【人文歷史】《 百家姓》（第三部） P18 - 《百家講壇》 20150303 百家姓（第三部）20 榮 翁 荀 羊

這個榮姓來源並不算太多 所以這個姓現在有兩個念法 這個陽姓來源非常複雜 敬請關注前文中解讀版下姓 榮 翁 巡 陽 我是做策劃工作的 接觸了很多人 但巡這個姓實在是很少見 說到這榮姓 生活中並不多見 但是這個姓我還是很熟悉 翁這個姓氏 在中國是一個很古老 又非常罕見的姓氏 現在有很多種傳說是關於它的 我是一名幼兒園老師 巡姓的歷史名人 我不知道其他 只知道三國裏有個叫巡玉的 關於這個陽姓吧 大家肯定第一時間會想起那個羊 就是牧義羊 關於楊家將 楊開慧 楊振寧這些名人 但是關於動物這個羊 就是說我們也不太清楚 希望專家給我們解答一下 這個羊字的來源 以及有什麼背景故事 敬請關注前面中解讀版 嘉興 榮 翁 巡 羊 這個榮姓來源並不算太多 主要有第一個來源 是在遠古的皇帝時代 有一位音樂家叫榮源 他曾經奉皇帝之命 和人一塊鑄造了十二個銅鐘 鍾在中國古代是一種樂器 這咱們都知道 這個說法是傳說 但是呂氏春秋裏邊都有提到 所以它還是一個很早就形成的傳說 榮源就被大家視作是榮姓的始祖 這一支榮姓的望族出自哪裏 出自上古 上古這個地方始建於燕昭王二十九年 換句話說那是公元前283年左右 上古郡這個地名就有了 上古郡大致相當於今天 張家口宣化區那一帶 這是榮姓的一個望族 上古榮氏 這是第一個來源 第二個來源以石邑的地名爲姓 古籍當中也有記載 周成王有一個親氏 也就是他底下有個臣子 受封於榮邑 那麼這個地方大致相當於今天 河南省拱縣這一帶 這個人封在那裏以後 他就稱爲榮邑 以地名爲姓了 那麼他的子子孫孫也姓榮 第三支來源是清朝的時候 大量的滿族人用榮作爲自己的漢姓 那這個榮是一個非常好的字眼 所以很多兄弟民族在取漢姓的時候 不約而同地取了這個榮姓 榮姓在歷史上起源於 大致今天張家口這一帶 起源於大致今天河南拱縣這一帶 但是不久以後 他們就在山東汶上這樣一個地方 汶上現在是山東的一個城市了 在這裏聚居形成一個古老的家族 不過它的遷徙情況 遷徙的路線並不太清楚 到了今天哪個省榮姓最多 可能大家都想不到 因爲後來有名的榮氏家族不在那個地方 今天吉林省榮姓最多 這一個省佔了全國榮姓人口的三分之一 那一看吉林這個地方我們就知道 當地的榮姓裏邊應該有很多 是滿族和其他兄弟民族的榮姓 榮氏的傑出子弟在歷史上層出不窮 它並不是一個人口很多的姓 不是一個大姓 但是出的人才非常多 比較早的有榮起七 春秋時期的一個著名的學者 據說孔子游泰山 孔子到泰山去遊玩 看到榮起七 露裘戴樹鼓琴而歌 當時的古人穿着露皮的衣服 鼓着琴一面歌唱 那麼孔子就問他了 爲何而樂 這個字也可以念樂 你爲什麼那麼高興 也可以說你爲什麼要在這邊奏樂 榮起七的回答非常有名 榮起七回答 我樂最多 什麼呢 我的快樂最多了 爲什麼呢 天生萬物人爲貴 我得爲人一樂也 老天養育了那麼多動物植物 好多東西 但是人是最貴 人爲貴最尊貴 我你看是人吧 所以第一樂高興 第二男與之別 男尊與卑 我得爲男二樂也 這個是傳統的一種思想 在今天不能再提倡了 但在傳統當中是這麼看的 說你看男尊女卑 男的排在女的前頭 這是傳統中國 再講一遍 今天不行了 