sự tiến cử của Tư Thứ Và sự xác nhận của Tư Mã Huy Đã khiến ông hướng ánh mắt về Ngoạ Long Gia Cát Lượng đang ở ẩn tại Long Trung Lưu Bị đã 3 lần đích thân Đến Ngoạ Long Cương để bái kiến Quá trình này được miêu tả sinh động Trong 8 cuộc diễn nghĩa Và chính Gia Cát Lượng trong suốt sưu biểu Cũng đã tự thuật lại Tiên Đế không chê thần hèn mọn Đã hạ mình 3 lần đến thăm thần trong liều cỏ Hỏi thần về việc đời Bởi vậy thần cảm kích Mới nhận lời phò tá Tiên Đế Hành động 3 lần đến thăm này Đã thể hiện trọn vẹn thành ý Và sự tôn trọng nhân tài của Lưu Bị Việc Gia Cát Lượng 2 lần đầu Tránh mặt không gặp Có lẽ không phải là sự cố ý làm cao Nhưng về mặt khách quan Đã có tác dụng thử thách thành ý của Lưu Bị Và nâng cao giá trị của bản thân Có học giả cho rằng Gia Cát Lượng thấu suốt đạo tiếp thị bản thân Sự ẩn mình của ông vốn đã là một chiến lược Nhằm chờ đợi thời cơ suốt sơn thích hợp nhất Và một bậc minh chủ biết trân trọng Mình nhất Long trùng đối sách Mười năm mài một thanh gươm Lưỡi gươm lần đầu hé lộ Khi Lưu Bị đến thăm lần thứ ba Và cuối cùng cũng gặp được khổng minh Bản Long trùng đối sách Ma Gia Cát Lượng Dốc Long Chính Bày Đã trở thành nền tảng cho mối kết giao của tôi Đồng thời cũng bảo hiệu cho Hình thái thế chân vạc thời Tam Quốc sau này Bản phân tích sâu sắc Về đại thế thiên hạ Cùng bản quy vạch chiến lược dài hạn này Chiếm Kinh Châu, Ích Châu Liên kết Vinh Ngô để chống tạo Trước lấy Kinh Châu làm nhà Sau lấy Ích Châu tạo thế chân vạc Rồi sau đó mưu đổ Trung Nguyền Chính là kết tình của mười năm tàng khí Của Gia Cát Lượng Nó không chỉ cho thấy tầm nhìn chiến lược Và trí tuệ chính trị siêu vẻ của ông Mà còn chứng minh ông không phải là người nói xuông Mà là một bậc tài năng trụ cột Trong lòng có sẵn non sùng gấm bóc Có tài kinh bảng tế thế Quẻ tấn Ánh sáng vươn lên khỏi mặt đất Mềm mại mà tiến lên Quẻ tấn có tượng trên là quẻ ly Tượng trưng cho lửa mặt trời Dưới là khôn là đất Hình tượng quẻ tượng trưng cho mặt trời Từ từ mọc lên khỏi đường chân trời Ánh sáng chiêu dọi khỏi mặt đất Mang ý nghĩa tiến lên Thăng tiến, tài năng được thể hiện và công nhận Lời quẻ viết Tấn, khang hầu Được ban cho nhiều ngựa quý Một ngày được vua tiếp kiến ba lần Thoán chuyện giải rằng Tấn nghĩa là tiến lên Ánh sáng vươn lên khỏi mặt đất Thuận theo và nước vào sự sáng lớn Mềm mại mà tiến lên trên Ánh sáng vươn lên khỏi mặt đất Hoàn toàn tương ứng với hình ảnh tài năng Của da cắt lượng lần đầu được bộc lộ Bản lòng chung đối sách Chính là sự thể hiện ánh sáng trí tuệ của ông Mềm mại mà tiến lên trên Thì khai sáng rằng Việc thể hiện tài năng và nâng cao địa vị Nên dùng cách thức mềm mỏng, tuần tự Chứ không phải cứng rắn, đường đột Việc xuất sơn của da cắt lượng Không phải là kiểu tự