【陕西师范大学】《古代汉语》（国家级精品课） P26 - 26. 26-4-1文選：《齊晉鞌之戰》2

我們接着往下看 緩約這個緩就是徵求緩 也就是細刻的撤右 他緊接着說 自始和狗有險於陛下推車 此其時之然自並已 那麼他說從戰鬥一開始 狗是連詞 意思是如果 如果有險險子的險阻 就道路上如果有什麼障礙 那麼這個車友他要負責什麼 排除這種障礙 如果有險阻有障礙 於陛下推車 我們知道古代戰場道路 它甚至有些是有道路 有些甚至就沒有道路 所以戰車前進是往往很虧難的 路上的話高地不平 或者是有樹枝 或者是有什麼其他雜物來走蕩 這個時候都需要車又下去排除 那麼如果有險阻 於陛下推車 我肯定必是負詞肯定的意思 我肯定要下車推車 把車推向前進 此其時之你哪裏知道 子男子的美稱 對對方的尊稱 你哪裏知道 其複詞是一個表示反節的語氣 複詞 我們前面講過你哪裏知道 然子病矣 但是你畢竟病了 你畢竟現在傷勢很重 這個地方我們需要說明一下 就是說從戰鬥一開始 鄭秋環凡是戰車前面 如果遇到了麻煩 遇到了障礙 那麼他就要把車停下來 要下去把車推向前進 那麼這麼大的動作 而且可能不止一次 爲什麼作爲統帥 細客坐在車上就不知道 是一個什麼原因 這個也說明這麼一個問題 說明當時戰鬥非常激烈 祖帥西克他的目光 高度地注視着前方的敵情 前面的敵情 指揮着三軍的戰鬥 所以車的周圍發生了什麼 車子停止了還是繼續前進 他都不知道 這就從另外一個方面來說明 戰鬥非常激烈 但是像作傳本身沒有直接告訴你 都是需要你去閱讀從容體會 這就是作傳的它的高明之處 他在敘述事件的時候 在刻畫人物的時候 往往是不懂生色 不懂生色 張侯嶽 這個謝一張也就是車諭緊接着再說了 緊接着說 失之耳目 再無旗鼓 整個三軍 的耳朵和眼睛 再就是注視 都注視着我們這輛戰車上的戰旗和鼓音 因爲我們的戰旗向哪個方向指 他就朝哪個方向衝 我們怎麼擊鼓他就前進 我們如果鳴金他就後退 也就是說我們這輛戰車 指揮全軍 至關重要 進退從之 是前進還是後退 三軍得服從我們這輛戰車 此車一人墊之 這輛戰車如果有一個人 鎮守在上面 墊什麼意思 是鎮守的意思 只要有一個人 鎮守在上面 紅旗不倒 鼓音不停 就可以及時 及就是成就的意思 可以及時就是可以幹成大事 弱之和齊 一併 敗軍之大勢也 弱之和它是一個固定的結構 意思就是怎麼能夠 這個旗是一個反節語氣複詞 表示反節語氣 表示反胃 弱之和齊加起來的意思 和弱之和差不多 就是怎麼能夠 怎麼能夠 因爲傷勢很重 就敗壞 國軍的大勢 我們覺得不能以爲我們傷勢很重 就敗壞國軍的大勢 國軍的大勢是什麼 就是從政霸業 就是必須要打贏這場戰爭 來維護我們建國的這種霸主 我們由這句話也可以看出 禁軍將領的思想境界 它是相當高的 我們繼續往下看 他繼續說 換甲值兵 故既死也 並未及時 無辭勉之 換就是穿上 換甲就是穿上甲衣 值兵就是拿上兵器 這個兵是兵器的意思 穿上鎧甲 也就是穿上戰服 拿上兵器 複詞本來的意思 第一是走向 本來就是走向死亡 這句話意思就是我們作爲一個軍人 儘量穿上軍裝 拿上兵器 本來就是打算走向死亡的 我們走向戰場那一刻 打算爲國獻身 就沒打算活着回去 那麼既然有犧牲的準備 那麼並未及時 現在雖然你傷勢很重 