【喜看】單位、兵器和戰術 神秘的克里普提婭:斯巴達的黑暗秘密

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3 次觀看·2025年12月14日
斯巴達人今天被記憶為偉大的戰士 他們的聲譽建立在戰
場上對敵人造成的恐懼之上 然而 常常被忽略的是真正的
他們力量的來源 是在家中所散發的恐懼 用以壓制龐大的奴隸階層
這個被稱為希洛特的群體 人數可能達到他們的七倍 這就是深層的
斯巴達社會真正支撐的力量是勞動力 然而 這種強大也是一種
致命的弱點 如果農奴反叛主人 他們可能會導致整個體系崩潰
因此 修昔底德告訴我們 斯巴達的一切都是為了對抗希洛人而設計的
而柏拉圖則說 斯巴達本身最終成為了對抗他們的軍營
但或許斯巴達控制最強大的工具之一 是個被稱為克里普塔埃亞的神秘機構
關於它的真正性質 人們所知甚少 各個來源僅留下了一些線索
它可能曾作為一種成人禮、秘密警察或國家資助的恐怖主義網絡
以及一支軍事偵察單位 今天 我們將試圖透過重
構斯巴達克里普泰亞的歷史 來揭示他們的隱秘行動
在開始之前 有一些聲明是必要的
首先 我們關於cryptaea的來源極其有限 這是
目前僅存的文獻範圍 其中包括柏拉圖、普魯塔克和亞里士多德的著作
以及普魯塔克所引用的內容 還有可能是一片缺乏上下文的紙莎草紙碎片
除此之外 其他一切將依賴於推理和有根據的猜測
第二個觀點是 我們的討論必須放在適當的時間背景中
當我們談到斯巴達時 必須記得它的社會經歷過不同的歷史階段
他們的文化並非單一的 若將不同時代的混合資料構
築成歷史 將會有偽造歷史的風險 例如 許多極端的
今日流傳於流行文化中的斯巴達做法 可以追溯到並非斯巴達時代的時期
斯巴達在公元前5世紀達到鼎盛 但到了公元1世紀時 它的重要性已經消失
已經淪為羅馬帝國的諷刺性觀光勝地
第三個也是最後一個要指出的是 即使我們暫時找到了來源
它們並不一定總是可信的 它們來自外人的觀點
透過不完整知識傳遞資訊 並以可能被誇大用於宣
傳或哲學論證的方式進行 因此 探尋真相依賴於
與其他資料及考古記錄交叉核對 所有這些都是學術界長期以來一
直努力解決的問題 近數十年的研究所做的努力已經產生了很大影響
幫助重新塑造我們對過去的認識 但這類資訊需要一段時間才能滲透
到面向大眾的媒體中 即使當它真的出現時 所有內容仍應謹慎對待
以懷疑的態度看待 在考慮了這些聲明之後 讓我們繼續
克里普特亞的起源充滿謎團 這與其名稱恰當地呼應
我們對它的所有資訊都來自極少數的幾個來源
其中沒有任何一種說法完全一致 亞里斯多德主張這個制度是在立法者、傳說中
的公元前八世紀斯巴達國王呂庫古時期開始建立的 普魯塔克則認為 這個制度是在
另一方面 認為它是在公元前464年地震後才出現的 以回應
不幸的是 由於記錄稀少和考古證據不足 這一點是坦率地
無法確定哪一種是正確的 因此 我們今天將努力
考慮兩種可能性 並盡可能細讀字裡行間以提供背景
如果依照亞里士多德之前的計算 克里普特亞應該是在
這是一個不幸的時代 因為我們對其晦澀的歷史了解更少
據推測 公元前8至7世紀的斯巴達人及其鄰居可
能為耕地、放牧權及聖地控制權而進行小規模戰鬥
在這個背景下 我們可以引用柏拉圖的一段相關描述
克里普特亞讓男子在寒冬中赤足行走 不蓋被子睡覺 也沒有
侍從服侍 只能自己照顧自己 這是一種極其嚴厲的堅韌訓練
並在日夜之間穿行於整個鄉村
既然柏拉圖似乎將克里普特亞描述為一種針對青年的暴露或忍
