Huyền Mộc Ký Kỳ 4 Phần 58 (Cuối kỳ 4)

Huyền Mọc Ký, kỳ 4, phần 58, tác giả, thoại bản tiên sinh. Đảo chủ, ngài chỉ cần hao tổn chừng hai ba phần là đủ, tỷ lệ này đã là rất lớn rồi. Phương Vân Kiều khuyên can. Trưng Hữu Nhân hỏi, Vân Kiều, nếu là ông, ông sẽ đồng ý hao tổn bao nhiêu? Phương Vân Kiều buộc miệng đáp, thần một chút cũng không nở nào, sau đó lại vội vàng chữa lời. Ờ, đảo chủ, ngài khoan dung đại lượng, hao tổn hai ba phần là cũng được rồi. Trưng Hữu Nhân truyền lệnh, Vân Kiều, ông mau cùng mọi người chế tạo cho ta một pháp khí đi, là công dung nhé. Thần tuân mệnh, quang ba, pháp khí công dung này dùng để làm gì? Chính là để tạm thời chứa đẩn công lực. Vì sao phải chế tạo pháp khí này? Bởi vì Trưng Hữu Nhân đã quyết định sẽ chọn lúc giờ lành dùng công của mình để bổ sung tam giới. Đến ngày đó, Trưng Hữu Nhân sẽ đem công lực của bản thân đổ vào tam giới. Quá trình bổ sung này trong mắt người thường mà nhìn cũng chỉ như khoảnh khắc, nhưng khoảnh khắc đó cũng là thời gian. Mà hơn nữa, quan trọng nhất chính là ngày khi anh ta dùng công lực để bổ sung thì chính trong cái chấp mắt ấy vô lượng biến số sẽ cùng lúc sinh sôi. Phương Vân Kiều cùng mọi người lúc ấy còn phải ở trong khoảnh khắc này mà tiến hành tính toán. Công không ngừng đổ vào tam giới, tam giới không ngừng sản sinh biến số. Các thần quan phải liên tục dùng những biến số này để tính toán tỷ lệ. Như vậy mới đảm bảo không xảy ra dù chỉ là một sai sót nhỏ. Thế nhưng, khi đó, Trưng Hữu Nhân phải toàn lực dùng công để bổ sung cho tam giới. Anh ta không thể tự mình tính toán. Còn Phương Vân Kiều cùng mọi người thì tính chậm cho nên mới cần chế tạo bao chứa gọi là công dung. Dùng công dung để tạm thời tiếp nhận công lực của Trưng Hữu Nhân. Đợi đến khi mọi phép tính đều hoàn tất thì công này tự trong công dung sẽ liên tục tuôn ra rót vào tam giới. Nguyên lý của hoạt động này tự như bình rượu rót vậy. Vài ngày sau, công dung cơ bản đã được chế tạo xong chỉ thiếu là chưa xác định được dung lượng bao nhiêu. Mà ở ngoài ốc đảo, trận mục giả lừng danh thiên hạ cũng đã nổi trống trận khai màng. Thời gian diễn ra trận mục giả khá ngắn. Chỉ sau mục trận này thì nền văn minh nhân loại thời ấy từ đó trở đi đã không còn nhà ân thương nữa. Đảo chủ, công dung đã cơ bản hoàn thành chỉ còn là chưa xác định được dung lượng mà thôi. Ngài định đổ vào tam giới bao nhiêu thành công lực? Trương Hữu Nhân đáp Tạm thời cứ tính 8 phần đi. Phương Vân Kiều cùng chúng thần quang ai nấy đầu kinh hải thốt lên. Đảo chủ, như vậy công lực của Ngài chẳng còn lại bao nhiêu. Như này làm sao có thể được? Thấy chư thần không đồng ý, Trương Hữu Nhân nói Không sao, còn lại 2 phần cũng đủ để vượt thoát hồng trần rồi. Như vậy cũng không được làm sao có thể như thế được? Chúng thần xôn xao bàn tán Trương Hữu Nhân ngẫn