今天男女平等 那麼我呢你看 命好 我還是一男的 所以我有第二樂 好第三樂是什麼呢 人生有不見日月不免錢包者 我行年九十一三樂也 說人啊很多人啊 還有一些就沒長成人 就夭折了的 就壽命很短的 你看我馬上要九十歲了 那麼這龍起旗是因爲老壽星了 所以三樂也 你看這高興吧 我有第三個高興 平者逝之常 死者人之終 聚常以待終何不樂也 他說平者逝 平者就說不是那種特別富貴 不是特別有錢 清平是逝大富的常態 死者人之終 人啊最終總會要死的 人到最後都是要面臨死亡的 聚常以待終 你看我平時的生活很清平 很簡單 不復雜 我還留我在這樣一種生活狀態之中 很平靜的等待死亡 等待這個生命的終結 何不樂也 我憑什麼不高興啊 孔子聽後表示佩服 佩服 榮幸在大家的印象當中 因爲這個姓很有名 在大家的印象當中 他好像排名應該比較靠前的 但是實際上不是 根據我手頭的資料 在1987年人口統計的時候 榮幸只不過排在第285位 2006年 他上升到277位 整個的人口數20萬左右 所以從人口數上來講 榮幸並不是一個特別大的姓氏 翁這個姓 我覺得應該是個挺古老的姓了 翁 老頭嘛 是吧 開個玩笑了 我覺得這個姓應該挺少見的 但是姓這個姓好像也挺多 提到這個翁姓 我相信大家可能不是特別瞭解 我的朋友也比較少 姓翁的僅僅是有一位同學 後來針對這個姓去探討過 上網查找過 才知道 翁姓的由來 那麼這個姓到底是怎麼來的呢 是不是還有別的姓改成這個翁姓的呢 我想還是讓專家給大家講講吧 這個翁姓 首先要跟大家強調一點 它的念法很有意思 現在大家看到都念翁 不會念別的 但是今天內蒙古烏蘭茶部 就在這個地方 只有在內蒙古的烏蘭茶部 那一片有幾個村莊 他也姓這個姓 但是他告訴你 我這個姓不念翁 念什麼 念公 還有一種讀法 他們說我這樣念公 跟南方的翁姓不太一樣 因爲我們是走西口來到這裏的 我們知道過去在東邊一點 山東那邊是闖關東 西邊一點 稍微西邊一點走西口 我們是走西口來的 我們姓公 所以這個姓現在有兩個念法 絕大部分念翁 在內蒙古烏蘭茶部那一帶念公 這個跟大家說明一下 翁姓的來源也不算太複雜 第一個來源 來源於四姓 是上古的時候 下朝有一個貴族叫翁難儀 那麼相傳這是翁姓最古老的祖先 因爲在歷史上 以這個字做姓的 他是第一個 下代的人 下朝的人 叫翁難儀 這是一個來源 第二個來源來源於姬姓 是西周的時候 周遭王的庶子生下來的時候 兩手緊握 握着個拳頭 我們知道孩子生下來好多握拳頭的 旁邊人去掰 怎麼也掰不開 好像轉着一個寶貝一樣 周遭王親自過去掰 他大概知道我爸來掰了 老爹來掰了 得給點面子 所以手一下就鬆開了 據說這個孩子左手 有一個紋路 他這個掌紋 像弓 像弓上面那個 右手的掌紋 像羽 就下面那個 所以周遭王一看 我賜你一個姓 因爲他是姬姓 來自於姬姓 我賜你一個姓 姓翁吧 所以他這一支的後代 周遭王庶子 他的後代 就一直姓翁 那麼也被翁氏 認爲是翁氏始祖 翁氏始祖 這個也到今天 也有三千多年了 可見他是一個 非常古老的姓氏 第三個源流 源於姬姓 也是周遭王的一個庶子 就不是帝初的 一個兒子 他的菜邑封在翁山 翁山這個地方 相當於今天哪裏 有兩種截然不同的說法 一種說法浙江定改 還有一種說法非常遙遠 在廣東翁遠 大家想想這差很遠了 