【北京大學】《美術鑑賞》（全68集）李松 P3 - 3. 03 美術作品的題材與形式

最近這個尾字很流行 像798很多批評的人都認為那就是尾前尾 批評的人 不是我說的 不然他們來打我了 所以這個尾字確實很流行 哪一些藝術 是不是用這個 只要是 手工製作出來的 甚至不一定是手工 就是能做出來的東西 然後有彩色 有顏色 甚至有沒有顏色都不要緊 然後給它一個說法 把它叫藝術品 它就是藝術品 是這樣的嗎 那如果不是這樣的話 那麼藝術品有標準還是沒標準呢 這個問題困惑了很多很多的人 一直到現在仍然是一個 沒有標準答案的一個問題 不僅沒有標準答案 實際上每個人還會問這樣一些問題 繼續問下去 以後的人還會問下去 所以這個問題困惑了人類很多年 可以說是20世紀 人們繞不開的一個話題 既然繞不開又解決不了怎麼辦 所以這個問題實際上就成了 一個最近逐漸被玄之起來的一個問題 我們不討論什麼是藝術 什麼不是藝術 因為這個問題似乎說不清 我們又沒辦法獲得一個共識 所以在某種程度上這個問題 其實是被凍結了 被凍結了 好我們現在先不說它 我們還是先把這些先把它看完 這一件毛主席去安原 毛主席去安原 這件作品的印刷品 是世界上發行量最大的藝術作品 它大概發行了 大概當時一定超過6億張 發行量一定是全世界最大的藝術作品 我們如果把它叫藝術作品的話 當然有些人會說了 這叫藝術作品嗎 這不就是純粹為政治服務的嗎 是為政治服務 可是我們回過頭看一看馬拉自史 他是不是也是為政治服務的 我們如果有些同學知道這個創作背景 馬拉自史他為政治服務嗎 他當然是為政治服務的 作者是一個革命家嗎 當然就是革命家 跟政治相關的東西就不是藝術品嗎 可能很多同學會覺得這個問題很滑稽 藝術就是藝術 政治就是政治 它一定不相干 如果被政治綁架 那就不叫藝術品 可是我們來看馬拉自史這樣的作品 我們不能夠同意這樣的觀點 對吧 還有宗教也是一樣 我們剛纔看這龍門石窟 那不就是一個宗教的對象嗎 還有達芬奇的 剛才我們看到的這個 那不就是宗教化嗎 跟宗教相關的就不是藝術了嗎 當然這很多的問題 我們現在先不說它 我現在先把這些問題都給大家展示出來 這就是我們要說的一些東西 或者說我們的視線說要觀察到的一些東西 就是剛才的這一大堆 我打在屏幕上的這一大堆的東西 我們姑且都把它叫做美術 或者叫做藝術 不管叫什麼 實際上就是我們的這個課 或者說我們的這個題目 我們說話的這個題目 討論這個topic 討論這個東西所需要關注的 各種各樣的對象 雖然他們極其不相同 他們的目的極其不相同 有的是政治目的 有的是宗教目的 有的是經濟目的 他畫了畫就是為了賣錢 他沒有什麼別的目的 鄭滿橋的畫畫很簡單的 我畫畫就是為了賣錢 我不賣錢幹什麼 因為鄭滿橋大家都知道是個清官 退休回家的時候是沒錢的 怎麼活下去呢 那就畫畫賣 每天在家畫 畫了以後就換成生活費 所以他畫畫就是為了 齊白石也是 張大千也是 畫畫幹什麼 賣錢 就是一個經濟目的 那我賣錢的話就不是藝術嗎 所以這個很多的這樣一些相關的問題 我們都會引起我們的思考 或者說我們還會更加深入的去想下去 這樣一些問題 現在我們再回到我們的課程的安排上 我們大概會講這樣一類的一些主題 這樣一些topic 這樣一些東西 一個就是藝術 美術 什麼是藝術 什麼是美術 這個詞是一個中國詞 是一個英文詞 還是一個什麼東西 我們說這樣 我們先在概念上把它理一下 在概念上把它理一下 這是第一個板塊 第二個板塊呢 我們就來說一說 美術作品的體材 形式 功能 目的 內容 形式 跟美術相關的一些 比較專業的一些概念 一些概念 我們來說一說這一類的 然後有了這樣的一些東西以後 我們再來說一說關於中國的藝術 當然中國的藝術呢 因為中國我們如果要說中國繪畫 那確實有兩三千年的歷史了 並且一直是作為中國文明的一個 主要的載體的形式 所以我們很多的筆墨 就會在這個上面來多說一說 我們如何來說中國的繪畫 雖然剛才我們列的這些東西非常的多 我們不可能每個東西都去平均對待它 對吧 我們如果平均對待它 我們每個題目大概講上十分鐘 