歷史雜談 中世紀決鬥審判，離譜野蠻還是無奈之舉？

遇到糾紛,決鬥解決 現代人看這種事肯定覺得離譜 但在西方歷史上這種習俗卻流傳了上千年 那麼決鬥到底能解決問題嗎? 民事決鬥和刑事決鬥有什麼區別? 女性能決鬥嗎? 在熱氣球上決鬥又是什麼奇葩操作? 尊敬的民主大人您好,我是您忠誠的顧問星白 得知您與一位英勇的騎士產生了糾紛 只能用決鬥來裁決 所以這次就讓我爲您梳理 方便您瞭解決鬥的體系和規則 以利於不敗之地 若是對您有幫助請不吝讚許 並賜予我兩枚代表勝利和榮耀的硬幣 早在古典時期就有例子 可以作爲後世決鬥的雛形了 例如歷史學家李維的《編年史》當中記載 公元前七世紀 羅馬和亞伯龍家的戰爭中 羅馬的赫拉提烏斯三兄弟和亞伯龍家三胞胎 就進行了3v3的決鬥 以決定戰爭的結果 戰鬥中亞伯龍家的三胞胎負傷 羅馬三兄弟中兩人戰死 剩下一人佯裝逃跑 趁對方追擊時逐一反殺 當這名羅馬青年作爲唯一倖存者 回去領取戰利品時 他的姐姐開始哭喊 因爲他發現亞伯龍家三胞胎裏 有一個是他的訂婚對象 結果勝利的羅馬青年殺死了自己的姐姐 並宣稱 應該這樣消滅任何一個 捱到敵人的羅馬婦女 很有古典時期史詩傳說的戲劇感 希臘時期也有搏擊決鬥的傳統 不過更像是一種體育運動 而不是司法裁決 但在傳說故事裏 在神明見證下決鬥的故事也並不罕見 而中世紀的決鬥習俗 更可能起源於日爾曼部落 塔西佗記載 日爾曼部落在戰爭前 會讓戰俘與己方的勇士決鬥 以預測戰爭的走向 那很可能說明了 他們會將決鬥結果 作爲神的意志來看待 這種神裁法的思維方式 很大程度影響了後世的決鬥審判 公元501年 勃根地國王貢多巴德 在法律中確立了神裁法 中世紀的決鬥審判 在很多方面都沿用了這種規則 法令規定 如果兩個勃根地人發生糾紛 缺乏證人或證據時 被告認爲自己無罪 原告又無法接受 原告就可以持劍堅持自己的主張 他可以把自己手套遞給被告 來要求神裁 如果對方不接受 就代表認罪 如果接受 雙方就要用同樣的武器 同樣以騎馬或者步戰的方式戰鬥 如果主張的罪行是死罪 雙方必須戰鬥到一方死亡 如果不是死罪 則可以打到一方沒有反抗能力 或者投降爲止 生死由勝者決定 當然針對這種決鬥審判 還有些其他有趣的規則 比如原告必須親自上場 被告卻可以指定一名戰士 代替自己出場 這聽起來好像不太公平 但卻更側重於防止誣告 同時我們還要理解 那時候人的思維方式 既然都是神裁了 那如果原告是正義的 受到神的庇護 無論跟誰打 肯定都能贏對吧 所以您在後續的決鬥裏 如果要親自上陣 也完全不用擔心 雖然您的對手是這位 但您是正義的一方 肯定能受到神的保護 百戰百勝勇敢的上吧 另外當時的法律還規定 女性和13歲以下的男孩不得觀戰 觀戰的任何人都不許哭喊尖叫 不許發出任何信號 總之就是不能大聲喧譁 否則就會被請出去 誒 想多了 怎麼可能那麼簡單 違反的觀戰者 會被砍掉右手和左腳 所以還是別隨便去參觀了吧 可架不住那時候的人 實在太缺乏娛樂活動了 那麼難得的熱鬧怎麼能不湊 於是決鬥除了能解決糾紛 也成爲了群衆喜聞樂見的觀賞活動 要是放到現代 決鬥場地 絕對會被無數手機攝像頭包圍 