《康熙王朝》釋道忞·林蒞:明末大和尚,搖擺過一生?【康熙王朝】

立志講歷史
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三觀正直一把尺
紮紮實實講歷史
我是李正
歡迎來到正直講史
我們本期要講的人是
名莫青出的著名僧人林立
林立這個名字
大家如今聽着可能比較陌生
但他當年的法號道敏
確實在清朝初年赫赫有名
因爲他就是歷史上最接近
讓清氏族順治出家的和尚之一
像順治曾親口對他說過
朕於財寶固然不在意中
及七怒訣亦風雲聚散
沒甚關情
若非皇太后亦然掛念
便可隨老和尚出家去
順治意思說
朕對錢沒有興趣
對老婆孩子也無太所謂
如果不是還掛念着媽媽
父母不太
朕也就跟着你出家了
問題來了
這位林立當年到底是何方神聖
又是如何出家爲僧的呢
他是否真的忽悠順治
也頓入空門了呢
我們本期視頻就將分爲
《豈有此理的林家》
《光速變臉的高僧》
與《宗門罪人的玉砒》
三個階段來講述明末清初
大和尚林立的一生
首先第一階段叫《豈有此理的林家》
林立出生於明萬曆二十四年
廣州大布仁
父親林石上是當地的小地主
按理說在封建社會當地主
林立的童年
怎麼也該是個小少爺的
可實際是他剛出生沒多久
家裏就出事了
簡單介紹一下歷史背景
就早在林立出生前
整個林家從他曾祖父
到他祖父林一仔
再到他父親林石勝
是三代單傳相夥傳的比較精細
結果到林石上這一代
是連生兩子
長子林涵
次子林立
祖父林一仔見到之後
大喜過望
當即召集家族
一連多天飲酒作樂
慶祝這兩個小孫子
用林立自己的話來說
就叫
自曾王父以下三世皆丹丁
生兄涵及與王父喜慶有佳
聚諸族主日飲酒高會作樂
偏偏就在這場盛大的宴會上
家裏當時有個僕人
失手就打翻了一盤菜
同樣的事情放到今天
可能大家說一句歲歲平安
然後重新再上一份新的就完了
頂多再讓服務員賠個菜錢
也就到頭了
可林立他爺爺林一仔
可能是地主當慣了
就覺得這事晦氣
拎起鞭子
就把僕人給抽成了重傷
送回家一個月
那人就死了
史書記載叫
僕役失事觸翻謠傳
王父以爲家臣忌
故怒鞭撲枝
越獄並死
僕人這也是爹生娘養的
家裏人不幹
就到衙門伸冤告狀
最後林家雖然花大價錢
把官司打贏了
可也從此家道中落了
據記載叫
雖得職
而家門破壞
時去其久
僅得博產10餘畝
家裏10分之9的財產都沒了
於是林立的童年生活
就從地主家的少爺變成了
爸爸種地
媽媽織布
奶奶帶孩子的標準的小農生活了
甚至因爲家裏窮
到孩子上學時
他爸爸臨時上
還準備只送大兒子林涵去讀書
想留老二林立
跟着自己一起下田種地就完了
那年林立9歲
聽完就不願意了
說這樣的話
將來就只有哥哥能出人頭地了
我就只能一輩子
跟着你們老死在田裏了
一輩子就都看不上
上層社會的生活了
你們不能這樣對我的
原話叫
審如是則兇將揚名
我則忠似曹莽
不恥於施林尹
然後9歲的林立
在家裏就開始絕食了
你們不讓我上學
我就餓死在這
於是父母沒辦法
就只能節衣縮食
送兩個孩子都去上學了
要說上學
林立能好好讀書
報答父母也行
偏偏學了沒幾年
到他18歲那年
忽然讀到了佛教裏
慕連救母的故事
接着就突發奇想
