【華東師範大學】《西方美術欣賞》（全60講）孫乃樹 P17 - 17. 4.6 埃及藝術（六）

池塘最具特徵怎麼看?從哪看? 對,從上往下看 愛心人覺得池塘最有特徵的是這樣 好 那麼樹最有特徵從哪個角度看? 側面,對的,樹是側面的 因此這個樹是這樣長,對不對? 是不是這樣? 那麼這邊樹怎麼辦呢? 這樣長呀 你看,這樣長 那這邊樹怎麼辦呢? 這樣長 對不對? 愛心人畫池塘就這樣畫 哇,特有意思啊 特有意思 那大家看這個池塘 在愛心人畫的 你看這個池塘乾乾淨淨的 看得清清楚楚 你看每一棵樹都清楚的 你看 這邊壞掉了,沒壞掉 那個樹肯定往那長 肯定是這樣 愛心人就這樣來看待一個樹 這個池塘裡面畫的魚 大家想 你到菜場上去買魚 要是那個魚是活的 你從上往下看 看到魚的什麼? 後背 但是後背不是魚最有特徵的角度 是不是? 所有魚都黑的 哪個是鯉魚?哪個是鯽魚? 分不清是吧? 魚怎麼看最有特徵啊? 側面看最有特徵 於是愛心人 在從上往下看到的池塘裡面 全畫著側面的魚 那個魚全都這樣 池塘裡所有魚都是死魚 你看那兩個鴨子也是側面的 不知道怎麼遊 這就是愛心人 從最具特徵的角度去表現一個事物 這是很有意思的 大家看這個 這是一個池塘 你看四面的樹往四面展開 講得很好 兩個人在池塘裡打水 一個人跳在池塘裡打水 一個人在岸邊打水 這都很正常 但是大家看看這個是什麼玩意 水 不對啊 我們的水都這樣滑 他的水為什麼這樣滑 愛心人有個概念 水從高處往低處流 因此這個水應該是這樣滑的 他們是憑理解 憑想像憑理解來表達一個事物 愛心人的這個概念 我們看了挺有意思 挺怪怪的 挺不可理解 但是這是一個非常智慧的想法 現在很多藝術家對這種想法很感興趣 大家知道畢加索 畢加索有一種畫法 不知道大家看到過沒有 大家看這個人 大家看到過這樣的畫嗎 這是最早是從畢加索那發明的 畢加索是怎麼想的 畢加索是這樣想的 當你從側面看我一個人的半張臉的時候 你看到我的半張臉對不對 我的這個半邊你看見了 我的這個半邊你看得見嗎 看不見 你要看怎麼辦 畢加索說很簡單啊 把裡面半張臉翻出來給你看 就這樣 這是不是受到了愛心人這個想法 從最具特徵的角度去表現一個事物 他說不對 斜過來45度 不對了 45度我這個臉變形了 這個臉演變形了 現在畢加索畫給你看了沒變形 準確的半邊和那個準確的半邊 全都給你看到了 現在藝術家對愛心人的想法很感興趣 受到愛心人的影響 這是第一個方面 造型方法 第二構圖原則 構圖方法 構圖方法有很多條 第一條就是突出主題 這個我在前面反復已經講過了 就是主要的東西畫大點 次要的東西畫小點 突出主題 這個我不說了 不說 第二填塞法 第二叫填塞法 所謂填塞法 愛心人認為畫畫當中 他覺得畫面的結構上面 疏密的配置當中 應該更關注的是畫面的充實 充實 什麼叫充實 就是不能有空的地方 有空的地方都要畫滿 這是埃及人的一個想法 畫了一個人不夠再畫一個人 一個人還不夠 那麼怎麼辦 寫文字 埃及的文字是象形文字和圖畫差不多 所以他們就寫在圖畫上面 這就引出了第三個原則 那就是文圖兼用 畫面畫好了 還有空間 那就把文字寫上 世界上畫畫文圖兼用的 大概只有兩種人 一個是埃及人 第二是中國人 但是中國人文圖兼用和西方人 和埃及人有點不一樣 中國人是把文字看成繪畫的 一個重要的組成部分 比如說哪個地方失衡了 不平衡了 那麼他提一個字 來取得畫面的平衡 他從一開始就想這個問題 埃及人不是 是凡空的裡面全都填滿 這是第三條 第二和第三條 第四條很有意思 叫並行法和並列法 並行法和並列法 這個並行法和並列法呢 是這樣的 就是我們在繪畫當中 看到了埃及人的一個重要原則 就是把每一個人 把每一個部分 全都盡可能的畫清楚 畫詳細 畫十個人怎麼辦 把人排開 一個兩個三個四個 全都清楚了 但是你不能永遠是一長條排 