耐試驗 那麼可以合理地想像這種制度可能在早期斯巴達出現
歷史是為了滿足時代需求 讓年輕人變得更堅強以進行突襲或戰鬥 雖然 再次強調
我們應該注意到這只是高度猜測性的 因此 如果這不是最終的起源的話
克里普提亞 那麼讓我們尋找另一個可能的日期 為此 我們必須再往前推進一層
幾個世紀以來 到現在為止 斯巴達已經逐步擴展其對伯羅奔尼撒半島南部的控制
可以理解的是 這樣的擴張必然帶來許多成長的痛苦 事實上
這是在公元前六世紀 學者們現在將許多重要的社會改革歸於此時期
包括以財產為基礎的公民權、共同教育 以及建立公共機構
「社群」或「次級團體」 鑒於以上所有因素 將這些機構簡單歸為一類會比較方便
亞里士多德似乎對克里普提亞制度所做的 就如同他對呂庫古的神話改革所做的那樣
但要了解這一點的原因 我們必須面對斯巴達面
臨的最大挑戰之一 奴隸問題 討論奴隸實際上是
這是一個相當複雜的主題 我們的來源之間存在許多混淆
現代學術研究仍在爭議細節 不過大致來說 一般認為
承認希洛人是一個沒有公民權、世襲的階級 被剝奪了一切權利
並依附於土地或克勒洛斯的田產 落入這個階層的人都是因為這樣的原因
長矛的尖端 在壓迫者來敲門時 既未被同化也未被滅絕
這似乎發生在兩次主要的浪潮中 首先 當早期的斯巴達人戰勝了
拉科尼亞的原住民 其次是在一系列戰爭中入侵梅西尼亞
然而 我們應注意到並非所有人都遭遇了這樣的命運 斯巴達境內的庇里阿西人
例如 他們是沒有公民權的外來者 賽里泰人是一個半獨立的
北方的同盟社區 而伯羅奔尼撒聯盟的成員僅在地緣政治層面
上受到控制 儘管如此 遭受這種希洛特制度支配的個人數量
面積廣大 除了希羅多德提出的建議 即斯巴達在普拉提亞戰役中動員七
名希洛人對抗一名斯巴達人之外 沒有其他具體數字 將這個比例應用於
從後期伯羅奔尼撒戰爭的公民人數來看 我們得到的數字是8 000名斯巴達公民和56 000名其他居民
希洛人 但這些只是被動員的男子 將婦女和兒童的數量大致翻倍
而且老年人口眾多 我們輕易就能得到超過10萬名希洛特 甚至更多
這比例對斯巴達人來說隨時間推移變得更加嚴重 因為他們的
公民人數逐漸減少 我們稍後再回來討論這對安全所造成的影響
目前 我們應將這種希洛人制度與希臘世界更廣泛的奴隸制
度進行比較 就相似之處而言 兩者都涉及男人、女人和兒童
兩者都被視為奴隸財產 其地位從母親傳給子女
兩人皆穿著令人喪失人性的狗皮帽與粗糙的動物皮製衣物
雙方都沒有任何權利和法律保障 雙方都遭受嚴厲的懲罰和
暴力行為 包括精神上、身體上和性方面的虐待 在差異方面
奴隸大多是透過貿易和征服獲得的 而希洛人則主要是自我繁衍
的人口 奴隸來自各種不同的民族 而希洛人則往往有共同的起源
更常見的遺產與身分 除此之外 由於每個城邦獨特的
習俗和傳統 可能會出現許多細微差異 例如 偽色諾芬
雅典人對待奴隸太過寬鬆 這被與斯巴達人相比 說道:
「在斯巴達 我的奴隸會怕你 」其他作者也指出其嚴厲
斯巴達奴隸的狀況 具體細節僅能從後期的資料中得知 這些資料提到每
年強制性的鞭刑與處決 若他們變得過於強大 我們再次可能質疑的是:
這樣的主張所具有的現實性 然而 我們的資料中至少存在一種強烈的斯巴達嚴厲的觀
感但為什麼會這樣呢 同樣地 這個問題的答案將取決於我們對其的關注程度有多麼密切
我們將觀念與現實對齊 然而根據古代作者的觀點 這大
多歸結於叛亂的威脅 具體來說 他們指出大量的人數和
斯巴達人對奴隸群體的共同身份感到擔憂 認為他們容易引發集體起義 因此