對吧 那麼說 這一支的後裔子孫 因爲封在這個地方 所以就以帝名 以菜邑的帝名 作爲自己的姓氏 也姓翁 那麼和兩手握着拳頭 這個孩子 都姓翁 他們的後代 但是德姓的緣由不一樣 第四個來源 翁姓很特別 在翁姓的姓氏發展史上 我們發現 改姓的情況特別多 就其他姓氏改進來 改成翁的情況特別多 這個相當複雜了 第五個來源 我們發現 兄弟民族用翁 作爲自己的漢姓 特別是兩大兄弟民族當中 用的比較多 一個是滿族 一個是蒙古族 這兩個兄弟民族當中的 翁姓的人數 還相當的不少 翁姓的遷徙線路 也不太清楚 從歷史上看 北方的翁姓不顯 什麼意思呢 就是北方的翁姓 好像在史籍上 我們可以查到的 這個著名人物不太多 主要是南方的翁姓 屢見於史籍 翁姓的望族居住在黔塘 也就是今天浙江航線那一帶 這是一支望族 還有一支望族 是福建莆田族蕭莊 那麼在福建莆田 大家看 他兩支望族都在南方 江南各地的翁姓 都出於同源 他們都認 只要是江南各地的翁姓 都是一個祖宗傳下來的 這個呢 大概在歷史上 是還是可以看到一些蹤跡的 從翁氏公認的始祖開始排 排到第十八代 有一個人叫翁田 這個人的時間是晉朝末年 碰到了五胡之亂 他當時他當官是冀州刺史 翁田當了這個官 他呢就帶着一家老小 當時都是一個家族 隨着晉朝的皇帝渡過長江 落籍建業 也就是把籍貫落在了今天的南京 這個就是南遷之祖 江南所有的翁氏 以翁田爲南遷之祖 他呢一共有四個兒子 其中第二個兒子翁幹 是臺灣安七翁氏的始祖 臺灣保存了這個家譜 所以呢對翁田四個兒子怎麼分的 我們到現在還是基本上 可以判斷的 現在我們看到今天的湖南 湖北貴州福建廣東廣西江西浙江江蘇 臺灣各地的翁氏 都可以從翁田開始找到他們分支散業的痕跡 所以我們講江南的翁氏出於同源 我們知道光緒皇帝的老師就是翁信 翁同和 這個翁信這一支 這是常熟翁氏 江蘇常熟的 常熟的翁氏故居啊 今天還在 坐落在常熟老城區的翁家巷 那一代因爲翁氏家族世代住在那裏 所以他就形成一條巷子 這個宅子始建於明代的 弘治正德年間 有兩朝帝師 翁同和的父親 他的父親也是個大官 體仁閣大學士翁新純 在清朝道光十三年 也就是公元1833年 他買下來的 翁新純把他買下來 他本人也是大學士 那也是官居極品的啊 當時買下來是爲了讓老太夫人啊 能夠頤養天年 這個宅子到今天已經有五百多年的歷史 是江南地區保存最好 整體建築比較完整的 明清巨紳住宅 巨大的紳士官紳 因爲你看翁新純是大學士 他的兒子又是官居極品 好幾代這樣 特別是這個翁新純和他的兒子翁同和 都特別喜歡藏書 都非常風雅 所以呢 延續了六代翁氏藏書 就始於翁新純 他開始大量的買書 一直延續了六代 這批書後來由於中國現代史的動盪 這批書後來被他的後代有一部分帶到了美國 前不久啊 由這個上海圖書館 2000年的時候出資 把它買下來 重新回到了祖國 陸長上海圖書館 那麼翁氏六代藏書裏邊有很多 學人仰望而不知己存否的善本 什麼意思啊 就學人都知道 看到歷史上記載 這個古本 這個善本還在 但是都沒見過 因爲後來一直被帶到境外去了 被翁新純和翁同和的後人 那麼現在重新迴歸中國 所以這是一件非常大的喜事 在讀書界 在中國這種古籍界 都是非常讓人振奮的一個消息 翁氏六代藏書 這也是一個非常讓人尊敬的 