說自己要遵從佛家
好好修行
來超越生死
原話叫
因見慕連傳
痛滅生死
遂發心修行
具體他是怎麼修行的
很簡單
18歲的林立決定開始
只吃素不吃葷
就這樣在外上學的林立
吃了一整年的素菜
年底放假回家
準備繼續吃素時
他媽媽賴氏和奶奶羅氏
發現之後就嚇了一跳
說花這麼多錢供你上學
不是爲了讓你當和尚的
接着一媽一奶苦苦哀求
說孩子要不你還是吃點肉
林立聽完表示
行
那我還是吃一點肉
據記載叫
二母恐於出家
日惕氣哀勸不已
復開婚宴
接着就又吃肉了
那實話講
我翻材料看到林立自述的
這些經歷史
我都有點懵
也不知道他到底是真的要讀書
還是真的要修行
反正就是一會兒持戒
一會兒破戒
長得還挺靈活
然而萬萬沒想到的是
就吃肉這事兒
還只是林立
他無比靈活的一生中
最小的一次左右橫跳
但話說回來
林立能在史上留名
有一點是很重要
就是他真的很聰明
書讀的多
文章寫的也好
明萬曆43.20歲時
他便種了秀菜
按理說這個年紀能種秀菜
你再努努力考中舉人
就能光耀門楣
報效父母了
然而關鍵時刻
不忘佛門的林立
又想出家了
21歲那年
他把頭髮剃了
開啓了自己的第一次出家之旅
至於爲什麼說是第一次
原因很簡單
就是林立他這次出家
僅僅兩年半
就被他爸媽找到
給拉回家了
然後這回是他爸爸
他媽媽連帶着宗族親戚們
一起勸他抓緊還俗
別瞎搞了
然後我們意志堅定的林大哥
在親戚們的勸慰下
不但再次還俗
還順手娶了老婆
生了個兒子
據記載叫林立年23歲
父母宗親何勸
一重傷二母之心
不得已還出福
規避陰焉
年25歲
逝歲舉一子
只能說人無語的時候
真的會無語
尤其可惜的是
當有了老婆孩子之後
林立又覺得紅塵沒意思了
自己還是得去佛家超越生子
最終吃肉
結婚
生子
都沒能攔住
他那顆虔誠向佛的心
天啓二年
27歲的林立拋妻棄子
再次出嫁
只能感慨
那位連姓氏都沒留下的
嫁給林立的女孩
真是倒了八輩子的黴
才攤上了這麼一個男人
史書記載林立年27歲
正月元旦
父從先師剃落
此次剃度過後
林立正式出家
字號木辰
法號道敏
史稱木辰道敏禪師
於是問題來了
道敏他先坑父母
再坑妻子
如此這樣的一個人
即便是頓入了空門
他真的能成爲一個好和尚嗎
我們也就此來到了
本期視頻的第二階段
叫光速變連的高僧
道敏27歲
剃度出家後
有一個非常重要的轉折點
就是他在33歲那年
投奔了浙江寧波的禪宗聖地
天同寺的密雲原物禪師
在當時的天同寺
秀才出身的道敏
無疑是屬於高學歷的
接着他就承擔起了
記錄原物禪師語錄的重任
用他自己的話來說
就叫
本師語錄前者於記之十年之間
未嘗稍持其認焉
道敏意思說
抄語錄這事
他整整抄了十年
從未懈怠
憑藉着年輕時的文化功底
和這十年跟着原物禪師的苦修
道敏的佛法造詣也突飛猛進
到後來道敏不僅承擔了
答覆一衆信徒疑問的工作
還開始幫着原物來管理起了寺廟
既積累了對世俗的瞭解
又培養起了管理的能力
最終到崇禎15年
原物禪師袁繼去世後
天同寺一時之間無人接手
鬼使神差之下
48歲的道敏就變成了
天同寺的新一代住持
名望開始上升
但之後真正讓道敏爲衆人所知的
還得雲一場衆所周知的
巨大政治事變
就是道敏繼任住持的轉年