這時想拍下決鬥畫面 美滋滋分享到視頻網站也很正常 但你有沒有經歷過這種絕望 剛想上傳新拍的視頻 突然彈出一條短信 好傢伙流量用超了這麼多 剛充的話費秒沒了 想臨時買個流量包救急 一看實際就要二創 月底收到話費賬單時 真覺得自己就是大冤主 恨不得跟運營商來場決鬥 經歷過幾次血淚教訓我學乖了 直接換上這張靠譜的大流量卡 月租也就一頓外賣錢 一年下來能省小一千 這省下來的錢幹什麼不想 而且它每月有上百季通用流量 可能有人對每月上百季沒概念 這麼說吧 就算你每天不吃不喝 刷八小時視頻 這配置可以說是很懂 咱們消費者真實需求的 關鍵是網速也特別頂 直接拉滿到500M 下載一個兩字的APP 倒杯水的功夫就搞定了 打遊戲比WiFi還穩 全程流暢不卡頓 這張卡是我在流量卡大戶 有哪裏辦的 他家已經幫200萬人辦過卡了 算是行業裏的老口碑 在他家辦過卡的小夥伴 彈幕扣個1讓我看看 我關注他很久了 他家的實測數據真實透明 不僅能帶你避坑 還能幫你選到便宜又全面的流量卡 售後也到位 有問必答非常好 現在下單的兄弟大戶又還給安排了 首月免費試用加包郵到家的福利 不過卡的名額有限 鏈接我放在置頂評論了 想必董行的兄弟已經去拼手速了 整個中世紀當中 歐洲很多地方都開始盛行決鬥裁決 並將它納入法律 維京人有自己獨特的決鬥審判習俗 叫做霍爾姆綱 理論上任何人在受到侮辱時 都有權向任何地位的人要求決鬥 冰島史詩中記載 霍爾姆綱是在一塊寬三米的牛皮或斗篷上進行的 這塊皮料上畫了三條邊界 每條相隔約0.3米 最外層邊界的四角插有針木棍 對決者必須在邊界內戰鬥 越界即視作認輸 逃跑則被視爲懦夫 諾曼征服後的英格蘭 傳承了諾曼人的決鬥審判習俗 例如在明史案件中 當事人雙方各持一種傳統武器相互格鬥 這是一種在木棍上安裝牛角製成的比武武器 殺傷力較弱 在很多時代和地區 明史決鬥都會傾向於使用棍棒等殺傷力較弱的武器 12世紀後英格蘭的明史決鬥 法庭會選一塊寬18米多的廣場作爲決鬥場地 邊上會設立法庭 身穿青紅長袍的法官和治安官會在圍欄中見證決鬥 當事人雙方可以各選一名決鬥助手參戰 但他們必須在場見證 這也導致了收錢辦事的職業決鬥助手開始出現 的確是個商機 當然這僅限於輕案 重案當中一般必須當事人親自上場 他們身穿盔甲和良鞋 頭部膝蓋以下和手肘則必須裸露 使用短棍或者1米2左右的棍棒和小圓盾戰鬥 如果遇到刑事案件 前面提到的審判法決鬥則更加常用 雙方一般要死戰到底 武器一般會是劍或者長矛 戰鬥雙方必須宣誓不使用魔法 不用就不用 我也不建議您使用魔法 另外要注意如果原告爲女性 超過60歲 未成年 瘸腿或市民可以拒絕決鬥 交由陪審團裁決或選擇代理人蔘戰 總的來說女性是排除在決鬥之外的 或者只能選代理人蔘戰 但也有例外 中世紀德意志地區有法律規定 婦女未獲公正可以親赴比武場挑戰男性 1228年的伯爾尼就有女性親自參加決鬥審判 並獲得了勝利 另外在英格蘭 王室貴族教室與倫敦市民受到挑戰 是可以拒絕決鬥的 且榮譽不會受到損害 決鬥將持續到夜幕降臨 被告如果堅持到日落可以判定無罪 一方被打到無力反擊或者投降 則被定爲失敗 失敗者將被剝奪自由人的身份 