但是還沒有死 還沒有到達死的份上 所以無辭勉之 我的老兄 你還是要繼續堅持 這個勉之用我們現在的話來講 就是堅持 勉爲是努力的意思 這個地方就是堅持 我的老兄你繼續堅持 繼續堅持 我們由這句話可以看出 禁軍的將領們 他的思想境界是相當高 我們由此也可以看出 也可以看出 這場戰爭的勝者 肯定是禁軍 爲什麼 因爲禁軍團結 有不怕犧牲的這個精神 這就是作戰的高明之處 他在描寫戰爭 戰爭結果還沒出來 他就預示 通過這些語言行動鋪墊 來說明哪一方必然要失敗 哪一方必然要取得勝利 我們接着往下看 作並配 又圓弧而鼓 馬亦不能止 師從之 下一章所謂家師院 他雖然這麼說 但是實際上他體會到 細刻傷勢很重 他體會到傷勢確實很重 那麼爲了幫助細刻 完成任務 爲了是這輛戰車 的功能不會減弱 他怎麼辦 他有這麼一個念頭 想了這麼辦法 他就要代替 祖帥來敲鼓 我們知道他這個是個家事員 他必須坐在 而且他在現在 是坐在車底坐側 是不是 那麼他拉着 四匹馬中間兩匹駙馬的兩個配乘 要指揮車的駕駛方向 而且要隨時掌握車前進的速度 所以駕駛技術應該是非常高的 那麼現在他要想替細刻來敲鼓 那麼他就必須要用一個手來駕駛 但本來兩個手駕駛 本來就絕不會像我們現在駕駛小汽車那麼方便 因爲他畢竟駕駛的是活着的馬是活馬 所以必須高超的駕駛技術 現在他爲了把右手騰出來 他竟然是什麼 坐並配配就是配乘 就是駙馬兩側配乘掌握方向的 把兩個配乘並在一起由左手來駕車 我們知道用一隻胳膊 用左手一個手來駕車 來掌握方向難度有多高 由此可以看出他的駕駛技術是非常高超的 把右手投出來用圓幅 圓是接過來的意思 幅就是骨槌 從用右手把細刻手的骨槌接過來敲骨 來敲骨 而且他的骨聲敲得是很急 聲音很大 結果馬翼不能止 因爲他骨聲要大馬跑得要快 翼就是奔跑的意思 馬翼不能止就停都停不住 也就是說這匹馬迅速的 向齊軍衝過去 衝過去 那麼這輛戰車是三軍 祖帥所做的戰車 那麼迅速的向機遇衝過去以後 那麼也就是反擊了 反擊過去以後 那麼進軍三軍師同志全部 蓋上這輛戰車了 也衝過去 我們由此可以看出 這場戰爭的勝利和謝一張 這種不怕犧牲的精神 有很大的關係 這個地方實際上作傳的作者向我們 展示了一個古代戰場上 駕駛員單車 單手駕車 右手擊鼓的這種英雄的形象 向我們展示 那麼他作傳本身並沒有說他很英雄 他的駕駛技術很高 責任心很強 並沒有說這樣的話 他這一項都是在不動聲色的去敘述 通過語言和行動去表現人物的形象 那麼在進軍的這種反擊之下 騎軍敗機 敗機就是大敗 敗機本來是戰車毀壞 或者一個引申出意思就是慘敗 一般的敗不叫敗機 既然是敗機 就設計設計失敗 既是敗機 竹子旗幟失敗以後就趕快逃跑 那麼進軍就在後面追逐 竹子三週花不住 所以花不住三個字的讀音 花不住是一座孤山 三週不一定是正好跑了三圈 它是一個多數 是一個多數 是個虛數 周用的動詞就是繞着炮 三週花不住就是說 繞着花不住山 追了好幾圈 好下面我們看一下 花不住山 如果這個山 如果像我們秦嶺這樣的山的話 它就不可能繞回來圈 因爲我們秦嶺這是綿延起伏 一個山連着另外一個山 它既然是可以繞着跑好幾圈的話 那個山肯定是一個孤山 它周邊是沒有阻擋的 它纔可以跑 好我們現在就看一下花不住山 