這樣的一種世家的藏書傳統 翁姓在1987年的時候 排在第177位 到2006年略有上升 排在第159位 人口總數大概80萬多一點 這是翁姓的排名情況 他是三國時期曹操統一北方的 首席謀臣和功臣 不過這個翁姓啊 在現代社會就比較少見了 我做這麼多年律師 接觸這麼多人 到現在一個姓燻的 我都沒接觸上 關於燻姓的起源 我瞭解的不是很多 希望老師能夠相信 請繼續收看 前文中解讀版亞姓 榮 翁 燻 陽 燻 燻它的源流主要有四個源流 有四個來源 源流一 它是非常古老的姓 因爲相傳皇帝有25個兒子 一共有12姓 就這25個兒子 皇帝賜了12個姓 翁姓12姓 而這12個姓當中就有燻姓 所以大家可以看 這是最古老的一批姓氏當中 源流二 皇帝時候 還有個大臣 當然要在皇帝以後了 就那個時代我們只能說 有個大臣叫燻始 是一個心靈手巧的 這麼一位今天講是首藝人 或者講這個工藝大師 他專門負責什麼呢 負責製作大小官員的官帽 燻始 所以燻姓有一個堂號很有意思 叫做冠堂 做帽子 那麼用這個堂號的 就表明這一支的燻始子孫 是認燻始作爲自己的始祖 這是第二個來源 第三個來源出自姬姓 以國名爲始 周溫王的第十七個兒子 被封在古燻國 這個燻是上燻下燻的燻 加一個燻字旁 是這樣的一個字 那麼後來這個國家被晉國所滅 他的子孫就以燻爲姓 最早是寫成這個燻 後來把燻字旁去掉 因爲國家滅了 然後這個燻又加了一個草字頭 也姓這個燻 這是第三個來源 第四個來源 是晉國時候有一個大夫 叫袁世安 袁世安這個大夫還蠻重要的 從他那裏發展出好幾個姓氏 我們後面會講 這一支後來出了一個了不起的人物 燻子 這大家都知道 《先秦諸志》裏邊地位非常高的 一位思想家一位學者 燻子之後又出了燻氏八龍 就是他有八個人都特別厲害 號稱龍象之才 這一支到了漢宣帝的時候 因爲漢宣帝名字當中 有一個燻字 燻孟的燻 就是我詢問一下 知燻的燻 但是因爲這兩個字同音 所以要避諱 所以這一支的燻 有很多改成了姓孫 孫和燻在古音比較近 但是不一樣 那麼因爲避皇帝的諱 改成了孫 後來年代又往下走了以後 很多姓孫的又改回了燻 但是也有相當數量的孫 並沒有改回燻姓 春秋時期燻姓 主要在今天山西那一帶活動繁衍 那麼晉國在當時出現了一些勢力 燻姓就是其中之一 後來慢慢地在西北 比如山西陝西這一帶搬遷 所以在古代燻姓的望族 基本出自河內 河內燻氏 是他的郡王 從燻氏後來又分出好幾支 比如一個燻氏 第二個忠燻氏 這是個複姓 現在還有 但是非常罕見 也是從燻氏分出來的 比如智氏 智慧的智 這個人很有智慧 這也是個罕見姓氏 但是也是燻氏分出來的 那麼燻姓後來在歷史上怎麼遷徙的 我們沒有足夠的資料 反正和別的姓氏一樣 到今天爲止 中國文化幾千年了 燻氏也是遍佈全國 燻姓出的人物是非常非常多的 我們前面提到燻子 他的名字叫燻鄺 是戰國時期重要的思想家教育家 他是趙國人 他比較重要的是什麼呢 第一提出了人定勝天的思想 這個在過去我們認爲人要征服自然 人一定能夠戰勝自然 在過去大家對燻子人定勝天的思想 非常推崇 無條件的推崇 當然現在不一樣了 因爲現在大家更倡導的是 人和自然和諧共存 不是誰戰勝誰的問題 當然人定勝天這個思想 在當時的歷史條件下 是非常了不起的一種思想 同時燻子和孟子不一樣 