如果有一百個人排成十行怎麼辦 難度來了 第一個人 我們算這是第一個人 第一個人畫清楚了 第二個人 半個身體 第三個人 第四個人 第五個人 第六個人沒了 看不見了 咋辦呢 埃及人很有辦法 叫並列法 並列法 什麼叫並列啊 比如說十個人 好 十個人 每個人都清楚 對不對 那麼第二行怎麼辦 第三行怎麼辦 第四行怎麼辦 第五行怎麼辦 這一行離我們最近 這一行其次 這一行再遠一點 這個再遠一點 好了 不管你有多少人 只要你這張紙有足夠的大 只要你這個畫家有足夠的耐心 我每一個人都給你畫清楚 埃及人就用這個方法來畫畫 就這樣 我這個沒時間畫了 我們來看 大家看這張 很有意思 這是一個神像 做了一個大神像 然後要把它運走 那麼很多人在拉這個繩子 你看上面這個人在喊口號 一二一二的叫 這個人在管著這個四條繩子 然後四行人拉著 你看每個人都清楚了 是不是 如果不用這個方法 用我們今天的透視法 畫成就像上面那個 你看這個上面什麼玩意 第一行 人都對在一起了 根本就畫不清楚 但是他這個方法 全都每個人都畫清楚 這是埃及人很有意思的地方 也是很智慧的地方 好我們再來看一張畫 大家看這張畫 這是一個墓室壁畫 這是兩個守墓的人 這是墓門上面的文字 記載瞭如何來紀念這個法老 這個三段是法老的功績 記錄法老功績的三段圖畫 這是一個法老在打魚 大家看這個法老 拿著魚具在打魚 這是他的妻子 這是他的妾 這是一條船 看到嗎 好了你看 妻子和妾畫得那麼小 在一條船的平行上 他這個透視不可能有那麼大 可見法老重要 妻子不重要 妻子就畫得小 那麼法老在打魚 他這個船底下的海裡面 有沒有魚呢 用我們現在的方法能看到嗎 看不見了 要看怎麼辦 你看有 海裡有沒有魚 有 那麼多魚 就他一條船在打魚嗎 還有沒有人幫他打魚 有 你看這邊的人在撒網 他們網裡的有沒有兜到魚 有 你看他用分段的方法 把要講述的事情全都講清楚 一段一段的都給你講清楚 這是牧師壁畫 大家看牧師壁畫 這是法老和皇后 大家看這個法老很有意思 側面的臉 正面的上身 看到嗎 兩個胳膊都很清楚的 正面上身 側面的下肢 下面側過來了 你看著挺自然的 你千萬別去做 一做就不自然 側面的臉 正面上身 側面下肢 是不是這樣 這就是 眼睛往上翻 就這個 埃及繪畫 我們現在看懂了 埃及繪畫就這樣 就這個意思 這是埃及的繪畫 這個叫死者的書 人死了以後 要到奧西里斯那裡去報到 然後當時叫紙草畫 這個叫紙草畫 一種草 寬寬的 然後在這個上面 用當成紙紙張來畫畫寫字 像這樣的紙草畫 稱為死者的書 前幾年 上海博物館曾經展出過一次 埃及藝術大展 曾經拿了一段紙草畫來 就是這一段 顏色稍微有點不一樣 沒那麼黃 發綠 綠灰色的 灰綠色的 就這麼一張圖 一模一樣 大家看上面一段 這是法老 法老死了做成木乃伊 這個是奧西里斯 就這個狐狸頭的 就是奧西里斯 奧西里斯死神了 到他那裡去報到 這是他的妻子 這是他的女兒 他們在祈禱 在祭奠這個法老 而且祭奠的時候 嘴裡唸唸有詞的 你看嘴裡說的話 全都寫在這 像我們的蓮花花兒 一模一樣的 這是他的兒子 這是他的大兒子 這是第一層 祭奠的活動 第二層 送給法老的東西 工具 奴隸 犧牲 獻給他的東西 然後 這個法老生前有什麼功績 死了以後 什麼時候應該怎樣祭奠他 在這上面都用文字記錄下來 這就是埃及的 死者的書 埃及的繪畫 我剛才說了那幾條法則 三千年嚴格地尊敬這個法則 沒有人改變過 只有一個人 就是我前面講的 第十八王朝的一個法老 叫阿門霍特普斯斯 他搞了宗教改革 因此在他的宮廷裡面 畫畫就比較自由了 我們來看看他宮廷裡的一些繪畫 大家看 公主像 兩個小公主 洗完澡 在那聊天 坐在那聊天 看到嗎 側面的臉 正面的眼睛 側面的臉 正面的眼睛 正面的上身 側面的下肢 正面的上身 側面的下肢 但是兩個人非常自然 