你看這是一個孤山 那麼我們看一下週邊 這個山它的一個突出的特點 就是周圍沒有山 突然在平地上冒出一個山來 而且在隋唐之前 它周邊都是水 水很多 後來周圍就變成了陸地了 這個山它是很有名的 它的海拔是197米高 上面還建有或者道教在上面建的宮 叫做花園宮 那麼我們知道濟南有72個明泉 其中有一個泉叫做花泉 花泉就在這座山上 我們看一下這是遠處看是這個樣子的 我們再看一下 這是有現在這次修理道路 可以上到這個山上去 總而言之這個山我去過 這個山感覺不是很高 不是很高 那麼它最突出的特點 就是一座孤山 這是它最主要的一個特點 好我們接着往下看 韓決孟子於魏瑾於 但必作用 韓決是誰 韓決是禁軍的一個將領 也就是韓獻子 韓獻子韓決 我們知道春秋時期晉國很強大 那麼後來三家分際 就是韓趙魏在春秋末期 韓趙魏三家 三個大家族 最終把晉國給分成了韓趙魏三個國家 韓決就是趙家 歷史上一個非常著名的人物 非常著名的一個 他是趙頓的後代 我們知道有一齣戲叫做趙氏孤兒 那麼作傳裏面也講到這件事情 也就是說趙家受到別人的誣陷以後 滿門抄斬 那麼最後最終留下了一個孤兒 也就是趙武最後活下來 最後冤案最終是被平反的 那麼對趙家七歲能夠得到平反 那麼韓決在其中起到了一個非常重要的作用 就是韓決這個人他是很政治的 那麼在這場戰爭中 韓決他是擔任的是晉軍的司馬官 也是軍中的執法官 那麼後來韓決只處於得到進一步的犧牲 最後他對官職做到三軍統帥 國家的執政大臣 那麼我們看這句話 韓決夢子虞未解約 這個夢是做夢 子虞是誰呢 子虞是韓決的父親 韓決的父親 這個夢指的是託夢 也就是說在戰爭的安置戰的前一天晚上 韓決做了個夢 夢見他父親子虞對他說了這麼一句話 但必作用 但就是明顯早晨 必就是多必 避開 原來多必的必原來就是這麼寫的 後來人們給他加了個走車 所以這個必就是多必的必的古字 那麼但必作用是什麼意思 就是說你明天早晨上車的時候 要避開車的左側和右側 你不要坐在車的兩側 而要坐在什麼地方 這在坐在車子的中間 也就是車馭駕駛員坐在那個位置 因爲古代人他講迷信 講迷信他做什麼事情 比如說進行一場戰爭 能不能取得勝利 他事先要戰卦 那麼託夢也所謂這一類 就是預測 也就是說他夫妻告訴他車子的 左側和右側那個位置是不基地的 我們在戰場上 在車上的人隨時可能被對方射中 誰隨時可能受傷或者是死亡 那麼他就有一個什麼位置可能基地 什麼位置不基地的位置 所以他夫妻告訴他 但必明天早晨你上車的時候 已經要避開左側和右側 顧中玉而從其侯 所以他聽了他父親的話以後 他接着上車 他就告訴車運 也就是駕駛員 你坐到這邊去是吧 坐了本來應該是他坐的位置 現在韓就說我坐在中間親自駕車 親自駕車 你坐在旁邊休息一會 其實他是爲了幹什麼 爲了避開危險的位置 顧中玉坐在中間親自駕車 幹什麼 追擊其侯 就是齊勤工 齊勤工這個是在逃跑 我們知道我們前面敘述 前面敘述戰爭 齊軍戰敗是吧 這個戰敗這麼突然 說他這麼突然把韓軍拿出來 把韓軍拿出來來介紹韓軍的事情 原因是齊軍戰敗進軍追擊 其中進軍追擊 齊軍有好多路軍 那麼其中韓軍追擊的這個人不是一般的人 而是誰 而是齊勤工 所以要介紹這路軍 柄下約設齊御者 君子也 我們看一下 也就是說 