修昔底德告訴我們 斯巴達的一切都是為了對抗奴隸而設計的 而柏拉圖
指出斯巴達本身成為對希洛人的軍營 再次地 對於這一事實有
多大的真實性仍有很大爭議 但不管我們對此抱持多大的懷疑態度
安全風險確實存在 這些擔憂在公元前464年達到頂點 當時一場
強烈地震襲擊了伯羅奔尼撒半島南部 這場地震摧毀了許多建築物 而
據報導 死亡人數達到兩萬人 混亂之中 希洛人爆發了起義
斯巴達無法獨自應對這場危機 被迫向其他城邦請
求援助 最終 這場起義被鎮壓了 但這件事似乎
對斯巴達造成極大震撼 他們不僅意識到叛亂的危險
連整個希臘其他城邦也同樣意識到 事實上 未來的衝突將會顯示出
競爭對手試圖透過希洛人人口來動搖斯巴達
必須採取行動 這最終使我們回到cryptaea 它的成立 正
如普魯塔克所說 是在地震叛亂後不久作為一種治療手段而被引入的
奴隸問題 現在 考慮到所有這些背景 讓我們深入探討它實際是如何運作的
有趣的是 關於cryptaea最詳細的記載之一是關於他們的招募方式
柏拉圖在這一點上表達得非常明確 我們可以直接引用他
一個年輕人會被派離城 並接到命令要避開追捕一段時間
因此他被迫在山中流浪 睡覺時總是睜著一隻眼睛
以免被俘虜 也無法使用奴隸或攜帶補給 這也是一種形式
戰爭訓練 因為每個年輕人都被派出去赤身裸體 被
命令在城外、山中遊蕩整整一年 並靠偷竊維持生存
以及其他的類似轉變 而且要以不被任何人發現的方式來進行
這就是它被稱為「cryptaea」的原因 因為任何被看到的人 無論在哪裡
被看到 都會受到懲罰 正如段落所暗示的 新兵都是年輕男子 明顯是被選中的
為他們的智慧或狡詐 一旦被指派或任命到cryptaea 他們就會
被扔到鄉村 並接到命令要在一段預定的時間內生存下來 估計為一個月
或兩年 這種生存經驗將塑造他們 本質上 他們將
為生命而戰 對抗敵對環境 運用當時所有可用的工具
處理 就此而言 我們現在可以討論他們的裝備 根據我們的訊息來源 他們的裝備較為輕便
裝備簡陋 僅在背後披著一件長袍 他們被允許攜帶一件小型武器
但僅僅只是一把匕首、小刀 或可能是一把小鐮刀 如此裝備後 他們被派了出去
他們所能放入小背包中的口糧不過如此 或許僅夠一兩天的份量
最多只能帶一名僕人或露營裝備 簡而言之 他們被禁止帶任何僕人或露營裝備
他們被迫陷入極端的求生情境 無論這一次荒野帶來了什麼
他們都被禁止攜帶重型武器或裝備 他們只能憑藉意志力生存
狡詐 此時 我們或許會問 這一切在曠野中奔走到底有什麼意義
如何解決希洛特問題 為了解答這個問題 讓我們現在來談談他們的作戰方式
這裡 普魯塔克為我們提供了對克里普泰亞最臭名昭彰的描述
引述如下 其特徵如下 定期地 年輕男子的監督者
會派一些看起來特別聰明的人到鄉村不同方向白天
他們會分散到偏僻的地方以藏身和休息
夜晚 他們前往道路並殺死任何被抓到的希洛特
同樣地 他們也經常穿越田地 殺死那些因表現突出而被注意到的希洛特
體魄與力量 亞里士多德進一步指出 一旦就職 監督官
就會對希洛人宣戰 以便他們能夠在不污染的情況下被殺死
隨著這些資訊 一個使用恐怖手段來控制奴隸人口的陰暗執
法組織逐漸浮出水面 然而 他們是否針對熱點地區仍不清楚
對仇恨和可能的起義的怨恨 或者只是隨意搶劫和殺害他們遇到的一切
修昔底德在其《歷史》中記載了一些更為刻意的屠殺證據
伯羅奔尼撒戰爭 引述 透過公告 希洛人被邀請選出
他們之中在對敵作戰中表現最突出的人 以便他們……