tiến cử Một cách khoa trương, mà là thuận thế Mà ra dưới sự cảm hóa bằng tấm lòng Trí thành của Lưu Bị Việc ông đưa ra lòng chung đối sách Tựa như mặt trời mới mọc, ánh sáng tự nhiên hiện hiện Chỉ rõ phương hướng cho Lưu Bị Sau này Việc ông phò tá Lưu Bị xây dựng lên nhà thục hán Sự tích lũy công nhập Và nâng cao danh vọng của ông cũng có thể xem Là một quá trình mềm mại mà tiến lên Đầy vững chắc Lời hào lục nhị của Quẻ Tấn có lời Tiến lên như thế Lo âu như thế Giữ chính đạo thì tốt lành Nhận được phúc lớn này từ bậc vương mẫu của mình Cũng có thể hiểu là Trong quá trình thăng tiến Dù có thể đối mặt với những lo âu Nhưng nếu giữ vững chính đạo Thì cuối cùng cũng sẽ nhận được sự tán thưởng Và phúc lành từ cấp trên hoặc nhân vật quan trọng Điều này khá tương đồng Với việc da cắt lượng nhận được sự tin đưởng Và trọng dụng tuyệt đối từ Lưu Bị Quẻ Khôn Nên tảng của thân đạo Và đức dày nâng đỡ vạn vật Nếu Quẻ Can tượng trưng cho sự mạnh mẽ Của đạo làm vua Thì Quẻ Khôn lại đại diện cho sự nhu thuận Của đạo làm tôi và sự dày rộng của đất mẹ Quẻ Khôn là Quẻ Thuần Âm Tượng trưng cho đất, mẹ, thần dân Phẩm đức cốt lõi của nó là Thuận theo, bao dung và nuôi dưỡng vạn vật Tài Tửng chuyển viết Thế đất Khôn Người quân tử lấy đức dày để nâng đỡ vạn vật Đây chính là hình ảnh Của đạo làm tôi lý tưởng Dùng tấm lòng rộng lớn và đức hạnh sâu dày Để gánh vác sự tin tưởng của quân vương Và trọng trách của quốc gia Trong lời hào của Quẻ Khôn Có nhiều điểm thể hiện đạo phỏ tá Ví như Hào lục nhị Quẻ Khôn có lợi Trực, phương, đại, bất tập, vô bất lợi Có nghĩa là thẳng vương lớn Không cần học tập mà không gì không lợi Trực là ngay thẳng Phương là vốn vắn, đại là rộng lớn Hào này ví người bề tôi nên có phẩm đức Ngay thẳng, đoàn chính, lòng dạ, rộng lớn Những đức tính tốt đẹp này Như đất mẹ tự nhiên sinh ra Không cần cố ý trao chuốt mà vẫn thông suốt và lợi Giá cả lượng Cả đời hành sự quang minh nỗi lạc, thưởng phạt phân minh Chính là sự thể hiện của trực, phương, đại Hào lục tam Quẻ Khôn lại có lợi Hàm chương khả trinh Hoặc tòng vương sự Vô thành nhũ chung Có nghĩa là ngẫm giữ vẻ đẹp Có thể giữ chính đạo Hoặc theo việc vua Không bằng thành tựu cá nhân mà cốt để sự nghiệp có kết thúc tốt đẹp Hàm chương Là bên trong có cái tài năng đức độ Mà không khoe ra ngoài Nếu phò tá vua dựng nghiệp Không nên đặt thành tựu cá nhân lên trước Mà phải dốc sức hoàn thành sự nghiệp của vua Và giúp cho vua có một kết cục tốt đẹp Giá cả lượng Phò tá lưu bị và hậu trổ lưu thiện Cúc cung tọn tủy Luôn lấy việc phục hưng hắn thất Làm nhiệm vụ chính, làm tư tưởng của mình Chính là khuôn mẫu Vô thành hữu trùng Và hào lục ngũ quẻ khôn lại cũng có lời Hoàng thường nguyên cát Cái xiêm màu vàng Cả và tốt Hoàng tức là