齊侯在前面炮 駕車車在前面炮 後面是誰在追擊 是韓軍在追擊 我們知道前面已經介紹過 那麼齊勤工他的駕駛員是誰 他的駕駛員就是柄下 柄下一看到後面這輛 進軍戰車追上來了 馬上就追上來了 他就告訴齊勤工 他說追上了這輛戰車 他那個駕車的人 敢說把駕車的人射死算了 那個人狀態像個君子 君子它有兩個意思 古代做官的就是君子 還有一個長相有君子之風 這也叫做君子 我們姑且這麼理解 柄下看到後面戰車追上來 看駕車的人 他那個威儀 他那個形象 就像一個有道德的官員 所以把這個人趕緊射死算了 射擊御者君子也 首先把駕車的人給他射死 這個人看上去像個 像個有風采的一個官員 把他射死算了 這樣的話就會阻止他們來追擊我們 公約齊勤工這麼回答 公約爲之君子而設之非禮 你既然稱他是君子 看他那樣子像個君子 而要把他射死 這不符合軍禮 不符合軍禮 那麼我們看一下 這個非禮 所謂非禮就指的是不符合禮地規定 我們知道戰爭 戰爭本身是以殺敵立功爲禮 那麼近的多月在注這句話的時候 說其後不止容禮 不止軍禮 不止容禮就是軍禮 就是說你所謂的軍禮 在戰場上就做勇敢的殺敵 這才符合禮的規定 齊勤工在這個情況 你看着對方像個刀墨暗涯的君子 你把他射死這不符合禮 那麼多月就認爲 齊勤工實際上不懂得什麼叫做軍禮 他對禮的理解是有錯誤的 我們由這句話也可以看出 齊勤工這個人很迂腐 很迂腐 在戰場上 當敵人要追擊你 要抓捕你的時候 你還講什麼仁慈 還講什麼軍禮 還不趕快把他射中 阻止他繼續追擊你 這說明他比較迂腐 還講什麼仁義道德 講什麼軍禮 這就是他的迂腐理念 射其座 欲於車下 射其右 必於車中 那麼既然中間駕車的人 像刀墨暗涯的君子 不能射 那麼就射其座 結果我們可以看出 柄下箭術 是水平是很高的 一箭過去以後 韓決的車座 立刻就掉到車下面去 射中了 掉到車下 那麼緊接着一箭射過去射其右 車右必於車中 並不是死的意思 在上古漢語裏邊 並還有一個意思就是倒下 而且主要用的是這個意思 必於車中就是倒在車中 倒在車中 那麼我們也由這幾句話可以看出 一個是 柄下的射擊非常高 百發百中 另外一個也說明一個什麼問題 韓決他父親給他拓的夢就是很準 非常準 果然是車座和車右都遇到了麻煩 好 我們接着往下看 齊武章上車 從韓決 約請玉成 這個齊武章是誰 這個齊武章是禁軍的另外一個將軍 所謂上車 就是他乘坐的那一輛戰車毀壞了 不能用了 我們知道剛纔我們介紹過 古代戰車在戰場上 它在不停的在撞擊 撞擊的時候 撞擊的那一剎那 誰的戰車 堅實 那麼對方的車就遭殃 你這個車如果撞擊多了 本身也會毀壞 那麼齊武章這輛戰車 它從這輛戰車毀壞了 不能用了 不能用了以後它只能是徒步了 徒步就不好進不作戰 所以從韓決 從這個地方是追上的意思 他追上韓決 約請御成 向韓決請求 我能不能搭乘你的車 請御成 請允許我搭你的車 韓決同意了 從左右皆駐之勢力與後 那麼齊武章上了韓決的車以後 所以從左右先站在左邊 後站在右邊 皆駐之 也就是從左右皆駐之什麼意思 就是先站在左邊 韓決用胳膊肘碰他 意是阻止他 你不要站在左邊 他又站在右邊 韓決用胳膊肘碰他 意思是你不要站在車的右側 它的實際上是什麼意思 他心裏很清楚 左邊和右邊都不激勵 注意這個地方胳膊肘的肘 