đầu nhìn lên bầu trời nói Thời khắc đã rất cận kề rồi mau tiếp tục hoàn thành đi đừng trì hoãn nữa. Thần là đại tệ tướng của ốc đảo Trương Gia Phương Vân Kiều biết rằng đảo chủ là người cố chấp nhất trong loại cố chấp. Một khi anh ta đã quyết điều gì thì gần như không thể lay chuyển được. Thế nên Phương Vân Kiều nói ý của đảo chủ đã quyết chúng ta mau bắt tay vào làm thôi. Chư thần không còn cách nào đành phải miễn cưỡng đi làm Phương Vân Kiều vừa quay người định đi chợt nghe Trương Hữu Nhân gọi Vân Kiều, ông đi theo ta. Thế là Phương Vân Kiều liền theo Trương Hữu Nhân đi vào phòng trong bụng thấy có chút kỳ lạ có việc gì xưa nay đều bàn ở chính đường sao hôm nay lại gọi mình vào tận phòng trong? Chỉ thấy Trương Hữu Nhân lấy trong tủ ra một cái túi nhỏ mở ra xem thấy một chút tiền vụn không nhiều Phương Vân Kiều nghĩ chẳng lẽ đây là món tiền mà đảo chủ cất riêng Vân Kiều, người giúp ta mua một tấm lửa gấm tốt nhất nha Phương Vân Kiều hỏi đảo chủ muốn mua lửa gấm để làm gì? Trương Hữu Nhân đáp có việc cần dùng Vì thần hiểu rồi Phương Vân Kiều cầm chiếc túi nhỏ ấy trên túi có theo hoa sơn trà và trúc xanh liền lẩm bẩm vừa nhìn là biết do phụ nhân theo rồi Ông đến cửa hàng vải nói Chủ quán cho ta một tấm lửa gấm loại tốt nhất Rất nhanh, ngày đó đã đến Trương Hữu Nhân cùng các thần quan chọn một bãi đất trống đẩy công dung treo lơ lửng giữa trong không trung xung quanh đặt kết giới trấn giữ Tại nơi đây Trương Hữu Nhân sẽ đem công lực của mình rót vào tam giới để cho nền văn hóa thần truyền lần này có thể phát huy tác dụng lớn nhất Đợi đến khi Phụ Hoàng truyền pháp, con người ở thế gian này sẽ có thể đắc pháp ở mức độ tối đa Chỉ thấy chư thần đều chính tề, nghiêm cẩn đồng loạt đứng giữa trong không trung Trương Hữu Nhân ở di đất thần sắc trang nghiêm Quay mặt hướng về phía trời xa cử hành đại lễ tối cao của đạo gia là Tam lễ Cửu Khấu Quỳ xuống bái lại thưa rằng Phụ Hoàng yêu thương chúng sinh khiến nhi thần nhìn thấy ranh ranh chấn động Vạn vật sinh linh trong khắp thương khung ai cũng được quy về chống cũ Đó chính là tâm nguyện của người Nhi thần tuy bất tài cũng nguyện dốc cạn sức mình tận tâm nỗ lực cho hết thể chúng sinh Lúc này Phương Vân Kiều quan sát thiên tượng rồi nói giờ lành đã đến Trương Hữu Nhân đứng dậy đã một bộ thủ ấn long trọng trang nghiêm sau đó anh ta vùng ống tay áo rộng lên lập tức một luồng công lực xanh biết như nước đại dương trong suốt thuần tịnh từ đỉnh đầu anh ta tuôn xuống lại theo các đầu ngón tay chảy ra chui vào trong công dung rồi từ công dung rót tràn rào tam giới trên trời vô số ánh mắt đang quan sát, đang chứng giám còn đại địa thì rung chuyển lắc động với mặt đất rung động nên dương hồi người vẫn còn đang ngồi thiền dưới lòng đất cũng cảm nhận rõ ràng cô rót cuộc đã đến ngày suốt định sau khi suốt định cô