màu vàng Màu trung tâm tượng trưng cho sự trung chính trung dùng Thường là xiêm y mặc ở dưới Tượng trưng cho ngôi vị bể tôi Hào này ý nói người ở ngôi tôi Mà giữ được đạo trung chính khiến tốt đúng mực Thì sẽ vô cùng tốt lành Tượng truyện lại giải rằng Hoàng thường nguyên cát Văn tại trùng giã Nghĩa là vẻ đẹp và tài văn trương bên trong Tự nhiên toát ra Giá cắt lượng tuy ở địa vị tột đỉnh của bậc nhân thần Nhưng luôn khiêm cung, cẩn trọng Lấy đức phục người Xứng danh là hoàng thường nguyên cát Và tiếp theo Chúng ta sẽ đến với phần bốn lớn Nghệ thuật thể hiện và quảng bá bản thân Góc nhìn từ kinh dịch đến thực tiễn ca nhân Trải nghiệm của giá cắt lượng Không chỉ mang tính lịch sử Mà còn đậm chất triết học Quá trình xuất sơn, rời liều tranh của ông Hàm chứa một nghệ thuật phong phú Về cách một cá nhân thể hiện tài năng Vào đúng thời điểm và bằng đúng phương thức Trí tuệ kinh dịch Đã cung cấp cho chúng ta một sự chỉ dẫn Lý luận sâu sắc về vấn đề này Thứ nhất là Tu dưỡng bên trong, biểu đạt ra ngoài Sự cân bằng giữa tài năng và sự thể hiện Kinh dịch nhấn mạnh rằng Sự tu dưỡng nội tại là gốc rễ Của hành vi bên ngoài Câu nói của nhà lý học Chu Hi Thời Nam Tống Trong không nghĩ cản, ngoài không làm bậy Đi không trực tiếp trích từ kinh dịch Thế nhưng tinh thần của nó vẫn hoàn toàn Trung một mạch với tư tưởng trú trọng Tu dưỡng đức hành bên trong, cẩn trọng Trong lời nói và hành động của kinh dịch Tượng truyện của Quẻ Khôn viết Người quân tử có đức trung chính tốt đẹp Ở bên trong nên thấu suốt mọi lẽ Thân ở ngôi vị chính đáng Cái đẹp ở bên trong mà lan tỏa ra Tứ chi Ý nói rằng Người quân tử khi có đức hành trung chính tốt đẹp Và thông suốt sự lý ở bên trong Thì cái đẹp nội tại này sẽ tự nhiên Biểu lộ qua lời nói và hành vi Và được minh chứng qua thành tựu sự nghiệp Sự thể hiện tài năng đích thực Phải là sự tuân chảy tự nhiên của nội hàm Sung mãn đó, chứ không phải là sự Hào nhoáng giả tạo đầy tính toán Câu nói trong luận ngữ Văn và chất hài hỏa Sau đó mới là người quân tử Cũng nhấn mạnh rằng bản chất bên trong Và vẻ bên ngoài cần phải thống nhất một cách hài hỏa Tiếp đến là quẻ khiêm Giữ được sự đủ đầy Lấy sự khiêm hạ Để tu dưỡng Quẻ khiêm có tượng trên là khôn đất Dưới là cân núi Hình tượng quẻ là núi cao mà ẩn mình dưới đất Tượng trưng cho người có tài học và tu dưỡng sâu sắc Nhưng vẫn khiêm tốn hạ mình Quẻ khiêm là quẻ duy nhất trong 64 quẻ kinh dịch Có cả 6 hào để tốt lành Đủ thấy tầm quan trọng của đức khiêm tốn Lời quẻ viết Khiêm hành, người quân tử có kết thúc tốt đẹp Ý nói rằng Sự khiêm tốn có thể khiến mọi việc hành thông Người quân tử nhờ đó mà có thể bắt đầu Và kết thúc tốt đẹp Đối với người có tài Đức khiêm tốn lại càng quan trọng Lời Hào Cửu Tam nói Người