京都是怎樣一座城市 京都是怎樣一座城市？（1）一次性全面瞭解京都

京都是怎樣一座城市? 一. 山城險勒就來傳 地宅新城最可憐 郊野道平千里望 山河潭美四周連 沖金奶圈八方中 不日圓開一載宮 壯麗彩閨傳不朽 平安座號宴無窮 這首由兼袁道真作的漢詩《平安新京七言絕句》 描繪了平安時代初期京都給人們的印象 京都的歷史開始於公元794年 這一年備受怨靈詛咒困擾的桓武天皇決定從長江京遷都來此 這塊小小的平原北有玄武傳岡山 東有青龍鶴茂川 南有朱雀巨瓊池 現已不存 西有白虎山陰道和山陽道 可謂四神俱備 山子水明 桓武天皇相信日後定會海燕河清 正通人和 帶著天皇美好的願望 平安京的時代就此開啟 從平安京建都至今 京都有一千兩百多年的歷史 到1869年明治天皇奠都東京 京都有一千零七十五年作首都的歷史 是名副其實的千年古都 京都市是一個三面環山的盆地 西邊有著名的嵐山和京都最高峯愛蕩山 北邊有北山 鞍馬山 大圓群山 東邊自北向南是鎮守京都的比瑞山到福建稻荷山的延綿山脈 人稱東山三十六峯 南邊則一馬平川銜接奈良與大阪 京都盆地的氣候冬天寒冷 夏天潮濕悶熱 古代日本人認為寒冷比較容易對付 而潮熱則非常難耐 所以傳統建築的一大特點是房屋主體主要由柱子支撐 很少有牆 空間的隔斷通過一門和屏風等可移動的部件來實現 如果把一門都重疊在一起 整個建築內部空間就非常簡潔通透 儼然是現代主義建築的風格 從功用上講有利於通風 從設計上看 室內的元素都有簡約的幾何形構成 幾乎沒有別的裝飾 這是區別於其他國家傳統建築的重要特色之一 探訪京都的時候可千萬不要錯過對日本傳統建築的參觀我 說到日本傳統建築 首要特點當屬屋頂 寬大而深長的屋頂 有著平緩的曲線 從視覺上降低了建築的高度 同時由於其材料的自然使得建築融入周圍的環境 不突兀 就像日本人大多不願意突出於群體一樣 哪怕是地標性建築五重塔 每一層的屋頂都向水平方向延伸 遠遠望去沉穩地矗立於地面 並沒有一飛沖天的驚人感 京都標誌性景觀之一的八板塔便是典型 看看八板塔再想想德國的天鵝堡 科隆大教堂 埃及的方尖碑 便能更深刻地感受日本傳統建築與其他國家傳統建築的區別 說到這裡有一件趣事不得不提 1853年的黑船來航是改變日本歷史的大事件 美國將軍佩裏登岸時 站在碼頭眺望江戶 一眼望去全是屋頂 而百年之後的二十世紀中葉 東山奎儀在描繪京都時也有一張俯瞰京都的畫 畫上全是屋頂 建築是藝術的一部分 從中可以溢窺日本的審美意識 美是日本文化中最重要的元素 日本人是為美而活著的 不僅是川端康成的感慨 也是日本人的共識 到京都遊覽的人會發現到處都有鳥居 鳥居看上去像門 但實際上和門有很大的區別 它是位於神社本殿前的建築 類似寺院的山門 但它關不住任何人 只是一種區隔 區分著俗世與神域 它提醒著人們 從這裡穿過去 便是邁入了神的領域 請潔淨身心 謹言慎行 如果你留心觀察 就不難看到有日本人 在進出鳥居的時候 都會面向神社境內鞠躬 不僅如此 進出鳥居都要儘量不走在道路中間 而應謙遜地走在旁邊 因為道路的中間是留給神明走的 都說京都美 可究竟京都是怎樣一種美呢? 