phái đất ra lúc này dương hồi đã gột sạch mọi chấp trước con người thoát thai hoáng cốt cô nhìn thấy cuộc công trụ của chính mình xông thẳng đến tầng mi chân cô nhẹ nhàng bay ra ngoài động gió xuân phàn phất lướt nhẹ qua khuôn mặt trong làng gió ấm áp ôn hòa ấy mang tới cho cô một phong thư gấm phong thư gấm ấy quấn theo một sợi dây chuyền bay lượng như múa trong làng gió chậm chậm nhẹ nhàng đậu xuống tay dương hồi cô mở miếng vải gấm mềm mại trong đó có chuỗi dây chuyền hộ tâm trên phong thư gấm đề bốn chữ lớn uyển khanh như ngộ ái khanh mong gặp nội dung bên trong bức thư hiện lên trước mắt cô tuế nguyệt đã bảy lần thay đổi ái khanh đã bảy năm chưa về lòng ta hoang lạnh lang thang như thể không nhà nghĩ đến phu nhân cao quý thân làm phu quân hổ thạn bội phân làm vương chỉ mấy năm nhưng nghĩa phu thê mấy trục năm rồng không hổ với thượng thần chẳng thẹn bách tính duy chỉ thấy có lỗi với hiền thê nhà nghèo xác sơ bốn vách trống không thê tử chẳng hờn chu toàn quán xuyến ta vụn ăn nói chẳng hiểu phong tình thê tử chẳng chê như hòa lương thiện sau ở ốc đảo giúp ta chính sự gác bỏ bảng ngã hòa thuận lê dân đoàn trang cẩn trọng vững vàng nữ đức áo mỏng che gió nóng bức phát ban thấy mà chẳng nói thật là hối hận lấy chút làm trâm que sắt cài đầu thấy mà lặng lặng núi tiếc vô cùng thu ăn trân gẩm xuân uống canh loảng thấy mà làm ngơ muôn vàng hối tiếc quá mức tiết kiệm khiến cho thê tử chịu khổ mất rồi nhưng nay lễ nhạc đặc định cơ bản đã xong nhưng hàng vạn chúng sinh còn chưa đắc độ làm phu quân nàng ta há có thể an nhiên há lại có thể an nhiên bởi vậy nguyện đem công lực rót vào tam giới giúp đến khi tận mong cứu vàng dân để đến khi mà kiếp hậu thế lễ nhạc truyền đời thức tỉnh muôn dân như nay bảo vật luyện thành đều thêm công lực thân dù tàn tạ duy quý vật này miếng vẫy kỳ lân vật bảo hộ tâm dẫn lối về nhà làng sóng xanh men mang thăm thẳm đông châu kia biển cả bao la phù nhân giữ lấy để được dẫn về làm chồng ta mới an lòng tâm hồn cũng được hồi quy ta đến tam giới này làm trưởng đích tôm đứng đầu ngũ hành chính là thủy vầy e rằng lúc này ta quy ngũ hành hóa vô hình tướng phù nhân đừng khóc ta yêu điệu cười ngây thơ nhí nhảnh nếu nàng buồn thảm ta thởi thương sót nếu nàng vui tươi ta cũng hân hoang trương hữu nhân phụ chú lời của ưỡn nhi tuế nguyệt đã bảy lần xoay chuyển nàng chưa về nhà đã bảy năm nay lòng ta như đồng hoang cằn cổi lạc lỏng bơ vơ không nơi nương tựa ta mới nhận ra sự trân quý của phu nhân mới cảm thấy hổ thẹn với nàng thân làm vương chủ chỉ có mấy năm nhưng chúng ta tình nghĩa phu thê số năm mấy chục năm ta không hối hận với thượng thần không ngại với muôn dân chỉ hổ thẹn với nàng phu nhân à nhà chúng ta bần cùng túng thiếu bốn bức vách gió thổi sát sơ không có chút của nã gì đáng kể nhưng nàng chẳng chê sắp xếp nhà cửa