quân tử khiêm tốn dẫu khó nhọc Có kết thúc tốt lành Chính là lời gian dạy những bậc quân tử có công lào to lớn Cần cù công hiến Nếu có thể giữ được khiêm tốn Thì át sẽ có được sự tốt lành sau cùng Không tử giải thích về điều này rằng Khó nhọc mà không khoe khoang Có công mà không tự cho là có đức Ấy là cực điểm của sự giải dạng Ý nói người có công lào mà vẫn ở dưới người khác Dù tài năng cái thế như Gia Cát Lượng Cả cuộc đời ông cũng nổi tiếng Là người cẩn trọng và khiêm nhọc Điều này giúp ông đoàn kết được mọi người Tránh được những sự nghi kị và trở ngại không cần thiết Đảm bảo sự nghiệp được lâu dài Đắc ý vòng tượng Trí tuệ của sự thể hiện một cách hàm súc Vương Bật Một đại diện của Huyền Ngọc thời nhà Nguy Tấn Khi chú giải chú dịch Đã đề xuất những tư tưởng quan trọng như Đắc ý vòng tượng Tức là nắm được ý thì quên đi hình tượng Và lời không diễn tả hết ý Cốt lỗi của nó là nhấn mạnh Ý mới là gốc dễ Còn hình tượng và lời nói chỉ là công cụ để biểu đạt ý Một khi đã lĩnh hội được hàm ý sâu xa Người ta có thể vượt lên trên những ký hiệu Và ngôn từ cụ thể Tư tưởng triết học này có thể được mở rộng Thành một nghệ thuật thể hiện bản thân Trình độ cao Tài năng đích thực và tư tưởng sâu xắc Thường không cần phải trình bày một cách thẳng thừng Mà thông qua những cách thức hàm súc Điểm đến là rừng để dẫn dắt Người khác tự cảm nhận và lĩnh hội Sự thể hiện sâu xắc nhất Đôi khi không phải là việc thao thao bất tuyệt Tự quảng cáo bản thân Mà là thông qua những thành tích vững chắc Năng lực giải quyết các vấn đề thèn chốt Hoặc một vài hình tượng được lựa chọn cẩn thận Như một phép ẩn dụ tinh tế Một hành động mấu chốt Để gợi ý về cái ý sâu xắc đằng sau Tức năng lực và trí tuệ Danh hiệu Ngoạ Long của Giác Căn Lượng Tự nói đã mang màu sắc đắc ý vòng tưởng Khiến người ta phải suy ngẫm Về tài năng chất độc bộc lộ của ông Còn bản Long Trung đối sách Tuy là một sách lực trực tiếp Thế nhưng sự thấu suốt về đại thế thiên hạ Tiếp đến là Quẻ Minh Di Quẻ Minh Di Có tượng trên là khôn đất Dưới là ly hỏa Hình tượng quẻ ánh sáng lửa đi vào trong lòng đất Tượng trưng cho ánh sáng bị tổn thương Tai trí bị đàn áp Hoặc thời cuộc đèn tối Quẻ này dạy người ta rằng Khi gặp phải nghịch cảnh Hoàn cảnh bất lợi Hoặc đối mặt với thế lực thù lịch mạnh mẽ Cách làm khôn ngoan là thu lại sự sắc bén Che giấu tài năng Bảo vệ bản thân và chờ đợi thời cơ Lời quẻ viết Minh Di lợi gian trinh Tức là trong gian nàn khốn khó Việc kiên trì giữ vững chính đạo là có lợi Hào lục ngũ của quẻ Minh Di có lợi Sự che giấu ánh sáng của cơ tử Lợi cho việc giữ chính đạo Đã dùng điển cố về hiền thần cơ tử Cuối thời nhà thương Giả điên để tránh họa Dưới sự bảo ngược của chủ vương Để diễn giải một cách sinh động Cách bảo toàn