他們可能會獲得自由 其目的是測試他們 因為人們認為最先……
爭取自由將是最高漲且最易反叛的 因此選出了兩千人
他們自封為王 並在神廟間巡遊 慶祝他們的新頭銜
自由 然而 斯巴達人不久之後便消除了它 沒有人知道每個
其中一些人喪生了 儘管這裡沒有提到克里普塔埃亞 但我們可以
猜測他們可能提供了針對目標人物的資訊 並可能協助讓他們消失
這機構一直暗中運作以維護斯巴達的內部安全 但
這樣做多年後 困難度必然與日俱增 儘管斯巴達
雅典最終贏得了伯羅奔尼撒戰爭 但卻使公民人口遭受重創
正因如此 這座城市對霸權的脆弱掌控僅維持了十年便告終
被其他興起的強權 如底比斯所擊敗 公元前371年 斯巴達的野戰軍被
在勒克特拉戰役中被徹底擊敗 使勝利將領埃帕米農達斯得以進軍
伯羅奔尼撒半島 這次入侵促使希洛人集體起義 對他們來說更糟的是
昔日的統治者 埃帕米農達斯開始建造三座新的要塞城市 作為
解放奴隸的堡壘 並遏制未來斯巴達的侵略 這個舉動嚴重威脅到
斯巴達人很快聚集軍隊 對正在形成的米凱奈城發起攻擊 在這裡
我們可以想像克里普塔亞可能參與其中 以反擊米凱奈
希洛人 最終 壓迫者未能重新奴役邁錫尼人 因此他們
回歸舊有局面的企圖失敗 斯巴達如今進一步陷入衰落
正如如此 Cryptaea制度也將逐漸消失 然而 在消失之前
我們的資料在150年後還留下最後一次神秘的記載
截至目前 希臘已經被馬其頓人征服 經歷了動盪的時代
迪亚多奇的戰爭 現在又回到它自身的內鬨爭吵 羅馬的權力
並從兩翼進逼 公元前220年 斯巴達國王克萊奧梅尼來到
與馬其頓人發生衝突 這是在該地區常見的爆發事件之一
在這裡 普魯塔克以全新的背景重新向我們介紹了克里普塔亞
他在危急時刻展現出卓越的將才 卻被敵人
優越的盔甲與重裝方陣的壓倒性力量所擊潰
安提柯命令他的伊利里亞人和阿卡納尼亞人從秘
密小徑包圍對方的另一翼 然後帶領其餘部隊出戰
當克里奧米尼從他的觀察崗位四處張望 卻無法看到伊利里亞人的武器時
他擔心阿卡那尼亞人可能被安提戈努斯用來達成此目的 因此他
召來指揮克里普塔亞部隊的德摩提勒斯 並命令他監視並查明情況
站在陣列的後方和兩翼 因此我們看到 Cryptaea
突然似乎開始發揮一種有組織的偵察部隊的作用 然而
沒有進一步的背景資訊 目前仍不清楚這個新機構與我們
之前所描述的奴隸獵人組織之間的關係 據我們所知 舊的
荒野的克里普塔埃亞似乎除了生存一年之外 並沒有明確的組織結構
但這並不意味著他們不是斯巴達人精英招募的來源
可以親自挑選熟悉生存嚴酷環境的偵察兵 這些人可以為需
要情報的將軍提供情報 在大多數希臘重裝步兵戰爭的時代
似乎對前鋒偵察的依賴相對較低 這種優勢可能證明是決
定性的 話雖如此 這句話相當模糊 可能完全沒有意義
與其無關 畢竟 Cryptaea 可能只是指隱蔽的人 所以我們
這裡所看到的可能只是一種巧合 沒有關聯 但無論它以什麼形式存在
克里普塔亞似乎隨著時間的推移而減弱 在公元前二世紀
羅馬統治時期或稍早時已經確確實實停止了 雖然羅馬人
對斯巴達傳統習俗感到欣喜 基本上將城市當作一個主題樂園來展現
男子氣概 特別是使用克里普塔埃亞來指稱那些被遺棄在荒野中的男子
可能為了生存而重新淪為強盜 這一點再未被提及
我們希望您已經領略了這個引人入勝的主題——克里普塔亞 以及
它為我們提供的機會 以深入探討關於騎士團和斯巴達內部更廣泛的討論
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