孟子認爲人性比較善 人性比較趨向於善 或者人性有善的可能 但是燻子認爲人性是比較趨向於惡的 這也是在中國傳統當中 並不是主流的思想 但是非常值得我們仔細研究 燻性出了很多人 在歷史上很有名 但是從人口數的角度來講 不多 根據我手頭的資料 無論是在1987年的人口統計 還是在2006年的人口統計當中 燻性都沒有能夠排進前500位 它在中國不算一個常見的性識 但是它卻有着悠久的歷史 關於這個羊性 大家肯定第一時間會想起那個羊字 就是牧義 關於羊家將 羊開會 名字這些內容 山西是羊性的花園之地 我們口中常常提到的禁詞 就是它們的祖廟 我對我所瞭解到的羊性的知識 有一些疑惑 我不知道我說的這些是不是都是對的 然後想請專家老師給我辯證一下 這個羊性 來源非常複雜 我們去分析它的來源 或者我們觀察它的來源 我們就大致可以知道 這個性識是怎麼形成的 源流易源於羈性 是春秋時期齊國大夫齊寅 他的後代的封地 因爲齊寅的後代封的地方叫羊蛇易 也就是今天山西省紅銅縣範村那一帶 那麼他的子孫後來就叫羊蛇氏 羊的舌頭是有個復性的 慢慢就簡化成了羊氏 所以這是第一個來源 第二個來源源於官位 西周時期有一個官位叫羊人 羊人是幹嘛的 專門管馬和羊 那麼其中管羊的這個官就叫羊人 羊人的後代很多以祖先的官作爲自己的姓氏 稱爲羊氏 第三個源流源於脊性 也就是女字邊旁一個脊鄉的脊 那麼這個應該是皇帝的後裔 這一字爲什麼從脊性 後來有了脊性羊氏 我們不太清楚 但是這一字的羊氏 世代相傳 一直居住在泰山這一帶 它分成兩支 一支在山東泰山 一支在西安那一帶 形成了泰山羊氏和京兆羊氏兩支望族 它是從脊性發展來的 這是一支 那麼第四個源流 源於脊性 是春秋時期 魯國有一個大夫 叫公孫陽吾之後 那麼他就用了自己先輩 姓名當中的一個字羊作爲自己的姓氏 第五個源流 特別是在今天甘肅省境內 有一支羊氏 它是古老的羌族的後裔 因爲大家看這個羌字怎麼寫 大家寫一寫就知道了 那麼在古人當中有這種說法 說羌你看就是上面一個羊 下面一個人 因爲羌族在過去是放牧的 或者說是以羊爲圖騰的某個部落 羌族的 後來就以羊作爲自己的姓氏 這一支現在有羌族的 但是也有漢族的 而主要是漢族的 但它的真正的來源其實是羌族 第六個源流 東漢時期 在陵陵 也就是今天湖南永州那一帶 生活着一個當時的這樣一個民族部落 是古代淮以這個民族的一個分支 當時被稱作陵陵蠻人 這一支裏邊有一批是以牧羊爲生活來源的 就它主要是放羊的 那麼後來就用羊作爲它的姓氏 這一支爲什麼我要單獨列出來跟大家講 因爲它重要 爲什麼重要呢 因爲這一支的羊氏 後來就是今天發展成爲 今天羊族的主要的先民 換句話說 陵陵蠻人當中的羊姓 實際上是今天羊族的很主要的先民 所以它很重要 那麼第七個源流源於改姓 那麼在歷史上比如很有意思 北宋的時候 有一個民族也是名門望族了 叫三淮唐王氏 也就是它這個唐號叫三淮 三棵淮樹 三淮唐王氏 不知道爲什麼 改姓的羊氏 在歷史上沒有留下改姓的原因 這一支後來定居在平江 也就是今天湖南的平江縣 定居在當時這個地方叫王家坊 大家看這是姓王的人住的地方 但是今天到那裏去看 那裏很多人姓楊 至於爲什麼改 我們不知道 第八個源流源於女真族 那麼女真族今天已經融合到 別的民族當中了 