我們馬上就得換題目了 這樣我們實際上 最後呈現給大家的是一本辭典 是一本藝術大百科全書 那什麼東西都看不清楚 所以我們需要有些重點 這些重點呢 就是繪畫 中國的繪畫 西方的繪畫 這些大概是我們的重點 尤其是中國的繪畫 這個呢 我們講具體的給大家說的 結合作品 結合作者 就是藝術家 我們把它說的 讓大家能夠更加明白一些 更加清楚一些 然後呢 這個第五個板塊呢 講一講二十世紀的中國美術 這個是離我們最近的一個文化形態 二十世紀 實際上就是指的是民國 或者說是這個 從這個五四運動以來 這個一百年裡面 尤其是二十世紀的下半葉 五十年代以後 或者說建國以來 建國以來的 這一段時間裡面的中國的美術 當然也包括到 當代正在發生的一些 藝術的現象 我們一起來說 一起來說它 這大概就是我們一個主要的 一個 當然我這個唸了兩個話 實際上這個話 這個是我們的一個 所有題目裡面最大的一塊題目 我們的課程目標呢 我們還列的比較多 列的比較多呢 我們要了解美術作品的一般的特徵 我們要認識美術的歷史發展的線索 我們需要知道這些評價標準 知道它的藝術的獨特性 我們還要能夠對古今的藝術作品 進行初步的評論 實際上這一句話 初步的理解和評論 這個纔是我們的一個最終的 或者說是最核心的一個 我們需要知道一些知識 我們需要知道有不同的一些解釋 但是都是最後要形成一個 落實到一點 哪一點呢 就是我們自己 我們能夠對藝術作品做出理解 看到藝術作品的時候 我們不慌 我們不怕 我們能夠說 我們能夠跟人對話 我們就像能夠讀書一樣 大家能夠看中文書 能夠看英文書 可就是大家不會看畫冊 不會到藝術美術館和博物館裡面 去看這些視覺的物質的東西 我們要能夠做到跟我們看書一樣 具有這樣一種本領 在博物館 在美術館看畫 我們要去做到跟我們翻書一樣 我們那麼有自信 當然這需要逐漸的 那需要一個過程 一下子可能做不到 這個大概就是我們這一個課的 這樣的一個目的 需要通過哪些方式呢 聽課是主要的 讀書是主要的 當然跟其他的課都不一樣的 就是第三點 看 看什麼呢 看展覽 看畫展 看博物館的陳列 看那些藝術品的這個實物 那些實物可能在博物館 當然像龍門石窟這樣 它本身就是一個世界文化遺產 就放在那個地方 就這樣一些東西 是實物我們要去看 我們現在很多的學生 讀者 觀眾 都是通過什麼來瞭解藝術的呢 通過看書 對吧 看我們的教科書 看我們的專業的書 看我們的畫冊 我們通過看畫冊來理解藝術品 這個顯然是非常非常的不夠 畫冊上 畫冊跟這個作品有什麼樣的關係呢 有這樣一個關係 我打一個比喻 我們很多同學看過大海 沒說錯吧 有些同學到過大海邊上看過大海吧 對吧 比如有青島的同學 有深圳的同學 一定在海邊看過大海 當然看過大海的一定是少數 對吧 可能大多數同學沒有到過海邊 但是我們幾乎所有的人 都看過關於海的明信片 照片 我想一定所有的同學 除非你眼睛有毛病 對吧 一定看過大海的明信片 看過電視 那個小屏幕上面的大海 你要想一下 它一樣嗎 跟到大海海邊站著的那個感覺一樣嗎 一定不一樣 你站在海邊的時候 整個海風吹過來 你的視野全部是大海 出了空 天空就是海洋 那個風裡面帶有弦味 還有那個海濤聲音吹過來 那樣的一種感覺 它是一種綜合的感覺 使你置身於其中 當時你看華碩的時候 它跟你是距離的 很大的距離 那個東西一定被大大的縮小了 大大的縮小了 你再看那個東西 它又是個靜態的東西 哪怕是個動態的 是個電視 是個屏幕在那裡看 還是你自己知道跟你毫無關係 那個電視裡面 如何多大的驚濤駭浪 都不會打到你身上來 對吧 所以跟你是不相關的東西 所以這是兩種絕讓不同的體驗 看畫 看藝術作品也是這樣 你如果看華碩 跟在美術館博物館裡面看東西 是完全完全不同的東西 完全不同的感覺 所以我們常常都要求 不光是一般的學生 就是越是做專業的學生 越是要到美術館 博物館 去看那個實物 一定要去看 看到實物你就知道 它是這樣的 而不是畫冊上的那樣的 畫冊上的 常常跟藝術作品有很大的距離 什麼樣的距離呢 我有這樣一個理解 印到畫冊上的作品 