崇禎17年1644年時
大順闖王李自成攻破北京
明思宗崇禎上吊自殺
一個月後
清朝攝政王敦爾滾領兵入關
開始逐鹿中原
等這個消息一路傳到浙江時
道敏聽完人就懵了
畢竟他在明朝已經生活近50年了
甚至他還考過功名
因此在聽到崇禎自殺的消息後
他是非常傷感地寫了一篇文章
來悼念崇禎的
文章的名字就叫
《諫言一宗列皇帝》
正文是
龍去荊山曾動宣臣之枯
天崩啓國美懷窮逝之憂
況千幫喪統御之尊
萬幸是大明之兆
文章寫的還是非常精彩動人的
不過此時的清朝還沒有兵臨浙江
道敏這還只是隔空傷感
接着8年後
順治8年9月
浙江失守了
清軍攻下舟山
並在定海地區展開了屠城
事後包括道敏在內的諸多僧人
就紛紛外出開始超度亡魂
史書記載叫
清順治8年9月2日
破定海
河城備難
故俗呼爲難日
河縣明爭古竹立
閻僧放雁口詩詩
設野祭以祀盡魂
那按明信的說法
就是當時的舟山定海
到處都是孤魂野鬼
這一年道敏56歲
在看到浙江的慘象後
他是當即寫了大量的詩文
進行哀嘆的
同時他還召集了不少
和他志同道合的文人
共同出了一本詩集
道敏爲這本集子
還取了個名字
叫《新蒲律》
新蒲本來的意思是指新生的蒲草
象徵着春光依舊
可道敏在序文裏說了
他這個名字是借用了
杜甫當年的一句詩
叫《少林野老吞聲哭》
細溜新蒲爲誰律
意指他自己身爲明朝遺老
如今亡國之後
實在活得憋屈難受
終日哭泣
卻連聲音都不敢嚎哭
原話叫新蒲細溜年年律
野老吞聲哭將何日而休哉
寫的還是非常感人的
於是江南許多抗清士人
由此知道了道敏
覺得這是個難得的
關心國事的好和尚
然而又過了7年
順治15年
道敏63歲時
事情忽然就不對勁了
當時的情況是
隨着順治親政後
讀書越來越多
有一天讀到《楞嚴經》時
就開始逐漸對佛法感興趣了
接着順治便認識了一位
號爲《涵譜》的大和尚
學習佛法
用順治自己的話來說
就叫
朕那時知德
僧傢什麼長短
後閱《楞嚴》
是知有佛法道理
知有宗門下士
及老和尚諸善知事輩
意思說
《涵譜》和尚
不但給順治講解過佛法
還向順治推薦過道敏
說道敏的佛法更爲高深
至於《涵譜》爲什麼會推薦道敏呢
原因很簡單
《涵譜》是當年遠悟禪師的曾徒孫
按師承屬於道敏的侄孫
他倆屬於同出一脈
於是順治當即傳之
邀請道敏來京城
後面的事情就很有意思了
本來還一直道王崇禎
懷念大明的道敏
一聽說清朝的皇帝
要邀請自己去皇宮弘揚佛法時
當即欣喜若狂
光速變臉直奔京城
後來道敏更是直接將清朝入關
比作了五王伐紂
原話叫
相使陰之喪失同於明之亡國
五王之望同於世祖之興
則博夷將彈冠入州
安是守陽清厄災
實話講
道敏答應去宮裏找順治
這沒什麼
明朝已經亡了
大家還得活着
你想奔個好前程
人們也都能理解
可問題是你嘲諷博夷嘲諷得着嗎
博夷身爲商朝遺老
一生不識周肅
最終餓死守陽山
怎麼說都是條漢子
是千百年來的忠臣典範
道敏他在詩裏這麼寫
就有些完全不拿道義當回事了
那消息傳出來
本來還滿心欽佩道敏的
那些江南詩人們
就也都懵了
說老和尚你這也太無恥了
像明末大儒黃宗熙的學生
董道全直接寫詩嘲諷
說調息老衲舊之名
承恩異象欲皆行
顧山仍作朱毛記
可有樓臺插漢經