gọn gàng chu đáo ta vốn vụn về lời nói cũng không hiểu thế thái nhân tình càng không biết quan tâm sang sóc nhưng nàng không tuổi không hờn bao dung hiền hậu trợ giúp ta đâu đấy vẹn toàn sau này nàng giúp ta việc chính sự ở ốc đảo Trương Gia gác lại bản tính thuần trân hồn nhiên nhí nhảnh giữ mình đoan trang nói năng cẩn trọng vì để nâng đỡ đức hạnh nhữ nhi mùa hè nóng bức áo nàng thô sáp không thoáng chút nào khắp người nàng nổi đầy rôn xẩy ta thấy mà chẳng nói lời nào cũng không mua cho nàng một manh áo tốt bây giờ nghĩ lại hối tiếc vô cùng nàng dùng tre trúc làm trâm que sắc làm thoa ta thấy cũng im lìm như thóc thật là hối thẹn với lòng cả năm nàng chẳng được bữa ăn ngon vì không có tiền mua sắm chuyện đó ta đều biết hết nhưng ta lại không thể làm gì giờ đây hối hận khôn nguôi ta vốn tặng tiện chi tiêu làm thầy tử của ta nàng phải chịu khổ rồi hiện nay văn hóa lễ nhạc mà chúng ta đặc định đã sống xuôi rồi nhưng theo dự đoán vẫn còn nhiều người không thể nào đắc độ thân là đại trưởng phu đứng trong trời đất ta há có thể an tâm trong lòng lại có thể đìm nhiên bình thẳng được sao cho nên ta sẽ dùng toàn bộ công của mình để bổ sung tam giới cho đến khi cản kiệt để bảo toàn cơ duyên đắc độ cho muôn vàng công dân ta chỉ có như vậy đợi đến thời kỳ mạc pháp mạc kiếp khi phủ hoàn truyền đại pháp văn hóa lễ nhạc căng bản cho đến nhân tâm do chúng ta và chư thần hao tổn biết bao nhiêu tâm huyết đặc định nên mới có thể phát huy tác dụng mới có thể thức tỉnh chính niệm của con người mới có thể khải ngộ được thần tính nơi con người ấy bây giờ mọi bảo vật mà ta luyện được đều sẽ dùng để bổ sung tam giới thân này của ta chẳng còn gì đáng khoe chỉ có một vật này đáng giá đó là kỳ lân hộ tâm kỳ lân hộ tâm này có thể bảo vệ trái tim cũng có thể dùng làm lộ dẫn dẫn đường về nhà biển cả men mang xanh thẳm của Đông Thắng Thần Châu chính là quê hương ta đó Phu nhân à nàng hãy cầm lộ dẫn này để trở về nhà như thế lòng ta mới an yên tâm tư hồn phát ta mới có chỗ tá túc nương tựa ta đến tam giới này vì là trưởng tử của Phụ Hoàng là ngôi đến đồng ngũ hành chính là Thủy Vậy e rằng lúc này ta quy ngũ hành hóa vô hình tướng Phu nhân xin đừng khóc ta yêu điệu cười ngây thơ nhí nhảnh nếu nàng buồn thảm ta thởi thương xót nếu nàng vui vẻ ta cũng cảm thấy mãn nguyện và hạnh phúc rồi Trương Hữu Nhân đảo chủ ngày đang làm gì vậy Phương Vân Kiều Kinh Hải kêu lên đảo chủ hãy dừng lại ngay mọi người thấy Trương Hữu Nhân vẫn tiếp tục đem hai thành công lực còn lại của mình không ngừng rót vào công dung những người xung quanh đều khuyên can dừng lại nhưng anh ta vẫn nhất quyết không dừng anh ta đã dốc toàn bộ công của bản thân vào công dung và công trong công dung cũng không ngừng tuôn vào tam giới nhục thân của Trương Hữu Nhân vốn sắn rõ như kim cương vì vẫn luôn được