它就抹殺了原作的差別 怎麼說呢 一些非常好的作品 印到畫冊上以後 就看不出它的那些獨特之處 而一些比較差的作品 印到畫冊上以後 一定比它要好 比它本身要好 就是說這個畫冊 它把那些對象 一個一個不同的 本來是一二三四五六七八九十 這樣大的差別 可是印到畫冊上以後 就變成了一個四五六的差別了 差不多 大家都差不多 變成了四五六 都把它抹平了 所以這個比較差的畫 越是畫得差的話 印到畫冊上 你越是感覺不出來它很差 而越是那些好的畫 印到畫冊上 同樣又感覺不到 它的那種獨特的一個 視覺的語言的力量 感覺不到 所以一定要去看展覽 一定要去看展覽 再就是寫作 寫作可能同學們寫作的 你說我寫了十幾年了 從小學老師就給我佈置作文 要我寫 不停地寫 尤其是高考的時候 可能把同學們都已經寫煩了 上了大學還要我寫 我這裡指的 說的寫作是一種思考 常常藝術的寫作 沒有很具體的規定性 比如說 我希望你看了一個展覽以後 寫一篇東西 我不太會給你規定 怎麼去寫 必須得怎麼寫 我只是希望你借寫作 這樣一個方式 使自己進入一種思考狀態 然後你一定有一個思考的狀態 比如說你可能會兩個小時 五個小時 一天甚至兩天 你都沉浸在對這個展覽的 回顧和對話這個過程中 我要的就是這個活動 就是這樣一個過程 所以寫作只是一個形式 只是一個表現出來的一個方式 而實際上是通過寫作 你來認識這一批對象 你要談論的這一批對象 不管是一張畫還是一個展覽 還是一個藝術家 還是一個什麼別的 實際上就是要這樣一個過程 就是你的一個思維的過程 一個對話的過程 所以這個大概就是我這個課 我希望同學們能夠做到的 當然這個 有些同學一定會做得更好一些 做得更好一些 參考書我列了一些 列了一些這個 實際上這一類的參考書 我都覺得沒必要列 因為太多了 這個你到書店裡面去看 尤其對於入門的同學來說 你簡直眼花撩亂 你不知道該看什麼書的好 不知道該看什麼書的好 我剛才說的最新的一本 就是這個牛津的這個中國藝術 叫做柯旅格的 我還沒來得及打上去 我剛買到這個書 你們可以去看 那就是西方歐洲的大學裡面 最流行的一本教材 它就叫中國藝術四個字 當然還有你像這個 這個地方有一些名著 你像這個Story of Art 這個一定是一個 世界上發行量最大的一個 藝術類的教材 這Story of Art 實際上這個書是很早的一個書 它早到什麼時候呢 早到二次大戰剛剛結束 日本人 德國人 這個法西斯和日本法西斯 剛剛投降那個時候 這個作者叫康瑞奇 這個人在二次大戰的時候 就是一個英軍的一個 這個電臺的監聽員 就是說他的這種聽覺能力特別好 語言特別好 後來戰爭結束以後 他就回到大學來 做他的藝術史的研究 這是西方前幾年 這不是01年剛去世 影響力非常大的 那個出版社就跟他約 你能不能寫一本 供我們一般大學生看的書 一般大學生看 也就是像你們這樣的 一般大學生看 不是專門做藝術史的 一般大學生的普通讀物 然後這個康瑞奇 就接受了這樣的一個活 然後就開始寫了一個 這Story of Art 你聽起來好像是一個 很輕鬆的一個題目 好像叫藝術的故事 不叫藝術的故事 翻譯成中文的時候 有三個中文的譯本 都不把它叫藝術的故事 這個Story 同學們英語都很好 它不是光是有講故事的 這樣一個 它實際上含義比這要多得多 所以一個比較好的譯本 叫做藝術發展史 就這樣一個譯本 這個書從他面試以後 幾乎他在世的時候 這康瑞奇在世的時候 每一年都會重版 都會再版再印刷 再印刷 然後這個康瑞奇 常常就會在新版的書 就會做一次修訂 所以這個書 大概據我所知道 大概有16次修訂 16版的修訂 這個他在世的時候 就不停地修訂 不停地修訂 所以這個書是影響力非常的大 影響力非常的大 當然他談的這個Art 是很廣泛的 既包括西方的 也包括東方的 既包括歐洲的 美國的 也包括埃及的 兩河流域的 也包括東方指的是中國的 日本的 還有伊斯蘭的一些東西 這樣一些都包括 幾乎看起來 它是一個全世界的藝術 但是它是一個 比較傳統的藝術的觀念 這個傳統的藝術觀念是什麼呢 我下面說到的 