意思講道敏
你之前也算個有名望的和尚
如今清朝皇帝一叫
你就巴巴的往京城跑
我就想知道
您家的房子上
還有漢人的旗子嗎
結果道敏的徒弟
聽到這首詩後
非但不害臊
還居然就拎着刀
想要過去殺了董道全
用黃宗熙的話來說
就叫四法目臣者
持刀欲殺之
然而無論周圍人怎麼看
道敏他都即將飛昇京城
當起自己的皇家大和尚了
我們也就此來到了
本期視頻的第三節課
叫《宗聞罪人的玉批》
順治16年9月
64歲的道敏進京
隨後便收到了順治的熱情款待
史書記載叫
世祖皇帝召天童洪爵老人
於萬善殿說法
憑藉着早年的俗家經歷
與後來的佛法修行
一時之間
真是無論順治問什麼
道敏都能答上來
以至於當20出頭的順治
問60多歲的道敏老和尚
說你看過《西廂記》嗎
就是張生和崔鶯鶯
搞對象的故事
道敏也表示說
年輕時看過一點
史書記載叫
上演西廂亦有南北調之不同
老和尚可曾看過嗎
詩曰少年曾翻閱
而隨着道敏無所不達的驚人能力
順治就越聊越興奮
到後來順治是什麼話都敢往外說
甚至連他爸爸皇太極死得早
叔叔多爾滾
不讓他讀書學習的宮廷祕文
也都跟道敏講了
原話叫
朕極不幸
五歲時先太宗早已宴駕
皇太后生朕一身
又即驕揚無人教訓
作此詩學
年至十四
睿王多爾滾轟方使親政
閱諸臣奏章茫然不解
就順治在哀嘆自己文化有限
接着道敏聽說後
就火速開拍龍屁
表示
皇御下可謂唯聖人
唯能通天下之情
明庭反世
故及於王
及先帝亦口舌喜怒
進退成功
書法知人之鑑
意思說皇上
光憑您這份同理心
您就已經堪比聖人了
比之前明朝的皇帝
尤其是什麼喜怒不定的崇禎
那都強多了
而順治聽完就表示
不至於
崇禎也很不容易
大概此時
道敏還不太瞭解
順治對崇禎到底是個什麼態度
以至於後面有件事
還挺驚險的
就是當他們兩個人
越聊越開心的時候
順治就提出
想看道敏過去寫的文章
認真鑽研一下
道敏也沒注意
就直接拿出一大套
都給順治了
接着順治就翻到了那篇
懷念崇禎的叫
《諫言一宗列皇帝書》的文章
順治看完後就問道敏
說這一宗皇帝
是指崇禎嗎
那麼我估計道敏當時老頭汗都快流下了
直接那頭說
嗯 是崇禎
順治聽完表示
我們給他定的世號是司宗
不是義宗
道敏答覆說
哎呀 老衲當時在江南
窮鄉僻壤
不是很瞭解情況
就聽說好像是義宗
然後順治一擺手表示
無所謂
不用緊張
這都無所謂
據道敏回憶
當時兩個人對話的場景叫
尚曰
義宗莫不是崇禎帝嗎
施曰
然
尚曰
本朝是司宗
非義宗也
施曰
敏闢遠疏於
聞江南事如此
而不知本朝有別事也
尚曰
此意何妨
意思說
哎 沒事
可道敏也是害怕的
不想多聊
就主動岔開了這個話題
開始轉頭去誇順治書法寫的不錯
結果順治搖頭傾笑
說
我的字算什麼
崇禎的字纔是真漂亮
原話叫
朕字何足尚
崇禎帝字奈佳兒
說完順治一揮手
就讓下人一連拿出了八九十副
崇禎的書法真跡
明顯是珍藏過的
而等着字帖一幅幅展開
兩個人一起同看時
道敏就開始發現不對勁了
重看崇禎書法時
順治最開始不說話
等看完後
順治就直接哭了
史書記載叫
詩時絕尚如慘泣
莫然不語
詩關閉尚乃替一曰
如此明君身應拒惑
使人不覺酸楚爾
就崇禎這麼好的皇帝
怎麼能就這樣沒了呢