已經不像我前面的 要麼正面臉 要麼90度 他不是了 很自然 而且一個回過頭來 顧盼自如 兩個人在談話 原則還是那個原則 原則沒變 但是他畫得生動了 這是埃及比較晚期的一件雕塑 叫三月詩 三個月詩在奏樂 側面的臉 正面的上身 側面的下肢 還是那個原則 但是三個人 你看 兩個人要呼應一下 三個人都排好隊 那沒勁了 不生動了 他為了生動 你看後面兩個人在交流 但是這一交流 不把前面的人扔掉了嗎 前面的人沒關係了嗎 畫家很聰明 你看這個人彈吉他 這個琴伸到那個人的前面來了 那麼這個人和這個人就掛上鉤了 就有呼應 我們看到他到了晚期 仍然是遵循這種原則 但是他生動了 表現就比較生動了 這是阿門霍特普斯 宗教改革時候的宮廷繪畫 阿門霍特普斯是死了 艾漢納頓死了以後 是由他的女婿圖坦卡門繼承他的王位 估摸他沒有兒子 所以他死了以後 他的王位是由他的女婿圖坦卡門 來繼承他的王位 這個圖坦卡門 等繼承王位以後 沒有把這個宗教改革繼續下去 又回過去了 所以這個圖坦卡門 在政治上沒有什麼功績 他18歲死的時候 18歲就死了 我不知道哪一年繼承王位的 18歲死的時候 他在政治上沒有什麼成績 但是圖坦卡門這個名氣特別的響亮 為什麼 是因為圖坦卡門的陵墓 在1922年 好像是我不知道這個年代記得對不對 圖坦卡門這個陵墓 在1922年被發現的時候 是迄今為止保存的最完好 沒有被人工倒過的一個墳墓 這個墳墓裡所有的財寶全都在 那一年是由一個法國考古隊 在那兒勘察完了 認定圖坦卡門的墓就在這 挖了很久很久 什麼也沒挖出來 於是這個考古隊隊長認為 大概錯了 這個地址選錯了 於是考古隊隊長跟工人們說 你們繼續挖 別停下來 我去匯報 如果我同意了 那麼我回來我們就停掉 不挖了 這個隊長就去匯報 工人們繼續挖 突然挖出一條臺階 臺階啊 哎呀有門啊 臺階來了 再挖又一條臺階 隊長回來興奮不已 一直挖挖到最後 挖到一個墓門 墓門擋在那兒 哎呀人們著急 墓找到了 但是這個墓裡面到底有沒有東西 這個東西到底有沒有被人盜走 人們非常的著急 來不及把這個墓門打開 因為墓門打開又要花很多精力 而且它裡面有機關啊什麼的 不能隨便打開 但是人們要知道這裡面有沒有東西 於是人們在墓門上打了一個洞 舉著火把往裡一瞧 什麼都在 啊人們興奮不已 然後把這個墓打開 打開以後 人們發現了很多很多的財寶 在這個墓裡面 在死者臉上蓋著一個純金的面具 這個面具我們就稱它為 圖坦卡門的金面具 大家看就這個 圖坦卡門的金面具 菱形的方形 雙眼鬍子 這個面具 當打開的時候 人們看到這個面具 仍然閃閃發光 金子就是這樣 永不褪色 金子是永不褪色 當人們打開的時候 這個金子仍然閃閃發光 而大家看到這個上面的藍顏色 綠顏色 是寶石鑲嵌的 一個寶石和純金鑲嵌的面具 圖坦卡門的金面具 圖坦卡門的金面 這個墓室裡面有很多 這個古董 古董 很多寶貝在那裡 特別值得珍惜的是 那個裡面有一個王座椅 國王坐的一把椅子 大家看就這麼一把 王座椅 保存完好 王座椅的靠背上 雕著一個浮雕 這個浮雕是貼金的 金箔 貼金的 大家看 這個浮雕 國王和皇后 這是國王 側面的臉 側面的眼睛 正面的上身 側面的下肢 但是這個時候的雕像 大家看已經做得很好了 國王這樣 很自然 仍然是側面的 正面的 但是他做得很自然 皇后也是這樣 大家看這個上面一條條的 這個上面是一個太陽 圓的 阿頓神 阿頓太陽的周圍 是一條條的光芒 太陽的光芒 太陽的光芒下面 大家看看 每個光芒的底下是一隻手 太陽的光輝 撫慰人間 上面我給大家介紹埃及的藝術 埃及藝術以它的雄偉壯觀 以它千年延續的歸整 而影響了整個人類的文化 它是西方藝術的搖籃 無論是它的那些法則 還是那些生動活潑的作品 都大大的影響了 既知而起的古代希臘的文化 以此而影響了整個人類的文化 好 下一節課我給大家介紹古希臘的藝術