並賠償對方損失 要注意失敗者包括當事人和助手 伯根地公國和弗蘭德斯地區 還會採用模仿古代運動員的決鬥形式 用牛油或豬油塗抹身體 把手沾上灰燼 嘴裏塞滿蜂蜜或糖 手持小圓盾和棍棒戰鬥 直到一方被殺死 失敗者如果沒有死後 也要在決鬥後被吊死 在德意志地區 1230年左右的薩克森明鏡 確認決鬥審判是判定侮辱 傷害或盜竊案件中罪行的重要方式 決鬥者需配件持盾 身穿亞麻與皮革衣物 裸露頭部和雙腳 雙手只能戴輕薄手套防護 原告要在指定決鬥地點等候被告 若被告已經三次傳喚還沒到場 原告可以空砍兩次 突刺兩次 實作勝利 在意大利 被告則有權選擇決鬥的武器 另外很多地區的決鬥 都要求在公共土地 或者中立態度領主的土地上進行 以保證公平 在中世紀晚期 決鬥審判往往還和騎士競技相結合 在競技場上手持騎槍 騎馬對沖 或者身披重甲 步戰格鬥 都是騎士們決鬥的主要形式 不過在中世紀的很多時代裏 天主教會都是決鬥審判的反對者 他們往往認爲 這是一種源自異教習俗的野蠻的儀式 所以在中世紀中晚期 決鬥審判也經歷了許多沒落期 855年994年的宗教大會 以及許多位教皇都曾宣佈 要將允許決鬥審判的君主和領主 隔除教籍 1215年第四次拉特蘭大公會議 宣佈決鬥爲非法 1216年教皇洪諾留三世 要求條頓騎士團停止在利沃尼亞 當然了在另一些時候 神職人員本身也可能成爲 決鬥審判的見證者參與者 是不是有點打臉 公元819年 在薩利克法的增補中規定 世俗人員與神職人員之間的疑難案件 可以應用決鬥審判 但如果雙方都是神職人員則不行 公元892年 法蘭克君主給予教會人士 選擇用決鬥審判的特權 1080年 文多姆的修道院當中 一位修道士與桑特斯的一名神職人員 進行了司法決鬥 當然了教會更多會作爲 決鬥的授權者 見證者和裁決者 1150年 洛桑的教會條文規定 所有的決鬥都必須在教區主教面前進行 在1257年 當法國國王傑利憲制決鬥審判時 一座修道院卻極力主張 自己擁有下令進行決鬥審判的權利 英格蘭的亨利二世國王建立的陪審團制度 在一定程度上替代了決鬥裁決的地位 到14世紀左右 決鬥形式的司法審判已經越來越罕見 1386年 法蘭西王國發生了一場著名的決鬥審判 在現代電影當中亦有記載 由於這是中世紀法蘭西最後一場授權的決鬥審判 所以被稱爲最後的決鬥 其實卡魯日指控其是勒格里強姦了他的妻子 經過巴黎高等法院漫長聽證後無果 被告方堅持自己無罪 最終在國王查理六世的授權下 雙方在巴黎北部郊區的修道院外決鬥 原告方如果失敗 其實卡魯日他的妻子以及妻子腹中的孩子 都會被判死刑 因爲在中世紀 誣告是非常嚴重的罪行 國王將這場決鬥打造成了一場盛典 配套了各種宴會慶祝活動 數千人湧入現場圍觀 不少大聲喧譁影響決鬥的圍觀群衆 還被國王下令砍掉了一隻手 決鬥當天雙方身披重甲 先後使用了各種不同武器戰鬥 先是在馬上用騎槍對沖 然後在馬上用副武器搏鬥 再是下馬布斬 最後的近身搏鬥中 原告卡魯日掀開了對方的面甲 在勒令對方認罪無果後 用匕首刺進了他的脖子 打敗了更強壯的被告 成爲了最後的勝利者 當然了除了司法審判 中世紀的敵對國雙方 