日本審美意識中一個很重要的特性 基數 與古代中國和歐洲等地 崇尚對稱的偶數之美不同 日本崇尚的是不對稱的基數之美 偶數除得近 完整 對稱 完滿 光潤 而基數除不盡 似有遺憾 不對稱 有餘韻 比如舉世聞名的龍安寺的枯山水 十五塊石頭分成五組 呈現出零落的排布 沒有任何規律 無論從什麼方向觀看 都無法一次性地將十五塊石頭盡收眼底 二條城的二之丸建築群 從右到左 從前往後呈雁形地徑 沒有對稱性宮殿那樣的權威感和雄渾華麗 佛教的乾蘭傳入日本後 從奈良時期起就轉變為日本本土化的格局 沒有對稱的佈局 有機的自然佈局儘管也是人為的安排 但卻想儘量抹去人工的痕跡 儘可能地貼近自然 這樣的景觀給人一種詩情畫意的體驗 具有抒情感 中國人對此應該是格外熟悉的 因為這種格調與南化表現的殘山聖水非常接近 最後提一個特點 自然性 歐洲之美比較直觀 色彩明艷 造型突出 中國傳統主流審美也崇尚重裝飾 寰宇氣象 雕樑畫棟 神采飛揚 而相比之下日本之美好比茶 榨藝品是苦澀的 日本崇尚自然的意識 很大程度上來自自然崇拜的神道信仰 使用自然的素材 做自然之顏色甚至不著色 讓物品在歲月的風吹雨淋中自然褪色 斑駁 日本人欣賞的是這樣一種美 不僅是詫異的表象 更有物哀的內涵 所謂哀 不是專指哀傷這一種情緒 而是指所有真摯的感情 物哀就是人的真摯體會和感念 一期一會就是物哀 流露的是珍惜之情 櫻花盛開時就盡情觀賞繁盛之美 櫻花凋落時也請記住那轉瞬即逝的櫻吹雪 該愉悅時愉悅 該哀傷時哀傷 盡情地感受春夏秋冬的流轉和歲月的變遷 方不負時光 京都其實很小 京都市的面積是827平方公里 相當於蘇州的十分之一左右 人口147萬 相當於洛陽的五分之一 然而在這麼小的地方 卻有17處古跡 作為古都京都的文化財 被聯合國教科文組織登錄為世界遺產 此外京都還有國寶美術工雲品207件 僅次於東京排名日本第二 有國寶建造物51件 共72棟僅次於奈良 特別名勝14件 為日本最多 重要傳統的建造物群保存地區7處 為日本之最 所以儘管京都不大 想要一一參觀 卻是一件需要經年累月才能完成的事 造訪京都最直觀的感受就是 隨處可見的寺舍佛閣 那麼京都究竟有多少寺院和神社呢? 答案最後揭曉 先說全日本的情況吧 根據文化廳2019年的統計 日本有登記法人的寺院超過7.5萬個 而有登記法人的神社就更多了 超過8萬個 這個數字有多大呢? 在日本隨處可見的便利店一共是4.7萬個 2012年 信仰比便利店還普及 日本本土固有的信仰是神道 這是一種原始的信仰 人們相信山 河 樹 石等等自然物都是神明 人類就是在神明的保留之下世代繁衍的 所以當你看到宮崎駿的動畫片中 年輕的父親向大樹鞠躬感謝他照顧了自己的小女兒時 就不足為奇了 神道信仰其實也分為好多派 有自然崇拜 天皇崇拜 祖先崇拜 國家崇拜等等 總體來說是梵林崇拜 什麼都可以是神 所以有八百萬神之說 既然萬物為神 那麼神就掌管各行各業 各個領域 人們既然都是神的子民 那有什麼願望都可以請求神明保佑 只要你有需要 神社就有供應 願望之多可謂琳琅滿目 跟百貨公司差不多 比如御髮神社是保佑頭髮的 任何人都可以去祈求自己不禿頭 全國的美容美髮行業協會都會去供養他們的行業神社 電電宮是保佑電器行業的 護持會成員是日本全國的電器 電機 電子行業的相關企業和單位 他甚至塑了愛迪生和亥姆霍茲的雕像 把兩位近代西方科學家當作神明來供奉 車轍神社保的範圍比較多 主要業務範圍是藝能 所以在這裡可以看到許多寶塚歌劇團的演員掛的繪馬和寂靜的預言 北野天滿宮供奉的是後來變為學問之神的怨靈兼元道真 所以這裡保的是考試合格 全日本的學子考試之前都要來拜一拜 福建道和大社保商業繁榮 財運亨通 千本鳥居就是各個企業寄進的 未完待續