công lực cường đại nhường kia chống đỡ nếu không có công tại thân bảo hộ những vết thương chí mạng vốn chịu trước kia sẽ khiến anh ta lập tức hết mạng, lìa đời nhưng một khi anh ta không còn công nhục thân này của anh ta sẽ không thể chống đỡ nữa Trương Hữu Nhân kiệt sức đổ gục xuống đất anh ta đã chẳng còn dù một hạt công lực nào nên có thể lập tức tử vong sẽ quy về ngũ hành hóa vô hình tướng chư thần đều quỳ rạp xuống bên cạnh anh ta khóc than thống thiết chính anh ta cũng biết mình sắp rời đi trong lúc hấp hối anh hồi tưởng lại cả quá trình cuộc đời mình ký ức dừng lại ở một khung cảnh huyền khung từ chỗ ngồi đứng dậy tiến ra giữa điện quỳ xuống hai tay chắp trước ngực kiên định nói Nhi thần nguyện giúp Phủ Hoàng chính Pháp thà chết không từ lúc này chư thần khắp thiên không đều nhức tề quỳ xuống chắp tay hộp thập trước ngực đồng thanh hô vang chúng thần nguyện giúp Bệ Hạ chính Pháp thà chết không từ chúng thần nguyện giúp Bệ Hạ chính Pháp thà chết không từ chúng thần nguyện giúp Bệ Hạ chính Pháp thà chết không từ chư thần hô liên tiếp ba lần lần sau lại vang dội hơn lần trước kiên định và trí thành hơn nhìn thấy hai thần công lực cuối cùng trong công dung sắp đổ vào tâm giới trương hữu nhân sắp vĩnh viễn rời đi chư thần đồng loạt quỳ xuống nước mắt tuôn rơi chăm chú nhìn vị đảo chủ của họ quyến luyến không rời họ bắt hiện miệng của đảo chủ hơi mấp máy Phương Vân Kiều vội ghé sát tay lắng nghe hỏi đảo chủ ngày muốn nói gì chỉ thấy trương hữu nhân lúc này dùng chút hơi tàn còn xót lại yếu ớt nhưng kiên định nói thả chết không từ nói xong liền khẽ mỉm cười rồi từ từ nhắm mắt ba lần ba mươi ba nhẫn thành chín mươi chín nhẫn cộng tham lần nhẫn cuối cùng này nhẫn đến mức công quy nhất quỷ chỉ còn một chút nữa là tu thành mà giờ lại dừng lại và còn nhẫn đến mức thân quy vô hình tướng đến mức thân xác này hóa thành vô hình tướng lúc này trương hữu nhân thực sự xứng đáng với danh hiệu mới là trương bạch nhẫn đảo chủ mọi người cuốn quýt gọi tên đảo chủ của họ kêu tên trương hữu nhân cùng lúc đó hai thành công lực cuối cùng trong công dung cũng đang rót nốt những phần còn lại vào tam giới thế nhưng ngay trong khoảnh khắc cấp bách ngàn cân treo sợi tóc này chợt thấy một lùn công lực màu vàng kim chói lọi sung phá kết giới đổ thẳng vào công dung đẩy ngực công của trương hữu nhân trở lại lùn công lực màu vàng kim ấy đang ào ào trút xuống không ngừng bổ sung cho tam giới trong khi công của trương hữu nhân trong công dung cũng từng chút một dội ngực trở lại thân thể anh ta lùn công màu vàng này là Phương Vân Kiều nếu mày suy nghĩ là phu nhân là phu nhân chính là công của phu nhân rồi Phương Vân Kiều hô lớn đúng vậy là phu nhân phu nhân đã đến bổ sung cho đảo chủ chúng thần reo lên mừng rỡ sau một hồi tính toán tỉ mỉ Phương Vân Kiều hô hỏi nói 9 vạn 9 