這個叫用的動詞 就是用胳膊肘去碰 去碰去阻止 最終勢力與後 結果韓決這個什麼齊武章 最後就站在韓決的身後 那就是避開了左右兩側 那麼緊接着韓決做了個動作 韓決俯 這個俯就是俯下身體 俯的一體字 韓決俯就是韓決俯下身子 韓決本來是駕車的 這個時候他有意是俯下身子 定起右 定起右就是車右本身是倒在車中 可能躺的不是很舒服 姿勢擺的不是很正 他就不一定很舒服 那麼不管擺的正還是不正 舒服還是不舒服的話 韓決都是有意識的 俯下身子把車右的身體給重新擺放一下 讓他躺的舒服一些 那麼現在有一個問題 作狀沒有明說 但是我們必須指出 韓決齊武章上了韓決的車 那麼左邊和右邊不吉利 他要阻止齊武章站在錯的左右兩側 他爲什麼不用嘴說 是不是戰鬥激烈到他連說話的功夫都沒有了 都不敢說話了 不是這麼回事 他完全可以用嘴說的 但是他嘴沒說 沒有說這個左邊右邊不吉利 你站在我的身後 不要激勵我父親你給我託夢了 而且爲什麼等齊武章站穩之後 他還專門俯下身子 把車右重新擺放了一下 爲什麼不在此之前擺放 而要等到之後來擺放 這裏邊作狀沒有說 但是我們知道 原因在什麼地方 原因是韓決心裏有愧 他覺得對不起車友 對不起車友 因爲車友還沒死 他不敢說 他如果說車右 車的左側和右側不激勵 你站在我的身後 如果明說的話 車友就會聽到 車友沒有死 他會聽到 車友會想 既然左面和右面不激勵 你就把危險的地方讓給我們 你就坐在中間去駕車 你這個就很不仁義了 所以他不敢說 他不敢說 只好用胳膊就碰 我們知道心理活動 作戰可是沒有高手 沒有直接高手 另外韓決爲什麼要伏下石子 把車又重新擺放一樣 他是表示 對不起車友 用這個安慰一下 安慰一下 達到他心理的一些平衡 那麼我們接着往下看 龐楚甫御功 意味馬上韓決要追上 齊勤工的時候 龐楚甫和齊勤工就意味 調換位置 我們知道本來 這齊勤工應該是坐在中間的 因爲他是國軍 龐楚甫是車友 那麼爲了也就是說他們已經預測到 預計到就是被抓俘虜是不可避免的事情了 所以爲了能夠使齊勤工逃脫 龐楚甫和齊勤工他們就商量了一個計策 咱們來個交換一下位置 因爲長得什麼樣 國軍是什麼樣 韓決也不知道 古代又沒電視也沒照片 我也不知道你長得什麼樣 但是我就是認爲位置 你既然坐在中間 那肯定是國軍 你坐在兩側肯定不是國軍 他是根據位置來判斷的 所以根據這個情況 龐楚甫就和齊勤工換了一個位置 也就是說龐楚甫換了中間 齊勤工坐在右側 就是龐楚甫這個時候扮演誰 扮演齊勤工 將棋划拳 快要到花扶珠山上的划拳這個位置的時候 餐掛於木而止 餐馬就是我們剛纔看的戰車 兩側那個馬那個繩 那個繩索掛在一棵樹上 木就是樹掛在樹上 結果車不能夠前進 而止就是停下來 我們知道古代戰場 它本來就沒有道路 所以周邊都是樹 所以他一下子就這個繩子掛在樹上以後 一下子車就停下來 按說停下來以後 你龐楚甫作爲車友現在應該怎麼辦 應該趕快下車 排除障礙 如果是小樹就把樹拔掉 如果大樹的把樹葉子就撇掉折斷 總而言之你要趕快排除障礙 但是龐楚甫進門沒下車 爲什麼沒有下車 現在給你交代這個原因 交代這個原因 那麼醜婦沁於戰中 沁於戰中 也就是在這場戰爭的前夕 龐楚甫有一天在戰車 什麼叫做戰車 戰車就是一種比較簡陋的車子 