或是在戰爭當中 也時不時存在決鬥裁決的例子 有一種情況 標的就是一場戰役或者戰爭本身 例如在11世紀初 丹麥和英格蘭的戰爭當中 丹麥國王克努特和英格蘭國王 埃德蒙二世 就在兩軍面前進行了一場決鬥 《編年史》當中記載 這場決鬥持續了很久 且難分勝負 當克努特略處下風時 向對方提出了和解 提議平分英格蘭王國 當然了這種記載 很可能有戲劇化的加工 但可以確定的是 最後兩位國王確實分割了英格蘭 克努特統治北部 埃德蒙二世統治南部 另一種情況 則是敵對雙方的騎士之間 因爲某些原因發生了糾紛 然後以決鬥來裁決 14世紀 在法蘭西的普羅埃梅勒 英格蘭指揮官爲了給好友報仇 洗劫了周邊的法蘭西村莊 以爲布列塔尼鄉紳 在抗議無果後 發起了決鬥挑戰 最終這場糾紛 引發了一場30v30的騎士對決 最後法蘭西騎士大勝 史稱三十人之戰 而在騎士制度的鼎盛期 很多時候 決鬥已經不僅僅滿足於解決 一般意義上的司法糾紛了 榮譽愛情 或者更加奇特的原因 都會導致一場 騎士之間的決鬥發生 因爲爭奪女士的芳心 而引起的騎士決鬥屢見不鮮 有時候決鬥本身 甚至成爲了一種時尚 不過在大多數時候 決鬥的動機過程和結果 都是血腥的 但有時候也會有一些奇怪的展開 1369年的法蘭克福 有兩位騎士 他們的妻子是姐妹 爲了爭奪妻子家族的財產 兩人採用了決鬥裁決 決鬥當天 他們準備殺個你死我活 而他們虔誠的妻子們 則向上帝祈禱 希望他們握手言和 結果這兩位騎士 還真的不想打了 下馬擁抱 還搶着說自己是敗者 主持決鬥的官員 不想掃了圍觀群衆的興致 我估計他自己也覺得掃興 於是氣憤宣佈 決鬥法不準和解 認輸者必須猝死 並下令吃飯前 必須有人歸天 於是戲劇性的一幕出現了 兩位騎士 真正說自己是失敗的一方 要求砍自己的頭 突然神明的報應 降臨在殘暴裁判的身上 主持決鬥的官員 當場猝死 於是各回各家 各找各媽 這也剛好符合他自己的決定 沒人歸天 不準結束 中世紀結束後 決鬥並沒有消失 尤其是在17到19世紀 決鬥一度風靡歐洲和新大陸 動機上從司法裁決 轉變爲了爲榮譽決鬥 或者私人糾紛 武器也從刀劍 逐漸發展成手槍 各種奇葩理由 奇葩形式的決鬥 層出不窮 例如1808年 兩名法國人和各自的助手 曾在巴黎上空 呈氣球決鬥 試圖用手槍擊穿對方的氣球 其中一人和他的副手 一同墜落喪生 以後有機會的話 我將爲您講述更多 關於決鬥的有趣故事 總之在中世紀 決鬥一度是解決糾紛的最終手段 平心而論 在那個取證困難的年代 最後可能會引發更大規模 更血腥的爭鬥 或是無休止的復仇 此外在當時的大多數人眼裏 決鬥的結果並不依賴於武力 而是一種神的旨意 這成爲了一種 社會普遍接受的解決方案 不是最優解 卻是當時最高效的方案 當然了 決鬥裁決依賴暴力 並具有一定的偶然性 會對社會的公平和秩序 產生巨大影響 因此從中世紀到近代 它一直處於流行禁止的循環當中 話說回來 您的這次決鬥裁決 想好應對策略了嗎 如果不想親自上陣 我也可以幫您尋找靠譜的代理人 費用優惠 包您滿意 建議您儘快決定 否則對方很可能會提前找到 最厲害的代理人獲得優勢 希望在決鬥現場與獲勝的您重逢 下次再見