ngàn 935 lúc này gần như toàn bộ công số kia đã quy về không toàn bộ đã quy về không rồi như vậy nếu Pháp của Thánh Vương truyền nhập đến ốc đảo Trương Gia thì toàn bộ người dân của ốc đảo này đều đắc Pháp từ thuở sơ khai ban đầu của văn hóa thần truyền ở ốc đảo Trương Gia thời kỳ này người dân nơi ốc đảo đã trải qua sự gột giữa của văn hóa thần truyền khiến cho quan niệm đạo đức cảnh giới tâm tính cũng như chuẩn mực làm người của người dân nơi đây đã đề cao đến mức ai ai cũng có thể đắc đại Pháp ai ai cũng có thể tu luyện trong đại Pháp chỉ có như thế bao tâm huyết bỏ ra của chúng thần để đặt định văn hóa thần truyền mới có thể vào thời khắc cuối cùng của cuối cùng khi Đức Vạn Vương Chi Vương Vô Thượng Vương phổ truyền đại Pháp cứu độ mới có thể ở phát huy tác dụng lớn nhất thức tỉnh thế nhân lúc ấy từ trong không trung vang lên âm thanh của thần phong thần bản thành huynh đột nhiên trong không gian vang lên 2 tiếng nổ mảnh liệt lâm trời lỡ đất Trường Hiểu Nhân và Dương Hồi đã khai công Trường Hiểu Nhân dùng 8 thành công lực của mình bổ sung cho tam giới lấy 2 phần còn lại mà tu thành xương hiệu sự sách ghi lại là Thái Thượng Khai Thiên Chấp Phù Ngữ Lịch Hàm Chân Thể Đạo Kim Khuyết Vân Cung Cửu Khung Ngữ Lịch Vạn Đạo Vô Vi Đại Thông Minh Điện Hạo Thiên Kim Khuyết Chí Tôn Ngọc Hoàng Xá Tội Đại Thiên Tôn Dương Hồi cũng đem 8 thành công lực của mình bổ sung thay cho 2 phần công lực kia của Trường Hiểu Nhân rót tiếp vào tam giới đồng thời dùng 2 phần còn lại mà tu thành sự sách tôn sưng là Thượng Sánh Bạch Ngọc Quy Đài Cửu Linh Thái Chân Vô Cực Thánh Mẫu Diêu Trì Đại Thánh Tây Vương Kim Mẫu Vô Thượng Thanh Linh Nguyên Quân Thống Ngự Quần Tiên Đại Thiên Tôn Lúc này Chứa Thần Trên Trời Điều Gật Cù Tán Tháng có thơ khen ngợi Hiểu Nhân rằng Ngàn đời tu nhẫn chí kiên cường luyện lòng quảng đại giúp phụ vương ngoài trời khung vũ tầng chồng chất hạ xuống làm đế chẳng tranh ẩn phong quan âm thầm nhùng thấm khắp thần bang không hổ trưởng nam con bàn cổ cương xịn lưỡng toàn tam giế vương cũng có thơ ca ngợi dương hồi rằng thiên đế thiên kim tính thuần chân nguyện nhập tháp ma luyện uy thần trừ tà diệt ác ngôi tư phát trồng lại bàn đào xã bản thân một trượng một trăm đủ nhu cương làm thổ là âm tế bổ dương giúp chà thanh tẩy nâng muôn chúng xã thân về tận chẳng phụ ân tất cả các sinh mệnh của ốc đảo Trương Gia đều theo chủ nhân bay lên cửu trùng thiên trở thành chúng sanh trên thiên thượng giữa nhân gian chỉ lưu lại một mảnh đất làm kỷ niệm mảnh đất này trải qua 70 năm qua đằng đẳng bể dâu biến đổi khi thì chìm xuống đáy biển khi lại nổi lên thành vùng đất từ Tây trôi giạc sang Đông rồi lại từ Đông trôi giạc về Nam ngày nay sau bao phen nổi trôi lưu lạc cuối cùng dừng lại dưới chân con gà trống người ta gọi là Đảo Báu Đài Loan ốc đảo Trương Gia có tên