他車的車廂都是用樹條來編織而成的 很簡陋的一種車子 那龐楚甫有一天他在戰車的下面來睡覺 睡覺蛇出於氣象 突然有一條蛇從他的身子下面出現了 一攻擊之要是一般人都嚇跑了 因爲他是個猛士 他不害怕 所以他直接用攻擊之 攻擊他的胳膊 因爲胳膊突然向蛇擊打 擊過去 估計是用力過猛 把胳膊可能是翡翠性骨折 可能是這個樣子 傷而逆之 受了重傷 但是他隱瞞了傷勢 他爲什麼要隱瞞傷勢 根據多餘的註解 他是爲了參加這場戰爭 而且爲了給齊勤工繼續當駕駛員 由此爲我們也可以看出 龐楚甫這個人是非常勇敢的 是不怕犧牲的 那麼正由於他受了重傷 所以現在遇到了緊急情況 他不能夠解決問題 故不能推車而急 他下去也沒用 他胳膊根本使不上勁 所以不能夠推車而急 急是什麼意思 急就是被追上 所以他不能夠排除障礙 推車繼續前進 結果被後面的韓決這輛戰車追上 那麼追上了以後 那麼齊勤工這輛戰車就成了俘虜 就成爲韓決的俘虜 那麼下面我們看一下 韓決 也就是我們可以設想 韓決帶的軍隊 把齊勤工這輛戰車就包圍了 包圍了以後我們看一下 韓決直直馬前 第一個直就是拿上碰上的意思 第二個直是拴馬的繩子 拴馬的繩子 那麼韓決爲什麼 要把拴馬的繩子拿上 來到齊勤工的馬前 爲什麼不拿別的 把拴馬的繩子拿到齊勤工的馬前 這一種理解 表示我也相當於你的臣下 相當於你的馬前祖宗 相當於你的僕人 這是對國軍的一種尊敬 而且他做了這樣的動作 就是給齊勤工行大禮 再拜齊首 再拜就是拜兩次 齊首就是磕頭 不過磕頭不是一般的磕頭 這是我們古代最恭敬的一種跪拜禮 所以齊首跪在地上 兩個手手心朝上 擱在地上 然後頭磕到地上 磕到要到達手的位置 也就是說和我們現在磕頭比較類似 差別就在於我們現在磕頭是兩個手 手掌朝下 齊首兩個手心朝上 擱在地上 然後磕頭要碰到手上 這是我們古代最恭敬的跪拜禮 假如我們再進一步躺下去 如果手在前身 頭在身上去的話 那就叫做五體投地了 那就叫五體投地 我們現在在我們國家一些少數民族地區 看到還有五體投地的禮 比如說青海塔爾寺 塔爾寺你看藏山佛教一些信徒 在朝拜的時候還行禮五體投地 那麼不但他行了這跪拜禮以後 他還奉商加幣一祭 奉商就是碰上 商就是酒杯 碰上酒杯 加了一塊幣 幣是我們古代最珍貴的一種器具 盡就是獻 就是獻的意思 也就是說他在抓俘虜之前 抓對方國軍之前 不但要行跪拜禮 而且還給他贈送一些禮物 這是古代的軍禮 因爲對方不是一般的人 是國軍要對他一世 尊重 也就是說他給他送了 一隻酒杯 同時加了一塊幣 獻給他 並且下面說了一些非常好聽的話 怎麼說 寡軍是群臣 爲魯衛請 約無令御師 獻入軍地 寡軍就是我們國軍 我們進過的國軍 這是對寡軍是一種謙稱 讓群臣爲魯衛請 就是讓我們各位大臣 也就是各位將領 替魯國和衛國向你請求 因爲你現在出兵 攻打魯國和衛國 我們有的寡軍派我們出來幹什麼 不是爲了侵略你們其國 而是想替魯國和衛國向你其實請求 向你請求讓你撤兵 你不要再進攻魯國和衛國了 而且我們在臨出發之前 我們國軍高叫我們 無令御師獻入軍地 無令無同禁止性的父子 無就是不要 命令我們不許我們 御師御師重的意思 重多的重的意思 御師就是衆多的軍隊 命令我們不讓我們重軍 陷入陷入就是深入 軍地就是其國的領地 這句話意思是說 