thực lực Chờ đợi thiên thời trong thời loạn Điều này tạo thành một sự đối lập hoàn hảo Với quẻ tấn Đại diện cho việc tích cực tiến lên Thể hiện tài năng Và cùng nhau tạo nên một trí tuệ toàn vẹn Về việc người quân tử xét thời đoán thế Linh hoạt ứng biến Biết khi nào nên tấn Và quan trọng hơn Biết khi nào cần minh di Che giấu ẩn mình Đó mới là cảnh giới cao hơn của nghệ thuật thể hiện bản thân Tiếp đến là thứ 5 Thực tiễn và chiêm nghiệm cho cá nhân Tổng hợp trải nghiệm Của da cát lượng và triết lý của kinh dịch Đối với sự phát triển cá nhân Trong thời đại ngày nay Chúng ta có thể rút ra những chiêm nghiệm như sao Một là đào sâu tu dưỡng nội tại Củng cố nền tảng Giống như da cát lượng tảng khí ư thân Mỗi cá nhân nên tập trung vào việc trao dồi Thực lực đích thực là cội nguồn của sự tự tin Và tiền đề cho mọi sự thể hiện hiệu quả Hai là kiên nhẫn một cách chiến lược Tĩnh tâm chờ đợi thời cơ Không phải mọi thời điểm đều thích hợp để hành động Như quẻ càng tiềm long vật dụng Phải học cách biết thời và thế Thấu hiểu tính tru kỳ Và sự khan hiếm của cơ hội Tránh hành động mù quáng Khi điều kiện chưa chín mùi Thứ ba là Thể hiện một cách chân thành Trong ngoài như một Sự biểu đạt bên ngoài Nên là sự phản ánh chân thực của nội hàm bên trong Như quẻ khôn cái đẹp ở bên trong Thay vì theo đuổi những kỹ xảo hào nhoáng Hãy để thực tài và năng lực giải quyết Thì vấn đề sẽ tự lên tiếng Bốn là Khéo dùng mạng lưới quan hệ Tích lũy uy tín Da cát lượng cũng không hoàn toàn tách biệt với đời Danh tiếng của ông tạo dựng Không thể tách rời sự tiến cử của tư thứ Và tư mã huy hay còn gọi là Thủy kính tiên sinh Trong xã hội hiện đại Việc tích cực xây dựng một mạng lưới quan hệ lành mạnh Dành được sự tin tưởng và tiến cử của người khác Thông qua những đóng góp thực tế Là một con đường hiệu quả để khuếch đại giá trị cá nhân Năm là Khiêm tốn trong đối nhân sử thế Giữ vững thành quả Ngay cả khi đã đạt được thành tự Cũng nên luôn giữ lòng khiêm tốn như quẻ khiêm Điều này không chỉ giúp ta tiếp tục Học hỏi và tiến bộ Mà còn tạo ra một môi trường quan hệ hài hòa Tránh được tình cảnh Ở trên cao không tránh khỏi cái lạnh Và thứ 6 là Xét thời, đoán thế, linh hoạt, ứng biến Phải biết khi nào nên tích cực tiến thủ như quẻ Tấn Để thể hiện tài năng Và cũng phải biết khi nào cần ẩn nhẫn Thu mình như quẻ Minh Di Để bảo toàn thực lực Năng lực thích ứng linh hoạt này chính là chiều khóa Để đối phó với những môi trường phức tạp Trí tuệ về sự thể hiện bản thân trong kinh dịch Không phải là một bộ kỹ năng riêng lẻ Mà là một hệ thống toàn vẹn bén rễ sâu Trong sự tu dưỡng đạo đức Và sự thấu xuất thực tại một cách nhảy bén Hiệu quả của sự thể hiện Tỷ lệ thuận với chiều sâu của việc tàng khí Ẩn tài Hơn nữa sự khai