tiếng Hán là Trương Gia Loan một ngày nọ trên tầng trời 33 muôn đảo kim quang sáng lòa rực rỡn vạn án mây lành che phủ rợp trời mây hồng bồng bình phiêu đảng mây ngủ sắc uống lượng vòng quanh nương nương đây là tố biểu về thập đức của nữ nhi nhân gian do chư thần dân lên xin nương nương thẩm duyệt và chỉnh sửa một nữ thần quan quỳ xuống dân tố biểu trình lên vương mẫu chỉ thấy trên tố biểu viết rằng 10 đức của nữ nhi ở nhân gian là trinh khiết, thiện lương sáng suốt, trí huệ phong vận ao nhã hiền thục, khiêm nhường khoan dung, lễ phép nhu hòa mỗi đức ứng với một phúc lớn nhất là trinh khiết là gốc của vạn phúc thứ đến là thiện để hưởng phúc trạch về sau vương mẫu đưa cánh tay ngọc ngà khẽ phức một cái liền điều chỉnh lại thứ tự của thập đức này sau khi chỉnh lại đã thành trinh khiết, thiện lương nhu hòa, lễ phép hiền thục, khoan dung khiêm nhường, phong vận ao nhã trí huệ, sáng suốt thần quang vừa nhìn kinh ngạc khi thấy nương nương đưa nhu hòa lên vị trí thứ ba trong ba vị trí đầu tiên còn sáng suốt lại xếp xuống cuối cùng bèn hỏi, nương nương vì sao ngài đẩy sáng suốt xuống cuối cùng còn nhu hòa lại đưa lên là một trong ba vị trí đầu tiên nương nương mỉm cười đáp nữ nhân đều sáng suốt vì nam nhân thì để làm gì thần quang liền minh bạch ra nhu hòa mới là đặc tính lớn nhất phân biệt giữa nam và nữ nữ nhân đều sáng suốt cả thì nam nhân trở nên vô dụng mà nếu nam nhân còn thêm cả nhu hòa mềm mại nữa ắc sẽ thiên hạ đại loạn bất trị bèn nói nương nương anh minh nương nương bệ hạ mời người cùng một tiên nga tiến lên bẩm báo vườn mẫu nương nương bước ra khỏi bão quyết là lớp cánh cửa ngoài cùng nơi cung điện của mình thấy ngọc hoàng đại đế đang ngồi trên cổ xe rồng kéo đợi mình vườn mẫu nương nương khuyệu gối chụm hai bàn tay cạnh eo hành lễ chào hỏi bệ hạ ngọc đế tư cười chào lại ái khanh miễn lễ lên ngồi cành trắm nào vườn mẫu cùng ngọc đế ngồi trên cổ xe rồng kéo trong chiếc kiệu phượng hoàng cực kỳ mỹ lệ phiêu diêu vô ngoạn khắp chính tầng trời đến một ố nhi học đường hai vị thần dần lại lắng nghe thấy một vị thầy giáo bên trong hỏi vì sao nữ hoà nương nương lại dùng đất bùng tạo ra con người câu hỏi này khiến cả đám trẻ nhất thời bối rối đúng vậy vực chức ở trên thiên thượng nhiều vô kể đều mang thần lực có sao lại chọn bùng đất để tạo nên con người bám trẻ bàng tán ồn ào sôi nổi một hồi lâu một đứa trẻ trong đó đứng dậy thưa thưa thầy con biết vì sao ạ vậy con nói thử xem đứa trẻ đáp nước trộn vào đất thì mới thành bùng nước thủy là gốc của ngũ hành không có nước thì không có sự sống đất thổ là mẹ của ngũ hành không có đất thì chẳng thể trưởng thành nếu như nước là dương đất là âm âm dương tương hợp thì vạn vật sinh sôi thầy giáo khẽ gực gù tán thưởng ngoài học đường Ngọc Đế và Vương Mẫu nghe vậy quay sang nhìn nhau và cùng nở nụ cười