臨走之前我們國軍還下令 告訴我們三軍 不允許我們三軍深入到你們 其國的腹地 也就是說我們這次出兵的目的 完全是爲了請求你撤兵 而不是侵犯你們其國 這話說的很漂亮 下沉不幸 主當容航無所逃也 就是說我這個人很不幸 主是正好碰上 這是父子正好碰上的意思 我正好碰上了你的戰車 容航就是軍隊 這個地方實際上的意思是什麼 你不幸碰在了我的槍口上 現在話說的很反 我不幸正好我碰上了你的軍隊 我想無所逃 我想逃也沒地方逃 實際上他是追上去把人抓到俘虜了 他是他說的很好聽 說的很好聽 我想逃沒地方逃 沒有逃 所以只好來到你的面前 無所逃也就是沒有地方躲避 且拒奔逼而添兩軍 逃避的逼的古字就是這麼寫的 天是一個表徑複詞 表徑複詞 表示某種動作會給對方帶來羞辱 那麼整個這句話的意思是什麼 而且我害怕 我如果遇到敵人而逃跑的話 會給其近兩國國軍帶來羞辱 天兩軍就是給兩國國軍帶來羞辱 那麼爲什麼說給齊國國軍也會帶來羞辱 而你作爲進軍的將領 你遇到敵軍以後你逃跑了 臨陣逃脫的話 你肯定是給近國的國軍帶來羞辱了 這麼又談得上給齊國的國軍也帶來羞辱 因爲這個地方它是把齊軍 和近兩國當做兄弟之國的 齊軍國軍和近國的國軍相當兄弟 那麼我既然給 近國帶來 羞辱了 近國的國軍帶來羞辱 那麼咱們是兄弟之國 自然也就給你齊國國軍帶來羞辱 所以我害怕逃跑 我一旦逃跑的話 給兩個國軍都會帶來羞辱 所以我不敢逃跑 不敢逃跑 誠如戎士 這個戎是一個表現複詞 意思是什麼 我做什麼事情 給同行帶來羞辱 動態的 也就是說我不稱職 達不到沒這樣的資格 誠如戎士的什麼意思 就是說我作爲一個軍人 是同行們蒙羞 所以這句話誠如戎士 誠如戎士 我作爲一個軍人 是同行們感覺到臉上無光 也就是說我不夠資格 這也是謙虛的說法 如這個地方是應該是用作動詞 誠如戎士是同行們受到感覺的羞辱 這是謙虛的說法 敢告不明 敢是表情複詞 我大膽的我斗膽的告訴你 我可不會辦事 不明就是不聰明 不會辦事 涉官從法 涉代理 涉司代理的代理官職 我現在做近近距離的軍官 當司馬官 我僅僅是一個代理 懲罰就是寵受 沒有合適的人選 我臨時寵受 這也是謙虛的說法 那麼我們看一下 誠如戎士敢告不明 涉官從法 這幾句話說的都很謙虛 它實際上的含義不是這個樣子 作戰他就是說話 他特點是什麼 是免禮藏針 實際的含義是什麼 我作爲一個軍人 我就要 履行軍人的籤紙 說遇到敵人 我是絕對不會退避的 我斗膽的告訴你 我不聰明 我不會辦事 那麼實際上的含義 就是下面一個動作 就對不起了 我就要把你逮捕了 我就抓你爲俘虜了 你不要怪我粗魯 所以涉官懲罰什麼意思 表面上意思 我當司馬官只是個 寵術而已 沒有合適的人選 實際上的含義是 我既然作爲一個司馬官 作爲禁軍的一個將軍的話 我就必須 履行我的職責 所以我肯定要把你俘虜 所以請你也不要埋怨 這是他這一話的真實的意思 作戰辭令 這一番話也是所以辭令 他雖然不是派出的使官 發表的一些辭令演說是吧 但是這個實際上也是辭令 他只是在另外的場合 就是戰爭場合來說的 他非常講究辭令藝術 說話非常謙虛 非常謙卑 這是他一個特點 但是同時他又是緬裏藏針 鋒芒畢露 讓你對方聽了一會子哭笑不得 這是他的一個特點 好我們今天先暫時講到這