接着順治還跟道敏表示
說他已經囑咐過底下大臣們了
要讓天下後世知道
明朝的滅亡罪在群臣
不在崇禎
原文話叫
講到這兒
道敏已經聽懵了
這劇情完全跟想象的不一樣
關鍵時刻
他又是靈機一動
一陣猛拍
剛還說
也不知道乾明崇禎皇帝
到底是積了怎樣的德行
纔能有陛下您這樣的義士知己
原話叫
等於順治跟道敏聊天時
毫無顧忌
從鄉野八卦到皇家祕文
再到乾明舊事
他什麼都跟道敏說
道敏也什麼都能跑
最後道敏是哄得順治
既賜了他洪爵禪師的封號
還賞了他不少家紗
字畫和佛像
可有道是富貴不還鄉
如錦衣夜行
順治17年
65歲的道敏就決意
同順治告別
表示自己要重返天同寺
沒錯
道敏他到最後
也沒有什麼忽悠順治真的出家的
因爲順治他要真出家
當了和尚
不是皇帝了
道敏就什麼都撈不着了
畢竟我的朋友是皇上
與我的朋友是和尚
完全屬於兩個不同的層次
那辭別順治後
在許多人眼中
道敏可就不再是什麼
簡單的宗教人物了
他就應該算是一位政治明星了
從京城出來到浙江
一路上道敏的牌上都非常大
清朝各地的達官貴人
紛紛表示願意招待
結識一下他
史書記載叫金肅睦臣敏公
順治末應趙入京
賜號洪爵國師
南淮至淮上
與諸當道醜作
棄宴選賀
從者如雲
爲諸方叩詩
常一至金領
其弟子某貢章
折數百金
至稱代已應
意思說有人爲了招待道敏
都得去借錢了
畢竟在當時縣令一年工資
才45兩的情況下
你想見道敏一面
得花上數百兩
那當時同爲佛教中人的
寶華山建嶽律師
直言道敏
叫取於胸中面上
只有國師大和尚五字
意思講
道敏心中哪還有什麼佛法
只記得他的封號了
可無論怎樣的批評
道敏晚年都是享盡了世俗之樂
最終在康熙13年
安然遠繼享年79歲
如果說道敏一生
有什麼突出貢獻的話
拋出宗教領域不談
他最大的貢獻應該就是
把他和順治的談話內容
都記下來了
寫成了一本備有記
讓如今的人們多了一些
新的視角
去了解順治
然而道敏這種大肆書寫
皇家密文的做法
也招來了一些人的不滿
其中最不滿的
就是順治的親孫子雍正
非常反感道敏
覺得這完全是在
破壞自己皇族的形象
像雍正私下
就跟浙江總督李渭說過
叫牧臣及系宗門罪人
依止法派
合足爲貴
就道敏他們這一脈
水平不行
李渭你離他們遠點
然而雍正的這個話說完了
僅僅兩年後
雍正七年時
他自己親自撰寫的
《大義決明錄》
就正式發行了
其影響力遠超道敏的備有及
那如此看來
在泄露皇家密文方面
還得是雍正更勝道敏一籌的
那我們回顧道敏或者說林立
他反覆橫跳的一生
吃素吃葷
憂鬱不定
出家渾俗
兩度反覆
結婚生子
又拋妻棄子
前言難忘大名
後說五王法咒
本是佛門住持
後來吃穿用度
皆以國師自居
可最終他居然還是
年近茂迭的善終
那真當是求佛不如求己了
歷史有時也並不公平
好了
那關於林立的故事
我們就講到這裏了
不知道有多少小夥伴
會一直看到最後
也希望看到最後的小夥伴
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這是對我更新的最大鼓勵
感謝感謝
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