中国の1500年古刹・永慶寺が焼失　象徴の文昌閣が一夜で灰に

11月12日、南朝陵の大道2年に創建され、1500年の歴史を持つ英景寺で火災が発生し、象徴的な建物である文章閣が全焼しました。 最終的には鉄筋コンクリートの骨組みだけが残る状態となりました。 英景寺は甲州の霊院寺や鎮江の金山寺と並ぶ名察として知られています。 同日11時24分、甲州省蘇州市長河甲市の宝王山観光地にある英景寺で火災が発生し、火星は瞬く間に文章閣へと広がりました。 寺院内の羅漢堂や大王宝殿、周辺の林地などに被害はありませんでした。 ネット上に投稿された動画では、複数階建ての廊閣が上層から下層まで激しく燃え上がり、木造部分がすべて消失した様子が確認できます。 炎と煙に包まれた中で、骨組みだけが剥き出しになっており、景区から数キロ離れた住宅地からも、山上に立ち上がる煙がはっきりと見えたということです。 同日午後、長河甲市宝王鎮政府は通報を発表し、12日11時24分に宝王山の建築で火災が発生したが、すでに鎮火しており、人的被害はなく、周辺の林地にも影響はなかったと説明しました。 出火原因については、現在調査が進められています。 公開資料によりますと、永慶寺は東後の石油年間に送建され、南長寮の武邸が大同2年に、自漁市陸後本の起身により、拡建したとされています。 現存する寺院建築には大雄宝殿や羅冠堂があり、境内や周辺には千年古比の木、肉心菩薩、自然石製の三節と呼ばれる遺跡が残されています。 大雄宝殿には釈迦牟尼仏の三尊像が安置され、明治新の領朝では合わせて6度の修繕が行われ、最盛期には地域が約5.7ヘクタール、東京ドーム約1.2戸分に達していたとされます。 永慶寺は文化的価値も高く、元末には死体案が文章核に印製して、水庫殿を執筆したと伝えられ、仙剣地や魔剣石などの遺跡が今も残っています。 また、唐の天保十二年には元神和尚が日本へ渡航する前に参拝した記録もあります。 しかし、中共建成後には僧侶や神徒への弾圧が行われ、1958年に永慶寺は徹底的に破壊され、寺院は廃墟となり、僧侶たちは散り散りになりました。 その後、1993年に再建計画が始まり、1999年に一般公開、2007年には超過孔子の文物保護隊員に指定されました。 今回の火災は、大きな反響を呼んでいます。 ゲーム系ブロガーで、Weiboの有名アカウント超過ZHJはこう述べています。 蘇州超過孔の宝王山で、1500年以上の歴史をもつ英啓示文章画が火災。 民心で6回修繕され、1993年に再建された建物とはいえ、消失は本当に残念です。 建築には高価な木材や木工、彫刻、塗装の技術がふんだんに使われており、その損失は小さくありません。 ここは主体案が、水古伝を執筆した場所でもあります。 写真系ブロガー、文京京和れも次のように嘆いています。 英啓示文章画が、コンクリートの骨組みだけになってしまった姿を見て、本当に胸が痛みました。 1993年の再建とはいえ、ここは主体案が印製して水古伝を執筆した場所であり、地域の文化的記憶を宿した場所でした。 法王山に行くたび必ず立ち寄る場所だっただけに、こうして失われてしまったことが本当に残念です。 さらに彼女は、消防対策の問題点を指摘しています。 もっと理解しがたいのは、火災のわずか11日前に、寺で消防演習が行われていたのに、その告知がすぐに削除されたことです。 これはまさに形式的な対応と言わざるを得ません。 建築の多くは木造で非常に燃えやすく、寺には線香などの直火もあり、配線の老朽化の可能性もあります。 もともと火災リスクが高い環境で、形だけの対策では到底防ぎきれません。 そして文化財保護についても、次のように訴えています。 文化遺産の保護は見た目だけの作業ではありません。 建築の建設には巨額の費用がかかり、何より建物の中に込められた文化の起因や工芸技術こそが価値です。 一度消失してしまえば復元は極めて困難で、伝統技法がすでに失われている場合もあります。 今回の火災が全ての文物保護機関への継承となり、消防点検や安全演習をノルマとして済ませるのではなく、本当に実効性のある対策が行われることを望みます。 文章画を再建する際には、王家基準をしっかり引き上げ、千年にわたる文化の名脈が再び失われないよう願っています。 ファロン弓の練習者になるのは恥ずかしかった ジョン・ハヴィンは単純にそう言っていた ファロン弓を練習して戦うのは 全ての社会の中心になる 彼らを中国社会から取り除くための目的 危険な時刻があって 自信を持って戦う 彼らは自分たちのために戦う 自分たちのために戦う ファロン弓は さらに強い練習者が多く ファロン弓を練習して戦う ファロン弓は 私は生きていきたい 私は逃げる道がない 人はいつか天へ戻って 会うでしょう このようなことが 永遠に起こらないように願っています