sáng của quẻ khiêm và quẻ Minh Di Còn chỉ ra rằng Sự thể hiện mang tính chiến lược thực sự bao hàm cả trí tuệ Về việc khi nào không nên Để lộ sự sắc bén Sự khiêm tốn hay sự ẩn mình có tính toán Tự bản thân nó đã là một cách tự bảo vệ Và một sự bố trí dài hạn Ở tầm cao hơn Sự thể hiện dựa trên năng lực thực sự Được tiến hành vào đúng thời điểm Bằng một phương thức khiêm tốn và thông tuệ Có thể tạo dựng nên sự tin tưởng Và tầm ảnh hưởng lâu dài Mà hiệu quả của nó vượt xa những gì mà sự khôn lõi nhất thời Hay sự quảng bá quá khích Có thể so bì Điều này tạo ra một vòng tuần hoàn tích cực Nội hàm sâu sắc Thông qua sự thể hiện đầy trí tuệ Sẽ dành được sự tin tưởng và cơ hội Từ đó lại tiếp tục thúc đẩy Sự nâng cao của nội hàm Và cuối cùng chúng ta đến với phần năm lớn Là lời kết Ẩn tai chờ thời, thuận thế làm nên Câu chuyện huyền thoại Về việc xuất sơn ra khỏi lều tranh Của gia cắt khổng minh Không chỉ là một nét son trong lịch sử tám quốc Mà còn là một trường hợp điển hình trong kho tàng trí tuệ đông phương Về sự trưởng thành Và hiện thực hóa giá trị của cá nhân Hành trình của ông từ một ẩn sĩ ở Long Trung Đến thưa tướng của nhà thuộc Hán Đã diễn giải một cách sống động triết lý sâu sắc Ẩn tai tu dưỡng Chờ thời hành động, thuận thế làm nên Trong cuộc sống ẩn giật kéo dài cả một thập kỷ Gia cắt lượng đã đọc khắp các sách Nghiên cứu sâu bình pháp Giao du rộng với các giành sĩ Đó chính là sự tu luyện chuyên tâm Của việc ẩn tai tu dưỡng Ông lặng lẽ quan sát biến động của thiên hạ Không vội vàng tìm đường làm quan Mà chờ đợi một bậc minh chủ Và một thời cơ thực sự để có thể thi triển tài năng cứu đời của mình Đó chính là tầm nhìn chiến lược của việc chờ thời hành động Cuối cùng Dưới sự cảm hóa bằng tâm lòng thanh của Lu Bị Qua ba lần đến liều cỏ Ông đã gây chấn động bằng một bản Long Trung đối sách Phạch ra một kế hoạch vĩ đại Chia ba thiên hạ Rồi quyết đoán xuất sơn Phô tá Lu Bị gây dựng cơ nghiệp Đó chính là sự lựa chọn quả cảm của việc thuận thế làm nên Thành công của ông là sự kết hợp hoàn hảo Giữa học vấn sâu rộng Chí hướng cao xa Sự nắm bắt thời cơ chuẩn xác Và nghệ thuật thể hiện bản thân một cách xuất trúng Để hiểu sâu hơn trí tuệ của người xưa Và cách áp dụng vào đời sống Chúng ta hãy cùng nhau diễn giải những quẻ dịch cốt lõi trong kinh dịch Qua câu chuyện xuất sơn của Gia Căn Lượng Để xem bậc kỳ tài này Đã sống và hành động thuận theo quy luật của vũ trụ Trời đất tự nhiên như thế nào Và chúng ta có thể học hỏi được gì từ đó Đầu tiên Đó là quẻ càn Tượng trưng cho sức mạnh của trời Cho sự mạnh mẽ và biến hóa của một bậc lãnh đạo Quẻ này dạy chúng ta Về ba giai đoạn của con rồng Giai đoạn đầu Khi chưa đủ mạnh Hãy như con rồng ẩn mình dưới vực sâu Truyền tâm tích