就是以繪畫為主 包括雕刻 包括建築 其實主要就是這樣的三個方面 中間的一大塊是繪畫 然後兩邊的一邊是雕刻 一邊是建築 並且建築還不是太重要的一塊 其實它的主要就是 一 繪畫 二 雕塑 三 建築 這就是它一個 西方的一個傳統的 關於Art的一個概念 現在這個概念看起來呢 很多人認為它需要修正了 需要發展了 現在這個裡面 加了很多很多的新的東西 我下面會說到它 但是不管怎麼說 它的這一個書 對於解釋 它所見到的這些 或者說現在博物館 陳列的這些東西 都非常有效 並且它很啟迪 我們的一些智慧 它不是給你一些 這個比較硬的 一些知識性的東西 要你去讀啊 去記啊 去背啊 沒有這樣的東西 所以這本書呢 這個 是一個很好的一個書 很好的一個書 還有一個特點 就是 高默瑞奇寫這些東西的時候呢 一定都是他看過的東西 這一點非常重要 他寫的任何一個對象 書裡面的這些對象 都是他親眼目睹過的東西 他生前特別想到中國來 為什麼想到中國來呢 因為他的書裡面 最後再版的時候 他不得不把兵馬俑寫進去 可是他沒有到過中國 沒有到西安去看過兵馬俑 所以他特別 當然不僅僅是兵馬俑 就是中國的部分 這一部分 越來他感覺到重要性越大 可是他對中國的知識 全是在西方的博物館裡面形成的 所以他特別想到中國來 最後他身體不行 他跟中國的很多學者都有往來 關係很好 最後他始終沒有能夠成形 去世了 始終沒能夠成形 所以他的一個 寫作的一個原則就是 寫的東西 一定要是自己看過的東西 一定要是自己親眼的目睹 不是看書 印刷品 而是看實物 所以現在這麼多的 藝術內的教材 沒有任何一本書的影響力 超過他 不管是歐洲的 是美國的 還是中國的 都沒有人 這個書的影響力 能夠超過他 所以這本書我希望大家看一看 中文的有幾個譯本 然後英文的 也很容易找得到 很容易找得到 然後這個劍橋藝術史 這個也是一個 不斷地在翻新的一套書 劍橋藝術史 這套書稍稍要專業一點 為什麼說稍稍專業一點 它不太是給 一般的同學們開一門課 像我現在給大家講美術鑑賞 基本上就是一門課裡面 涵蓋所有的東西 劍橋藝術史 他希望能夠專業一點 能夠分類 比如說古希臘 就是一個專題 文藝復興 就是一個專題 這樣的他把它 分成很多的專題 那麼這套書 有很多的人來寫 這就是劍橋 其實不光是藝術史 劍橋中國史 也是這樣的 對吧 劍橋中國文學史 剛出版的一套 上下卷的 剛上市 劍橋中國文學史 也是這樣寫的 他是怎麼寫呢 就是這個書是很多人來寫 可能十個人 可能二十個人 那麼這些人 一定是他自己寫的 那一個專題的專家 這就是他的寫法 他不像我們中國寫 我們要中國寫一個 寫一個藝術史 常常會是什麼呢 常常 當然包括文學史 包括音樂史 那個教授立一個像 走國家要一點錢 教授把自己的幾個學生一叫 然後你寫第一章 他寫第二章 最後教授來同一通稿 交了 出版了 這個是很不負責的一種態度 很不負責的一種態度 所以中國的藝術史類的書 到現在為止 沒有寫得滿意的 一本都沒有 前幾年 我們幾個學校的一些學者 就是我的一些朋友 我們都聯合起來 特別想模仿 這個Story of Art這個方式 寫一本中國的 Story of Chinese Art 或者是Art of China 寫這樣的一個東西 中國藝術的故事 後來我們也找了 大概七八個人 全國的各個高校的 我也參加了 這個還申請了一筆 政府的經費 找他們要一點錢 我們好吃飯 這個好報銷飛機票 結果最後弄來弄去 想模仿這種劍橋藝術史的 這種方式來做 結果到現在還沒做成 可能超過五年的時間了 很慚愧 就是這種方式 不是什麼人都能夠 臨摹做得到的 其實我們確實 很想學這種方式 這是一個很好的方式 就是不是一個人 你全能的寫整個的 大的一個範圍 你做不到 那麼你就是一個方面的專家 那麼你就把這個方面寫好 然後我這本藝術史裡面 我可能請了十個人 這十個人是十個方面的專家 這樣這本書 就一定在每一個方面 都是最好的人在寫 這樣就保證了這本書 是一個最好的書 這就是劍橋中國史 劍橋中國藝術史 劍橋藝術史和 劍橋中國文學史 全是這種寫法