但是那個時候就有人姓楊的 第九個源流 那麼像今天的藏族 滿族 白族 夷族 黛族 東鄉族 蒙古族等等等等 很多兄弟民族當中 都有以楊作爲自己漢姓 都有 所以它在兄弟民族當中 可能是因爲 跟古代的圖騰崇拜有關係 因爲我們知道圖騰崇拜 在很多情況下是崇拜一種動物 那麼可能崇拜楊的比較多 總之楊姓來源複雜 然而它的遷徙不太清楚 我們到現在不太瞭解 但是要去了解楊姓的姓氏文化 有一個很好的切入點 是它的堂號非常有特色 其中就可以領略到楊姓 遷徙分佈的很多信息 楊氏的主要郡王有這樣三個地方 一個叫和尚 一個叫泰山 一個叫荊肇 所謂和尚 那麼在傳統當中 是指黃河流域的山西地區 可見楊姓的發源地早期 主要是這三個地方 山西 陝西 山東 主要是這三個地方 在楊姓衆多的堂號當中 現在還在用的比較多的 有這樣幾個堂號 它堂號特別多 縣三堂 松霞堂 移植堂 忠愛堂 追遠堂 那麼爲什麼有這些堂號呢 比如我們隨便舉個例子 縣三堂 襄陽縣三堂 是楊戶遺愛之地 楊戶是在歷史上很有名的一個人物 那麼因爲他鎮守襄陽 楊戶在襄陽當官 非常得民心 那麼去世以後 老百姓就在縣三 就立碑建祠堂 紀念堂 所以就叫縣三堂 說自己這一支楊氏 是楊戶的後代 比如還有一個堂號 叫仲碧堂 這名字一聽就很有意思 仲碧堂 播種的種 碧 一聽就是美譽 非常珍貴的語氣 也用作堂號 這個呢 就有一個在楊姓家族當中 口口相傳的這樣一件事情 說漢代的時候 有一個人姓楊 當然姓楊了 叫伯雍 楊伯雍 這個人樂善好施 施捨茶湯三年 就他一直在路邊施捨茶湯 讓路人能夠喝點熱湯 接着趕路 連續做了三年 也不求回報 突然有一天 有一個人喝了他的茶湯以後 茶湯實際上就是熱湯了 熱水了 就在那施捨熱開水 這個人就從懷裏 掏出一把石子 這種一看也就很一般的石子 就交給這個楊伯雍 交給他說 說你啊 把這些石子 種到地裏去 楊伯雍想 有聽說種麥子的 有聽說種別的 怎麼又種石子了 那麼那個人說呢 你別管 說你把它種下去以後 你就會收到美玉 就你會收穫美玉 並且呢 你還有一個很漂亮的妻子 那麼楊公一聽 也沒怎麼想 就把這個人給他的這一把石子 就埋在了土裏 果然長出了一大盆美玉 鄰居徐氏 這鄰居有個姓徐人家 有一個姑娘 非常的漂亮 長得非常美麗 但是呢 他要的聘禮很重 什麼聘禮啊 一雙白幣 我們知道這在過去是非常重的聘禮 要一對兩個幣 所以沒人找得到這白幣 也沒人出得起這份聘禮 所以這個徐氏 徐大姑娘呢 就一直待在貴州 楊公知道以後 因爲他鄰居嘛 那麼好的一個姑娘 就想把她娶回來 但是她也沒白幣啊 她就跑到那個種玉的地方 埋這把石子的地方 就又去挖掘 一挖 挖到五雙白幣 也就是石 挖到了十個白幣 五雙嘛 那麼就把這個姑娘呢 這個徐家這個閨女就娶回來 娶回來以後 果然非常有福氣 連生十個兒子 五雙白幣正好十個幣 每一塊幣象徵着一個兒子 這十個兒子皆有俊才 還不是一般的都成才 楊公後來 就是這個楊伯雍啊 居然也當了大管 所以種幣就成爲一個美談 成爲楊氏的美談 主要的精神是 好心有好報 行善積德 這行善之家必有餘沁 那麼成爲中國傳統文化當中 一個象徵性的故事 楊姓的人口也不多 因爲我查了好多史料 都沒有在前五百位當中 發現楊姓的排名 百家姓第三部 就爲大家講到這裏 咱們明年春節再見