lũy lực lượng Giai đoạn 2 Khi tài năng bắt đầu hé lộ Ấy là lúc con rồng xuất hiện trên cánh đồng Cần gặp được người tài giỏi hơn để nâng đỡ Và giai đoạn 3 Khi đã ở vị thế quan trọng Lại càng phải chuyên cần, cẩn trọng Như đi trên băng bỏng để phòng ngừa rủi ro Gia Cát Lượng đã làm đúng như vậy Ông ẩn mình ở long chung khổ học Đó là lúc rồng ẩn mình Rồi danh tiếng của ông Lan Sa qua lời giới thiệu Của từ Thứ, từ Mã Huy Đó là lúc rồng xuất hiện Và cuối cùng khi Lưu Bị 3 lần đến mời Ông đã dốc hết tâm sức Để vạch ra long chung đối sách Trước khi quyết định xuất sơn Đó là sự cẩn trọng của người ở vị thế cao Bài học cho chúng ta là gì Ở giai đoạn đầu sự nghiệp Hãy tập trung học hỏi, đừng vội thể hiện Khi có cơ hội Hãy mạnh dạn kết nối với thầy hiền, bạn tốt Và khi đã có thành tựu Đừng bao giờ chủ quan Mà phải càng thêm chăm chỉ và cẩn trọng Tiếp theo chúng ta sẽ đến với quẻ truân Tự trưng cho sự gian nan của buổi ban đầu Như mầm cây vừa nhú khỏi mặt đất Quẻ này dạy rằng Khi mới bắt đầu, đừng nóng vội Hãy kiên nhẫn tích lũy lực lượng Tìm kiếm sự giúp đỡ Và chờ đợi thời cơ chín muổi 10 năm ra cắt lợi ở ẩn Chính là giai đoạn khởi sự giai đoạn đó Nơi ông tích lũy kiến thức Và xây dựng chiến lược cho riêng mình Vậy nên, khi bạn bước vào một lĩnh vực mới Đừng nản lòng trước khó khăn Hãy coi đó là thời gian để xây nền mõng Thật vững chắc, tích lũy kinh nghiệm Và tài nguyên Tiếp đến thứ 3 là quẻ nhu Mang hình ảnh của sự chờ đợi trong sung túc Như thế ngồi trong yến tiệc chờ mưa lạnh Bài học ở đây Là sự chờ đợi đầy trí tuệ Đó không phải là ngồi không Mà là sự chuẩn bị sẵn sàng mọi thứ Giữ vững niềm tin và kiên nhẫn Ra cắt lượng đã không vội vã Đầu quân cho bất kỳ ai Ông lạng lẽ chờ đợi một vị minh chủ xứng đáng Cho đến khi lưu bị xuất hiện Hội đủ cả thiên thời, địa lợi, nhân hòa Trong những quyết định lớn Của cuộc đời, đừng hành động mù quáng Hãy chuẩn bị mọi thứ thật kỹ lưỡng Và kiên nhẫn chờ đợi thời điểm tốt nhất Thứ 4 là quẻ tấn Giống như mặt trời Quẻ mọc lên trên mặt đất Mang ý nghĩa của sự tiến lên tỏa sáng Quẻ này dạy rằng khi thể hiện tài năng Hãy tiến lên một cách vững chắc, tuần tự Chứ không phải đột ngột, sốc nổi Sau khi xuất sơn Ra cắt lượng đã từng bước khẳng định mình bằng tài năng thực sự Và dần dần nhận được sự công nhận tuyệt đối Khi cơ hội đến Hãy nắm mắt nó Nhưng hãy thể hiện mình một cách khiêm tốn và vững vàng Để có được sự phát triển bền vững Chứ không phải là sự nổi tiếng chợp nhoáng Tiếp đến là thứ 5 Đạo làm tôi là quẻ khôn Tượng trưng cho đức của đất Mềm mại, bao dung Và là nền tảng của đạo làm tôi làm người phò tá Người phò tá lý tưởng Cần có phẩm chất ngay thẳng, rộng lớn Làm việc không kể công lao Chỉ mong sự nghiệp trung thành công Và luôn giữ được đức khiêm tốn Cả cuộc đời ra cắt lượng đã chứng minh cho điều này Ông Cúc Cung tận tụy Không mảng lợi riêng Là một tấm gương sáng người với đạo làm tôi Dù ở bất kỳ vai trò nào Đặc biệt là một thành viên trong tập thể Hãy luôn chính trực công hiến hết mình Vì mục tiêu chung và giữ thái độ khiêm nhở Và tiếp đến Thứ 6 là quẻ khiêm Tượng trưng cho hình ảnh ngọn núi cao hồng vĩ Nhưng lại ẩn mình dưới mặt đất Bài học sâu sắc ở đây là Càng tai cao càng phải khiêm tốn Sự khiêm tốn sẽ giúp ta giữ vững thành quả Và đi được xa hơn Dù công lao của ra cắt lượng không ai sánh bằng Ông vẫn luôn cẩn trọng, nghiêm khắc với mình Và sẵn lòng lắng nghe người khác Thành công lớn đến đâu Cũng đừng bao giờ kêu ngạo Sự khiêm tốn sẽ giúp chúng ta đi xa và vững vàng hơn Và cuối cùng là Quả minh gì Mang hình ảnh mặt trời lặn xuống dưới lòng đất Ánh sáng bị trà khuất Quẻ này dạy chúng ta trí tuệ của sự ẩn mình Khi thời thế bất lợi Hoàn cảnh hiểm ác Khôn ngoan nhất là che giấu sự sắc bén của mình đi Bảo vệ bản thân và chờ đợi thời cơ mới Việc ra cắt lượng ở ẩn Thời trẻ cũng có thể xem là một cách Che giấu ánh sáng Để tránh khỏi hiểm nguy trong thời loạn lạ Khi môi trường không thuận lợi Hoặc sức mình chưa đủ Hãy biết lưu lại một bước Đây không phải là hèn nhát Mà là chiến lược để bảo toàn lực lượng Và chờ đợi một mình mình mới Thưa quý vị và các bạn Trí tuệ của kinh dịch Vẫn nguyên vẹn giá trị qua bao năm tháng Nó không cung cấp một bộ quy tắc thành công cứng nhắc Mà hé mở một khuôn khổ linh hoạt Tràn đầy tư duy biện chứng Giúp con người thấu hiểu Nhịp điệu của vũ trụ tự nhiên và lời người Từ đó điều hòa hành vi của cá nhân Cho thống nhất với quy luật chung Được tìm kiếm sự cân bằng Giữa nội thánh và ngoại vương Giữa ẩn mình và thể hiện Giữa kiên nhẫn và chờ đợi Và tích cực hành động Giữa khiêm tốn và giữ mình Và tự tin tỏa sáng Là một mạnh đề vĩnh cổ xuyên suốt từ xưa đến nay Nguyện cho chúng ta ngày nay Có thể từ trí tuệ của ra cắt khổng minh Và triết lý kinh dịch Mà hấp thụ được dưỡng chất Khắc sâu lời dạy để tự rèn rũa Nhạy bén trong quan sát Để trên sân khấu cuộc đời Vừa có thể ẩn tài tu dưỡng Vừa có thể chờ thời hành động Và cuối cùng thuận thế làm nên Viết nên chương sách huy hoàng của riêng mình Đây không chỉ là sự kế thừa trí tuệ Của bậc tiên hiển Mà là con lường tất yếu Để hiện thực hóa giá trị sinh mệnh Của mỗi đời người Chúng tôi xin kết thúc bài chia sẻ của mình tại đây Xin chân thành cảm ơn quý vị đã kiên nhẫn Và dành ra thời gian quý báu Để lắng nghe bài chia sẻ này Một lần nữa xin kính chúc quý vị Và các bạn cùng gia đình Luôn luôn được hạnh phúc và thành công trong cuộc sống Xin trân trọng kính chào Và hẹn gặp lại quý vị và các bạn Trong những buổi chia sẻ tiếp theo